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दोलोत्सव

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दोलोत्सव मुख्यत: वैष्णव संप्रदायों के मंदिरों में मनाया जाने वाला प्रमुख उत्सव है। वैसे तो समस्त भारत में इस उत्सव का प्रचलन है, किंतु उत्तर प्रदेश में मथुरा के वृन्दावन और बंगाल में यह विशेष समारोह के रूप में मनाया जाता है। बंगाल में इसे 'दोलयात्रा' कहते हैं। आजकल यह उत्सव प्रतिपदा से युक्त फाल्गुन शुक्ल पूर्णिमा तथा चैत्र शुक्ल द्वादशी को मनाया जाता है।

पौराणिक उल्लेख

  • पद्म पुराण[1] में आया है कि कलियुग में फाल्गुन चतुर्दशी पर आठवें प्रहर में या पूर्णिमा तथा प्रथमा के योग पर दोलोत्सव तीन दिनों या पाँच दिनों तक किया जाता है। पालने में झूलते हुए कृष्ण को दक्षिणामुख होकर एक बार देख लेने से पापों के भार से मुक्ति मिल जाती है। पद्म पुराण[2] में विष्णु का दोलोत्सव भी वर्णित है।
  • चैत्र शुक्ल तृतीया पर गौरी का तथा पुरुषचिन्तामणि[3], व्रतराज[4] राम का दोलोत्सव[5] होता है। कृष्ण का दोलोत्सव चैत्र शुक्ल एकादशी[6] पर होता है। गायत्री के समान मन्त्र यह है-
'ओं दोलारूढाय विद्महे माधवाय च धीमहि। तन्नो देवः प्रचोदयात्।।'

आज भी मथुरा-वृन्दावन, अयोध्या, द्वारका, डाकोर आदि में कृष्ण का दोलोत्सव मनाया जाता है।

पूजन विधि

जैसा की नाम से ही स्पष्ट है, इसमें दोल या हिंडोल की प्रमुखता है। श्री गोपालभट्ट गोस्वामी विरचित 'श्री हरिभक्ति विलास' नामक निबंध ग्रंथ के अनुसार चैत्र शुक्ल द्वादशी को वैष्णवों को आमंत्रित कर गीत-वाद्य-संकीर्तन-सहित विविध उपचारों से भगवान श्रीकृष्ण या विष्णु का पूजन करके प्रणामपूर्वक उन्हें दोलारूढ़ कराके झुलाने का विधान है। इस प्रकार दिन व्यतीत होने पर वैष्णवों सहित रात्रि जागरण करें। चैत्र शुक्ल तृतीया तथा उत्तराफाल्गुनी से युक्त फाल्गुनी पूर्णिमा को भी यह उत्सव करना चाहिए।[7]

'पद्म पुराण' के पाताल खंड में भी दोलोत्सव या दोलयात्रा का विशद वर्णन है। दोलोत्सव करने के निमित्त चार द्वारों वाला, वेदिका से युक्त मंडप का निर्माण करें। सुंदर सुगंधित पुष्पों तथा पल्लवों आदि से मंडप को सजाकर उसे चामर, छत्र, ध्वजा आदि से अलंकृत करें। इस मंडप में विविधोपचार पूजन करके स्वर्ण-रत्न-मंडित अथवा पुष्प पत्र आदि से निर्मित डोल में भगवान को झुलाएँ।

प्रचलन

उक्त पौराणिक वर्णन से यह स्पष्ट है कि यह उत्सव अति प्राचीन काल से प्राय: समस्त भारत में प्रचलित था। पहले यह उत्सव फाल्गुन तथा चैत्र मास में अनेक दिनों तक होता था। कालांतर में यह संक्षिप्त होता गया। अब यह केवल दो दिनों का रह गया है- फाल्गुन शुक्ल पूर्णिमा तथा चैत्र शुक्ल द्वादशी। इस उत्सव को 'वसंतोत्सव' का अंग माना जा सकता है। 'पद्म पुराण' (पाताल खंड), 'गरुड़ पुराण', 'दोलयात्रातत्व' तथा 'श्रीहरिभक्तिविलास' में इस उत्सव के विशद विवेचन तथा मतमतांतर उपलब्ध हैं।


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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. पद्म पुराण 4|80|45-50
  2. पद्म पुराण 6|85
  3. पुरुषचिन्तामणि 85
  4. व्रतराज 84
  5. समयमयूख 35
  6. पद्मपुराण 6|85
  7. दोलोत्सव (हिन्दी) भारतखोज। अभिगमन तिथि: 25 सितम्बर, 2015।

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