वेताल पच्चीसी - अवतरण इतिहास

Dr, ashok shukla 28 फ़रवरी 2013 को 14:14 बजे

2013-02-28T14:14:20Z

← पुराना अवतरण		14:14, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 36:		पंक्ति 36:
	राजा ने उसकी बात मान ली।		राजा ने उसकी बात मान ली।
	फिर वेताल बोला: पण्डित, चतुर और ज्ञानी, इनके दिन अच्छी-अच्छी बातों में बीतते हैं, जबकि मूर्खों के दिन कलह और नींद में। अच्छा होगा कि हमारी राह भली बातों की चर्चा में बीत जाये। मैं तुझे एक कहानी सुनाता हूँ। ले, सुन।		फिर वेताल बोला: पण्डित, चतुर और ज्ञानी, इनके दिन अच्छी-अच्छी बातों में बीतते हैं, जबकि मूर्खों के दिन कलह और नींद में। अच्छा होगा कि हमारी राह भली बातों की चर्चा में बीत जाये। मैं तुझे एक कहानी सुनाता हूँ। ले, सुन।
			</poem>
	;इसके बाद वेताल ने एक एक कर जो पच्चीस कहानी सुनायी उन्हें ही वेताल पच्चीसी कहा जाता है जो निम्न प्रकार हैं-		;इसके बाद वेताल ने एक एक कर जो पच्चीस कहानी सुनायी उन्हें ही वेताल पच्चीसी कहा जाता है जो निम्न प्रकार हैं-
	~~</poem>~~
	==वेताल पच्चीसी की कहानियाँ==		==वेताल पच्चीसी की कहानियाँ==
	{\| style="width:100%; text-align:left;" class="bharattable-purple"		{\| style="width:100%; text-align:left;" class="bharattable-purple"
पंक्ति 72:		पंक्ति 72:
	\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]
	\|}		\|}


	{{seealso\|भर्तृहरि\|भर्तृहरि का मन्दिर}}		{{seealso\|भर्तृहरि\|भर्तृहरि का मन्दिर}}

	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==

गोविन्द राम 28 फ़रवरी 2013 को 11:38 बजे

2013-02-28T11:38:55Z

← पुराना अवतरण		11:38, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 2:		पंक्ति 2:
	वेताल पच्चीसी पच्चीस कथाओं से युक्त एक ग्रन्थ है। इसके रचयिता [[बेतालभट्ट]] बताये जाते हैं जो न्याय के लिये प्रसिद्ध राजा [[विक्रमादित्य\|विक्रम]] के नौ रत्नों में से एक थे। ये कथायें राजा विक्रम की न्याय-शक्ति का बोध कराती हैं। वेताल प्रतिदिन एक कहानी सुनाता है और अन्त में राजा से ऐसा प्रश्न कर देता है कि राजा को उसका उत्तर देना ही पड़ता है। उसने शर्त लगा रखी है कि अगर राजा बोलेगा तो वह उससे रूठकर फिर से पेड़ पर जा लटकेगा। लेकिन यह जानते हुए भी सवाल सामने आने पर राजा से चुप नहीं रहा जाता।		वेताल पच्चीसी पच्चीस कथाओं से युक्त एक ग्रन्थ है। इसके रचयिता [[बेतालभट्ट]] बताये जाते हैं जो न्याय के लिये प्रसिद्ध राजा [[विक्रमादित्य\|विक्रम]] के नौ रत्नों में से एक थे। ये कथायें राजा विक्रम की न्याय-शक्ति का बोध कराती हैं। वेताल प्रतिदिन एक कहानी सुनाता है और अन्त में राजा से ऐसा प्रश्न कर देता है कि राजा को उसका उत्तर देना ही पड़ता है। उसने शर्त लगा रखी है कि अगर राजा बोलेगा तो वह उससे रूठकर फिर से पेड़ पर जा लटकेगा। लेकिन यह जानते हुए भी सवाल सामने आने पर राजा से चुप नहीं रहा जाता।
	==कथा भूमिका ==		==कथा भूमिका ==
	<poem style="background:#fbf8df; padding:15px; font-size:~~16px~~; border:1px solid #003333; border-radius:5px">		<poem style="background:#fbf8df; padding:15px; font-size:14px; border:1px solid #003333; border-radius:5px">
	बहुत पुरानी बात है। धारा नगरी में गंधर्वसेन नाम का एक राजा राज करते था। उसके चार रानियाँ थीं। उनके छ: लड़के थे जो सब-के-सब बड़े ही चतुर और बलवान थे। संयोग से एक दिन राजा की मृत्यु हो गई और उनकी जगह उनका बड़ा बेटा शंख गद्दी पर बैठा। उसने कुछ दिन राज किया, लेकिन छोटे भाई विक्रम ने उसे मार डाला और स्वयं राजा बन बैठा। उसका राज्य दिनोंदिन बढ़ता गया और वह सारे जम्बूद्वीप का राजा बन बैठा। एक दिन उसके मन में आया कि उसे घूमकर सैर करनी चाहिए और जिन देशों के नाम उसने सुने हैं, उन्हें देखना चाहिए। सो वह गद्दी अपने छोटे भाई [[भर्तृहरि]] को सौंपकर, योगी बन कर, राज्य से निकल पड़ा। उस नगर में एक [[ब्राह्मण]] तपस्या करता था। एक दिन देवता ने प्रसन्न होकर उसे एक फल दिया और कहा कि इसे जो भी खायेगा, वह अमर हो जायेगा। [[ब्राह्मण]] ने वह फल लाकर अपनी पत्नी को दिया और [[देवता]] की बात भी बता दी।		बहुत पुरानी बात है। धारा नगरी में गंधर्वसेन नाम का एक राजा राज करते था। उसके चार रानियाँ थीं। उनके छ: लड़के थे जो सब-के-सब बड़े ही चतुर और बलवान थे। संयोग से एक दिन राजा की मृत्यु हो गई और उनकी जगह उनका बड़ा बेटा शंख गद्दी पर बैठा। उसने कुछ दिन राज किया, लेकिन छोटे भाई विक्रम ने उसे मार डाला और स्वयं राजा बन बैठा। उसका राज्य दिनोंदिन बढ़ता गया और वह सारे जम्बूद्वीप का राजा बन बैठा। एक दिन उसके मन में आया कि उसे घूमकर सैर करनी चाहिए और जिन देशों के नाम उसने सुने हैं, उन्हें देखना चाहिए। सो वह गद्दी अपने छोटे भाई [[भर्तृहरि]] को सौंपकर, योगी बन कर, राज्य से निकल पड़ा। उस नगर में एक [[ब्राह्मण]] तपस्या करता था। एक दिन देवता ने प्रसन्न होकर उसे एक फल दिया और कहा कि इसे जो भी खायेगा, वह अमर हो जायेगा। [[ब्राह्मण]] ने वह फल लाकर अपनी पत्नी को दिया और [[देवता]] की बात भी बता दी।
	ब्राह्मणी बोली: हम अमर होकर क्या करेंगे? हमेशा भीख माँगते रहेंगें। इससे तो मरना ही अच्छा है। तुम इस फल को ले जाकर राजा को दे आओ और बदले में कुछ धन ले आओ।		ब्राह्मणी बोली: हम अमर होकर क्या करेंगे? हमेशा भीख माँगते रहेंगें। इससे तो मरना ही अच्छा है। तुम इस फल को ले जाकर राजा को दे आओ और बदले में कुछ धन ले आओ।

गोविन्द राम 28 फ़रवरी 2013 को 11:36 बजे

2013-02-28T11:36:48Z

बदलाव दिखाएँ

Dr, ashok shukla: /* भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक */

2013-02-28T09:59:39Z

भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक

← पुराना अवतरण		09:59, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 105:		पंक्ति 105:
	[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]		[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]
	{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}		{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}
	राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय [[राजस्थान]] में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई विक्रमादित्य को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी [[चैत्रमास]] के [[नवरात्र]] से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।		राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय [[राजस्थान]] में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई [[विक्रमादित्य]] को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी [[चैत्र\|चैत्रमास]] के [[नवरात्र]] से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।
	;इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए [[गीता]] में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।		;इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए [[गीता]] में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।
	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	{{संदर्भ ग्रंथ}}		{{संदर्भ ग्रंथ}}

	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

Dr, ashok shukla 28 फ़रवरी 2013 को 09:57 बजे

2013-02-28T09:57:03Z

← पुराना अवतरण		09:57, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 102:		पंक्ति 102:
	\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]
	\|}		\|}

	==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==		==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==
	[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]		[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]
	{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}		{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}
	राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय [[राजस्थान]] में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई विक्रमादित्य को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी [[चैत्रमास]] के [[नवरात्र]] से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।		राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय [[राजस्थान]] में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई विक्रमादित्य को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी [[चैत्रमास]] के [[नवरात्र]] से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।
	.इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए [[गीता]] में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।		;इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए [[गीता]] में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।
	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	{{संदर्भ ग्रंथ}}		{{संदर्भ ग्रंथ}}

Dr, ashok shukla 28 फ़रवरी 2013 को 09:54 बजे

2013-02-28T09:54:54Z

Dr, ashok shukla: /* वेताल पच्चीसी की कहानियाँ */

2013-02-28T09:48:57Z

वेताल पच्चीसी की कहानियाँ

← पुराना अवतरण		09:48, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 98:		पंक्ति 98:
	\| [[वेताल पच्चीसी इक्कीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी इक्कीस]]
	\| [[वेताल पच्चीसी बाईस]]		\| [[वेताल पच्चीसी बाईस]]
	\| [[वेताल पच्चीसी तेईस]]]		\| [[वेताल पच्चीसी तेईस]]
	\| [[वेताल पच्चीसी चौबीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी चौबीस]]
	\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]
	\|}		\|}

	==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==		==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==

Dr, ashok shukla 28 फ़रवरी 2013 को 09:45 बजे

2013-02-28T09:45:30Z

← पुराना अवतरण		09:45, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 67:		पंक्ति 67:
	''फिर वेताल बोला:'' पण्डित, चतुर और ज्ञानी, इनके दिन अच्छी-अच्छी बातों में बीतते हैं, जबकि मूर्खों के दिन कलह और नींद में। अच्छा होगा कि हमारी राह भली बातों की चर्चा में बीत जाये। मैं तुझे एक कहानी सुनाता हूँ। ले, सुन।		''फिर वेताल बोला:'' पण्डित, चतुर और ज्ञानी, इनके दिन अच्छी-अच्छी बातों में बीतते हैं, जबकि मूर्खों के दिन कलह और नींद में। अच्छा होगा कि हमारी राह भली बातों की चर्चा में बीत जाये। मैं तुझे एक कहानी सुनाता हूँ। ले, सुन।

	इसके बाद वेताल ने जो कहानी सुनायी वो नीचे दी गई हैं-		;इसके बाद वेताल ने एक एक कर जो पच्चीस कहानी सुनायी उन्हे ही वेताल पच्चीसी कहा जाता है वो कथाये नीचे दी गई हैं-
	#[[वेताल पच्चीसी एक]]		==वेताल पच्चीसी की कहानियाँ==
	#[[वेताल पच्चीसी दो]]		{\| style="width:100%; text-align:left;" class="bharattable-purple"
	#[[वेताल पच्चीसी तीन]]		\|+<font color="#846102">'''वेताल पच्चीसी की कहानियाँ'''</font>
	#[[वेताल पच्चीसी चार]]		\|-
	#[[वेताल पच्चीसी पाँच]]		\| [[वेताल पच्चीसी एक]]
	#[[वेताल पच्चीसी छ:]]		\| [[वेताल पच्चीसी दो]]
	#[[वेताल पच्चीसी सात]]		\| [[वेताल पच्चीसी तीन]]
	#[[वेताल पच्चीसी आठ]]		\| [[वेताल पच्चीसी चार]]
	#[[वेताल पच्चीसी नौ]]		\| [[वेताल पच्चीसी पाँच]]
	#[[वेताल पच्चीसी दस]]		\|-
	#[[वेताल पच्चीसी ग्यारह]]		\| [[वेताल पच्चीसी छ:]]
	#[[वेताल पच्चीसी बारह]]		\| [[वेताल पच्चीसी सात]]
	#[[वेताल पच्चीसी तेरह]]		\| [[वेताल पच्चीसी आठ]]
	#[[वेताल पच्चीसी चौदह]]		\| [[वेताल पच्चीसी नौ]]
	#[[वेताल पच्चीसी पंद्रह]]		\| [[वेताल पच्चीसी दस]]
	#[[वेताल पच्चीसी सोलह]]		\|-
	#[[वेताल पच्चीसी सत्तरह]]		\| [[वेताल पच्चीसी ग्यारह]]
	#[[वेताल पच्चीसी अठ्ठारह]]		\| [[वेताल पच्चीसी बारह]]
	#[[वेताल पच्चीसी उन्नीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी तेरह]]
	#[[वेताल पच्चीसी बीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी चौदह]]
	#[[वेताल पच्चीसी इक्कीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी पंद्रह]]
	#[[वेताल पच्चीसी बाईस]]		\|-
	#[[वेताल पच्चीसी तेईस]]		\| [[वेताल पच्चीसी सोलह]]
	#[[वेताल पच्चीसी चौबीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी सत्तरह]]
	#[[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]		\| [[वेताल पच्चीसी अठ्ठारह]]
			\| [[वेताल पच्चीसी उन्नीस]]
			\| [[वेताल पच्चीसी बीस]]
			\|-
			\| [[वेताल पच्चीसी इक्कीस]]
			\| [[वेताल पच्चीसी बाईस]]
			\| [[वेताल पच्चीसी तेईस]]]
			\| [[वेताल पच्चीसी चौबीस]]
			\| [[वेताल पच्चीसी पच्चीस]]
			\|}

	==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==		==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==
	[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]		[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]

Dr, ashok shukla 28 फ़रवरी 2013 को 03:27 बजे

2013-02-28T03:27:31Z

← पुराना अवतरण		03:27, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 95:		पंक्ति 95:
	==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==		==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==
	[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]		[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]
	[[राजस्थान]] के [[अलवर]] [http://dainiktribuneonline.com/2010/10/%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8-%E0%A4%94%E0%A4%B0-%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95-%E0%A4%AC/ मे भर्तृहरि का मन्दिर है] जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने ~~सन्रक्शित~~ स्मारक घोषित किया है		{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}
			राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय राजस्थान में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई विक्रमादित्य को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी चैत्रमास के नवरात्र से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।
			इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए गीता में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।
	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	{{संदर्भ ग्रंथ}}		{{संदर्भ ग्रंथ}}

Dr, ashok shukla 27 फ़रवरी 2013 को 03:43 बजे

2013-02-27T03:43:33Z

← पुराना अवतरण		03:43, 27 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 95:		पंक्ति 95:
	==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==		==भर्तृहरि का मन्दिर/स्मारक ==
	[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]		[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]
	[http://dainiktribuneonline.com/2010/10/%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8-%E0%A4%94%E0%A4%B0-%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95-%E0%A4%AC/ ~~[[राजस्थान]] के [[अलवर]]~~ मे [[भर्तृहरि]] का मन्दिर है] जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने सन्रक्शित स्मारक घोषित किया है		[[राजस्थान]] के [[अलवर]] [http://dainiktribuneonline.com/2010/10/%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8-%E0%A4%94%E0%A4%B0-%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95-%E0%A4%AC/ मे भर्तृहरि का मन्दिर है] जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने सन्रक्शित स्मारक घोषित किया है

	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
पंक्ति 102:		पंक्ति 102:
	<references/>		<references/>
	==बाहरी कड़ियाँ==		==बाहरी कड़ियाँ==
			[http://dainiktribuneonline.com/2010/10/%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8-%E0%A4%94%E0%A4%B0-%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95-%E0%A4%AC/ भर्तृहरि का मन्दिर]
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{वेताल पचीसी}}		{{वेताल पचीसी}}

← पुराना अवतरण		09:54, 28 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 2:		पंक्ति 2:
	वेताल पच्चीसी पच्चीस कथाओं से युक्त एक ग्रन्थ है। इसके रचयिता [[बेतालभट्ट]] बताये जाते हैं जो न्याय के लिये प्रसिद्ध राजा [[विक्रमादित्य\|विक्रम]] के नौ रत्नों में से एक थे। ये कथायें राजा विक्रम की न्याय-शक्ति का बोध कराती हैं। वेताल प्रतिदिन एक कहानी सुनाता है और अन्त में राजा से ऐसा प्रश्न कर देता है कि राजा को उसका उत्तर देना ही पड़ता है। उसने शर्त लगा रखी है कि अगर राजा बोलेगा तो वह उससे रूठकर फिर से पेड़ पर जा लटकेगा। लेकिन यह जानते हुए भी सवाल सामने आने पर राजा से चुप नहीं रहा जाता।		वेताल पच्चीसी पच्चीस कथाओं से युक्त एक ग्रन्थ है। इसके रचयिता [[बेतालभट्ट]] बताये जाते हैं जो न्याय के लिये प्रसिद्ध राजा [[विक्रमादित्य\|विक्रम]] के नौ रत्नों में से एक थे। ये कथायें राजा विक्रम की न्याय-शक्ति का बोध कराती हैं। वेताल प्रतिदिन एक कहानी सुनाता है और अन्त में राजा से ऐसा प्रश्न कर देता है कि राजा को उसका उत्तर देना ही पड़ता है। उसने शर्त लगा रखी है कि अगर राजा बोलेगा तो वह उससे रूठकर फिर से पेड़ पर जा लटकेगा। लेकिन यह जानते हुए भी सवाल सामने आने पर राजा से चुप नहीं रहा जाता।
	== कथा भूमिका ==		== कथा भूमिका ==
	बहुत पुरानी बात है। धारा नगरी में गंधर्वसेन नाम का एक राजा राज करते था। उसके चार रानियाँ थीं। उनके छ: लड़के थे जो सब-के-सब बड़े ही चतुर और बलवान थे। संयोग से एक दिन राजा की मृत्यु हो गई और उनकी जगह उनका बड़ा बेटा शंख गद्दी पर बैठा। उसने कुछ दिन राज किया, लेकिन छोटे भाई विक्रम ने उसे मार डाला और स्वयं राजा बन बैठा। उसका राज्य दिनोंदिन बढ़ता गया और वह सारे जम्बूद्वीप का राजा बन बैठा। एक दिन उसके मन में आया कि उसे घूमकर सैर करनी चाहिए और जिन देशों के नाम उसने सुने हैं, उन्हें देखना चाहिए। सो वह गद्दी अपने छोटे भाई भर्तृहरि को सौंपकर, योगी बन कर, राज्य से निकल पड़ा। उस नगर में एक ब्राह्मण तपस्या करता था। एक दिन देवता ने प्रसन्न होकर उसे एक फल दिया और कहा कि इसे जो भी खायेगा, वह अमर हो जायेगा। ब्राह्मण ने वह फल लाकर अपनी पत्नी को दिया और देवता की बात भी बता दी।		बहुत पुरानी बात है। धारा नगरी में गंधर्वसेन नाम का एक राजा राज करते था। उसके चार रानियाँ थीं। उनके छ: लड़के थे जो सब-के-सब बड़े ही चतुर और बलवान थे। संयोग से एक दिन राजा की मृत्यु हो गई और उनकी जगह उनका बड़ा बेटा शंख गद्दी पर बैठा। उसने कुछ दिन राज किया, लेकिन छोटे भाई विक्रम ने उसे मार डाला और स्वयं राजा बन बैठा। उसका राज्य दिनोंदिन बढ़ता गया और वह सारे जम्बूद्वीप का राजा बन बैठा। एक दिन उसके मन में आया कि उसे घूमकर सैर करनी चाहिए और जिन देशों के नाम उसने सुने हैं, उन्हें देखना चाहिए। सो वह गद्दी अपने छोटे भाई [[भर्तृहरि]] को सौंपकर, योगी बन कर, राज्य से निकल पड़ा। उस नगर में एक [[ब्राह्मण]] तपस्या करता था। एक दिन देवता ने प्रसन्न होकर उसे एक फल दिया और कहा कि इसे जो भी खायेगा, वह अमर हो जायेगा। ब्राह्मण ने वह फल लाकर अपनी पत्नी को दिया और देवता की बात भी बता दी।

	''ब्राह्मणी बोली:'' हम अमर होकर क्या करेंगे? हमेशा भीख माँगते रहेंगें। इससे तो मरना ही अच्छा है। तुम इस फल को ले जाकर राजा को दे आओ और बदले में कुछ धन ले आओ।		''ब्राह्मणी बोली:'' हम अमर होकर क्या करेंगे? हमेशा भीख माँगते रहेंगें। इससे तो मरना ही अच्छा है। तुम इस फल को ले जाकर राजा को दे आओ और बदले में कुछ धन ले आओ।

	यह सुनकर ब्राह्मण फल लेकर राजा भर्तृहरि के पास गया और सारा हाल कह सुनाया। [[भर्तृहरि]] ने फल ले लिया और ब्राह्मण को एक लाख रुपये देकर विदा कर दिया। भर्तृहरि अपनी एक रानी को बहुत चाहता था। उसने महल में जाकर वह फल उसी को दे दिया। रानी की मित्रता शहर-कोतवाल से थी। उसने वह फल कोतवाल को दे दिया। कोतवाल एक वेश्या के पास जाया करता था। वह उस फल को उस वेश्या को दे आया। वेश्या ने सोचा कि यह फल तो राजा को खाना चाहिए। वह उसे लेकर राजा भर्तृहरि के पास गई और उसे दे दिया। भर्तृहरि ने उसे बहुत-सा धन दिया; लेकिन जब उसने फल को अच्छी तरह से देखा तो पहचान लिया। उसे बड़ी चोट लगी, पर उसने किसी से कुछ कहा नहीं। उसने महल में जाकर रानी से पूछा कि तुमने उस फल का क्या किया।		यह सुनकर ब्राह्मण फल लेकर राजा भर्तृहरि के पास गया और सारा हाल कह सुनाया। [[भर्तृहरि]] ने फल ले लिया और ब्राह्मण को एक लाख रुपये देकर विदा कर दिया। भर्तृहरि अपनी एक रानी [[पिंगला]] को बहुत चाहता था। उसने महल में जाकर वह फल उसी को दे दिया। रानी की मित्रता शहर-कोतवाल से थी। उसने वह फल कोतवाल को दे दिया। कोतवाल एक वेश्या के पास जाया करता था। वह उस फल को उस वेश्या को दे आया। वेश्या ने सोचा कि यह फल तो राजा को खाना चाहिए। वह उसे लेकर राजा भर्तृहरि के पास गई और उसे दे दिया। भर्तृहरि ने उसे बहुत-सा धन दिया; लेकिन जब उसने फल को अच्छी तरह से देखा तो पहचान लिया। उसे बड़ी चोट लगी, पर उसने किसी से कुछ कहा नहीं। उसने महल में जाकर रानी [[पिंगला]] से पूछा कि तुमने उस फल का क्या किया।

	''रानी ने कहा:'' मैंने उसे खा लिया।		''रानी ने कहा:'' मैंने उसे खा लिया।
पंक्ति 106:		पंक्ति 106:
	[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]		[[चित्र:Bharthari.jpg\|thumb\|250px\|[[भर्तृहरि]] का मन्दिर]]
	{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}		{{main\|भर्तृहरि का मन्दिर}}
	राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय राजस्थान में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई विक्रमादित्य को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी चैत्रमास के नवरात्र से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।		राजा भर्तृहरि का अन्तिम समय [[राजस्थान]] में बीता। उनकी समाधि अलवर राज्य के एक सघन वन में आज भी विद्यमान है। [[राजस्थान]] के [[अलवर]] मे भर्तृहरि का मन्दिर है जिसे [[भारतीय पुरातत्व विभाग]] ने संरक्षित स्मारक घोषित किया है यह अलवर शहर से 32 किमी दूर जयपुर अलवर मार्ग पर स्थित है यहाँ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की सप्तमी और अष्टमी को मेला लगता है । नाथपंथ की अलख जगाने वाले कनफडे नाथ साधुओं के लिए इस तीर्थ की विशेष मान्यता है। अलवर राजस्थान में भर्तृहरि की गुफा और गोपीचंद भरथरी की गुफा प्रसिद्ध है। उसके सातवें दरवाजे पर एक अखण्ड दीपक जलता रहता है। उसे भर्तृहरि की ज्योति स्वीकार किया जाता है। भर्तृहरि महान शिवभक्त और सिद्ध योगी थे और अपने भाई विक्रमादित्य को पुनः स्थापित कर अमर हो गए। विक्रमादित्य उनकी तरह ही चक्रवर्ती निकले और उनके सुशासनकाल में विक्रम संवत की स्थापना हुई, जिसका शुभारंभ आज भी [[चैत्रमास]] के [[नवरात्र]] से आरंभ होता है। राजा भर्तृहरि हमेशा के लिए अपने वैराग्यभाव से ब्रह्म स्वरुप दुनिया में अपनी काव्य कृतियों की रचनाओं से अमर हो गए।
	इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए गीता में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।		.इस संदर्भ में कृष्ण भगवान ने अपने प्रिय पात्र की व्याख्या करते हुए [[गीता]] में कहा है- ‘जो पुरुष आकांक्षा से रहित, अंदर-बाहर से शुद्ध, दक्ष, पक्षपात से रहित और दुःखों से छूटा हुआ है, सबी आसक्तियों का त्यागी वही व्यक्ति मेरा भक्त है और मुझे प्रिय है।
	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	{{संदर्भ ग्रंथ}}		{{संदर्भ ग्रंथ}}