हिन्दी व्याकरण - अवतरण इतिहास

नवनीत कुमार 20 मई 2016 को 08:18 बजे

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	जिस विद्या से किसी [[भाषा]] के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति का ज्ञान होता है, उसे 'व्याकरण' कहते हैं। व्याकरण वह विधा है, जिसके द्वारा किसी भाषा का शुद्ध बोलना या लिखना जाना जाता है। व्याकरण भाषा की व्यवस्था को बनाये रखने का काम करते हैं। व्याकरण, भाषा के शुद्ध एवं अशुद्ध प्रयोगों पर ध्यान देता है। प्रत्येक भाषा के अपने नियम होते हैं, उस भाषा का व्याकरण भाषा को शुद्ध लिखना व बोलना सिखाता है।<ref name="हिन्दीकुंज"> {{cite web \|url=http://www.hindikunj.com/2009/06/blog-post_23.html \|title=व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच टी एम एल \|publisher=हिन्दीकुंज \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>		जिस विद्या से किसी [[भाषा]] के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति का ज्ञान होता है, उसे 'व्याकरण' कहते हैं। व्याकरण वह विधा है, जिसके द्वारा किसी भाषा का शुद्ध बोलना या लिखना जाना जाता है। व्याकरण भाषा की व्यवस्था को बनाये रखने का काम करते हैं। व्याकरण, भाषा के शुद्ध एवं अशुद्ध प्रयोगों पर ध्यान देता है। प्रत्येक भाषा के अपने नियम होते हैं, उस भाषा का व्याकरण भाषा को शुद्ध लिखना व बोलना सिखाता है।<ref name="हिन्दीकुंज"> {{cite web \|url=http://www.hindikunj.com/2009/06/blog-post_23.html \|title=व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच टी एम एल \|publisher=हिन्दीकुंज \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>

गोविन्द राम 13 मार्च 2015 को 06:50 बजे

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	जिस विद्या से किसी [[भाषा]] के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति का ज्ञान होता है, उसे 'व्याकरण' कहते हैं। व्याकरण वह विधा है, जिसके द्वारा किसी भाषा का शुद्ध बोलना या लिखना जाना जाता है। व्याकरण भाषा की व्यवस्था को बनाये रखने का काम करते हैं। व्याकरण, भाषा के शुद्ध एवं अशुद्ध प्रयोगों पर ध्यान देता है। प्रत्येक भाषा के अपने नियम होते हैं, उस भाषा का व्याकरण भाषा को शुद्ध लिखना व बोलना सिखाता है।<ref name="हिन्दीकुंज"> {{cite web \|url=http://www.hindikunj.com/2009/06/blog-post_23.html \|title=व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच टी एम एल \|publisher=हिन्दीकुंज \|language=हिन्दी}}</ref>		जिस विद्या से किसी [[भाषा]] के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति का ज्ञान होता है, उसे 'व्याकरण' कहते हैं। व्याकरण वह विधा है, जिसके द्वारा किसी भाषा का शुद्ध बोलना या लिखना जाना जाता है। व्याकरण भाषा की व्यवस्था को बनाये रखने का काम करते हैं। व्याकरण, भाषा के शुद्ध एवं अशुद्ध प्रयोगों पर ध्यान देता है। प्रत्येक भाषा के अपने नियम होते हैं, उस भाषा का व्याकरण भाषा को शुद्ध लिखना व बोलना सिखाता है।<ref name="हिन्दीकुंज"> {{cite web \|url=http://www.hindikunj.com/2009/06/blog-post_23.html \|title=व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच टी एम एल \|publisher=हिन्दीकुंज \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>

	मनुष्य मौखिक एवं लिखित भाषा में अपने विचार प्रकट कर सकता है और करता रहा है किन्तु इससे भाषा का कोई निश्चित एवं शुद्ध स्वरूप स्थिर नहीं हो सकता। भाषा के शुद्ध और स्थायी रूप को निश्चित करने के लिए नियमबद्ध योजना की आवश्यकता होती है और उस नियमबद्ध योजना को हम व्याकरण कहते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://vimisahitya.wordpress.com/vyakaran/ \|title=हिन्दी व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=हिन्दी साहित्य \|language=हिन्दी}}</ref>		मनुष्य मौखिक एवं लिखित भाषा में अपने विचार प्रकट कर सकता है और करता रहा है किन्तु इससे भाषा का कोई निश्चित एवं शुद्ध स्वरूप स्थिर नहीं हो सकता। भाषा के शुद्ध और स्थायी रूप को निश्चित करने के लिए नियमबद्ध योजना की आवश्यकता होती है और उस नियमबद्ध योजना को हम व्याकरण कहते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://vimisahitya.wordpress.com/vyakaran/ \|title=हिन्दी व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=हिन्दी साहित्य \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>
	====<u>परिभाषा</u>====		====<u>परिभाषा</u>====
	व्याकरण वह शास्त्र है जिसके द्वारा किसी भी भाषा के शब्दों और वाक्यों के शुद्ध स्वरूपों एवं शुद्ध प्रयोगों का विशद ज्ञान कराया जाता है।		व्याकरण वह शास्त्र है जिसके द्वारा किसी भी भाषा के शब्दों और वाक्यों के शुद्ध स्वरूपों एवं शुद्ध प्रयोगों का विशद ज्ञान कराया जाता है।

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	====<u>सर्वनाम</u>====		====<u>सर्वनाम</u>====
	{{मुख्य\|सर्वनाम}}		{{मुख्य\|सर्वनाम}}
	*संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्द को सर्वनाम कहते ~~है।~~		*संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्द को सर्वनाम कहते हैं।
	*संज्ञा की पुनरुक्ति न करने के लिए सर्वनाम का प्रयोग किया जाता है।		*संज्ञा की पुनरुक्ति न करने के लिए सर्वनाम का प्रयोग किया जाता है।
	====<u>विशेषण</u>====		====<u>विशेषण</u>====

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	जिस विद्या से किसी [[भाषा]] के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति का ज्ञान होता है, उसे 'व्याकरण' कहते हैं। व्याकरण वह विधा है, जिसके द्वारा किसी भाषा का शुद्ध बोलना या लिखना जाना जाता है। व्याकरण भाषा की व्यवस्था को बनाये रखने का काम करते हैं। व्याकरण, भाषा के शुद्ध एवं अशुद्ध प्रयोगों पर ध्यान देता है। प्रत्येक भाषा के अपने नियम होते है, उस भाषा का व्याकरण भाषा को शुद्ध लिखना व बोलना सिखाता है।<ref name="हिन्दीकुंज"> {{cite web \|url=http://www.hindikunj.com/2009/06/blog-post_23.html \|title=व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच टी एम एल \|publisher=हिन्दीकुंज \|language=हिन्दी}}</ref>		जिस विद्या से किसी [[भाषा]] के बोलने तथा लिखने के नियमों की व्यवस्थित पद्धति का ज्ञान होता है, उसे 'व्याकरण' कहते हैं। व्याकरण वह विधा है, जिसके द्वारा किसी भाषा का शुद्ध बोलना या लिखना जाना जाता है। व्याकरण भाषा की व्यवस्था को बनाये रखने का काम करते हैं। व्याकरण, भाषा के शुद्ध एवं अशुद्ध प्रयोगों पर ध्यान देता है। प्रत्येक भाषा के अपने नियम होते हैं, उस भाषा का व्याकरण भाषा को शुद्ध लिखना व बोलना सिखाता है।<ref name="हिन्दीकुंज"> {{cite web \|url=http://www.hindikunj.com/2009/06/blog-post_23.html \|title=व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच टी एम एल \|publisher=हिन्दीकुंज \|language=हिन्दी}}</ref>

	मनुष्य मौखिक एवं लिखित भाषा में अपने विचार प्रकट कर सकता है और करता रहा है किन्तु इससे भाषा का कोई निश्चित एवं शुद्ध स्वरूप स्थिर नहीं हो सकता। भाषा के शुद्ध और स्थायी रूप को निश्चित करने के लिए नियमबद्ध योजना की आवश्यकता होती है और उस नियमबद्ध योजना को हम व्याकरण कहते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://vimisahitya.wordpress.com/vyakaran/ \|title=हिन्दी व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=हिन्दी साहित्य \|language=हिन्दी}}</ref>		मनुष्य मौखिक एवं लिखित भाषा में अपने विचार प्रकट कर सकता है और करता रहा है किन्तु इससे भाषा का कोई निश्चित एवं शुद्ध स्वरूप स्थिर नहीं हो सकता। भाषा के शुद्ध और स्थायी रूप को निश्चित करने के लिए नियमबद्ध योजना की आवश्यकता होती है और उस नियमबद्ध योजना को हम व्याकरण कहते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://vimisahitya.wordpress.com/vyakaran/ \|title=हिन्दी व्याकरण \|accessmonthday=[[27 दिसंबर]] \|accessyear=[[2010]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=हिन्दी साहित्य \|language=हिन्दी}}</ref>

प्रिया: व्याकरण (व्यावहारिक) का नाम बदलकर हिन्दी व्याकरण कर दिया गया है

2011-01-27T04:39:25Z

व्याकरण (व्यावहारिक) का नाम बदलकर हिन्दी व्याकरण कर दिया गया है

← पुराना अवतरण	04:39, 27 जनवरी 2011 का अवतरण
(कोई अंतर नहीं)

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	*वर्णों या मात्राओं के नियमित संख्या के विन्यास से यदि आह्लाद पैदा हो, तो उसे छंद कहते हैं।		*वर्णों या मात्राओं के नियमित संख्या के विन्यास से यदि आह्लाद पैदा हो, तो उसे छंद कहते हैं।
	*छंद का सर्वप्रथम उल्लेख '[[ऋग्वेद]]' में मिलता है।		*छंद का सर्वप्रथम उल्लेख '[[ऋग्वेद]]' में मिलता है।
			{{प्रचार}}
	{{लेख प्रगति		{{लेख प्रगति
	\|आधार=		\|आधार=

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	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
			*[महावीर सरन जैन का आलेख - भाषा का आधार एवं हिंदी रचनाकार http://www.rachanakar.org/#ixzz3EPmPBI5U]
			*[प्रोफेसर महावीर सरन जैन - आधुनिक भारतीय आर्य भाषाओं की ध्वन्यात्मक (स्वनिमिक) व्यवस्था (23 अप्रैल 2014) http://www.rachanakar.org/2014/04/blog-post_163.htm]
			*[महावीर सरन जैन का आलेख - भारत की भाषाएँ एवं देवनागरी लिपि http://www.rachanakar.org/2014/12/blog-post_65.html#ixzz3MAnnsuSS]
	{{व्याकरण}}		{{व्याकरण}}
	{{हिन्दी भाषा}}		{{हिन्दी भाषा}}