संगीत - अवतरण इतिहास

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	[[चित्र:Delhi-Folk.jpg\|thumb\|250px\|लोक गीत कलाकार, [[दिल्ली]]]]		[[चित्र:Delhi-Folk.jpg\|thumb\|250px\|लोक गीत कलाकार, [[दिल्ली]]]]
	संगीत मानवीय लय एवं तालबद्ध अभिव्यक्ति है। भारतीय संगीत अपनी मधुरता, लयबद्धता तथा विविधता के लिए जाना जाता है। वर्तमान भारतीय संगीत का जो रूप दृष्टिगत होता है, वह आधुनिक युग की प्रस्तुति नहीं है, बल्कि यह भारतीय इतिहास के प्रारम्भ के साथ ही जुड़ा हुआ है। वैदिक काल में ही भारतीय संगीत के बीज पड़ चुके थे। [[सामवेद]] उन वैदिक ॠचाओं का संग्रह मात्र है, जो गेय हैं। प्राचीन काल से ही ईश्वर आराधना हेतु भजनों के प्रयोग की परम्परा रही है। यहाँ तक की यज्ञादि के अवसर पर भी समूहगान होते थे। ध्यान देने की बात है कि प्राचीन काल की अन्य [[कला\|कलाओं]] के समान ही भारतीय कला भी [[धर्म]] से प्रभावित थी। वास्तव में भारतीय संगीत की उत्पत्ति धार्मिक प्रेरणा से ही हुई है। परन्तु धीरे-धीरे यह धर्म को तोड़कर लौकिक जीवन से संबन्धित होती गई और इसी के साथ [[नृत्य कला]], वाद्य तथा गीतों के नये-नये रूपों का आविष्कार होता गया। कालांतर में नाट्य भी संगीत का एक हिस्सा बन गया। समय के साथ संगीत की विभिन्न धाराएँ विकसित होती गई, नये-नये [[राग]], नये-नये [[वाद्य यंत्र]] और नये-नये कलाकार उत्पन्न होते गये। भारतीय संगीत जगत अनेक ~~महान~~ विभूतियों के योगदानों के परिणामस्वरूप ही इतना विशाल रूप धारण कर सका है।		संगीत मानवीय लय एवं तालबद्ध अभिव्यक्ति है। भारतीय संगीत अपनी मधुरता, लयबद्धता तथा विविधता के लिए जाना जाता है। वर्तमान भारतीय संगीत का जो रूप दृष्टिगत होता है, वह आधुनिक युग की प्रस्तुति नहीं है, बल्कि यह भारतीय इतिहास के प्रारम्भ के साथ ही जुड़ा हुआ है। वैदिक काल में ही भारतीय संगीत के बीज पड़ चुके थे। [[सामवेद]] उन वैदिक ॠचाओं का संग्रह मात्र है, जो गेय हैं। प्राचीन काल से ही ईश्वर आराधना हेतु भजनों के प्रयोग की परम्परा रही है। यहाँ तक की यज्ञादि के अवसर पर भी समूहगान होते थे। ध्यान देने की बात है कि प्राचीन काल की अन्य [[कला\|कलाओं]] के समान ही भारतीय कला भी [[धर्म]] से प्रभावित थी। वास्तव में भारतीय संगीत की उत्पत्ति धार्मिक प्रेरणा से ही हुई है। परन्तु धीरे-धीरे यह धर्म को तोड़कर लौकिक जीवन से संबन्धित होती गई और इसी के साथ [[नृत्य कला]], वाद्य तथा गीतों के नये-नये रूपों का आविष्कार होता गया। कालांतर में नाट्य भी संगीत का एक हिस्सा बन गया। समय के साथ संगीत की विभिन्न धाराएँ विकसित होती गई, नये-नये [[राग]], नये-नये [[वाद्य यंत्र]] और नये-नये कलाकार उत्पन्न होते गये। भारतीय संगीत जगत अनेक महान् विभूतियों के योगदानों के परिणामस्वरूप ही इतना विशाल रूप धारण कर सका है।
	;संगीत क्या है?		;संगीत क्या है?
	{{tocright}}		{{tocright}}

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	*'''स''':- भावानुकूल गीत और आकर्षक रचना		*'''स''':- भावानुकूल गीत और आकर्षक रचना
	*'''रे''':- विभिन्न वाद्यों का प्रयोग		*'''रे''':- विभिन्न वाद्यों का प्रयोग
	*'''ग''':- ~~शृंगार~~ रस के हृदयस्पर्शी शब्द		*'''ग''':- श्रृंगार रस के हृदयस्पर्शी शब्द
	*'''म''':- सुरीले और आकर्षक कंठों के द्वारा गाया जाना		*'''म''':- सुरीले और आकर्षक कंठों के द्वारा गाया जाना
	*'''प''':- ध्वनि बद्ध (रिकार्ड) करने के पूर्व ठीक प्रकार से जाँचना		*'''प''':- ध्वनि बद्ध (रिकार्ड) करने के पूर्व ठीक प्रकार से जाँचना

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	*'''स''':- भावानुकूल गीत और आकर्षक रचना		*'''स''':- भावानुकूल गीत और आकर्षक रचना
	*'''रे''':- विभिन्न वाद्यों का प्रयोग		*'''रे''':- विभिन्न वाद्यों का प्रयोग
	*'''ग''':- शृंगार रस के ~~ह्रदयस्पर्शी~~ शब्द		*'''ग''':- शृंगार रस के हृदयस्पर्शी शब्द
	*'''म''':- सुरीले और आकर्षक कंठों के द्वारा गाया जाना		*'''म''':- सुरीले और आकर्षक कंठों के द्वारा गाया जाना
	*'''प''':- ध्वनि बद्ध (रिकार्ड) करने के पूर्व ठीक प्रकार से जाँचना		*'''प''':- ध्वनि बद्ध (रिकार्ड) करने के पूर्व ठीक प्रकार से जाँचना

रविन्द्र प्रसाद 5 जून 2015 को 08:30 बजे

2015-06-05T08:30:08Z

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	====लोक गीत====		====लोक गीत====
	यह ग्रामीणों का गीत है। इन गीतों में सैकड़ों वर्षों से चले आये रीति-रिवाज़ों की झाँकी मिलती है। इसके अंतर्गत शादी के गीत, विभिन्न संस्कारों पर गाये जाने वाले गीत, चैती, [[कजरी]], आल्हा, बिरहा, बाऊल, माहिया, भटियाली, मांझी आदि लोक गीत आते हैं। इनका स्वरूप सरल, भाव छुते गुये, कुछ स्वरों के अन्दर सीमित तथा लय प्रधान होते हैं। इन गीतों को सुनते ही साधारण व्यक्ति ताली देने लगते हैं। इसलिये लोक गीतों के साथ [[ढोलक]] बजाये जाती है।		यह ग्रामीणों का गीत है। इन गीतों में सैकड़ों वर्षों से चले आये रीति-रिवाज़ों की झाँकी मिलती है। इसके अंतर्गत शादी के गीत, विभिन्न संस्कारों पर गाये जाने वाले गीत, चैती, [[कजरी]], आल्हा, [[बिरहा]], बाऊल, माहिया, भटियाली, मांझी आदि लोक गीत आते हैं। इनका स्वरूप सरल, भाव छुते गुये, कुछ स्वरों के अन्दर सीमित तथा लय प्रधान होते हैं। इन गीतों को सुनते ही साधारण व्यक्ति ताली देने लगते हैं। इसलिये लोक गीतों के साथ [[ढोलक]] बजाये जाती है।

रविन्द्र प्रसाद 8 अगस्त 2014 को 07:10 बजे

2014-08-08T07:10:41Z

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	====दक्षिणी संगीत पद्धति====		====दक्षिणी संगीत पद्धति====
	दक्षिणी संगीत पद्धति को कर्नाटक संगीत पद्धति भी कहते हैं। यह [[तमिलनाडु]], [[मैसूर]], [[आंध्र प्रदेश]] आदि दक्षिण के प्रदेशों में प्रचलित हैं। ये दोनों पद्धतियाँ अलग होते हुए भी इनमें बहुत कुछ समानताऐं है।		दक्षिणी संगीत पद्धति को [[कर्नाटक संगीत\|कर्नाटक संगीत पद्धति]] भी कहते हैं। यह [[तमिलनाडु]], [[मैसूर]], [[आंध्र प्रदेश]] आदि दक्षिण के प्रदेशों में प्रचलित हैं। ये दोनों पद्धतियाँ अलग होते हुए भी इनमें बहुत कुछ समानताऐं है।

	==संगीत के प्रकार==		==संगीत के प्रकार==

गोविन्द राम: /* भजन-गीत आदि */

2013-07-16T12:13:14Z

भजन-गीत आदि

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	====भजन-गीत आदि====		====भजन-गीत आदि====
	इसमें शास्त्रीय संगीत की तरह बन्धन नहीं रहता। जिन गीतों में ईश्वर का गुणगान या उनसे प्रार्थना की जाती है, उन्हें भजन और जिन कविताओं को स्वर-ताल बद्ध करके गाते हैं, उन्हें गीत कहते हैं। राग-ताल नियमों से स्वतंत्र, आकर्षक रचनायें, भावानुकूल शब्दों द्वारा गीत रचना आदि इनकी विशेषताएँ होती हैं। अधिकतर ये दादरा और कहरवा ताल में होते हैं। इनमें और चित्रपट गीतों में मुख्य अन्तर यह है कि इनकी तुलना में चित्रपट गीतों की रचना बहुत चलती-फिरती और शब्द सस्ते ढंग के होते हैं।		{{Main\|भजन}}
			इसमें शास्त्रीय संगीत की तरह बन्धन नहीं रहता। जिन गीतों में ईश्वर का गुणगान या उनसे प्रार्थना की जाती है, उन्हें भजन और जिन कविताओं को स्वर-ताल बद्ध करके गाते हैं, उन्हें गीत कहते हैं। राग-ताल नियमों से स्वतंत्र, आकर्षक रचनायें, भावानुकूल शब्दों द्वारा गीत रचना आदि इनकी विशेषताएँ होती हैं। अधिकतर ये दादरा और कहरवा ताल में होते हैं। इनमें और चित्रपट गीतों में मुख्य अन्तर यह है कि इनकी तुलना में चित्रपट गीतों की रचना बहुत चलती-फिरती और शब्द सस्ते ढंग के होते हैं।

	==संगीत के विविध अंग==		==संगीत के विविध अंग==

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2013-06-25T13:21:47Z

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पंक्ति 103:		पंक्ति 103:
	*'''स''':- भावानुकूल गीत और आकर्षक रचना		*'''स''':- भावानुकूल गीत और आकर्षक रचना
	*'''रे''':- विभिन्न वाद्यों का प्रयोग		*'''रे''':- विभिन्न वाद्यों का प्रयोग
	*'''ग''':- ~~श्रृंगार~~ रस के ह्रदयस्पर्शी शब्द		*'''ग''':- शृंगार रस के ह्रदयस्पर्शी शब्द
	*'''म''':- सुरीले और आकर्षक कंठों के द्वारा गाया जाना		*'''म''':- सुरीले और आकर्षक कंठों के द्वारा गाया जाना
	*'''प''':- ध्वनि बद्ध (रिकार्ड) करने के पूर्व ठीक प्रकार से जाँचना		*'''प''':- ध्वनि बद्ध (रिकार्ड) करने के पूर्व ठीक प्रकार से जाँचना

गोविन्द राम: /* क्रियात्मक रूप */

2013-03-06T10:14:26Z

क्रियात्मक रूप

← पुराना अवतरण		10:14, 6 मार्च 2013 का अवतरण
पंक्ति 77:		पंक्ति 77:
	प्रत्येक कला के मुख्य दो रूप होते हैं-क्रिया और शास्त्र। क्रिया के अंतर्गत उसकी साधना विधि और शास्त्र के अंतर्गत उसका इतिहास, परिभाषिक शब्दों की व्याख्या आदि आती है। संगीत के भी दो रूप हैं-		प्रत्येक कला के मुख्य दो रूप होते हैं-क्रिया और शास्त्र। क्रिया के अंतर्गत उसकी साधना विधि और शास्त्र के अंतर्गत उसका इतिहास, परिभाषिक शब्दों की व्याख्या आदि आती है। संगीत के भी दो रूप हैं-
	====क्रियात्मक रूप====		====क्रियात्मक रूप====
	संगीत का क्रियात्मक रूप वह है, जिसे हम कानों द्वारा सुनते हैं अथवा नेत्रों द्वारा देखते हैं। दूसरे शब्दों में क्रियात्मक संगीत में गाना, बजाना और नाचना आता है। गायन और वादन को हम सुनते हैं और नृत्य को देखते हैं। क्रियात्मक रूप में राग, गीत के प्रकार, आलाप-तान, सरगम, झाला, रेला, टुकड़ा, आमद, गत, मींड आदि की साधना आती है। संगीत का यह पक्ष बहुत ही महत्त्वपूर्ण है।		संगीत का क्रियात्मक रूप वह है, जिसे हम कानों द्वारा सुनते हैं अथवा नेत्रों द्वारा देखते हैं। दूसरे शब्दों में क्रियात्मक संगीत में गाना, बजाना और नाचना आता है। गायन और वादन को हम सुनते हैं और नृत्य को देखते हैं। क्रियात्मक रूप में राग, [[गीत]] के प्रकार, [[आलाप]]-तान, सरगम, झाला, रेला, टुकड़ा, आमद, गत, मींड आदि की साधना आती है। संगीत का यह पक्ष बहुत ही महत्त्वपूर्ण है।

	====शास्त्र पक्ष====		====शास्त्र पक्ष====
	शास्त्र पक्ष में संगीत सम्बन्धी विषयों का अध्ययन करते हैं। इसके दो प्रकार हैं–क्रियात्मक शास्त्र और शुद्ध शास्त्र। क्रियात्मक शास्त्र में क्रियात्मक संगीत का अध्ययन आता है, जैसे रागों का परिचय, गीत की स्वर-लिपि लिखना, तान-आलाप, मिलते-जुलते रागों की तुलना, टुकड़ा, रेला आदि। इस शास्त्र से क्रियात्मक संगीत में बड़ी सहायता मिलती है। शुद्ध शास्त्र में संगीत, नाद, जाति, आरोह-अवरोह, स्वर, लय, मात्रा, ताल, ख़ाली आदि की परिभाषा, संगीत का इतिहास आदि का अध्ययन आता है।		शास्त्र पक्ष में संगीत सम्बन्धी विषयों का अध्ययन करते हैं। इसके दो प्रकार हैं–क्रियात्मक शास्त्र और शुद्ध शास्त्र। क्रियात्मक शास्त्र में क्रियात्मक संगीत का अध्ययन आता है, जैसे रागों का परिचय, गीत की स्वर-लिपि लिखना, तान-आलाप, मिलते-जुलते रागों की तुलना, टुकड़ा, रेला आदि। इस शास्त्र से क्रियात्मक संगीत में बड़ी सहायता मिलती है। शुद्ध शास्त्र में संगीत, नाद, जाति, आरोह-अवरोह, स्वर, लय, मात्रा, ताल, ख़ाली आदि की परिभाषा, संगीत का इतिहास आदि का अध्ययन आता है।

रविन्द्र प्रसाद: /* संगीत की उत्पत्ति */

2012-10-15T06:29:59Z

संगीत की उत्पत्ति

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	\| [[सितार]]		\| [[सितार]]
	\| [[पंडित रविशंकर]], [[निखिल बैनर्जी]], विलायत ख़ाँ, बंदे हसन, शाहिद परवेज, उमाशंकर मिश्र, बुद्धादित्य मुखर्जी आदि।		\| [[पंडित रविशंकर]], [[निखिल बैनर्जी]], [[विलायत ख़ाँ]], बंदे हसन, शाहिद परवेज, उमाशंकर मिश्र, बुद्धादित्य मुखर्जी आदि।
	\| [[चित्र:Sitar.jpg\|40px]]		\| [[चित्र:Sitar.jpg\|40px]]
	\|-		\|-

गोविन्द राम 12 अक्टूबर 2012 को 09:52 बजे

2012-10-12T09:52:36Z

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	\| [[तबला]]		\| [[तबला]]
	\| [[अल्ला रक्खा\|अल्ला रक्खा ख़ाँ]], गुदई महाराज, (पं. सामता प्रसाद) [[उस्ताद ज़ाकिर हुसैन\|ज़ाकिर हुसैन]], लतीफ़ ख़ाँ, किशन महाराज, फ़य्यार ख़ाँ, सुखविंदर सिंह आदि।		\| [[अल्ला रक्खा\|अल्ला रक्खा ख़ाँ]], गुदई महाराज, (पं. सामता प्रसाद) [[उस्ताद ज़ाकिर हुसैन\|ज़ाकिर हुसैन]], लतीफ़ ख़ाँ, [[किशन महाराज]], फ़य्यार ख़ाँ, सुखविंदर सिंह आदि।
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