शमी पूजन - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद: शमी पूजा को अनुप्रेषित

2022-10-05T06:19:09Z

शमी पूजा को अनुप्रेषित

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	*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।		#पुनर्प्रेषित [[शमी पूजा]]
	*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[ज्येष्ठ पूर्णिमा\|पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की '[[कुशग्रहणी अमावस्या]]' पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।

	*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>

	~~==टीका टिप्पणी और संदर्भ==~~
	~~<references/>~~
	~~==संबंधित लेख==~~
	~~{{पर्व और त्योहार}}{{व्रत और उत्सव}}~~
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रविन्द्र प्रसाद 2 जून 2015 को 09:11 बजे

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	*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।		*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।
	*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की '[[कुशग्रहणी अमावस्या]]' पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।		*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[ज्येष्ठ पूर्णिमा\|पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की '[[कुशग्रहणी अमावस्या]]' पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।

	*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>		*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>


	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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रविन्द्र प्रसाद 25 अगस्त 2013 को 13:44 बजे

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	*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।		*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।
	*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की [[~~अमावस्या\|कुशग्रहिणी~~ अमावस्या]] पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।		*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की '[[कुशग्रहणी अमावस्या]]' पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।

	*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>		*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>


	~~{{संदर्भ ग्रंथ}}~~
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

कात्या सिंह 3 नवम्बर 2011 को 12:11 बजे

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	*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।		*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।
	*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की [[अमावस्या\|कुशग्रहिणी अमावस्या]] पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर शमी वृक्ष के पूजन का महत्व है।		*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की [[अमावस्या\|कुशग्रहिणी अमावस्या]] पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।

	*शमी वृक्ष का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>		*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>

कात्या सिंह 22 अक्टूबर 2011 को 11:04 बजे

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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।
	*शमी वृक्ष की ~~पूजा~~ की ~~जाती~~ है।<ref>~~देखिए~~ विजयादशमी, गत अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>		*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की [[अमावस्या\|कुशग्रहिणी अमावस्या]] पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर शमी वृक्ष के पूजन का महत्व है।

			*शमी वृक्ष का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>

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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में ~~उल्लखित~~ [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*शमी वृक्ष की पूजा की जाती है।<ref>देखिए विजयादशमी, गत अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>		*शमी वृक्ष की पूजा की जाती है।<ref>देखिए विजयादशमी, गत अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>

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रेणु: शमीपूजन का नाम बदलकर शमी पूजन कर दिया गया है

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शमीपूजन का नाम बदलकर शमी पूजन कर दिया गया है

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रेणु: '*भारत में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा ...' के साथ नया पन्ना बनाया

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'*भारत में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा ...' के साथ नया पन्ना बनाया

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*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
*शमी वृक्ष की पूजा की जाती है।<ref>देखिए विजयादशमी, गत अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>

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[[Category:संस्कृति कोश]]
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	*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।		*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत\|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं।
	*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की [[अमावस्या\|कुशग्रहिणी अमावस्या]] पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर शमी वृक्ष के पूजन का महत्व है।		*[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद \|वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद\|भाद्रमास]] की [[अमावस्या\|कुशग्रहिणी अमावस्या]] पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी\|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी\|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है।

	*शमी वृक्ष का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>		*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण\|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref>