सूर्य देवता - अवतरण इतिहास

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	सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा दृगीश्वरः॥'		सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा दृगीश्वरः॥'
	==सूर्य की स्थिति==		==सूर्य की स्थिति==
	सूर्य [[ग्रह\|ग्रहों]] और [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] का स्वामी है। सूर्य [[उत्तरायण]], [[दक्षिणायन]] और [[विषुवत रेखा\|विषुवत]] नाम वाली क्रमशः मंद, शीघ्र और समान गतियों से चलते हुए समयानुसार मकरादि [[राशि\|राशियों]] में ऊँचे-नीचे और समान स्थानों में जाकर [[दिन]] रात को बड़ा,छोटा करता है। जब [[मेष राशि\|मेष]] या [[तुला राशि]] पर आता है तब दिन-रात समान हो जाते हैं। तब [[मास\|प्रतिमास]] रात्रियों में एक-एक घड़ी कम होती जाती है और दिन बढ़ते जाते हैं। जब वृश्चिकादि राशियों पर सूर्य चलते हैं तब इसके विपरीत परिवर्तन होता है। [[भागवत पुराण\|श्रीमद्भागवपुराण]] में सूर्य की परिक्रमा का मार्ग नौ करोड़, इक्यावन लाख [[योजन]] बताया है। समय के साथ सूर्य को स्पष्ट करने के लिए रुपक है:'सूर्य का [[संवत्\|संवत्सर]] नाम का एक चक्र (पहिया) है, उसमें माह ~~रुपी~~ बारह अरे हैं, [[ऋतु]] ~~रुपी~~ छह नेमियाँ हैं और तीन चौमासे ~~रुपी~~ तीन नाभियाँ हैं।'		सूर्य [[ग्रह\|ग्रहों]] और [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] का स्वामी है। सूर्य [[उत्तरायण]], [[दक्षिणायन]] और [[विषुवत रेखा\|विषुवत]] नाम वाली क्रमशः मंद, शीघ्र और समान गतियों से चलते हुए समयानुसार मकरादि [[राशि\|राशियों]] में ऊँचे-नीचे और समान स्थानों में जाकर [[दिन]] रात को बड़ा,छोटा करता है। जब [[मेष राशि\|मेष]] या [[तुला राशि]] पर आता है तब दिन-रात समान हो जाते हैं। तब [[मास\|प्रतिमास]] रात्रियों में एक-एक घड़ी कम होती जाती है और दिन बढ़ते जाते हैं। जब वृश्चिकादि राशियों पर सूर्य चलते हैं तब इसके विपरीत परिवर्तन होता है। [[भागवत पुराण\|श्रीमद्भागवपुराण]] में सूर्य की परिक्रमा का मार्ग नौ करोड़, इक्यावन लाख [[योजन]] बताया है। समय के साथ सूर्य को स्पष्ट करने के लिए रुपक है:'सूर्य का [[संवत्\|संवत्सर]] नाम का एक चक्र (पहिया) है, उसमें माह रूपी बारह अरे हैं, [[ऋतु]] रूपी छह नेमियाँ हैं और तीन चौमासे रूपी तीन नाभियाँ हैं।'

	==ज्योतिष में सूर्य==		==ज्योतिष में सूर्य==

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	*महर्षि [[कश्यप]] लोक पिता हैं। उनकी पत्नी देवमाता [[अदिति]] के गर्भ से भगवान विराट के नेत्रों से व्यक्त सूर्यदेव जगत में प्रकट हुए। सूर्य मण्डल का दृश्य रूप भौतिक जगत में उनकी देह है। [[विश्वकर्मा]] की पुत्री [[संज्ञा (सूर्य की पत्नी)\|संज्ञा]] से उनका परिणय हुआ। संज्ञा के दो पुत्र और एक कन्या हुई- श्राद्धदेव [[वैवस्वत\|वैवस्वतमनु]] और [[यमराज]] तथा [[यमुना नदी\|यमुना]] जी। संज्ञा भगवान सूर्य के तेज़ को सहन नहीं कर पाती थी। उसने अपनी छाया उनके पास छोड़ दी और स्वयं घोड़ी का रूप धारण करके तप करने लगी। उस छाया से शनैश्चर, सावर्णि मनु और तपती नामक कन्या हुई। भगवान सूर्य ने जब संज्ञा को तप करते देखा तो उसे तुष्ट करके अपने यहाँ ले आये। संज्ञा के बड़वा (घोड़ी) रूप से [[अश्विनीकुमार]] हुए। [[त्रेता युग\|त्रेता]] में कपिराज [[सुग्रीव]] और [[द्वापर युग\|द्वापर]] में महारथी [[कर्ण]] भगवान सूर्य के अंश से ही उत्पन्न हुए।		*महर्षि [[कश्यप]] लोक पिता हैं। उनकी पत्नी देवमाता [[अदिति]] के गर्भ से भगवान विराट के नेत्रों से व्यक्त सूर्यदेव जगत में प्रकट हुए। सूर्य मण्डल का दृश्य रूप भौतिक जगत में उनकी देह है। [[विश्वकर्मा]] की पुत्री [[संज्ञा (सूर्य की पत्नी)\|संज्ञा]] से उनका परिणय हुआ। संज्ञा के दो पुत्र और एक कन्या हुई- श्राद्धदेव [[वैवस्वत\|वैवस्वतमनु]] और [[यमराज]] तथा [[यमुना नदी\|यमुना]] जी। संज्ञा भगवान सूर्य के तेज़ को सहन नहीं कर पाती थी। उसने अपनी छाया उनके पास छोड़ दी और स्वयं घोड़ी का रूप धारण करके तप करने लगी। उस छाया से शनैश्चर, सावर्णि मनु और तपती नामक कन्या हुई। भगवान सूर्य ने जब संज्ञा को तप करते देखा तो उसे तुष्ट करके अपने यहाँ ले आये। संज्ञा के बड़वा (घोड़ी) रूप से [[अश्विनीकुमार]] हुए। [[त्रेता युग\|त्रेता]] में कपिराज [[सुग्रीव]] और [[द्वापर युग\|द्वापर]] में महारथी [[कर्ण]] भगवान सूर्य के अंश से ही उत्पन्न हुए।
	*पक्षिराज [[गरुड़]] के बड़े भाई [[विनता]] नन्दन [[अरुण देवता\|अरुण]] जी भगवान सूर्य के रथ को हाँकते हैं। रथ में सात उज्ज्वल घोड़े जुते हैं। अहर्निश यह रथ पूर्ण वेग से चलता रहता है।		*पक्षिराज [[गरुड़]] के बड़े भाई [[विनता]] नन्दन [[अरुण देवता\|अरुण]] जी भगवान सूर्य के रथ को हाँकते हैं। रथ में सात उज्ज्वल घोड़े जुते हैं। अहर्निश यह रथ पूर्ण वेग से चलता रहता है।
	*सौर सिद्धान्त भी वस्तुत: सूर्य को गतिशील मानता है। विज्ञान के ~~महान~~ विद्वान अभी परस्पर इस सम्बन्ध में सहमत नहीं हैं। उनका अन्वेषण चल रहा है। नित्य नये सिद्धान्त वहाँ बनते जा रहे हैं।		*सौर सिद्धान्त भी वस्तुत: सूर्य को गतिशील मानता है। विज्ञान के महान् विद्वान अभी परस्पर इस सम्बन्ध में सहमत नहीं हैं। उनका अन्वेषण चल रहा है। नित्य नये सिद्धान्त वहाँ बनते जा रहे हैं।
	*भगवान सूर्य अपने रथ पर आसीन अविश्रान्त भाव से मेरू की प्रदक्षिणा करते रहते हैं। उन्हीं के द्वारा [[दिन]], [[रात्रि]], मास, [[ऋतु]], [[अयन]], वर्ष आदि का विभाग होता है। वही दिशाओं के भी विभाजक हैं।		*भगवान सूर्य अपने रथ पर आसीन अविश्रान्त भाव से मेरू की प्रदक्षिणा करते रहते हैं। उन्हीं के द्वारा [[दिन]], [[रात्रि]], मास, [[ऋतु]], [[अयन]], वर्ष आदि का विभाग होता है। वही दिशाओं के भी विभाजक हैं।
	*भगवान सूर्य की उपासना बारह महीनों में बारह नामों से होती है। उस समय उनके पार्षद भी परिवर्तित हो जाते हैं। इन पार्षदों में [[ऋषि]], [[अप्सरा\|अप्सराएँ]], [[गन्धर्व]], [[राक्षस]], [[भल्ल]] और [[नाग]] हैं।		*भगवान सूर्य की उपासना बारह महीनों में बारह नामों से होती है। उस समय उनके पार्षद भी परिवर्तित हो जाते हैं। इन पार्षदों में [[ऋषि]], [[अप्सरा\|अप्सराएँ]], [[गन्धर्व]], [[राक्षस]], [[भल्ल]] और [[नाग]] हैं।

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	*[[ब्रह्मा]], [[विष्णु]], [[महेश]] आदि देवगणों का बिना साधना एवं भगवत्कृपा के [[प्रत्यक्ष]] दर्शन होना सम्भव नहीं है। शास्त्र के आज्ञानुसार केवल भावना के द्वारा ही ध्यान और समाधि में उनका अनुभव हो पाता है, किन्तु भगवान सूर्य नित्य सबको प्रत्यक्ष दर्शन देते हैं। इसलिये प्रत्यक्ष देव भगवान सूर्य की नित्य उपासना करनी चाहिये।		*[[ब्रह्मा]], [[विष्णु]], [[महेश]] आदि देवगणों का बिना साधना एवं भगवत्कृपा के [[प्रत्यक्ष]] दर्शन होना सम्भव नहीं है। शास्त्र के आज्ञानुसार केवल भावना के द्वारा ही ध्यान और समाधि में उनका अनुभव हो पाता है, किन्तु भगवान सूर्य नित्य सबको प्रत्यक्ष दर्शन देते हैं। इसलिये प्रत्यक्ष देव भगवान सूर्य की नित्य उपासना करनी चाहिये।
	*वैदिक सूक्तों, पुराणों तथा आगमादि ग्रन्थों में भगवान सूर्य की नित्य आराधना का निर्देश है। मन्त्र महोदधि तथा विद्यार्णव में भगवान सूर्य के दो प्रकार के मन्त्र मिलते हैं। प्रथम मन्त्र- '''ॐ घृणि सूर्य आदित्य ॐ''' तथा द्वितीय मन्त्र- '''ॐ ह्रीं घृणि सूर्य आदित्य: श्रीं ह्रीं मह्यं लक्ष्मीं प्रयच्छ''' है।		*वैदिक सूक्तों, पुराणों तथा आगमादि ग्रन्थों में भगवान सूर्य की नित्य आराधना का निर्देश है। मन्त्र महोदधि तथा विद्यार्णव में भगवान सूर्य के दो प्रकार के मन्त्र मिलते हैं। प्रथम मन्त्र- '''ॐ घृणि सूर्य आदित्य ॐ''' तथा द्वितीय मन्त्र- '''ॐ ह्रीं घृणि सूर्य आदित्य: श्रीं ह्रीं मह्यं लक्ष्मीं प्रयच्छ''' है।
	*भगवान सूर्य के अर्ध्यदान की विशेष महत्ता है। प्रतिदिन प्रात:काल रक्तचन्दनादि से मण्डल बनाकर तथा ताम्रपात्र में जल, लाल चन्दन, चावल, रक्तपुष्प और कुशादि रखकर सूर्यमन्त्र का जप करते हुए भगवान सूर्य को अर्ध्य देना चाहिये। सूर्यार्घ्य का मन्त्र '''ॐ एहि सूर्य सहस्त्रांशो तेजोराशे जगत्पते। अनुकम्पय ~~मां~~ भक्त्या गृहाणार्घ्यं दिवाकर''' है। अर्ध्यदान से प्रसन्न होकर भगवान सूर्य आयु, आरोग्य, धन-धान्य, यश, विद्या, सौभाग्य, मुक्ति- सब कुछ प्रदान करते हैं।		*भगवान सूर्य के अर्ध्यदान की विशेष महत्ता है। प्रतिदिन प्रात:काल रक्तचन्दनादि से मण्डल बनाकर तथा ताम्रपात्र में जल, लाल चन्दन, चावल, रक्तपुष्प और कुशादि रखकर सूर्यमन्त्र का जप करते हुए भगवान सूर्य को अर्ध्य देना चाहिये। सूर्यार्घ्य का मन्त्र '''ॐ एहि सूर्य सहस्त्रांशो तेजोराशे जगत्पते। अनुकम्पय माँ भक्त्या गृहाणार्घ्यं दिवाकर''' है। अर्ध्यदान से प्रसन्न होकर भगवान सूर्य आयु, आरोग्य, धन-धान्य, यश, विद्या, सौभाग्य, मुक्ति- सब कुछ प्रदान करते हैं।
	[[चित्र:Surya.jpg\|thumb\|250px\|left\|सूर्य देवता]]		[[चित्र:Surya.jpg\|thumb\|250px\|left\|सूर्य देवता]]
	*भगवान विराट के नेत्र से जिनकी अभिव्यक्ति है, जो लोक लोचन के अधिदेवता हैं, जो उपासना करने पर समस्त रोगों, नेत्र दोषों, ग्रह पीड़ाओं को दूर करके उपासक की सम्पूर्ण कामनाओं को पूर्ण करते हैं, अनादि काल से भारतीय कर्मनिष्ठ द्विजादि जिन्हें प्रतिदिन अपनी अर्ध्यांजलि निवेदित करते हैं, जो समस्त सचराचर जगत के जीवनदाता और सम्पूर्ण प्राणियों के आराध्य हैं, उन ज्योतिघन, जीवन, उष्णता और ज्ञान के स्वरूप भगवान सूर्यनारायण को हमारा शतश: प्रणिपात।		*भगवान विराट के नेत्र से जिनकी अभिव्यक्ति है, जो लोक लोचन के अधिदेवता हैं, जो उपासना करने पर समस्त रोगों, नेत्र दोषों, ग्रह पीड़ाओं को दूर करके उपासक की सम्पूर्ण कामनाओं को पूर्ण करते हैं, अनादि काल से भारतीय कर्मनिष्ठ द्विजादि जिन्हें प्रतिदिन अपनी अर्ध्यांजलि निवेदित करते हैं, जो समस्त सचराचर जगत के जीवनदाता और सम्पूर्ण प्राणियों के आराध्य हैं, उन ज्योतिघन, जीवन, उष्णता और ज्ञान के स्वरूप भगवान सूर्यनारायण को हमारा शतश: प्रणिपात।

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	<td width="66" valign="top"><p>धनंजय </p></td>		<td width="66" valign="top"><p>धनंजय </p></td>
	<td width="66" valign="top"><p>वात </p></td>		<td width="66" valign="top"><p>वात </p></td>
	<td width="72" valign="top"><p>~~सुरूचि~~ </p></td>		<td width="72" valign="top"><p>सुरुचि </p></td>
	<td width="61" valign="top"><p>[[सुषेण (सूर्य)\|सुषेण]] </p></td>		<td width="61" valign="top"><p>[[सुषेण (सूर्य)\|सुषेण]] </p></td>
	</tr>		</tr>

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	{{हिन्दू देवी देवता और अवतार}}		{{हिन्दू देवी देवता और अवतार}}
	[[Category:पौराणिक कोश]]		[[Category:पौराणिक कोश]]
	[[Category:हिन्दू धर्म]] [[Category:हिन्दू धर्म कोश]]		[[Category:हिन्दू धर्म]] [[Category:हिन्दू धर्म कोश]][[Category:धर्म कोश]]
	[[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]		[[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]
	[[Category:हिन्दू देवी-देवता]]		[[Category:हिन्दू देवी-देवता]]

आशा चौधरी: /* ज्योतिष में सूर्य */

2013-09-20T12:00:20Z

ज्योतिष में सूर्य

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पंक्ति 186:		पंक्ति 186:

	==ज्योतिष में सूर्य==		==ज्योतिष में सूर्य==
	ज्योतिष के अनुसार सूर्य सबसे तेजस्वी, प्रतापी और सत और तमो गुण वाला ग्रह कहा गया है। यह आत्मा का कारक और हृदय एवं नाड़ी संस्थान का अधिपति है। सूर्य समस्त ब्रह्मांड का केंद्र ज्योतिष में भी माना गया है। प्राचीन ज्ञान का हर विषय मानवीकरण और रूपक के माध्यम से स्पष्ट किया गया मिलता है। सूर्य भी इससे अछूता नहीं है।		ज्योतिष के अनुसार सूर्य सबसे तेजस्वी, प्रतापी और सत और तमो गुण वाला [[ग्रह]] कहा गया है। यह आत्मा का कारक और [[हृदय]] एवं नाड़ी संस्थान का अधिपति है। सूर्य समस्त ब्रह्मांड का केंद्र ज्योतिष में भी माना गया है। प्राचीन ज्ञान का हर विषय मानवीकरण और रूपक के माध्यम से स्पष्ट किया गया मिलता है। सूर्य भी इससे अछूता नहीं है।
	*सूर्य कृतिका, उत्तराषाढ़ा और उत्तराफाल्गुनी नक्षत्रों का स्वामी है। ~~(कृतिकानक्षत्र~~ ज्ञानार्जन, पशुपालन, रोग, अनासक्ति, अशांत और तार्किकता इत्यादि गुण-प्रधान बताया गया ~~है तो~~ उत्तराषाढ़ा चित्रकला, सफ़ाई, यश-कीर्ति, प्रज्ञा, पुष्टता, गर्वीलापन, दृढ़ता और निपुणता जैसे ~~विषयोंका~~ प्रधान बताया गया ~~है लेकिन~~ उत्तराफाल्गुनी तेज-स्मरणशक्ति, कला-कुशलता, व्यवहार-कुशलता, एकांतप्रेमी, माता-पिता के सुख से वंचित जैसे गुणों की प्रधानता वाला बताया गया मिलता है।)		*सूर्य [[कृत्तिका नक्षत्र\|कृतिका]], [[उत्तराषाढ़ा नक्षत्र\|उत्तराषाढ़ा]] और [[उत्तराफाल्गुनी नक्षत्र\|उत्तराफाल्गुनी]] [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] का स्वामी है।
	*सूर्य सिंह राशि, जो काल-पुरुष( समय का मानवीयकरण) का [[आमाशय]]/ पेट माना गया है और गणना से पांचवी राशि है, का स्वामी माना गया है और भावों के अनुसार पाँचवाँ भाव शिक्षा, संतान, शौक़ और आदत का है।		*कृतिका नक्षत्र ज्ञानार्जन, पशुपालन, रोग, अनासक्ति, अशांत और तार्किकता इत्यादि गुण-प्रधान बताया गया है।
			*उत्तराषाढ़ा चित्रकला, सफ़ाई, यश-कीर्ति, प्रज्ञा, पुष्टता, गर्वीलापन, दृढ़ता और निपुणता जैसे विषयों का प्रधान बताया गया है।
			*उत्तराफाल्गुनी तेज-स्मरणशक्ति, कला-कुशलता, व्यवहार-कुशलता, एकांतप्रेमी, [[माता]]-[[पिता \|पिता]] के सुख से वंचित जैसे गुणों की प्रधानता वाला बताया गया मिलता है।
			*सूर्य [[सिंह राशि]], जो काल-पुरुष( समय का मानवीयकरण) का [[आमाशय]]/ पेट माना गया है और गणना से पांचवी राशि है, का स्वामी माना गया है और भावों के अनुसार पाँचवाँ भाव शिक्षा, संतान, शौक़ और आदत का है।

	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==

आशा चौधरी: /* सूर्य की स्थिति */

2013-09-20T11:56:16Z

सूर्य की स्थिति

← पुराना अवतरण		11:56, 20 सितम्बर 2013 का अवतरण
पंक्ति 183:		पंक्ति 183:
	सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा दृगीश्वरः॥'		सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा दृगीश्वरः॥'
	==सूर्य की स्थिति==		==सूर्य की स्थिति==
	सूर्य ग्रहों और नक्षत्रों का स्वामी है। सूर्य उत्तरायण, दक्षिणायन और विषुवत नाम वाली क्रमशः मंद, शीघ्र और समान गतियों से चलते हुए समयानुसार मकरादि राशियों में ऊँचे-नीचे और समान स्थानों में जाकर दिन रात को बड़ा,छोटा करता है। जब [[मेष राशि\|मेष]] या [[तुला राशि]] पर आता है तब दिन-रात समान हो जाते हैं। तब प्रतिमास रात्रियों में एक-एक घड़ी कम होती जाती है और दिन बढ़ते जाते हैं। जब वृश्चिकादि राशियों पर सूर्य चलते हैं तब इसके विपरीत परिवर्तन होता है। [[भागवत पुराण\|श्रीमद्भागवपुराण]] में सूर्य की परिक्रमा का मार्ग नौ करोड़, इक्यावन लाख [[योजन]] बताया है। समय के साथ सूर्य को स्पष्ट करने के लिए रुपक है:'सूर्य का [[संवत्सर]] नाम का एक चक्र (पहिया) है, उसमें माह रुपी बारह अरे हैं, ऋतु रुपी छह नेमियाँ हैं और तीन चौमासे रुपी तीन नाभियाँ हैं।'		सूर्य [[ग्रह\|ग्रहों]] और [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] का स्वामी है। सूर्य [[उत्तरायण]], [[दक्षिणायन]] और [[विषुवत रेखा\|विषुवत]] नाम वाली क्रमशः मंद, शीघ्र और समान गतियों से चलते हुए समयानुसार मकरादि [[राशि\|राशियों]] में ऊँचे-नीचे और समान स्थानों में जाकर [[दिन]] रात को बड़ा,छोटा करता है। जब [[मेष राशि\|मेष]] या [[तुला राशि]] पर आता है तब दिन-रात समान हो जाते हैं। तब [[मास\|प्रतिमास]] रात्रियों में एक-एक घड़ी कम होती जाती है और दिन बढ़ते जाते हैं। जब वृश्चिकादि राशियों पर सूर्य चलते हैं तब इसके विपरीत परिवर्तन होता है। [[भागवत पुराण\|श्रीमद्भागवपुराण]] में सूर्य की परिक्रमा का मार्ग नौ करोड़, इक्यावन लाख [[योजन]] बताया है। समय के साथ सूर्य को स्पष्ट करने के लिए रुपक है:'सूर्य का [[संवत्\|संवत्सर]] नाम का एक चक्र (पहिया) है, उसमें माह रुपी बारह अरे हैं, [[ऋतु]] रुपी छह नेमियाँ हैं और तीन चौमासे रुपी तीन नाभियाँ हैं।'

	==ज्योतिष में सूर्य==		==ज्योतिष में सूर्य==
	ज्योतिष के अनुसार सूर्य सबसे तेजस्वी, प्रतापी और सत और तमो गुण वाला ग्रह कहा गया है। यह आत्मा का कारक और हृदय एवं नाड़ी संस्थान का अधिपति है। सूर्य समस्त ब्रह्मांड का केंद्र ज्योतिष में भी माना गया है। प्राचीन ज्ञान का हर विषय मानवीकरण और रूपक के माध्यम से स्पष्ट किया गया मिलता है। सूर्य भी इससे अछूता नहीं है।		ज्योतिष के अनुसार सूर्य सबसे तेजस्वी, प्रतापी और सत और तमो गुण वाला ग्रह कहा गया है। यह आत्मा का कारक और हृदय एवं नाड़ी संस्थान का अधिपति है। सूर्य समस्त ब्रह्मांड का केंद्र ज्योतिष में भी माना गया है। प्राचीन ज्ञान का हर विषय मानवीकरण और रूपक के माध्यम से स्पष्ट किया गया मिलता है। सूर्य भी इससे अछूता नहीं है।

अंशुल सुधाकर 17 जनवरी 2013 को 08:58 बजे

2013-01-17T08:58:27Z

← पुराना अवतरण		08:58, 17 जनवरी 2013 का अवतरण
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	सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा दृगीश्वरः॥'		सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा दृगीश्वरः॥'
	==सूर्य की स्थिति==		==सूर्य की स्थिति==
	सूर्य ग्रहों और नक्षत्रों का स्वामी है। सूर्य उत्तरायण, दक्षिणायन और विषुवत नाम वाली क्रमशः मंद, शीघ्र और समान गतियों से चलते हुए समयानुसार मकरादि राशियों में ऊँचे-नीचे और समान स्थानों में जाकर दिन रात को बड़ा,छोटा करता है। जब मेष या तुला राशि पर आता है तब दिन-रात समान हो जाते हैं। तब प्रतिमास रात्रियों में एक-एक घड़ी कम होती जाती है और दिन बढ़ते जाते हैं। जब वृश्चिकादि राशियों पर सूर्य चलते हैं तब इसके विपरीत परिवर्तन होता है। [[भागवत पुराण\|श्रीमद्भागवपुराण]] में सूर्य की परिक्रमा का मार्ग नौ करोड़, इक्यावन लाख योजन बताया है। समय के साथ सूर्य को स्पष्ट करने के लिए रुपक है:'सूर्य का [[संवत्सर]] नाम का एक चक्र (पहिया) है, उसमें माह रुपी बारह अरे हैं, ऋतु रुपी छह नेमियाँ हैं और तीन चौमासे रुपी तीन नाभियाँ हैं।'		सूर्य ग्रहों और नक्षत्रों का स्वामी है। सूर्य उत्तरायण, दक्षिणायन और विषुवत नाम वाली क्रमशः मंद, शीघ्र और समान गतियों से चलते हुए समयानुसार मकरादि राशियों में ऊँचे-नीचे और समान स्थानों में जाकर दिन रात को बड़ा,छोटा करता है। जब [[मेष राशि\|मेष]] या [[तुला राशि]] पर आता है तब दिन-रात समान हो जाते हैं। तब प्रतिमास रात्रियों में एक-एक घड़ी कम होती जाती है और दिन बढ़ते जाते हैं। जब वृश्चिकादि राशियों पर सूर्य चलते हैं तब इसके विपरीत परिवर्तन होता है। [[भागवत पुराण\|श्रीमद्भागवपुराण]] में सूर्य की परिक्रमा का मार्ग नौ करोड़, इक्यावन लाख [[योजन]] बताया है। समय के साथ सूर्य को स्पष्ट करने के लिए रुपक है:'सूर्य का [[संवत्सर]] नाम का एक चक्र (पहिया) है, उसमें माह रुपी बारह अरे हैं, ऋतु रुपी छह नेमियाँ हैं और तीन चौमासे रुपी तीन नाभियाँ हैं।'
	==ज्योतिष में सूर्य==		==ज्योतिष में सूर्य==
	ज्योतिष के अनुसार सूर्य सबसे तेजस्वी, प्रतापी और सत और तमो गुण वाला ग्रह कहा गया है। यह आत्मा का कारक और हृदय एवं नाड़ी संस्थान का अधिपति है। सूर्य समस्त ब्रह्मांड का केंद्र ज्योतिष में भी माना गया है। प्राचीन ज्ञान का हर विषय मानवीकरण और रूपक के माध्यम से स्पष्ट किया गया मिलता है। सूर्य भी इससे अछूता नहीं है।		ज्योतिष के अनुसार सूर्य सबसे तेजस्वी, प्रतापी और सत और तमो गुण वाला ग्रह कहा गया है। यह आत्मा का कारक और हृदय एवं नाड़ी संस्थान का अधिपति है। सूर्य समस्त ब्रह्मांड का केंद्र ज्योतिष में भी माना गया है। प्राचीन ज्ञान का हर विषय मानवीकरण और रूपक के माध्यम से स्पष्ट किया गया मिलता है। सूर्य भी इससे अछूता नहीं है।

दिनेश 25 नवम्बर 2012 को 13:29 बजे

2012-11-25T13:29:51Z

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	*दृश्य सूर्यमण्डल उनका एक स्थूल निवास है। विश्व में कोटि-कोटि सूर्य मण्डल हैं। विज्ञान आकाशगंगा के प्रत्येक तारक को सूर्य कहता है। हमारे गगन की आकाशगंगा के पीछे कितने ही नीहारिका मण्डल हैं। सब आकाशगंगा हैं। सब सूर्यों से जगमगाती हैं। कोई नहीं जानता, उनकी संख्या कितनी है। उन सब सूर्यों के अधिष्ठाता भगवान नारायण ही हैं। श्री सूर्यनारायण की आराधना इसी रूप में आराधक करते हैं।		*दृश्य सूर्यमण्डल उनका एक स्थूल निवास है। विश्व में कोटि-कोटि सूर्य मण्डल हैं। विज्ञान आकाशगंगा के प्रत्येक तारक को सूर्य कहता है। हमारे गगन की आकाशगंगा के पीछे कितने ही नीहारिका मण्डल हैं। सब आकाशगंगा हैं। सब सूर्यों से जगमगाती हैं। कोई नहीं जानता, उनकी संख्या कितनी है। उन सब सूर्यों के अधिष्ठाता भगवान नारायण ही हैं। श्री सूर्यनारायण की आराधना इसी रूप में आराधक करते हैं।
	*महर्षि [[कश्यप]] लोक पिता हैं। उनकी पत्नी देवमाता [[अदिति]] के गर्भ से भगवान विराट के नेत्रों से व्यक्त सूर्यदेव जगत में प्रकट हुए। सूर्य मण्डल का दृश्य रूप भौतिक जगत में उनकी देह है। [[विश्वकर्मा]] की पुत्री [[संज्ञा (सूर्य की पत्नी)\|संज्ञा]] से उनका परिणय हुआ। संज्ञा के दो पुत्र और एक कन्या हुई- श्राद्धदेव [[वैवस्वत\|वैवस्वतमनु]] और [[यमराज]] तथा [[यमुना नदी\|यमुना]] जी। संज्ञा भगवान सूर्य के तेज़ को सहन नहीं कर पाती थी। उसने अपनी छाया उनके पास छोड़ दी और स्वयं घोड़ी का रूप धारण करके तप करने लगी। उस छाया से शनैश्चर, सावर्णि मनु और तपती नामक कन्या हुई। भगवान सूर्य ने जब संज्ञा को तप करते देखा तो उसे तुष्ट करके अपने यहाँ ले आये। संज्ञा के बड़वा (घोड़ी) रूप से [[अश्विनीकुमार]] हुए। [[त्रेता युग\|त्रेता]] में कपिराज [[सुग्रीव]] और [[द्वापर युग\|द्वापर]] में महारथी [[कर्ण]] भगवान सूर्य के अंश से ही उत्पन्न हुए।		*महर्षि [[कश्यप]] लोक पिता हैं। उनकी पत्नी देवमाता [[अदिति]] के गर्भ से भगवान विराट के नेत्रों से व्यक्त सूर्यदेव जगत में प्रकट हुए। सूर्य मण्डल का दृश्य रूप भौतिक जगत में उनकी देह है। [[विश्वकर्मा]] की पुत्री [[संज्ञा (सूर्य की पत्नी)\|संज्ञा]] से उनका परिणय हुआ। संज्ञा के दो पुत्र और एक कन्या हुई- श्राद्धदेव [[वैवस्वत\|वैवस्वतमनु]] और [[यमराज]] तथा [[यमुना नदी\|यमुना]] जी। संज्ञा भगवान सूर्य के तेज़ को सहन नहीं कर पाती थी। उसने अपनी छाया उनके पास छोड़ दी और स्वयं घोड़ी का रूप धारण करके तप करने लगी। उस छाया से शनैश्चर, सावर्णि मनु और तपती नामक कन्या हुई। भगवान सूर्य ने जब संज्ञा को तप करते देखा तो उसे तुष्ट करके अपने यहाँ ले आये। संज्ञा के बड़वा (घोड़ी) रूप से [[अश्विनीकुमार]] हुए। [[त्रेता युग\|त्रेता]] में कपिराज [[सुग्रीव]] और [[द्वापर युग\|द्वापर]] में महारथी [[कर्ण]] भगवान सूर्य के अंश से ही उत्पन्न हुए।
	*पक्षिराज [[गरुड़]] के बड़े भाई विनता नन्दन [[अरुण देवता\|अरुण]] जी भगवान सूर्य के रथ को हाँकते हैं। रथ में सात उज्ज्वल घोड़े जुते हैं। अहर्निश यह रथ पूर्ण वेग से चलता रहता है।		*पक्षिराज [[गरुड़]] के बड़े भाई [[विनता]] नन्दन [[अरुण देवता\|अरुण]] जी भगवान सूर्य के रथ को हाँकते हैं। रथ में सात उज्ज्वल घोड़े जुते हैं। अहर्निश यह रथ पूर्ण वेग से चलता रहता है।
	*सौर सिद्धान्त भी वस्तुत: सूर्य को गतिशील मानता है। विज्ञान के महान विद्वान अभी परस्पर इस सम्बन्ध में सहमत नहीं हैं। उनका अन्वेषण चल रहा है। नित्य नये सिद्धान्त वहाँ बनते जा रहे हैं।		*सौर सिद्धान्त भी वस्तुत: सूर्य को गतिशील मानता है। विज्ञान के महान विद्वान अभी परस्पर इस सम्बन्ध में सहमत नहीं हैं। उनका अन्वेषण चल रहा है। नित्य नये सिद्धान्त वहाँ बनते जा रहे हैं।
	*भगवान सूर्य अपने रथ पर आसीन अविश्रान्त भाव से मेरू की प्रदक्षिणा करते रहते हैं। उन्हीं के द्वारा [[दिन]], [[रात्रि]], मास, [[ऋतु]], [[अयन]], वर्ष आदि का विभाग होता है। वही दिशाओं के भी विभाजक हैं।		*भगवान सूर्य अपने रथ पर आसीन अविश्रान्त भाव से मेरू की प्रदक्षिणा करते रहते हैं। उन्हीं के द्वारा [[दिन]], [[रात्रि]], मास, [[ऋतु]], [[अयन]], वर्ष आदि का विभाग होता है। वही दिशाओं के भी विभाजक हैं।
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==

	{{भारतीय संस्कृति के प्रतीक}}		{{भारतीय संस्कृति के प्रतीक}}
	{{हिन्दू देवी देवता और अवतार}}		{{हिन्दू देवी देवता और अवतार}}

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	[[Category:भारतीय ज्योतिष]]		[[Category:भारतीय ज्योतिष]]
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			[[Category:भारतीय संस्कृति के प्रतीक]]
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