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| {{सूचना बक्सा कलाकार
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| |चित्र=Satyajit-Ray.jpg
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| |पूरा नाम=सत्यजीत 'सुकुमार' राय
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| |अन्य नाम=सत्यजीत रे
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| |जन्म=[[2 मई]], [[1921]]
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| |जन्म भूमि=[[कलकत्ता]]
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| |मृत्यु=[[23 अप्रॅल]], [[1992]]
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| |मृत्यु स्थान=[[कोलकाता]]
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| |अविभावक='''पिता'''- सुकुमार राय<br />'''माता'''- सुप्रभा राय
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| |पति/पत्नी=विजोया दास
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| |संतान=
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| |कर्म भूमि=
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| |कर्म-क्षेत्र=फ़िल्म निर्माता, निर्देशक, गीतकार
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| |मुख्य रचनाएँ=
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| |मुख्य फ़िल्में=पाथेर पांचाली, अपुर संसार, अपराजितो आदि।
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| |विषय=
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| |शिक्षा=
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| |विद्यालय=
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| |पुरस्कार-उपाधि=[[भारत रत्न]], [[पद्म विभूषण]], दादासाहेब फाल्के पुरस्कार
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| |प्रसिद्धि=
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| |विशेष योगदान=विश्व में भारतीय फ़िल्मों को नई पहचान दिलाई।
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| |नागरिकता=भारतीय
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| |संबंधित लेख=
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| |शीर्षक 1=
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| |पाठ 1=
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| |शीर्षक 2=
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| |पाठ 2=
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| |अन्य जानकारी=फ़िल्मकार के अलावा वह कहानीकार, चित्रकार, फ़िल्म आलोचक भी थे।
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| |बाहरी कड़ियाँ=
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| |अद्यतन=18:04, 27 जनवरी 2011 (IST)
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| '''सत्यजीत रे''' <br />
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| *विश्व में भारतीय फ़िल्मों को नई पहचान दिलाने वाले '''[[भारत रत्न]] सम्मानित सत्यजीत राय''' (जन्म- [[2 मई]], [[1921]] [[कलकत्ता]] - मृत्यु- [[23 अप्रॅल]], [[1992]] [[कोलकाता]]) 20वीं शताब्दी के विश्व की महानतम फ़िल्मी हस्तियों में से एक थे, जिन्होंने यथार्थवादी धारा की फ़िल्मों को नई दिशा देने के अलावा [[साहित्य]], [[चित्रकला]] जैसी अन्य विधाओं में भी अपनी प्रतिभा का परिचय दिया।
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| *सत्यजित राय प्रमुख रूप से फ़िल्मों में निर्देशक के रूप में जाने जाते हैं, लेकिन लेखक और साहित्यकार के रूप में भी उन्होंने फ़िल्मों और साहित्य में ख्याति अर्जित की है।
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| *कोलकाता के एक जाने-माने बंगाली परिवार में 2 मई, 1921 को जन्मे सत्यजीत राय फ़िल्म निर्माण से संबंधित कई काम खुद ही करते थे। इनमें निर्देशन, छायांकन, पटकथा, पार्श्व संगीत, कला निर्देशन, संपादन आदि शामिल हैं।
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| *फ़िल्मकार के अलावा वह कहानीकार, चित्रकार, फ़िल्म आलोचक भी थे। सत्यजीत राय कथानक लिखने को निर्देशन का अभिन्न अंग मानते थे।
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| ==जीवन परिचय==
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| अपने माता-पिता की इकलौती संतान सत्यजीत राय के पिता '''सुकुमार राय''' की मृत्यु सन [[1923]] में हुई जब सत्यजीत राय मुश्किल से दो वर्ष के थे। उनका पालन-पोषण उनकी माँ '''सुप्रभा राय''' ने अपने भाई के घर में ममेरे भाई-बहनों, मामा-मामियों वाले एक भरे-पूरे और फैले हुए कुनबे के बीच किया। उनकी मां जो लंबे सधे व्यक्तित्व की स्वामिनी थीं, [[रवीन्द्र संगीत]] की मंजी हुई गायिका थीं और उनकी आवाज़ काफ़ी दमदार थी। उनके द्वारा निर्मित [[बुद्ध]] और [[बोधिसत्व]] की मिट्टी की मूर्तियों ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया। इनके दादाजी '''उपेन्द्रकिशोर राय''' एक लेखक एवं चित्रकार थे और इनके पिताजी भी बांग्ला में बच्चों के लिए रोचक कविताएँ लिखते थे और वह एक चित्रकार भी थे। यह परिवार अपरिहार्य रूप से टैगोर घराने के नजदीक था। [[प्रेसीडेंसी कॉलेज कलकत्ता]] से स्नातक होने के बाद राय पेंटिंग के अध्ययन के लिए जिसमें वे प्रारंभिक अवस्था में ही अपनी योग्यता प्रदर्शित कर चुके थे, [[रवीन्द्रनाथ टैगोर]] द्वारा स्थापित [[रवीन्द्र भारती विश्वविद्यालय शांतिनिकेतन|रवीन्द्र भारती विश्वविद्यालय]], [[शांतिनिकेतन]] चले गए।
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| ====शांतिनिकेतन में शिक्षा====
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| शांतिनिकेतन में सत्यजीत राय ने नंदलाल बोस और विनोद बिहारी मुखोपाध्याय जैसे सिद्धहस्त कलाकारों से शिक्षा प्राप्त की जिन पर बाद में उन्होंने ‘इनर आई’ फ़िल्म बनाई। उन दिनों शांतिनिकेतन साहित्य और कला की नयी भारतीय चेतना के केंद्र के रूप में न केवल देश में बल्कि विश्व भर में चर्चित था। टैगोर के प्रति आकर्षण समूचे [[भारत]] से छात्र और अध्यायकों को यहाँ खींच लाता था। अन्य देशों से भी छात्र यहाँ आते थे और इस तरह एक ऐसी नयी भारतीय [[संस्कृति]] के विकास की परिस्थितियां निर्मित हो रही थीं जो अपनी स्वयं की परंपराओं पर आधारित थीं लेकिन विश्व परंपराएं जिनमें टैगोर के व्यक्तित्व और कृतित्व का योगदान हो रहा था, से वह समृद्ध हो रही थीं।
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| ====प्रेस और प्रकाशन संस्थान====
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| सन [[1942]] में मध्य भारत के कला स्मारकों के भ्रमण के बाद राय ने शांतिनिकेतन छोड़ दिया। शीघ्र ही उन्हें एक ब्रिटिश विज्ञापन एजेंसी 'डी .जे. केमर एंड कंपनी' में वाणिज्यिक कलाकार (कमर्शियल आर्टिस्ट) के रूप में रोजगार मिल गया जहाँ काम करते हुए उन्होंने पुस्तकों के आवरण पृष्ठों की डिजाइनिंग और रेखांकन कार्य पर्याप्त मात्रा में किया। यह काम उन्होंने भारतीय पुस्तक प्रकाशन के क्षेत्र में नए मानक स्थापित करने वाले अग्रणी प्रकाशन संस्थान साइनेट प्रेस के लिए किया। जिन पुस्तकों का उन्होंने रेखांकन किया उनमें से एक 'विभूति भूषण बंद्योपाध्याय' की पाथेर पांचाली का संक्षिप्त संस्करण भी था।
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| ==सिनेमा में रुचि और प्रशिक्षण==
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| इस समय तक, फ़िल्मों में उनकी रुचि पर्याप्त रूप से उजागर हो चुकी थी। सन 1947 में उन्होंने अन्य लोगों के साथ 'कलकत्ता फ़िल्म सोसायटी' की स्थापना की और भारतीय सिनेमा की समस्याओं तथा सिनेमा किस तरह का चाहिए, विषय पर लेख लिखे। कलकत्ता फ़िल्म सोसायटी ने बड़ी संख्या में सिने प्रेमियों को जुटाया जिनमें से कुछ प्रमुख फ़िल्म निर्माता बने। राय की पहल ने न केवल उन्हें फ़िल्म शिक्षण प्रदान किया बल्कि अन्य को भी फ़िल्मी शिक्षा प्रदान की, क्योंकि कलकत्ता फ़िल्म सोसायटी ने विश्व सिनेमा की बहुत सी ऐसी प्रमुख कृतियों का प्रदर्शन किया जो इससे पूर्व भारत में कभी नहीं दिखाई गई थीं।
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| ====विदेश में प्रशिक्षण====
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| सन [[1950]] में उनके नियोक्ताओं ने उन्हें अग्रिम प्रशिक्षण के लिए लंदन भेजा। यह उनकी लिंड्से एंडर्सन और गाविन लम्बर्ट से मित्रता हुई और उन्होंने अपने साढ़े चार माह के प्रवास के दौरान लगभग सौ फ़िल्में देखीं जिनमें बाइसिकिल थीवस तथा अन्य इतालवी नव-यथार्थवादी फ़िल्में शामिल थीं, जिन्होंने सत्यजीत राय के ऊपर गहरा प्रभाव छोड़ा। जलयान द्वारा भारत वापस लौटते समय ही उन्होंने पाथेर पांचाली की पटकथा लिखना शुरू किया। सन [[1952]] में भारत के पहले अंतर्राष्ट्रीय फ़िल्म महोत्सव का आयोजन हुआ जिसमें उन्होंने एक बार फिर इतालवी नव-यथार्थवादी फ़िल्मों से साक्षात्कार किया। साथ ही जापान सहित अन्य देशों की फ़िल्मों भी उन्होंने देखीं।
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| ;प्रारंभिक प्रशिक्षण हॉलीवुड फ़िल्मों से
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| सत्यजीत राय का सिनेमा का प्रारंभिक प्रशिक्षण हॉलीवुड फ़िल्मों के अध्यायन के रूप में हुआ- वास्तव में आज़ादी से पूर्व वे ये ही फ़िल्में देख सकते थे। जैसा कि उन्होंने बार-बार कहा- उन्होंने फ़िल्म निर्माण मुख्यत: अमरीकी फ़िल्मों को बार-बार देखकर सीखा। तार्किक और (कम से कम सतह पर) यथार्थवादी वर्णन की हॉलीवुड शैली ने उनके ऊपर गहरा प्रभाव छोड़ा।
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| ;पाथेर पांचाली की सफलता
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| [[चित्र:Pather-Panchali.jpg|thumb|फ़िल्म 'पाथेर पांचाली' का एक दृश्य]]
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| पाथेर पांचाली की निर्विवाद सफलता के बाद ही हुआ कि सत्यजीत राय ने, जिन्हें फ़िल्म निर्माण के दौरान कुछ महीनों की छुट्टी सवेतन प्रदान की गई थी, अंतत: डी.जे. केमर एंड कंपनी की अपनी नौकरी छोड़ दी। विज्ञापन में उनकी रुचि पूरी तरह कभी भी समाप्त नहीं हुई, अपनी प्राथमिक फ़िल्मों के लिए प्रचार सामग्री खुद ही तैयार करने के अलावा वे कई वर्षों तक क्लेरियन एडवरटाइजिंग सर्विसेज (डी.जे. केमर के उत्तराधिकारी, और कर्मचारियों के स्वामित्व वाली) के एक निदेशक के रूप में कार्य करते रहे। यहाँ उनके कई पुराने साथी अभी कार्य करते हैं।
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| ;त्रयी
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| '''पाथेर पांचाली''' के बाद राय अक्सर कहा करते थे कि उन्होंने फ़िल्म निर्माण फ़िल्में देखकर सीखा। जो बातें फ़िल्में नहीं सिखा पाईं वे उन्होंने काम के दौरान सीखीं। यद्यपि 'पाथेर पांचाली' को सन 1956 में केन्स में एक पुरस्कार दिया गया था, पर वास्तव में सन 1957 में 'वेनिस महोत्सव' में 'अपराजितो' को मिला ग्रांड प्राइस पुरस्कार ही था जो पाथेर पांचाली को अंतर्राष्ट्रीय आलोक में लाया। न्यूयार्क में पाथेर पांचाली सितंम्बर सन [[1958]] से पहले रिलीज नहीं हो पाई।
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| ;चारुलता के बाद का काल
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| [[चित्र:Mahanagar.jpg|thumb|फ़िल्म 'महानगर' का एक दृश्य]]
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| कापुरुष उन पूर्व फ़िल्मों की कमज़ोर पुनरावृत्ति है जिनका अंत अपनी स्वतंत्रता की खोज में बाधित और आहत तथा अपेक्षाकृत अधिक बुद्धिमान औरत द्वारा अपने स्वच्छंदतावादी प्रेमी के अस्वीकार में होता है। नयी उभरती औरत की विषयवस्तु वाली श्रृंखला के एक भाग के रूप में ही कापुरुष का महत्व निहित है। '''महानगर''' में वह अपनी आर्थिक स्वतंत्रता प्राप्त करती है और उसे बनाए रखने का प्रयास करती है, चारुलता में वह प्रेम का अधिकार प्राप्त करती है, कापुरुष इन दोनों को प्राप्त करने में उसकी असफलता को उजागर करती है। कापुरुष के लगभग कटुतापूर्ण अंत के बाद भी महापुरुष (फ़िल्म के दूसरे भाग की कहानी) की अधमनी और अनुपयुक्त खर मस्ती को स्वीकार करना कठिन है। सत्यजीत राय का व्यंग्य हमेशा प्रभावकारी होता है लेकिन उनकी विनोदप्रियता में उनके पिता की उस प्रतिभा का अभाव दिखता है जिसमें वे मौज मस्ती और मूर्खता, असंगति, कटुता और विद्रूपता का आनंददायी मिश्रण तैयार कर दिया करते थे। सत्यजीत राय का हास्य टैगोर के अपेक्षाकृत साहित्यिक और दिखावटी हास्य के अधिक नजदीक है जो आत्मसजगता की बाधाओं को पार करने में हमेशा असफल रहता है। सहज ऊष्म अट्टहास और उदासी मिला हुआ संयोगात्मक परिस्थितिजन्य हास्य, जैसा कि पारस पत्थर या समाप्ति में है, उनके काम में सहजता से आता है। लेकिन जब कभी भी वे प्रहसन शैली में अभिनय के स्तर पर हास्य पैदा करने की कोशिश करते हैं तो परिणाम एक बेतुकेपन और बचकानी समानता के रूप में सामने आता है- पारस पत्थर में तेज गति (एक्शन) के दौरान नौकर का बार-बार कपड़े बदलना, समाप्ति में भावी दूल्हे का खांस कर भोजन को दादा के गंजे सर पर गिराना इसी के उदाहरण हैं। महापुरुष में वे राजशेखर बोस, राय के पिता के अलावा बंगाल के एक अन्य महान् हास्य लेखक, के शानदार मौखिक प्रहसन के समकक्ष आने मे असफल रहते हैं। राजशेखर बोस वितंडा और वास्तविकता या भारी भरकम और पतले दुबले के बीच एक मायावी विरोधाभास रच सकते थे तथा साथ ही इसमें व्यंग्य और तीखा हास्य भी सहजता से मिला सकते थे। राय इस गुण की बराबरी कभी नहीं कर सके। प्राय: राय की फ़िल्म अपने साहित्यिक मूल पाठों के सुधार के रूप में ही सामने आई। टैगोर, विभूति भूषण या तारा शंकर जैसे लेखकों की रचनाओं के साथ भी यही था लेकिन राजशेखर बोस के मामले में, विशेष तौर पर महापुरुष जैसी प्रत्यक्ष और प्रभावी ठहाकेदार कहानी में, राय को अपने वाटर लू का सामना करना पड़ता है। महापुरष दरअसल उस ढलान की शुरुआत है जो चिड़ियाखाना (1967) तक पहुंचती है यानी शानदार और उत्कृष्ट फ़िल्मों की एक श्रृंखला के बाद भावनात्मक थकान का दौर। यह ऐसा था मानो उनके पास कहने को अब कुछ न रहा हो, एक पुराने फ़िल्मी गीत में जो जासूसी कहानी में सूत्र के रूप में प्रयुक्त हुआ है, वाले कुछ आकर्षक दृश्य के अलावा चिड़ियाखाना को किसी भी पहलू से राय की फ़िल्म के रूप में पहचानना कठिन है।
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| ==फ़िल्म कृतियों का सजीव वर्णन==
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| अपनी कार्य यात्रा के अधोबिंदु तक पहुंचने से पूर्व सत्यजीत राय ने नायक (1966) का निर्माण किया, इसकी कहानी स्वयं उन्होंने लिखी थी और इसमें नायक के रूप में [[बंगाल]] के प्रतिभाशाली सिने अभिनेता उत्तम कुमार को लिया गया था। कंचनजंघा की तरह वे एक बार फिर श्रेष्ठ सम्मिति पूर्ण कसे हुए और वर्गाकार ढांचे का निर्माण करते हैं। फ़िल्म का समूचा अभिनय नायक का अपनी एक भूमिका के लिए पुरस्कार लेने जाने की दिल्ली की एक रात की रेल यात्रा के दौराना घटित होता है। उत्तम कुमार जो समुचित बौद्धिकता, विनम्रता और लोकप्रियता वाले [[अभिनेता]] हैं, एक तरह से स्वयं अपने आपको ही अभिनीत कर रहे हैं। [[शर्मिला टैगोर]] जो बाद में अखिल भारतीय हिंदी फ़िल्मों की एक बड़ी स्टार बनी, यहाँ एक पत्रकार की भूमिका में है जो उसी रेलगाड़ी में यात्रा कर रही है और फ़िल्म अभिनेता का साक्षात्कार लेती है।<br />
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| ;अपराजितो (1956)
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| [[चित्र:Aprajito.jpg|thumb|फ़िल्म 'अपराजितो' का एक दृश्य]]
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| अपराजितो में अपनी पूर्ववर्ती फ़िल्म के तात्विक गुण नहीं हैं, न इसकी संरचना इसे वैसी ही संतोषकारी पूर्ण कृति बना पाती है। यह फ़िल्म अपेक्षाकृत तीन भागों में बंट जाती है, संरचनात्मक रूप से अपराजितो मुख्यत: पाथेर पांचाली और 'अपुर संसार' के बीच पुल के रूप में अर्थपूर्ण है। स्वयं अपने आप में यह पर्याप्त संतुलित नहीं है, [[बनारस]] जीवंत हो उठता है अपनी दार्शनिक गहराई और भावनात्मक प्रत्यक्षता में अपराजितो राय की फ़िल्मों में असाधारण हे, खासतौर पर बनारस के दृश्यों में।
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| ;अपुर संसार (1959)
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| [[चित्र:Apur-Sansar.jpg|thumb|फ़िल्म 'अपुर संसार' का एक दृश्य]]
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| सत्यजीत राय के संरचनात्मक दृढ़ता के गुण की ओर वापस मुड़ती है और अपराजितो की दृष्टिकोण की शुद्धता को जारी रखती है और उससे आगे भी पहुंचती हैं फ़िल्म एक ऐसे दृढ़ प्राकृतिक तर्क के साथ आगे बढ़ती है जो इसके काव्य को पूरी तरह औचित्यपूर्ण ठहराता है, स्वयं घटनाओं में से उभरता हुआ जैसा कि वह है न कि घटनाओं के ऊपर फ़िल्म निर्माता द्वारा थोपा हुआ।
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| ;जलसा घर (1958)
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| वास्तविक मार्मिकता का ख़ूबसूरत आह्वान। फ़िल्म दोनों ही काम करती है, उनकी क्षमताओं का विकास करती है और उन्हें उनकी पहली दो फ़िल्मों के नव यथार्थवादी दायरों से बाहर भी ले जाती है। जलसा घर यथार्थ परक मुख्यत: लोकेशन शाट वाली तथा गैर पेशेवरों द्वारा अभिनीत फ़िल्म है। जलसा घर में उन्होंने स्टूडियों के परिवेश को अधिक महत्व दिया और बंगाली सिनेमा की एक बड़ी हस्ती छवि विश्वास को निर्देशित किया। यहाँ वे विश्रांति और नव यथार्थवाद की मान्यताओं को छोड़कर वैयक्तिक चरित्र और परिस्थिति के प्रति उनके सम्मोहन के अधिक निकट आए। जलसा घर और पारस पत्थर दोनों में अपनी पहली दो फ़िल्मों के विपरीत सत्यजीत राय अधिकाधिक संभावित भिन्न-भिन्न वस्तुओं को साधने की कोशिश करते हैं। वह निर्धनता के शोकाकुल नव यथार्थवादी इतिहासकार के रूप में स्वयं को रूढ़ करने से इंकार कर देते हैं। फिर भी जलसा घर उसी तरह से सामाजिक परिवर्तन की एक कहानी है जैसे कि त्रयी की पहली दो फ़िल्में हैं, और एक निर्धन व्यक्ति की तरह ही पारस पत्थर का क्लर्क भी हमारी सहानुभूति जीत लेता है।
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| ;देवी
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| फ़िल्म '''देवी''' ने रूढ़िवादियों में अपने प्रति कुछ विरोध पैदा किया और साथ ही उदारपंथियों को भी विचलित किया, पर यह फ़िल्म ‘प्रगति’ का पक्ष नहीं लेती। सन 1960 का वर्ष रवीन्द्रनाथ टैगोर का जन्म शताब्दी वर्ष था। सत्यजीत राय ने इसको एक फीचर फ़िल्म और एक दीर्घ वृत्तचित्र के साथ मनाया। यह उस व्यक्ति के पति एक श्रद्धांजलि थी जो भारतीयों, विशेष रूप से बंगालियों की कुछ पीढ़ियों का पथ-प्रदर्थक रहा था। बड़ी संख्या में लिखी गई टैगोर की कहानियों में से बहुत-सी कहानियां उत्कृष्ट शिल्पबद्ध हैं, फिर भी उनमें सहजता, मानवता है जो उन्हें एक विशाल पाठक वर्ग में लोकप्रिय बना देती है।
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| ;पोस्ट मास्टर
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| पोस्ट मास्टर में सत्यजीत राय एक बार फिर अपने रूप में दिखाई देते हैं। चालीस मिनट की यह फ़िल्म अपने संक्षिप्त लेकिन कुशलता से शिल्पबद्ध किए गए अपने रूपाकार के भीतर मानवीय गरिमा से आप्लावित है।
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| ;कंचनजंघा (1962)
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| सत्यजीत राय की पहली रंगीन फ़िल्म थी, जो उनकी अपनी कहानी पर आधारित थी और इस दृष्टि से भी पहली कि इसमें तत्कालीन समाज को साधा गया था। पारस पत्थर में कलकत्ता के जीवन की झलकियां हैं लेकिन यथार्थ और फैंटेसी का मिश्रण इसे किनारे कर देता है, और उसे तत्कालीन सामाजिक रीति-रीवाजों पर टिप्पणी के रूप में मुश्किल से ही व्याख्यायित किया जा सकता है। लेकिन पारस पत्थर के कुछ दृश्यों की तरह कंचनजंघा में भी समाज के विभिन्न वर्गों के बीच की, भले ही यह सौम्य क्यों न हो, टकराहट को उजागर किया गया है।
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| ;अभियान (1962)
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| सत्यजीत राय के कैरियर में एक ऐसे विचलन का प्रतिनिधित्व करती है जिसकी व्याख्या इसी रूप में की जा सकती है कि सत्यजीत राय जिस काम के लिए प्रशंसित होते हैं, कुछ समय बाद वे उस काम की सीमाओं को तोड़कर बाहर आना चाहते हैं और किसी नए और अहप्रचलित पर हाथ आजमाना चाहते हैं, टैक्सी ड्राइवरों, तस्करों और रखैल औरतों की दुनिया राय के मध्यवर्गीय अनुभव से उतनी ही दूर है जितनी कि कोई भी वस्तु हो सकती है। <br />
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| सत्यजीत राय की अगली तीन फ़िल्मों- '''महानगर''' (1963), '''चारुलता''' (1964) और लघु फीचर फ़िल्म '''कापुरुष''' (1965)- में औरत के प्रति एक नया बोध दिखाई देता है, पुरुष की परछाईं के रूप में नहीं बल्कि उसकी अपनी निजता के रूप में। महानगर में पहली बार ऐसा होता है कि हम ऐसी औरत को सामने पाते हैं जो अपनी स्वयं की जिंदगी की दिशा निर्धारित करने की संभावनाओं के प्रति जागरूक है। विशिष्टता यह है कि जागृति का यह स्पर्श पति की ओर से आता है, क्योंकि पारंपरिक रूप से पुरुष स्वतंत्र है ठीक उसी तरह जैसे कि वे स्त्रियों को गुलाम बनाए हुए हैं। सत्यजीत राय का विश्लेषणात्मक तरीका और कम शब्दों तथा सटीकता के साथ मानसिक घटना को अभिव्यक्त करने की उनकी क्षमता चारुलता में अपने शिखर पर पहुंचती है। उनका तरीका इस कथन को उचित ठहराता है कि भारतीय परंपरा में सज्जा और अभिव्यक्ति दो अलग अलग वस्तुएं न होकर एक हैं। उनका शिल्प विवरण की ऐसी उत्कृष्टता तक पहुंचता है जो कौशल को [[कला]] में, मात्रा को गुण में और सज्जा को भावनात्मक अभिव्यक्ति में बदल देता है। इस फ़िल्म में जो पूरी दोषरहित है, कुछ ऐसे महत्त्वपूर्ण दृश्य भी हैं जिनका उल्लेख किया जाना चाहिए। चारु के अकेलेपन को दर्शाने वाला प्रारंभिक दृश्य शब्दरहित चरित्र चित्रण का उत्कृष्ट उदाहरण है जिसकी तुलना जलसा घर के दृश्य से की जा सकती है। यहाँ इस दृश्य को एक दूरबीन (ओपेरा ग्लास) की विकसित तकनीक द्वारा संपन्न किया गया है। फ़िल्म का झूले का दृश्य फ़िल्म का सर्वाधिक प्रभावशाली दृश्य है और रेनेवां जैसे प्रकाश छाया चित्रण से रोशन है, इस दृश्य को सूक्ष्मता से तराशा गया है जहाँ हर बार क्षणांश के लिए चारु का पैर जमीन का स्पर्श करता है ताकि झूले की गति को अतिरिक्त बल दिया जा सके। फिर वह क्षण है जब चारु झूले की गति को धीमा करती है अपनी दूरबीन अमल पर स्थिर करती है और, स्याह होते चेहरे के साथ, अनव करती है कि वह उससे प्रेम करने लगी है। सत्यजीत राय की शब्दरहित संप्रेषण की शैली में यह एक बड़ी उपलब्धि है, बचपन के दिनों को उसके स्मृत करने के लंबे दृश्यों में, जिसमें एक ख़ूबसूरत लय है जिसे झूले के मंददोलन के साथ उस नाव के दोलन को मिलाकर गढ़ा गया है जिसका पाल कुशलता से तैयार किया गया है और जिसमें उसका चेहरा धीरे से विलीन हो जाता है। यह एक लयात्मक स्थानांतरण है जो हमें चारु की उस मन:स्थिति के समांतर खड़ा कर देता है जिसमें वह अतीत की ललक से भरी हुई है और जिस बारे में वह लिखना चाहती है। वर्णन का यह श्रेष्ठ गुण ही राय की फ़िल्म को साधारण रूप रेखा के साथ कही गई कहानी से सौंदर्य की दृष्टि से ऊपर उठा देता है।
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| '''नायक''' और '''कंचनजंघा''' <br />
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| नायक''' और '''कंचनजंघा में गहरी समानता है। पहाड़ की भव्यता को फ़िल्मी नायक की भव्यता से स्थानांतरित किया गया है। फ़िल्म के पात्रों की दृष्टि से और दर्शकों की दृष्टि से फ़िल्मी अभिनेता को वैसी ही प्रतिष्ठा प्राप्त है जैसी कि कंचनजंघा में। स्थान दार्जिलिंग की जगह रेलगाड़ी, दोनों ही स्थान पात्रों को नियमित दैनिक जीवन से काटते हैं और संक्षिप्त अवधि के लिए उन्हें एक साथ कर देते हैं। दैनिक जीवन से अलगाव दोनों ही मामलों में उनकी निजी समस्याओं को सतह पर लाने में मदद करता है। [[रंग]] और निरंतर परिवर्तित प्रकाश के स्थान पर यहाँ रेलगाड़ी की स्थायी गति है। इसका अतिरिक्त पहलू इसकी बदलती ध्वनियां हैं।
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| '''चिड़ियाखाना (1967)'''<br />
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| महापुरुष के साथ-साथ, चिड़ियाखाना (1967) ऐसी फ़िल्म है जिसे राय की कृति के रूप में स्वीकार करना किसी के लिए भी कठिन हो सकता है। इसको राय के एक सहायक द्वारा निर्देशित किया जाना था लेकिन निर्माता के दबाव के कारण सत्यजीत राय को स्वयं इसे अपने हाथ में लेना पड़ा था। एक दृश्य को छोड़कर जैसा कि पहले कहा गया है समूची फ़िल्म एक सामान्य औसत बंगाली फ़िल्म के स्तर पर चलती है, यदि नायक में इसके ख़ूबसूरत शिल्प और मानवीय पहलुओं के पीछे सामान्य स्तरीयता है तो इसके बाद आने वाली फ़िल्म इनसे भी वंचित है। एक शताब्दी से भी अधिक तक फैले कालखंड में आए सामाजिक परिवर्तन के वे महान इतिहासकार थे। उन्होंने इसे संपूर्णता में देखा क्योंकि यह देखना एक फासले से था। लेकिन इस फासले ने उन्हें वस्तुओं की तात्कालिक वास्तविकता खासतौर से तत्कालीन समाज की वास्तविकता से दूर रखा। स्वयं अपने लिखे हुए का उद्धरण (साइट एंड साउंड, विंटर 1966-67)- जलती हुई ट्रामों, सांप्रदायिक दंगों, बेरोजगारी, बढ़ती हुई कीमतों, खाद्य की कमी वाला कलकत्ता राय की फ़िल्मों में मौजूद नहीं है, हालांकि राय इस शहर में रह रहे होते हैं लेकिन उनके और ‘पीड़ा का काव्य’ के बीच जो कि पिछले दस वर्षों से बंग्ला साहित्य पर छाया हुआ है, कोई संबंध नहीं है। जैसे जैसे वक़्त गुजरता गया राय के प्रति यह शिकायत एक फुसफुसाहट के स्तर से बढ़कर कर्ण कटु शोर में बदल गयी।
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| '''कापुरुष और महापुरुष''' <br />
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| 'कापुरुष और महापुरुष' को महत्वहीन मानकर नकार दिया गया। नायक बॉक्स आफिस पर सफल नहीं हुई और चिड़ियाखाना टिप्पणी के योग्य नहीं मानी गयी। बंगाल तथा अन्य स्थानों के कुछ समूहों ने ऋत्विक घटक के काम में अधिक जीवंत समसामयिकता को देखना शुरू कर दिया। '''घटक की अजांत्रिक (1958)''' आपने बहुत ही (अभियान के ड्राइवर की तुलना में) विश्वनीय टैक्सी ड्राइवर के साथ, मेघे ढाका तारा (1960) पूर्वी पाकिस्तान से आए शरणार्थियों के जीवन की तीखी तस्वीर और अंत में ‘मैं जीना चाहता हूं’ की ऊँची आवाज के साथ और अंतत: '''स्वर्ण रेखा (1965)'''ने अपनी प्रबल स्पष्टता और पतित क्रांतिकारियों की तीखी विडंबना के साथ, बंग्ला मानस पर गहरा प्रभाव छोड़ा। जब राय की प्रेरणा धीमी हो रही थी तब घटक को बंगाली सिनेमा के वास्तविक भविष्य का प्रतिनिधित्व करने वाले कहीं अधिक महान व्यक्तित्व के रूप में स्थापित करने के जोरदार दावे किए गए। विदेशों में घटक की पहचान बहुत कम थी जबकि राय अपनी पूर्व फ़िल्मों के बल पर, भारत की तुलना में कहीं अधिक विदेशों में कद ऊंचा बना रहे थे।
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| '''भुवन शोम (1969)'''<br />
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| मृणाल सेन '''भुवन शोम (1969)''' हिंदी में, के साथ अखिल भारतीय परिदृश्य पर रोशनी में आए। उनके नव-फ्रांसीसी सिनेमा के प्रति लगाव ने अंतत: एक ऐसी शैली का विकास किया जो सत्यजीत राय की शैली से भिन्न थी। इन सब ने राय को कितना प्रभावित किया यह कहना कठिन है और इसका अनुमान लगाना निरर्थक है। इसका परिणाम '''गोपी गायने बाघा बायने (1968)''' के निर्माण में हुआ। यह उपेन्द्र किशोर राय चौधरी द्वारा लिखित मनोरंजक फंतासी पर आधारित थी। बच्चों की दुनिया में वे मूल्य, जो सत्यजीत राय ने टैगोरवादी आदर्शों से बनी पहले की दुनिया से प्राप्त किए थे, पूरी तरह समाप्त नहीं हुए थे। सत्यजीत राय की बाल फ़िल्मों में वह निर्दोषिता और अपने होने का वह श्रेष्ठ भाव है जो उनकी प्रारंभिक वयस्क फ़िल्मों में था। आत्म सजगता का भाव प्राय: अपु और परेश बाबू, विश्वंभर राय और काली किंकर राय, आरती और चारुलता में समान रूप से मौजूद प्रवृत्ति है। वे सब बच्चों और जानवरों की तरह अपने आप में तल्लीन हैं, पूरी तरह अपने अपने भाग्य विधानों से जुड़े रहे। बच्चों की फ़िल्मों में मनुष्येतर जो भी प्राणी मिलते हैं वे परी कथा रूप में मिलते हैं, राय की इन फ़िल्मों में अनंद की एक गोपन अनुभूति छिपी रहती है। इनमें मौजाटवादी संगीत का गुण है जहां बच्चे बुराई से प्रभावित नहीं होते, वहाँ अगर बादल हैं तो इसलिए कि उनमें से चमकता हुआ सूर्य बाहर आ सके।
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| ====आठवाँ दशक====
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| [[चित्र:Sadgati-om-puri-and-smita-patil.jpg|thumb|250px|फ़िल्म 'सदगति' के एक दृश्य में [[ओम पुरी]] और [[स्मिता पाटिल]]]]
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| जब तक सत्यजीत राय ने वयस्क दुनिया में नयी समझ और नयी पहचान शुरू की तब तक आठवां दशक शुरू हो चुका था। सन 1969 में जब '''अरण्येर दिनरात्रि''' बनाई गई, [[पश्चिम बंगाल|बंगाल]] का वयस्क विश्व लपटों से घिर चुका था। ‘जलती ट्रामों वाला कलकत्ता’ जो सत्यजीत राय की फ़िल्मों में कभी नहीं देखा गया, एक अग्निपुंज में बदल चुका था। हर रोज हत्याएं हो रही थीं, देसी बम और बंदूकें आम दृश्य और ध्वनियों के हिस्से बन गए थे, युवकों का तीखा असंतोष नक्सलवादी आंदोलन में उभर रहा था जिसमें बहुत से प्रतिभावान विश्वविद्यालयीन युवक शामिल हो गए थे। न केवल इस नयी परिघटना को ही बल्कि पुनर्जागरण के अवशिष्ट गौरव को पीछे छोड़ आई थी और उन्हें लेकर अधीर होने लगी थी। लेकिन जिम्मेदारी का पाठ अरण्येर दिनरात्रि के मनोरंजन का सबसे छोटा अंश है। चारुलता से हर तरीके से भिन्न होने के बावजूद इस फ़िल्म में संरचना और संगीतात्मक लय में वैसी ही परिपूर्णता है। इसमें वैसी ही गीतात्मकता, पुनरावृत्तियों और अनुगूंजों का वैविध्य और वैसी ही स्वरानुक्रम की सटीकता मौजूद है। फ़िल्म का रूप अनेक प्रकार से ज्यां रेनेवां की फ़िल्म ‘रूल्स आफ द गेम्स’ की याद दिलाता है। भारतीय खाततौर पर बंगाली बुद्धिजीवीयों की दृष्टि में विषयवस्तु स्वयं को विधान से आसानी से अलग कर लेती है, भारतीय बुद्धिजीवी संरचना और विवरण के अवलोकन को विषयवस्तु की तरह ही कला के आवश्यक तत्त्व के रूप में मुश्किल से ही देख पाता है। बर्गमैन की द सेवेन सील को वह पसंद करता है और स्माइल आफ ए समर नाइट के जादुई आकर्षण को वह महसूस नहीं कर पाता। जब अरण्येर दिनरात्रि को पहले पहल प्रदर्शित किया गया था तो इसे बहुत लोगों ने अतिसामान्य बताकर खारिज कर दिया था। प्राय: राय के दर्शक ही अधिक साहित्यिक सिद्ध होते हैं, उनकी इस फ़िल्म में चरण दर चरण निर्मिति इतनी परिपूर्ण है जितनी कि चारुलता में थी। इसकी लय में अधिक वैविध्य है, इस पात्र के पास संचालन की अपनी गति और शैली है जो इस गुट की लापरवाह तथा अलग अलग प्रवृत्ति, आंतरिक दायित्व बोध की कमी को उजागर करती है। पात्रों की ये भिन्नाएं उन गुणों के बावजूद हैं जो उनमें समान रूप में मौजूद हैं।
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| ==समकालीन वास्तविकता से साक्षात्कार==
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| सत्यजीत राय की पेशेवर जिंदगी में प्रतिद्वंद्वी कई मायनों में प्रथम मुकाम है। पहली दफा इस फ़िल्म में वे उस तकनीक का प्रयोग करते हैं जिसे वे कभी मृणाल सेन के साथ हुए एक तीखे सार्वजनिक विवाद में चालू लटका कहकर खारिज कर चुके थे। कहानी एक नकार से शुरू होती है, नकार से ही अनेक बिंदुओं को पकड़ती हैं, खासकर उस दृश्य में यह नकार अपनी पराकाष्ठा पर है जहां नर्स वेश्या अपनी कंचुकी खोलने को उद्यत दिखाई पड़ती है। बीच बीच में सिद्धार्थ की मेडिकल शिक्षा की छवियां अचानक और संक्षिप्त रूप में दिखती हैं उदाहरण के लिए जब सुगठित काया वाली एक लडकी गली से गुजरती है तो पर्दे पर ‘स्त्री वक्षस्थल’ का डायग्राम उभरता है जिसकी तकनीकी व्याख्या एक शिक्षक कर रहा होता है। फिर काल्पनिक कामनापूर्ति के दृश्यों की झांकियां भी हैं, जैसे एक दृश्य में सिद्धार्थ द्वारा अपनी बहन के बॉस को पीटते हुए दिखाया जाता है। यहाँ ऐसा लगता है मानो राय यह सिद्ध करने के लिए कृतसंकल्प हों कि अगर लटकों-झटकों की बात है, तो उनके प्रयोग में भी वे उतने ही सिद्धहस्त हैं जितने की दूसरे या संभवत: उनसे बेहतर।<br />
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| सत्यजीत राय की दूसरी महत्त्वपूर्ण कृति शांतिनिकेतन के अपने पूर्व शिक्षक-चित्रकार विनोद बिहारी मुखोपाध्याय पर बना वृत्तपूर्ण है। दृष्टि खो देने के बाद भी श्री मुखोपाध्याय सक्रिय चित्रकारी में लगे रहे थे। बीस मिनट के इस वृत्तचित्र दि इनर आइ (1972) में राय मने चित्रकार के जीवन और कृतियों के बारे में तथ्यपरक जानकारी अपनी विशिष्ट शैली में दी है। यहां चित्रकार के नेत्रहीन होने के साथ व्यर्थ की भावुकता कहीं भी नहीं दिखती। नतीजतन, तथ्यों की बारीक प्रस्तुति तब अत्यंत मार्मिक हो उठती है जब चित्रकार को हम उसके अंधेपन के दौर में पाते हैं और देखते हैं कि कैसे यह नेत्रहीन चित्रकार घर के इर्द-गिर्द घूम लेता है, कैसे बिना किसी की सहायता के अपने लिए [[चाय]] बना लेता है आदि आदि।
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| ====हिन्दी फ़िल्म====
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| [[चित्र:Shatranj-Ke-Khiladi.jpg|thumb|फ़िल्म शतरंज के खिलाड़ी का एक दृश्य|250px]]
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| सत्यजीत राय वर्षों तक हिंदी में फ़िल्म बनाने के प्रस्तावों की अनसुनी करते रहे। हिंदी भाषा की उन्हें कोई जानकारी नहीं थी और इसीलिए वे जानते थे कि [[भाषा]] की यह गैरजानकारी फ़िल्म-निर्माण की उनकी निजी शैली को रास नहीं आएगी। अभी तक उनकी फ़िल्मों में एक भी संवाद नहीं था, जिसे उन्होंने खुद न लिखा हो। लेकिन शतरंज के खिलाड़ी में वे ऐसा नहीं कर सके। अंशत: रंगीन माध्यम में काम करने की जरूरत से तो शायद अंशत उस विशिष्ट कालावधि और परिदृश्य की व्यापकता के आकर्षण से अनुप्राणित होकर राय ने न केवल हिंदी वनर वाजिद अली शाह के जमाने की शिष्ट [[उर्दू]] में फ़िल्म बनाना स्वीकार किया। [[मुंशी प्रेमचंद]] की यह मशहूर कहानी अपने कलेवर में अत्यंत संक्षिप्त है। कहानी एक महत्त्वपूर्ण विरोधाभास का महज रेखांकन करती है कि कैसे, तब [[अंग्रेज़|अंग्रेज़ों]] द्वारा [[लखनऊ]] पददलित किया जा रहा था, दो नवाबों ने शतरंज के खेल में अपनी पूरी जिंदगी खपा दी। भाषा की जानकारी नहीं होने का ही नतीजा था कि सत्यजीत राय को इस फ़िल्म में दूसरों की सहायता लेनी पड़ी, तथापि उन्होंने इस फ़िल्म में ख्यातिलब्ध और निपुण कलाकारों को ही भूमिकाएं सौंपी थीं। नवाब की भूमिका में [[अमजद खान]] जो कि समकालीन लोकप्रिय हिंदी फ़िल्मों के ठप्पेदार खलनायक के रूप में मशहूर थे तथा जिनसे दर्शक स्नेहित घृणा करते थे, खासे उम्दा लगे। दोनों नवाबों की भूमिकाओं में जिन्हें क्रमश: [[संजीव कुमार]] तथा [[सईद जाफ़री]] ने निभाया है, भी अभिनय की दृष्टि से उत्कृष्ट हैं। फिर भी जाफ़री के अभिनय में लखनऊ की शिष्ट वाक्पटुता तथा संस्कार (परिष्करण) की ज़्यादा सच्ची अभिव्यक्ति हुई है। हालांकि यह सत्यजीत राय की किसी भी अन्य फ़िल्म से ज़्यादा बजट की फ़िल्म थी जिसमें हिंदी फ़िल्मों के अति लोकप्रिय सितारों ने भूमिकाएं की थीं, फिर भी [[कलकत्ता]] को छोड़कर जहाँ इसने कमोबेश अच्छा व्यवसाय दिया था, शतरंज के खिलाड़ी कहीं भी एकमुश्त बड़े माने पर रिलीज नहीं हो पाई। ढेर सारी आलोचनाएं भी मिलीं, खासकर उन लोगों की जो वाजिद अली शाह को ‘भारत का अंतिम स्वायत्त शासक’ के रूप में महिमामंडित होते देखना चाहते थे। इस विषय पर एक साक्षात्कार के दौनार अपनी राय जाहिर करते हुए सत्यजीत राय ने कहा था:
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| <blockquote>बहुत ही संभव है कि अवध के अतिक्रमण की घटना कोई ऐसा चित्रण करे जिसमें वाजिद अली शाह का महिमामंडन हो तथा आटरैम की भर्त्सना। ऐसे चित्रण से, जाहिर है, फ़िल्म की लोकप्रियता में स्वत: इजाफा हो जाता। मेरी फ़िल्म इस अयथार्थवादी चित्रण से मुक्त है। यह फ़िल्म उस प्रवृत्ति को भी हतोत्साहित करती है जो सामंतवाद और उपनिवेशवाद के प्रति मायूस किंतु ‘स्वीकृत प्रक्रिया’ के रूप में अक्सर उनकी कमियों को नजरअंदाज कर देती है या फिर उनकी बुराइयों को समझने के साथ-साथ उनके चरित्रों में ख़ास मानवीय प्रवृत्तियाँ देखने का आग्रह करती है। इन मानवीय प्रवृत्तियों का अन्वेषण नहीं किया जाता, बल्कि ऐतिहासिक साक्ष्य से उन्हें पुष्ट किया जाता है। मैं जानता था कि ऐसे चित्रण से मनोवृत्ति का द्वैध पैदा होगा तथापि शतरंज के खिलाड़ी को मैं ऐसी कहानी नहीं मानता जिसमें आसानी से किसी एक पक्ष का हिमायती बना जा सके। यह कहानी मेरे लिए विचारोत्तेजक ज़्यादा है जिसमें दो संस्कृतियों की टकराहट है- एक निष्प्राण और अप्रभावी संस्कृति है तो दूसरी अमंगलकारी किंतु ऊर्ज्वसित। इन दो धुर छोरों की उन अर्द्ध अर्थच्छायाओं को भी पकडने की कोशिश की है जो इन दोनों छोरों के बीच झलकती हैं।</blockquote>
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| [[प्रेमचन्द]] की यह कहानी आजादी से बहुत पहले लिखी गई थी। सत्यजीत राय की फ़िल्म भी उसी यथार्थ को दर्शाती है जो तब से लेकर अब तक अपरिवर्तित रही है। सच ही, आज के इस दौर में जब पुनरुत्थानवादी हिंदू कट्टरता तथा हरिजनों के विरुद्ध दमन की वारदातें बढ़ रही हैं, फ़िल्म नए रूप में प्रासंगिक हो जाती है। सत्यजीत राय प्रेमचंद की कहानी में कोई भी परिवर्तन नहीं करते, शीर्षक से लेकर पंक्ति-दर-पंक्ति वे प्रेमचन्द का अनुसरण करते हैं और कहना न होगा कि राय के लिए यह प्रविधि अस्वाभाविक है। तथापि सत्यजीत राय इस फ़िल्म को प्रभावित कर देने वाली विश्वसनीयता से लैस कर देते हैं- एक ऐसी विश्वसनीयता जिसे कोई सिद्धाहस्त व्यक्ति ही चलचित्रों के माध्यम से व्यक्त कर सकता है। शतरंज के खिलाड़ी की अनुवर्ती राय की फ़िल्में या तो उल्लासकारी हैं। या बच्चों के लिए उपदेशात्मक कहानियां, (जय बाबा फेलुनाथ, हीरक राजार देशे) या फिर [[दूरदर्शन]] के लिए बनाई गई लघु फ़िल्में (पिकू, सद्गति) जबकि लोग उनसे यह आस लगाए बैठे थे कि वे मानव मन की गहरी अनुभूतियों पर आधारित कोई महती कृति लेकर उपस्थित होंगे।
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| ==फ़िल्म सूची==
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| <div width:100%; border:thin solid #aaaaaa;">
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| |+सत्यजीत राय द्वारा निर्देशित फ़िल्मों की सूची
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| ! width="4%"|वर्ष
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| ! width="7%"|फ़िल्म
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| ! width="48%"|कलाकार
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| <div style="height:350px; overflow: auto;overflow-x:hidden;">
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| {| class="bharattable-green" border="1" width="98%"
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| | [[1955]]
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| | पाथेर पांचाली
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| | '''निर्माता-''' पश्चिम बंगाल सरकार '''पटकथा-''' विभूति भूषण बनर्जी के उपन्यास पाथेर पांचाली से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' रवि शंकर '''ध्वनि-''' भूपेन घोष '''अवधि-''' 115 मिनट
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| | कनु बनर्जी (हरिहर), करुणा बनर्जी (सर्वजया), सुबीर बनर्जी (अपु), उमा दास गुप्ता (दुर्गा), चुन्नीबाला देवी (इंदर ठाकुरान), रुनकी बनर्जी (बालपन में दुर्गा), रेवा देवी (सेजा ठाकुरान), अपर्णा देवी (नीलमणि की पत्नी), तुलसी चक्रवर्ती (प्रसन्ना, विद्यालय का शिक्षक), विनय मुखर्जी (बैद्यनाथ मजूमदार), हरेन बनर्जी (चिनीबास, मिठाई बेचनेवाला), हरिमोहन नाग (डाक्टर), हरिधन नाग, (चक्रवर्ती), निभानोनी देवी (दासी), क्षिरोध राय (पुजारी), रोमा गांगुली (रोमा)।
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| | [[1956]]
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| | अपराजितो
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| | '''निर्माता-''' एपिक फ़िल्म्स (सत्यजीत राय) '''पटकथा-''' विभूति भूषण बनर्जी के उपन्यास पाथेर पांचाली से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' रवि शंकर '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 113 मिनट
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| | कनु बनर्जी (हरिहर), करुणा बनर्जी (सर्वजया), पिनाकी सेन गुप्ता (बच्चा अपु), स्मरण घोषाल (किशोर अपु), शांति गुप्ता (लाहिड़ी की पत्नी), रमणी सेन गुप्ता (भवतरण), रानीबाला (टेल्ट), सुदीप्त राय (निरुपमा), अजय मित्रा (अनिल), चारुप्रकाश घोष (नंदा), सुबोध गांगुली (हेड मास्टर), मोनी श्रीमणि (निरीक्षक), हेमंत चटर्जी (प्रोफेसर), काली बनर्जी (कथक), कालीचरण राय (अखिल: प्रेस का मालिक), कमला अधिकारी (मोक्षदा), लालचंद बनर्जी (लाहिड़ी) के एस पांडे (पांडे), मीनाक्षी देवी (पांडे की पत्नी), अनिल मुखर्जी (अविनाश), हरेन्द्र कुमार चक्रवर्ती (डाक्टर)।
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| | [[1958]]
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| | पारस पत्थर
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| | '''निर्माता-''' प्रमोद लाहिड़ी '''पटकथा-''' परशुराम की लघुकथा पारस पाथेर से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' रवि शंकर '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 111 मिनट
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| | तुलसी चक्रवर्ती (परेश चंद्र दत्ता), रानीबाला (उसकी पत्नी), काली बनर्जी (प्रियतोष हैनरी विश्वास) गंगापद बोस (कचालू), हरिधन (इंस्पेक्टर चटर्जी), जाहर राय (भजहरी) वीरेश्वर सेन (पुलिस अधिकारी), मोनी श्रीमणि (डा. नंदी) छवि विश्वास, जाहर गांगुली, पहाड़ी सान्याल, कमल मित्रा , नीतिश मुखर्जी, सुबोध गांगुली, तुलसी लाहिड़ी, अमर मल्लिक (काकटेल पार्टी के पुरुष मेहमान), चंद्रवती देवी, रेनुका राय, भारती देवी (काकटेल पार्टी की महिला मेहमान)।
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| | [[1958]]
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| | जलसा घर
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| | '''निर्माता-''' सत्यजीत राय प्रोडक्शंस '''पटकथा-''' ताराशंकर बनर्जी की लघु कहानी जलसा घर से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' विलायत खान, बेगम अख्तर और रोशन कुमारी, वाहिद खां, बिस्मिल्ला ख़ाँ और कंपनी द्वारा पर्दे पर तथा दक्षिणामोहन ठकर, अशीष कुमार, रोबिन मजूमदार और इमरात ख़ाँ द्वारा संगीत और नृत्य की प्रस्तुति, (पर्दे के पीछे) '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 100 मिनट
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| | छवि विश्वास (विश्वंभर राय), पद्मा देवी (उनकी पत्नी महामाया), पिनाकी सेन गुप्ता (उनका बेटा वीरेश्वर), गंगापद बोस (माहिम गांगुली), तुलसी लाहिड़ी (तारा प्रसन्न, बैरा), काली सरकार (अनंता, रसोइया), वाहिद ख़ाँ (उस्ताद उजीर खां), रोशन कुमारी (कृष्णा बाई)।
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| | [[1959]]
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| | अपुर संसार
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| | '''निर्माता-''' सत्यजीत राय प्रोडक्शंस '''पटकथा-''' विभूति भूषण के उपन्यास अपराजित से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' रविशंकर '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 106 मिनट
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| | सौमित्र चटर्जी (अपु), शर्मिला टैगोर (अपर्णा), आलोक चक्रवर्ती (कोयल), स्वप्न मुखर्जी (पुलू), धीरेश मजुमदार (शशिनारायण), शेफालिका देवी (शशिनारायण की पत्नी) धीरेन घोष (जमींदार)।
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| | [[1960]]
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| | देवी
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| | '''निर्माता-''' सत्यजीत राय प्रोडक्शंस '''पटकथा-''' [[रवीन्द्रनाथ टैगोर]] की परिकल्पना पर आधारित प्रभाव कुमार मुखर्जी की लघुकथा देवी से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' अली अकबर ख़ाँ '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 93 मिनट
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| | छवि विश्वास (कालीकिंकर राय), सौमित्र चटर्जी (छोटा लड़का,उमा प्रसाद), शर्मिला टैगोर (दयामयी), पूर्णेदु मुखर्जी (बड़ा लड़का, तारा प्रसाद), करुणा बनर्जी (हरसुंदरी, उसकी पत्नी) अपर्णा चौधरी (खोका, बच्चा), अनिल चटर्जी (भूदेब), काली सरकार (प्रो. सरकार), नागेंद्रनाथ काव्यभ्यकरण तीर्थ (पुजारी), शांता देवी (सरला)।
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| | [[1961]]
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| | तीन कन्या
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| | '''निर्माता-''' सत्यजीत राय प्रोडक्शंस '''पटकथा-''' रवीन्द्रनाथ टैगोर की तीन लघु कहानियों से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' पोस्टमास्टर- 50 मिनट, मनीहारा- 61 मिनट और संपति- 56 मिनट।
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| | निल चटर्जी (नंदलाल), चंदन बनर्जी (रतन), नृपति चटर्जी (विषय), खगेन पाठक (खगेन), गोपाल राय (विलास)। मनीहार (गुमा हुआ रत्न) काली बनर्जी (फणिभूषण साहा), कणिका मजूमदार (मणिमालिका), कुमार राय (मधुसूदन), गोविंदा चक्रवर्ती (स्कूल मास्टर और प्रस्तुतकर्ता)। संपति (निष्कर्ष) सीता मुखर्जी (जोगमाया), गीता डे (निस्तारिणी), संतोष दत्ता (किशोरी), मिहिर चक्रवर्ती (राखाल), देवी नियोगी (हरिपद)।
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| | [[1961]]
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| | रवीन्द्रनाथ टैगोर
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| | '''निर्माता-''' फ़िल्म प्रभाग, भारत सरकार '''पटकथा और व्याख्या-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' ज्योतिरिंद्र मोइत्रा पर्दे के पीछे से गीत और नृत्य की प्रस्तुति : अशेष बनर्जी (इसराज) और गीताबितन। '''अवधि-''' 54 मिनट
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| | राया चटर्जी, सोवनलाल गांगुली, स्मरण घोषाल, पूर्णेंदु मुखर्जी, कल्लोल बोस, सुबीर, फनी नाना, नार्मन इलीस।
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| | [[1962]]
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| | कंचनजंघा
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| | '''निर्माता-''' एन. सी. ए. प्रोडक्शंस '''मूल पटकथा-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 102 मिनट
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| | छवि विश्वास (इंद्रनाथ राय), अनिल चटर्जी (अनिल), करुणा बनर्जी (लावण्य), अनुभा गुप्ता (अनीमा), सुब्रत सेन (शंकर), शिवानी सिंह (टुकलु), अलकनंदा राय (मनीषा), अरुण मुखर्जी (अशोक), एन विश्वनाथन (श्री बनर्जी), पहाड़ी सान्याल (जगदीश), नीलिमा चटर्जी व विद्या सिन्हा (अनिल की महिला मित्र)।
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| | [[1962]]
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| | अभिजान
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| | '''निर्माता-''' अभिजात्रिक '''पटकथा-''' ताराशंकर बनर्जी के उपन्यास अभिजान से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' दुर्गादास मित्रा, नृपेन पाल, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 150 मिनट
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| | सौमित्र चटर्जी (नरसिंह), वहीदा रहमान (गुलाबी), रूमा गुला ठाकुरता (नीली), गणेश मुखर्जी (जोसेफ), चारुप्रकाश घोष (सुखनराम), रवि घोष (रामा), अरुण राय (नस्कार), शेखर चटर्जी (रामेश्वर), अजीत बनर्जी (बनर्जी), रेवा देवी (जोसेफ की मां), अबानी मुखर्जी (वकील)।
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| | [[1963]]
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| | महानगर
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| | '''निर्माता-''' आर डी बी एंड कंपनी (आर डी बंसल) '''पटकथा-''' नरेंद्रनाथ मित्रा की लघुकथा अबतरनीका से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' देवेश घोष, अतुल चटर्जी, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 131 मिनट
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| | अनिल चटर्जी (सुब्रत मजूमदार), माधवी मुखर्जी (आरती मजूमदार), जया भादुड़ी (वाणी), हरेन चटर्जी (प्रियगोपाल, सुब्रत के पिता), शेफालिका देवी (सरोजिनी, सुब्रत की मां), प्रसोनजीत सरकार (पिंटू), हरधन बनर्जी (हिमांशु मुखर्जी), विकी रेडवुड (एडीथ)।
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| | [[1964]]
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| | चारुलता
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| | '''निर्माता-''' आर डी बी एंड कंपनी (आर डी बंसल) '''पटकथा-''' [[रवीन्द्रनाथ टैगोर]] के उपन्यास नास्तेनीर से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' नृपेन पाल, अतुल चटर्जी, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 117 मिनट
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| | सौमित्र चटर्जी (अमल), माधवी मुखर्जी (चारु), शैलेन मुखर्जी (भूपति), श्यामल घोषाल (उमापद), गीताली राय (मंदाकनी), भोलानाथ कोयल (ब्रज), सुकु मुखर्जी (निशिकांत), दिलिप बोस (शशांक), सुब्रत सेन शर्मा (मोतीलाल), जयदेव (निलतपाल डे), बंकिम घोष (जगनाथ)।
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| |-
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| | [[1964]]
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| | टू
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| | '''निर्माता-''' एस्सो वर्ल्ड थियेटर '''मूल पटकथा-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 15 मिनट
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| | रवि किरण
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| | [[1965]]
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| | कापुरुष और महापुरुष
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| | '''निर्माता-''' आर डी बी एंड कंपनी (आर डी बंसल) '''पटकथा-''' प्रेमेंद्र मित्रा की लघुकथा जनायको कापुरुषेर कहानी और परशुराम की बिरिंची बाबा से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' नृपेन पाल, अतुल चटर्जी, सुजीत सरकार '''अवधि-''' कापुरुष (75 मिनट), महापुरुष : (65 मिनट)
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| | '''कापुरुष-''' सौमित्र चटर्जी (अमिताव राय), माधवी मुखर्जी (करुणा गुप्ता), हरधन बनर्जी (विमल गुप्ता)। '''महापुरुष-''' चारुप्रकाश घोष (बिरिंची बाबा), रवि घोष (उनका सहायक), प्रसाद मुखर्जी (गुरुपद मितेर), गीताली राय (बुचकी), सतीन्द्र भट्टाचार्य (सत्य), सोमने बोस (निवारण), संतोष दत्ता (प्रोफेसर ननी), रेणुका राय (ननी की पत्नी)।
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| | [[1966]]
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| | नायक
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| | '''निर्माता-''' आर डी बी एंड कंपनी (आर डी बंसल) '''मूल पटकथा-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सुब्रत मित्रा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' नृपेन पाल, अतुल चटर्जी, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 120 मिनट।
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| | उत्तम कुमार (अरिंदम मुखर्जी) शर्मीला टैगोर (अदिति सेन गुप्ता), वीरेश्वर सेन (मुकुंद लाहिड़ी) सोमेन बोस (शंकर), निर्मल घोष (ज्योति), प्रेमांशु बोस (वीरेश), सुमिता सान्याल (प्रोमिला), रंजीत सेन (श्री बोस), भारती देवी (मनोरमा, उनकी पत्नी), लाली चौधरी (बुलबुल, उनकी बेटी), कमु मुखर्जी (प्रीतीश सरकार), सुश्मिता मुखर्जी (मौली, उनकी पत्नी), सुब्रत सेन शर्मा (अजय), जमुना सिन्हा (शेफालिका, उनकी पत्नी), हीरालाल (कमल मिश्रा), जोगेश चटर्जी (अघोरे, बुजुर्ग पत्रकार), सत्या बनर्जी (स्वामी जी), गोपाल डे (कंडक्टर)।
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| | [[1967]]
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| | चिड़ियाखाना
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| | '''निर्माता-''' स्टार प्रोडक्शन (हरेंद्रनाथ भट्टाचार्य) '''पटकथा-''' शरदिंदु बनर्जी के उपन्यास चिड़ियाखाना से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' नृपेन पाल, अतुल चटर्जी, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 125 मिनट लगभग।
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| | उत्तम कुमार (व्योमकेश बक्शी), शैलेन मुखर्जी (अजीत), सुशील मजूमदार (निशानाथ सेन), कणिका मजूमदार (दमयंती, उनकी पत्नी), शुभेन्दु चटर्जी (विजय), श्यामल घोषाल (डा. भुजंगधर दास), प्रसाद मुखर्जी (नेपाल गुप्ता), सुबीरा राय (मुकुल, उसकी बेटी), नृपति चटर्जी (मुश्किल मिया), सुब्रत चटर्जी (नासरा बीबी, उनकी पत्नी), गीताली राय (बनलक्ष्मी), चिन्मय राय (पणगोपाल), निलतपाल डे (इंस्पेक्टर)।
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| | [[1968]]
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| | गोपी गायने बाघा बायने
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| | '''निर्माता-''' पूर्णिमा पिक्चर्स (नेपाल दत्ता, असीम दत्ता) '''पटकथा-''' उपेन्द्रकिशोर राय की कहानी से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''नृत्य निर्देशन=''' शंभूनाथ भट्टाचार्य '''ध्वनि-''' नृपेन पाल, अतुल चटर्जी, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 132 मिनट।
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| | तपन चटर्जी (गोपी), रवि घोष (बाघा), संतोष दत्ता (शुंडी का राजा/हल्ला का राजा), जाहर राय (हल्ला का प्रधानमंत्री), शांति चटर्जी (हल्ला का कमांडर-इन-चीफ), हरीन्द्रनाथ चटर्जी (बरफी, जादूगर), चिन्मय राय (हल्ला का जासूस), दुर्गादास बनर्जी (अमलोकी का राजा), गोविंदा चक्रवर्ती (गोपी का पिता), प्रसाद मुखर्जी (गांव के बुजुर्ग), जयकृष्ण सान्याल, तरुण मित्रा, रतन बनर्जी, कार्तिक चटर्जी (शुंडी राजदरबार के गायक), गोपाल डे (जल्लाद), अजय बनर्जी, शैलेन गांगुली, मोनी श्रीमणि, विनय बोस, कार्तिक चटर्जी (हल्ला के आगंतुक)।
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| | [[1969]]
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| | अरण्येर दिन रात्रि
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| | '''निर्माता-''' प्रिया फ़िल्म्स (नेपाल दत्ता, असीम दत्ता) '''पटकथा-''' सुनील गांगुली के उपन्यास अरण्येर दिनरात्रि से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय, पूर्णेंदु बोस '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 115 मिनट।
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| | सौमित्र चटर्जी (असीम), शुभेन्दु चटर्जी (संजय), स्मित भंज (हरिनाथ), रवि घोष (शेखर), पहाड़ी सान्याल (सदाशिव त्रिपाठी), शर्मिला टैगोर (अपर्णा) कावेरी बोस (जया) सिमी ग्रेवाल (दुली), अपर्णा सेन (आतशी)।
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| |-
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| | [[1970]]
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| | प्रतिध्वनि
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| | '''निर्माता-''' प्रिया फ़िल्म्स (नेपाल दत्ता, असीम दत्ता) '''पटकथा-''' सुनील गांगुली के उपन्यास प्रतिध्वनि से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय, पूर्णेंदु बोस '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 115 मिनट।
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| | धृतमन चटर्जी (सिद्धार्थ चौधरी), इंदिरा देवी (सरोजिनी), देवराज राय (तुनु) कृष्ण बोस (सुतापा), कल्याण चौधरी (शिवेन), जयश्री राय (केया), शेफाली (लोतिका), सोवेन लाहिड़ी (सान्याल), पीसू मजूमदार (केया का पिता), धारा राय (केया की चाची), ममता चटर्जी (सान्याल की पत्नी)।
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| | [[1971]]
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| | सीमाबद्ध
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| | '''निर्माता-''' चित्रांजली (भारत रामशेर जंग बहादुर राणा) '''पटकथा-''' शंकर के उपन्यास सीमाबद्ध से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' जे डी ईरानी, दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 112 मिनट।
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| | वरुणा चंदा (श्यामल चटर्जी), शर्मीला टैगोर (सुदर्शना, तुतल के नाम से चर्चित), परुमिता चौधरी (श्यामल की पत्नी), हरीन्द्रनाथ चटर्जी (सर वीरेन राय), हरधन बनर्जी (तालुकदार), इंदिरा राय (श्यामल की मां), प्रमोद (श्यामल के पिता)।
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| |-
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| | [[1971]]
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| | सिक्किम
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| | '''निर्माता-''' सिक्किम के चौग्याल '''आलेख और टीका-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सत्यजीत राय '''अवधि-''' 60 मिनट।
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| |-
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| | [[1972]]
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| | द इनर आइ
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| | '''निर्माता-''' फ़िल्म प्रभाग, भारत सरकार '''आलेख और टीका-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सत्यजीत राय '''अवधि-''' 20 मिनट।
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| |-
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| | [[1973]]
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| | अशनि संकेत
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| | '''निर्माता-''' बालक मूवीज (सर्वाणी भट्टाचार्य) '''पटकथा-''' विभूति भूषण बनर्जी के उपन्यास अशनि संकेत से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' जे डी ईरानी, दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 101 मिनट।
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| | सौमित्र चटर्जी (गंगाचरण चक्रवर्ती), बबीता : (अनंग, उसकी पत्नी), रमेश मुखर्जी (विश्वास), चित्रा बनर्जी (मोती), गोविंदा चक्रवर्ती (दीनबंधु), संध्या राय (चुटकी), नोगी गांगुली (डरावना, जादू), सेली पाल (मोक्षदा), सुचिता राय (खेंती, अनिल गांगुली (निवारण), देवातोष घोष (आधार)।
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| |-
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| | [[1974]]
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| | सोनार केल्ला
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| | '''निर्माता-''' पश्चिम बंगाल सरकार '''पटकथा-''' सत्यजीत राय द्वारा स्वयं के उपन्यास सोनार केल्ला से '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' जे डी ईरानी, अनिल तालुकदार '''अवधि-''' 120 मिनट।
| |
| | सौमित्र चटर्जी (फेलु के नाम से चर्चित प्रदोष मित्तर), संतोष दत्ता (जटायु के नाम से चर्चित लालमोहन गांगुली), सिद्धार्थ चटर्जी (तपेश मित्तर उर्फ तापसे), कुशल चक्रवर्ती (मुकुल धर), शैलेन मुखर्जी (डा. हेमांश हाजरा), अजय बनर्जी (अमियनाथ बर्मन), कमु मुखर्जी (मंदर बोस), शांतनु बागची (मुकुल 2), हरीन्द्रनाथ चटर्जी (सिद्धू चाचा), सुनील सरकार (मुकुल का पिता), सियुली मुखर्जी (मुकुल की मां), हरधन बनर्जी (तपेश का पिता), रेखा चटर्ची (तपेश की मां), अशोक मुखर्जी (पत्रकार), विमल चटर्जी (वकील)।
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| | [[1975]]
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| | जन अरण्य
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| | '''निर्माता-''' इंडस फ़िल्म्स (सुबीर गुहा) '''पटकथा-''' शंकर के उपन्यास जन अरण्य से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' जे डी ईरानी, अनिल तालुकदार, आदिनाथ नाग, सुजीत घोष '''अवधि-''' 131 मिनट।
| |
| | प्रदीप मुखर्जी (सोमनाथ चटर्जी), सत्या बनर्जी (सोमनाथ के पिता), दीपांकर डे (भोमबोल), लिली चक्रवर्ती (कमला, उनकी पत्नी), अपर्णा सेन (सोमनाथ की महिला मित्र),गौतम चक्रवर्ती (सुकुमार), सुदेशना दास (जुथिका उर्फ करुणा), उत्पल दत्त (विशु), रवि घोष (श्री मित्तर), विमल चटर्जी (आडोक), आरती भट्टाचार्य (श्रीमती गांगुली), पद्मा देवी (श्रीमती विश्वास), शोवेन लाहिड़ी (गोयनका), संतोष दत्ता (हीरालाल), विमल देव (जगबंधु, विधायक /सांसद), अजेय मुखर्जी (दलाल), कल्याण सेन (श्री बक्शी), अलोकेंदु डे (फकीर चंद, दफ्तरी)।
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| |-
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| | [[1976]]
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| | बाला
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| | '''निर्माता-''' नेशनल सेंटर फार परमार्मिंग आर्ट तथा तमिललाडु सरकार '''आलेख टीका-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' एस पी रामनाथन, सुजीत सरकार, डेविड '''अवधि-''' 33 मिनट।
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| |-
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| | [[1977]]
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| | [[शतरंज के खिलाड़ी]]
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| | '''निर्माता-''' देवकी चित्र प्रोडक्शंस (सुरेश चिंदल) '''पटकथा-''' [[प्रेमचंद]] की लघुकथा शतरंज के लिखाड़ी से सत्यजीत राय द्वारा '''संवाद-''' सत्यजीत राय, रामा जैदी, जावेद सिद्दकी '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' बंसी चंद्रगुप्ता '''सहयोगी कला निर्देशक-''' अशोक बोस '''वस्त्र-सज्जा-''' शमा जैदी, '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''गायक-''' रेवा मुहुरी, [[बिरजू महाराज]], कलकत्ता यूथ कोर '''नृत्य निर्देशन-''' बिरजू महाराज '''नृत्य कलाकार-''' शास्वती सेन, गीतांजली, कथक बेले ट्रुप '''ध्वनि-''' नरेन्द्र सिंह, समीर मजूमदार '''अवधि-''' 113 मिनट।
| |
| | [[संजीव कुमार]] (मिर्जा सज्जाद अली), [[सईद जाफरी]] (मीर रोशन अली), [[अमजद खान]] (वाजिद अली शाह), रिचर्ड एटनबरो (जनलरल ओटरम), [[शबाना आजमी]] (खुर्शीद), [[फरीदा जलाल]] (नफीसा), वीना (आलिया बेगम, रानी मां), डेविड अब्राहम (मुंशी नंदलाल), [[विक्टर बनर्जी]] (अली नकी खान, प्रधानमंत्री), [[फारुख शेख]] (आकील), टाम आल्टर (केप्टन वेस्टन), लीला मिश्रा (हिरिया), बेरी जान (डा. जोसेफ फेरर), समर्थ नारायण (कल्लू), बुधो आडवानी (इम्तियाज हुसैन), कमु मुखर्जी (बुक्की)।
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| |-
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| | [[1978]]
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| | जय बाबा फेलूनाथ
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| | '''निर्माता-''' आर डी बी एंड कंपनी (आर डी बंसल) '''पटकथा-''' सत्यजीत राय द्वारा स्वयं के उपन्यास जय बाबा फेलूनाथ से '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' रोबिन सेन गुप्ता '''अवधि-''' 112 मिनट।
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| | सौमित्र चटर्जी (प्रदोष मित्तेर उर्फ फेलू), संतोष दत्ता (लालमोहन गांगुली उर्फ जटायु), सिद्धार्थ चटर्जी (तपेश मित्तर उर् तापसें), उत्पलल दत्त (मगनलाल मेघराज), जीत बोस (रुकु घोषाल), हरधन बनर्जी (उमानाथ घोषाल), विमल चटर्जी (अंबिका घोषाल), विप्लव चटर्जी (विकास सिन्हा), सत्या बनर्जी (निवारण चक्रवर्ती), मलय राय (गुणमय बागची), संतोष सिन्हा (शशि पाल), मनु मुखर्जी (मचली बाबा), इंदुभूषण गुजराल (इंस्पेक्टर तिवारी), कमु मुखर्जी (अर्जुन)।
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| |-
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| | [[1980]]
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| | हीरक राजार देशे
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| | '''निर्माता-''' पश्चिम बंगाल सरकार '''मूल पटकथा-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' रोबिन सेन गुप्ता, दुर्गादास मित्रा '''अवधि-''' 118 मिनट।
| |
| | सौमित्र चटर्जी (उदयन, स्कूल का शिक्षक), उत्पल दत्त (राजा हीरक), तपेन चटर्जी (गुपी), रवि घोष (बाघा), संतोष दत्ता (शुंडी का राजा), प्रमोद गांगुली (उदयन के पिता), अल्पना गुप्ता (उदयन की मां), रोबिन मजूमदार (चरनदास), सुनील सरकार (फजल मियां), ननी गांगुली (बलराम), अजय बनर्जी (विदूषक), कार्तिक चटर्जी (दरबारी कवि), हरिधन मुखर्जी (दरबारी-ज्योतिष), विमल देव, तरुण मित्रा, गोपाल डे, शेलेन गांगुली, समीर मुखर्जी (सभी मंत्रीगण)।
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| | [[1980]]
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| | पिकू
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| | '''निर्माता-''' हैनरी फ्राईस '''पटकथा-''' सत्यजीत राय द्वारा स्वयं की लघुकथा पिकूर डायरी से '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' रोबिन सेन गुप्ता, सुजीत सरकार '''अवधि-''' 26 मिनट।
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| | अर्जुन गुहाठाकुरता (पिकू), अपर्णा सेन (सीमा, उसकी मां), शोवेन लाहिड़ी (रंजन), प्रमोद गांगुली (दादाजी लोकनाथ), विक्टर बनर्जी (चाचा हीतेश)।
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| |-
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| | [[1981]]
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| | सद्गति
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| | '''निर्माता-''' दूरदर्शन, भारत सरकार '''पटकथा-''' [[प्रेमचंद]] की लघुकथा सद्गति से सत्यजीत राय द्वारा '''संवाद-''' सत्यजीत राय और अमृत राय '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' अमूल्य दास '''अवधि-''' 52 मिनट।
| |
| | [[ओम पुरी]] (दुखी चमार), [[स्मिता पाटिल]] (झुरिया, दुखी की पत्नी), ऋचा मिश्रा (धनिया, दुखी की बेटी), मोहन अगाशे (घासीराम), गीता सिद्धार्थ (लक्ष्मी, घासी राम की पत्नी), भाई लाल हेडाओ (गोंड)।
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| |-
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| | [[1984]]
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| | घरे बाहरे
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| | '''निर्माता-''' राष्ट्रीय फ़िल्म विकास निगम, भारत सरकार '''पटकथा-''' [[रवीन्द्रनाथ टैगोर]] के उपन्यास घरे बाहरे से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' सोमेंदु राय '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' रोबिन सेन गुप्ता, ज्योति चटर्जी, अनूप मुखर्जी '''अवधि-''' 140 मिनट।
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| | सौमित्र चटर्जी (संदीप), विक्टर बनर्जी (निखिलेश), स्वातिलेखा (विमला), गोपा आईच(निखिलेश की साली), जेनीफर कपूर केंडल) (कुमरी गिल्बी, अंग्रेज गवर्नेस), मनोज मित्रा (प्रधान अध्यापक), इंदप्रमित राय (अमूल्य), विमल चटर्जी (कुलादा)।
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| |-
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| | [[1987]]
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| | सुकुमार राय
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| | '''निर्माता-''' पश्चिम बंगाल सरकार '''पटकथा-''' सत्यजीत राय '''टीका-''' सोमेंदु राय '''छायांकन-''' वरुण बाबा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 30 मिनट।
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| | सौमित्र चटर्जी, उत्पल दत्त, संतोष दत्ता, तपन चटर्जी।
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| |-
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| | [[1989]]
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| | गणशत्रु
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| | '''निर्माता-''' राष्ट्रीय फ़िल्म विकास निगम, भारत सरकार '''पटकथा-''' हैनरीक इब्सन के नाटक एन एनीमी आफ द पिपुल से सत्यजीत राय द्वारा '''छायांकन-''' वरुण राहा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 100 मिनट।
| |
| | सौमित्र चटर्जी (डा. अशोक गुप्ता), रूमा गुहा ठाकुरता (माया, उनकी पत्नी)ममता शंकर (इंद्राणी, उनकी बेटी), धृतिमन चटर्जी (निशीथ), दीपांकर डे (हरिदास बागची), शुभेन्दु चटर्जी (वीरेश), मनोज मित्रा (अधीर), विव गुहा ठाकुरता (रानेन हलदार), राजाराम याग्निक (भार्गव), सत्या बनर्जी (मनमोथा), गोविंदा मुखर्जी (चंदन)।
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| |-
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| | [[1990]]
| |
| | शाखा प्रशाखा
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| | '''निर्माता-''' सत्यजीत राय प्रोडक्शंस (इंडिया), गेर्राड डेपारडेय और डेनियल तोस्कान ड्यू फलेनटर (पेरिस) '''पटकथा-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' वरुण राहा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 121 मिनट।
| |
| | प्रमोद गांगुली, अजीत बनर्जी, सौमित्र चटर्जी, हरधन बनर्जी, दीपांकर डे, रंजीत मलिक, ममता शंकर, लिली चक्रवर्ती।
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| |-
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| | [[1991]]
| |
| | आगंतुक
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| | '''निर्माता-''' राष्ट्रीय फ़िल्म विकास निगम, भारत सरकार '''पटकथा-''' सत्यजीत राय '''छायांकन-''' वरुण राहा '''संपादन-''' दुलाल दत्ता '''कला निर्देशन-''' अशोक बोस '''संगीतकार-''' सत्यजीत राय, '''ध्वनि-''' सुजीत सरकार '''अवधि-''' 100 मिनट।
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| | उत्पल दत्त, दीपांकर डे, ममता शंकर।
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| |}
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| </div>
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| </div>
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| ==शास्त्रीयतावाद==
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| सिवाय उन फ़िल्मों के जो उनकी अपनी कहानियों पर थीं, सत्यजीत राय की फ़िल्में ख्याति प्राप्त साहित्यिक मूल कथाओं, अधिकांशत: प्रतिष्ठित कृतियों पर आधारित थीं। [[श्रीलंका]] के निर्देशक लेस्टर पेरीज को लिखे एक पत्र में (मैरी सेटन के पोट्रेट आफ एक डायरेक्टर, सत्यजीत राय में उद्धृत) सत्यजीत राय ने खेद व्यक्त किया है कि-<br />
| |
| फ़िल्म के बाह्य का महत्व पहले की तुलना में अधिक बढ़ना शुरू हो रहा है। लोग इस बारे में चिंतित होते हुए नहीं दिखते कि आप क्या कहते हैं, यदि आप जो कह रहे हैं उसे पर्याप्त अस्पष्ट या अप्रत्यक्ष और गैरपारंपरिक तरीके से कह रहे हैं तो- और एक सामान्य दिखने वाली फ़िल्म कमतर आंक ली जाती है- मेरा आशय यह नहीं है कि सभी नए यूरोपीय फ़िल्म निर्माता प्रतिभाविहीन हैं लेकिन यह मेरी गंभीर आशंका अवश्य है कि क्या वे सेक्स के अत्यधिक उदार दोहन के बिना, जिसकी अनुमति उनकी सामाजिक संहिता उन्हें देती हुई प्रतीत होती है, आजीविका कमाना जारी रख सकते थे।<ref>यहाँ वे स्पष्टत: सामान्य से कम थे। उदाहरण के लिए फ्रांसीसी नयी फ़िल्मों के निर्माताओं ट्रफाऊट या गोदार्ज: डेमी या रेनेसा या सोब्रोल की फ़िल्मों में सेक्स का दोहन कतई नहीं है। ऐसी हल्की टिप्पणी उन्होंने किस बात से प्रभावित हो कर की, यह बता पाना मुश्किल है।</ref>
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| ==रचनात्मक दृष्टियाँ==
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| सत्यजीत राय की फ़िल्म की पांडुलिपि की न कभी प्रतिलिपि तैयार की गई, न उसे जिल्दबद्ध किया गया और न वितरित। सत्यजीत राय जब इसे अपनी अवधारणा समझाने के लिए अभिनेताओं के सामने पढ़ते थे तो उसे अपनी छाती के निकट रखते थे। इसमें संवाद, अभिनय की टिप्पणियां और अवस्थान (लोकेशन) के अलावा भी बहुत कुछ होता था, इसमें रेखांकन, आख्यायन, संगीतात्मक परिकल्पनाएं, विस्तृत विवरण जो उनकी मूल धारणा को स्मृत कराएं, और संबंध, चेहरे, स्थान आदि होते थे जो फ़िल्मांकन और संपादन के समय तक के लिए तय रहते थे। वर्षों के अनुभव के साथ सत्यजीत राय ने फ़िल्म निर्माण के कई विभागों में अपना प्रवेश करा लिया था।
| |
| ====पटकथा लेखन====
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| सत्यजीत राय अपनी पटकथा (स्क्रिप्ट) हमेशा स्वयं लिखते थे, कभी-कभी अपनी कहानियाँ भी वे तैयार करते थे, वे किसी और की स्क्रिप्ट पर फ़िल्म बनाने की स्वप्न में भी नहीं सोच सकते थे। '''पाथेर पांचाली''' के दिनों में भी मैं उन्हें मशीन पर काम करते हुए संपादक के पीछे खड़ा हुआ देखता था। जब वे फ़िल्म देख रहे होते थे तो अपने रूमाल को चबा डालते थे और फ़िल्म संपादक कभी कभी रचनात्मक सुझाव दे दिया करता था, जिनमें से कुछ को वे बाल सुलभ रोमांच के साथ स्वीकार कर लिया करते थे और अन्य को अपने निर्भाव चेहरे से अस्वीकार कर दिया करते थे। अभिनय का निर्देशन ऐसी चीज है जहाँ अधिकांश फ़िल्म निर्माता पूरे विस्तार में जाते हैं, शायद राय की तुलना में कहीं अधिक विस्तार में। सत्यजीत राय शूटिंग से पहले संवादों की रिहर्सल नहीं करवाते थे जैसे कि अन्य निर्देशक करवाते हैं। संवाद उनकी फ़िल्मों में नाटक से बहुत भिन्न भूमिका निभाते हैं, और ये वातावरण का इतना अविभाज्य हिस्सा होते हैं कि एक कमरे के भीतर इनकी रिहर्सल करना इन्हें अर्थहीन बना सकता है। दूसरी ओर, प्रमुख रूप से गैर व्यावसायिकों के साथ, वे सिर के प्रत्येक कोण, हर छोटी से छोटी भाव भंगिमा का निर्देश देते थे। अपने पात्र को सही सही ढाल चुकने के बाद वे [[अभिनेता]] की प्राकृतिक क्षमता और अभिव्यक्ति पर भरोसा करते थे कि इन्होंने जो कुछ भी मानवीय महत्व के साथ बताया है उसे वह अपने हाव-भाव से अभिव्यक्त करे। बच्चों के साथ वे घुटनों के बल झुक जाया करते थे और एक षड्यंत्रकारी के जैसे ढंग से फुसफुसाया करते थे, लेकिन उनसे हर संभव समान रूपता प्राप्त करने की कोशिश करते थे। केवल शेष (जो काफ़ी कुछ रह जाता था) को ही बच्चे के अपने सहज व्यवहार पर छोड़ते थे।
| |
| ====सत्यजीत राय का लेंस====
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| सत्यजीत राय का प्रिय लेंस 40 एम.एम. था जो सामान्य मानवीय दृष्टि के सर्वाधिक अनुकूल होता है। वे अत्यधिक निकटवर्ती शाट और अत्यधिक दीर्घकोण (वाइड ऐंगिल) से बचने की प्रवृत्ति रखते थे, उनके विचार से ये दोनों ही एक प्रकार के उद्दीपक थे, एक एकांत का अतिक्रमण करता हुआ और दूसरा परिप्रेक्ष्य को बनावटी बनाता हुआ। संगीत के प्रति अपने जीवनपर्यंत लगाव के रहते (प्रारंभिक दिनों में प्रमुखत: पश्चिमी संगीत), वे सुप्रसिद्ध संगीतज्ञों- [[रवि शंकर]], [[अली अकबर खान]], [[विलायत खान]] द्वारा अपनी फ़िल्मों में किए गए योगदान को स्वीकार करने में कठिनाई महसूस करने लगे थे। इन संगीतज्ञों के साथ विस्तृत विचार-विमर्श होने तथा उनकी इच्छा पर अपनी इच्छा थोपने के थकाऊ प्रयासों के बावजूद उनकी यह कठिनाई बढ़ती गई थी। <br />
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| '''हीरक राजार देशे''', '''गोपी गायने बाघा बायने''' के बाद की फंतासी फ़िल्म के लिए राय ने वस्त्र विन्यास, स्वयं अपने द्वारा चयनित सामग्री आदि सहित तथा प्रत्येक रेखांकन के बाद वाले पृष्ठ पर टंकित, के जिल्दबद्ध संस्करण तैयार कराए थे। सत्यजीत राय के लिए रचनात्मकता अविभाज्य थी। वे अपने काम के वैसे ही सर्वसिद्ध कर्ता थे जैसा कि कोई भी अन्य व्यक्ति हो सकता था। सामूहिक कार्य के लिए पहचाने जाने वाले एक प्रख्यात माध्यम पर मनोग्रस्तता की हद तक एक कार्मिकता आरोपित किए जाने की कुंजी, पाथेर पांचाली की शूटिंग के दौरान के एक प्रकरण में तलाशी जा सकती है जिसका वर्णन उन्होंने '''अवर फ़िल्म्स देअर फ़िल्म्स''' के एक लेख में किया है:
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| [[चित्र:Satyajit Ray.jpg|thumb|सत्यजीत राय]]
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| <blockquote>"उस पहले दिन एक शाट जो मुझे लेना था वह अपने भाई अपु-जो उसकी उपस्थिति से अनभिज्ञ था- को लंबे लहराते नरकुलों के पीछे से देखती हुई लड़की दुर्गा का था। मैंने एक सामान्य लेंस से एक मध्य दर्जें का निकट दृश्यबंध (क्लोजअप) लेने की योजना बनाई थी जिसमें उसे कमर के ऊपर से दिखाना था। उस दिन हमारे साथ एक मित्र था जो व्यावसायिक कैमरामैन था। जब मैं नरकुलों के पीछे खड़ा होकर दुर्गा को यह बता रहा था कि उसे क्या करना है, तभी मेरी उड़ती हुई दृष्टि लेंसों से छेड़छाड़ करते हुए अपने मित्र पर पड़ी, उसने यह किया कि कैमरे से सामान्य लेंस निकाल लिया था और उसके स्थान पर ‘लंबी फोकस लेंथ’ वाला लेंस लगा दिया था। जब मैं व्यू फाइंडर से देखने के लिए वहाँ आया तो वह बोला, ‘‘इस लेंस से उसके ऊपर एक नजर डालो।’’ इससे पहले मैं बहुत कुछ अचल छायांकन (स्टिल फोटोग्राफी) कर चुका था। लेकिन कार्यिटर ब्रेसन के प्रति अपनी अचल निष्ठा के चलते मैंने ‘लांग लेंस’ के साथ कभी काम नहीं किया था। अब व्यू फाइंडर जो दिखा रहा था वह दुर्गा के चेहरे का एक बड़ा दृश्यबंध (क्लोजअप) था, चेहरा पीछे से धूप में था और हिलते चमकते रकुलों के बीच से, जिन्हें उसने अपने हाथों से हटा रखा था, झांक रहा था। यह बहुत ही आकर्षक प्रतीत हो रहा था, मैंने अपने मित्र को समयानुकूल सलाह देने के लिए धन्यवाद दिया और वह शाट ले लिया। कुछ दिनों बाद, कटिंग रूप में, यह देखकर मैं दहशत में आ गया था कि इस दृश्य को किसी भी तरह इतने बड़े क्लोजअप की जरूरत नहीं थी। अपने सारे सौंदर्य के बावजूद, या इसके कारण ही यह दृश्यबंध (शाट) अन्य दृश्यबंधों से पूरी तरह अलग हो गया था और इस तरह अपने पूरे दृश्य को ही भ्रष्ट कर दिया था। इसने एक झटके से ही मुझे फ़िल्म निर्माण के दो मूल पाठ सिखा दिए :<br />
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| (अ) एक शाट केवल तभी ख़ूबसूरत होता है जब वह सही संदर्भ में हो और इसके सही होने का उसके साथ कोई संबंध नहीं है जो आंख को सुंदर प्रतीत होता है।
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| (ब) विवरण पर किसी भी उस व्यक्ति की सलाह मत मानो जो पूरी फ़िल्म को अपने दिमाग में उतनी स्पष्टता से न बिठाए हुए हो जितनी कि आप बिठाए हुए हैं।"</blockquote>
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| ====साहित्यिक विचार====
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| [[चित्र:Satyajit-Ray-Ka-Cinema.jpg|thumb|250px]]
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| अपनी फ़िल्मों की प्रकृति के स्रोत के रूप में वे बार-बार पश्चिमी संगीत की बात करते थे। सिनेमा वह माध्यम है जो भारतीय संगीत की तुलना में पश्चिमी संगीत के अधिक निकट है क्योंकि भारतीय परंपरा में अपरिवर्तनीय समय की अवधारणा मौजूद नहीं है- वहां ‘संयोजन’ रचना नहीं है- अवधि परिवर्तनीय है और संगीतकार की मन स्थिति पर निर्भर करती है। लेकिन सिनेमा समयबद्ध संयोजन है। यही कारण है कि मैं महसूस करता हूँ कि पश्चिमी रूपों की मेरी जानकारी मेरे लिए एक सुविधा के बतौर रही है। एक लाभ यह है कि ‘सोनाटा का रूपाकार एक नाटकीय रूपाकार है जिसके साथ विकास (डेवलपमेंट), कथ्य और लय की पुनरावृत्ति (रिकेपिटुलेशन), और ‘कोडा’ (एक विशेष संगीत रचना से जुड़े हुए) सिंफनी या सोनाटा जैसी संगीत विधाओं ने मेरी फ़िल्मों की संरचना को काफ़ी प्रभावित किया है। चारुलता के लिए मैंने निरंतर मौजार्ट के बारे में सोचा था। सत्यजीत राय ने जो किया, वह यह था कि [[उपनिषद|उपनिषदों]] में अभिव्यक्त भारतीय चिंतन और आधुनिक वैज्ञानिक दृष्टियों को एक साथ एक ऐसे संश्लेषण में पिरो दिया जो 19वीं शताब्दी के विचारकों और समाज सुधारकों ने विकसित किया था और जिसका चरम टैगोर में है। सत्यजीत राय का यह संश्लेषण [[स्वामी विवेकानन्द]] और महाऋषि अरविंद के वेदांत दर्शन की भी स्मृति कराता है। इस दर्शन ने हिंदुत्व के सुधार और पुनर्मूल्याकंन की वह पृष्ठभूमि तैयार की थी जो 19वीं और 20वीं शताब्दी के शुरुआती दौर में प्रभावी रही। इसमें अगर भारतीय परंपरा का बहिष्कार है तो बाद के हिंदुत्व के काल दोषपूर्ण पहलुओं का भी बहिष्कार है जिसमें मूर्तिपूजा, पशु बलि, मानव बलि तथा शताब्दियों के दौरान विभिन्न प्रकार के अंधविश्वासों में वृद्धि आदि थे। [[हिंदू]] [[दर्शन]] या आध्यात्मिकता का बहिष्कार नहीं थां देवी, महापुरुष या जय बाबा फेलूनाथ जैसी फ़िल्में [[धर्म]] के नाम पर की गई समाज विरोधी विकृतियों की आलोचना या उपहास करती है। सत्यजीत राय की प्रासंगिकता आज उस समय फिर से बढ़ गई हे जब धार्मिक कट्टरपंथी 19वीं और प्रारंभिक 20वीं शताब्दी के समाज सुधारों की घड़ी को उलटा घुमाने की कोशिश कर रहे हैं ताकि वे तथ्य के स्थान पर मिथक को और लोकतंत्र के स्थान पर सर्वसत्तावाद को स्थापित कर सकें।
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| ==सम्मान एवं पुरस्कार==
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| विश्व विख्यात निर्देशक सत्यजित राय ने सबसे ज़्यादा [[राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार]] जीते हैं। उन्होंने और उनके काम ने कुल 32 राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार प्राप्त किये। निम्नांकित सूची सत्यजित राय को मिले सम्मानों को प्रदर्शित करती है। इससे उनके विश्वव्यापी ख्याति, उनकी दृष्टि एवं उनके कार्यों का परिचय मिलता है।
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| {{सत्यजीत राय सम्मान एवं पुरस्कार}}
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| ==फ़िल्म समीक्षकों की नज़रों से==
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| सत्यजीत राय की फ़िल्मों के आलोचकों की शिकायत रही कि वह मौजूदा समस्याओं से बचते हैं लेकिन '''जन अरण्य''' इस लिहाज से महत्वपूर्ण फ़िल्म है जिसमें परीक्षा प्रणाली, मध्यम वर्ग की आकांक्षा, रोजगार की समस्या का बेहतरीन चित्रण किया गया है। जन अरण्य की परंपरा में ही प्रतिद्वंद्वी या सीमाबद्ध को भी शामिल किया जा सकता है। राय की फ़िल्मों में स्त्री पात्रों की भूमिका महत्वपूर्ण रही है। उनकी कई महिला पात्र पढ़ी लिखी नहीं हैं लेकिन उनकी प्रतिक्रियाएं सच्ची हैं और उनमें प्रेम, घृणा आदि को लेकर स्पष्ट संवेदनशीलता हैं। समीक्षकों के अनुसार सत्यजीत राय ने न केवल फ़िल्मों बल्कि रेखांकन के जरिए भी अपनी रचनात्मक ऊर्जा को बखूबी अभिव्यक्त किया। बच्चों की पत्रिकाओं और पुस्तकों के लिए बनाए गए सत्यजीत राय के रेखाचित्रों को कला समीक्षक उत्कृष्ट कला की श्रेणी में रखते हैं। साहित्यकार सत्यजीत राय की बाल मनोविज्ञान पर जबरदस्त पकड़ थी और इसका परिचय उनकी फेलूदा कहानियों की श्रृंखला में मिलता है। इस श्रृंखला की कहानियों में सरसता, रोचकता और पाठकों को बांधकर रखने के सारे तत्व मौजूद हैं।<ref>{{cite web |url=http://www.livehindustan.com/news/entertainment/entertainmentnews/28-28-112193.html |title=जीनियस फ़िल्मकार थे सत्यजीत राय |accessmonthday=30 जनवरी |accessyear=2011 |last= |first= |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=लाइव हिन्दुस्तान |language=हिन्दी}}</ref>
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| ==सत्यजीत राय और ऑस्कर==
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| [[चित्र:Satyajit-Ray-Oscar.jpg|thumb|ऑस्कर अवार्ड प्राप्त करते सत्यजीत राय]]
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| विश्व के दस फ़िल्मकारों में शामिल बांग्ला फ़िल्मकार सत्यजीत राय ने अपनी किसी भी फ़िल्म को ऑस्कर की दौड़ में शामिल होने नहीं भेजा। उनकी फ़िल्म ‘पाथेर पांचाली’ (1955) और '''अपू त्रयी''' को दुनिया भर के फ़िल्म फेस्टिवल्स में सैकड़ों अवॉर्ड मिले हैं। इसके बावजूद 'राय मोशाय' ने ऑस्कर के फेरे नहीं लगाए। स्वयं ऑस्कर अवॉर्ड [[1992]] में चल कर [[कोलकाता]] आया और विश्व सिनेमा में अभूतपूर्व योगदान के लिए सत्यजीत राय को मानद ऑस्कर अवॉर्ड से अलंकृत किया। सत्यजीत राय बीमार थे। उनके घर आकर ऑस्कर अवॉर्ड के पदाधिकारियों ने उनका सम्मान किया। इस आयोजन की फ़िल्म बनाई गई और उसे ऑस्कर सेरेमनी में प्रदर्शित कर पूरी दुनिया को दिखाया गया।<ref>{{cite web |url=http://hindi.webdunia.com/entertainment/film/oscar/0902/18/1090218087_1.htm |title=सत्यजीत रे और ऑस्कर |accessmonthday=30 जनवरी |accessyear=2011 |last= |first= |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=वेबदुनिया |language=हिन्दी}}</ref>
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| ==अंतिम चरण==
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| '''घरे बाहरे (1984)''' के निर्माण के साथ सत्यजीत राय की जो बीमारी शुरू हुई उससे वे पूर्ण रूप से कभी भी निजात नहीं पा सके और उनका स्वास्थ्य लगातार गिरता रहा। अपने पिता पर बनाए गए आधे घंटे की लघु फ़िल्म को छोड़ दें तो वे पूरे पांच साल तक फ़िल्म निर्माण से अलग रहे। गणशत्रु और उसके बाद की फ़िल्मों का निर्देशक डाक्टरों और नर्सों से घिरा रहता था, दरवाजे पर एम्बुलेंस गहन चिकित्सा कक्ष के बतौर खड़ी रहती थी। '''‘अब मेरा डाक्टर- मुझे फ़िल्म निर्माण की विधि बता रहा है और मुझे आदेश है कि मैं स्टूडियों के अंदर ही कार्य करूं।’''' किंतु साथ में उनका यह भी कहना था कि कैमरे के पीछे आकर काम करना उन्हें प्रफुल्लित कर देता था। और दवाइयों से जितनी राहत मिली उससे कहीं अधिक राहत उन्हें कैमरे से मिली। वह हमारे बीच भले ही मौजूद नहीं हैं लेकिन उनकी दर्जनों फीचर फ़िल्मों, कई वृत चित्र और लघु फ़िल्में मौजूद हैं जिनसे उनकी उपस्थिति महसूस की जा सकती है।
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| {{लेख प्रगति
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| }}
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| ==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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| <references/>
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| ==बाहरी कड़ियाँ==
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| *[http://hindi.webdunia.com/entertainment/film/gossip/0911/22/1091122030_1.htm सत्यजीत राय से प्रभावित हैं इटली के निर्देशक]
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| *[http://www.livehindustan.com/news/1/1/1-1-50719.html सत्यजीत रे की पाथेर पांचाली भी होगी रंगीन]
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| *[http://hindi.7starnews.com/story/2221/%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%A4_%E0%A4%B0%E0%A5%87_%E0%A4%95%E0%A5%87_%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%82_%E0%A4%AA%E0%A4%B0_%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%97%E0%A5%80_%E0%A4%AB%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AE सत्यजीत रे के उपन्यासों पर बनेगी फ़िल्म]
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| *[http://in.jagran.yahoo.com/cinemaaza/cinema/memories/201_201_208449.html कैमरे की नजर से देखें वास्तविक सत्यजीत रे]
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| *[http://www.pressnote.in/Cinema--News_83286.html सत्यजीत रे को श्रद्धांजलि है शुक्नो लंका]
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| ==संबंधित लेख==
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| {{भारत रत्न}}
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| [[Category:भारत रत्न सम्मान]][[Category:पद्म भूषण]][[Category:पद्म विभूषण]] [[Category:पद्म श्री]][[Category:फ़िल्म निर्देशक]][[Category:फ़िल्म निर्माता]][[Category:लेखक]][[Category:प्रसिद्ध व्यक्तित्व]][[Category:प्रसिद्ध व्यक्तित्व कोश]][[Category:कला कोश]]
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