"सूरदास मदनमोहन": अवतरणों में अंतर

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सूरदास मदनमोहन [[अकबर]] के समय में संडीले के अमीन थे। जाति के [[ब्राह्मण]] और [[गौड़ीय संप्रदाय]] के [[वैष्णव]] थे। ये जो कुछ पास में आता प्राय: सब साधुओं की सेवा में लगा दिया करते थे। कहते हैं कि एक बार संडीले तहसील की मालगुजारी के कई लाख रुपये सरकारी खजाने में आए थे। इन्होंने सबका सब साधुओं को खिला पिला दिया और शाही खजाने में कंकड़ पत्थरों से भरे संदूक भेज दिए जिनके भीतर <poem>कागज के चिट यह लिखकर रख दिए
'''सूरदास मदनमोहन''' [[अकबर]] के समय में संडीले के अमीन थे। जाति के [[ब्राह्मण]] और [[गौड़ीय संप्रदाय]] के [[वैष्णव]] थे। ये जो कुछ पास में आता प्राय: सब साधुओं की सेवा में लगा दिया करते थे। कहते हैं कि एक बार संडीले तहसील की मालगुजारी के कई लाख रुपये सरकारी ख़ज़ाने में आए थे। इन्होंने सबका सब साधुओं को खिला पिला दिया और शाही ख़ज़ाने में कंकड़ पत्थरों से भरे संदूक भेज दिए जिनके भीतर <poem>काग़ज़ के चिट यह लिखकर रख दिए
तेरह लाख सँडीले आए, सब साधुन मिलि गटके।
तेरह लाख सँडीले आए, सब साधुन मिलि गटके।
सूरदास मदनमोहन आधी रातहिं सटके</poem>
सूरदास मदनमोहन आधी रातहिं सटके</poem>
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अपनी भुजा स्याम भुज ऊपर, स्याम भुजा अपने उर धारिया
अपनी भुजा स्याम भुज ऊपर, स्याम भुजा अपने उर धारिया
करत विनोद तरनि तनया तट, स्यामा स्याम उमगि रस भरिया।
करत विनोद तरनि तनया तट, स्यामा स्याम उमगि रस भरिया।
यौं लपटाइ रहे उर अंतर मरकत मनि कंचन ज्यों जरिया
यौं लपटाइ रहे उर अंतर मरकत मनि कंचन ज्यों ज़रिया
उपमा को घन दामिनी नाहीं, कँदरप कोटि वारने करिया।
उपमा को घन दामिनी नाहीं, कँदरप कोटि वारने करिया।
सूर मदनमोहन बलि जोरी नंदनंदन बृषभानु दुलरिया</poem>
सूर मदनमोहन बलि जोरी नंदनंदन बृषभानु दुलरिया</poem>




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10:55, 26 अप्रैल 2013 के समय का अवतरण

सूरदास मदनमोहन अकबर के समय में संडीले के अमीन थे। जाति के ब्राह्मण और गौड़ीय संप्रदाय के वैष्णव थे। ये जो कुछ पास में आता प्राय: सब साधुओं की सेवा में लगा दिया करते थे। कहते हैं कि एक बार संडीले तहसील की मालगुजारी के कई लाख रुपये सरकारी ख़ज़ाने में आए थे। इन्होंने सबका सब साधुओं को खिला पिला दिया और शाही ख़ज़ाने में कंकड़ पत्थरों से भरे संदूक भेज दिए जिनके भीतर

काग़ज़ के चिट यह लिखकर रख दिए
तेरह लाख सँडीले आए, सब साधुन मिलि गटके।
सूरदास मदनमोहन आधी रातहिं सटके

और आधी रात को उठकर कहीं भाग गए। बादशाह ने इनका अपराध क्षमा करके इन्हें फिर बुलाया, पर ये विरक्त होकर वृंदावन में रहने लगे। इनकी कविता इतनी सरस होती थी कि इनके बनाए बहुत से पद सूरसागर में मिल गए। इनकी कोई पुस्तक प्रसिद्ध नहीं। कुछ फुटकल पद लोगों के पास मिलते हैं। इनका रचनाकाल संवत् 1590 और 1600 के बीच अनुमान किया जाता है -

मधु के मतवारे स्याम! खोलौ प्यारे पलकैं।
सीस मुकुट लटा छुटी और छुटी अलकै
सुर नर मुनि द्वार ठाढ़े, दरस हेतु कलकैं।
नासिका के मोती सोहै बीच लाल ललकैं
कटि पीतांबर मुरली कर श्रवन कुंडल झलकै।
सूरदास मदनमोहन दरस दैहौं भलकै

नवल किसोर नवल नागरिया।
अपनी भुजा स्याम भुज ऊपर, स्याम भुजा अपने उर धारिया
करत विनोद तरनि तनया तट, स्यामा स्याम उमगि रस भरिया।
यौं लपटाइ रहे उर अंतर मरकत मनि कंचन ज्यों ज़रिया
उपमा को घन दामिनी नाहीं, कँदरप कोटि वारने करिया।
सूर मदनमोहन बलि जोरी नंदनंदन बृषभानु दुलरिया


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टीका टिप्पणी और संदर्भ


आचार्य, रामचंद्र शुक्ल “प्रकरण 5”, हिन्दी साहित्य का इतिहास (हिन्दी)। भारतडिस्कवरी पुस्तकालय: कमल प्रकाशन, नई दिल्ली, पृष्ठ सं. 134।

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