विहार पंचमी - अवतरण इतिहास

आदित्य चौधरी: Text replacement - "आंखे" to "आँखें"

2021-02-04T05:37:15Z

Text replacement - "आंखे" to "आँखें"

← पुराना अवतरण		05:37, 4 फ़रवरी 2021 का अवतरण
पंक्ति 7:		पंक्ति 7:
	==प्राक्टय कथा==		==प्राक्टय कथा==
	[[चित्र:Haridas.jpg\|स्वामी हरिदास जी, [[वृन्दावन]]<br />Swami Haridasa, vrindavan\|thumb\|200px\|left]]		[[चित्र:Haridas.jpg\|स्वामी हरिदास जी, [[वृन्दावन]]<br />Swami Haridasa, vrindavan\|thumb\|200px\|left]]
	रसिकों के परम आराध्य श्रीबांकेबिहारी के प्राक्टय की कथा अद्भुत है। माना जाता है कि आज से लगभग पांच शताब्दी पूर्व राधा रानी की सखी [[ललिता सखी\|ललिता]] ने स्वामी हरिदास के रूप में अवतार लिया। स्वामी हरिदास [[वृन्दावन]] के निधि वन के एकांत में अपने दिव्य संगीत से प्रिया-प्रियतम(राधा-कृष्ण) को रिझाते थे। मान्यता है कि संगीत की तान पर उन लोगों की [[रासलीला]] आरम्भ हो जाती थी। इस लीला का प्रत्यक्ष दर्शन उनके शिष्य नहीं कर पाते थे। स्वामी हरिदास के प्रिय शिष्य और भतीजे विठ्ठल विपुलदेव ने अपनी जन्मतिथि मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी के दिन उनसे कुंजबिहारी और विहारिणी जू के सगुण-साकार रूप का दर्शन करवाने का अनुरोध किया। इस पर स्वामी हरिदास ने अपने तानपूरे पर तान छेड़ी, तो प्रिया प्रियतम प्रकट हो गये। उनके अलौकिक तेज़ के तीव्र प्रकाश को उनकी ~~आंखे~~ सहन नहीं कर पा रही थी। तब स्वामी हरिदास ने प्रार्थना की-<br/ >		रसिकों के परम आराध्य श्रीबांकेबिहारी के प्राक्टय की कथा अद्भुत है। माना जाता है कि आज से लगभग पांच शताब्दी पूर्व राधा रानी की सखी [[ललिता सखी\|ललिता]] ने स्वामी हरिदास के रूप में अवतार लिया। स्वामी हरिदास [[वृन्दावन]] के निधि वन के एकांत में अपने दिव्य संगीत से प्रिया-प्रियतम(राधा-कृष्ण) को रिझाते थे। मान्यता है कि संगीत की तान पर उन लोगों की [[रासलीला]] आरम्भ हो जाती थी। इस लीला का प्रत्यक्ष दर्शन उनके शिष्य नहीं कर पाते थे। स्वामी हरिदास के प्रिय शिष्य और भतीजे विठ्ठल विपुलदेव ने अपनी जन्मतिथि मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी के दिन उनसे कुंजबिहारी और विहारिणी जू के सगुण-साकार रूप का दर्शन करवाने का अनुरोध किया। इस पर स्वामी हरिदास ने अपने तानपूरे पर तान छेड़ी, तो प्रिया प्रियतम प्रकट हो गये। उनके अलौकिक तेज़ के तीव्र प्रकाश को उनकी आँखें सहन नहीं कर पा रही थी। तब स्वामी हरिदास ने प्रार्थना की-<br/ >
	सहज जोरी प्रगट रहति नित।<br/ >		सहज जोरी प्रगट रहति नित।<br/ >
	जु रंग की गौर-स्याम,घन-दामिनि जैसे।<br/ >		जु रंग की गौर-स्याम,घन-दामिनि जैसे।<br/ >

व्यवस्थापन: Text replacement - " शृंगार " to " श्रृंगार "

2017-07-17T08:52:15Z

Text replacement - " शृंगार " to " श्रृंगार "

← पुराना अवतरण		08:52, 17 जुलाई 2017 का अवतरण
पंक्ति 20:		पंक्ति 20:
	==युगल छवि के दर्शन==		==युगल छवि के दर्शन==
	[[चित्र:Radha-Krishna-1.jpg\|[[राधा]]-कृष्ण<br />Radha-Krishna\|thumb\|170px]]		[[चित्र:Radha-Krishna-1.jpg\|[[राधा]]-कृष्ण<br />Radha-Krishna\|thumb\|170px]]
	श्री राधा और कुंजबिहारी का सम्मिलित स्वरूप होने के कारण श्रीबांकेबिहारी हर दृष्टि से अतुलनीय हैं। यह श्रीविग्रह हमें श्यामा-श्याम का एक साथ साक्षात्कार करा देता है। ध्यान से देखने पर ठाकुर जी के वाम अर्ध्दांग में श्री जी (राधा रानी ) के ~~शृंगार~~ का दर्शन होता है। युगल स्वरूप होने के कारण ही श्रीबांकेबिहारी के मंदिर में भगवती राधा की पृथक् मूर्ति स्थापित नहीं है। यहाँ राधारानी की गद्दीसेवा है। आचार्य श्री श्यामबिहारी गोस्वामी 'श्रीकेलिमाल' की टीका करते हुए स्वामी हरिदास भाव व्यक्त करते हैं-<br/ >		श्री राधा और कुंजबिहारी का सम्मिलित स्वरूप होने के कारण श्रीबांकेबिहारी हर दृष्टि से अतुलनीय हैं। यह श्रीविग्रह हमें श्यामा-श्याम का एक साथ साक्षात्कार करा देता है। ध्यान से देखने पर ठाकुर जी के वाम अर्ध्दांग में श्री जी (राधा रानी ) के श्रृंगार का दर्शन होता है। युगल स्वरूप होने के कारण ही श्रीबांकेबिहारी के मंदिर में भगवती राधा की पृथक् मूर्ति स्थापित नहीं है। यहाँ राधारानी की गद्दीसेवा है। आचार्य श्री श्यामबिहारी गोस्वामी 'श्रीकेलिमाल' की टीका करते हुए स्वामी हरिदास भाव व्यक्त करते हैं-<br/ >
	यह जोरी प्रिया-पिय का नित है,<br/ >		यह जोरी प्रिया-पिय का नित है,<br/ >
	रस-रंग में डूबे रहैं अति दोऊ।<br/ >		रस-रंग में डूबे रहैं अति दोऊ।<br/ >

व्यवस्थापन: Text replace - "श्रृंगार" to "शृंगार"

2013-06-25T13:21:02Z

Text replace - "श्रृंगार" to "शृंगार"

← पुराना अवतरण		13:21, 25 जून 2013 का अवतरण
पंक्ति 20:		पंक्ति 20:
	==युगल छवि के दर्शन==		==युगल छवि के दर्शन==
	[[चित्र:Radha-Krishna-1.jpg\|[[राधा]]-कृष्ण<br />Radha-Krishna\|thumb\|170px]]		[[चित्र:Radha-Krishna-1.jpg\|[[राधा]]-कृष्ण<br />Radha-Krishna\|thumb\|170px]]
	श्री राधा और कुंजबिहारी का सम्मिलित स्वरूप होने के कारण श्रीबांकेबिहारी हर दृष्टि से अतुलनीय हैं। यह श्रीविग्रह हमें श्यामा-श्याम का एक साथ साक्षात्कार करा देता है। ध्यान से देखने पर ठाकुर जी के वाम अर्ध्दांग में श्री जी (राधा रानी ) के ~~श्रृंगार~~ का दर्शन होता है। युगल स्वरूप होने के कारण ही श्रीबांकेबिहारी के मंदिर में भगवती राधा की पृथक् मूर्ति स्थापित नहीं है। यहाँ राधारानी की गद्दीसेवा है। आचार्य श्री श्यामबिहारी गोस्वामी 'श्रीकेलिमाल' की टीका करते हुए स्वामी हरिदास भाव व्यक्त करते हैं-<br/ >		श्री राधा और कुंजबिहारी का सम्मिलित स्वरूप होने के कारण श्रीबांकेबिहारी हर दृष्टि से अतुलनीय हैं। यह श्रीविग्रह हमें श्यामा-श्याम का एक साथ साक्षात्कार करा देता है। ध्यान से देखने पर ठाकुर जी के वाम अर्ध्दांग में श्री जी (राधा रानी ) के शृंगार का दर्शन होता है। युगल स्वरूप होने के कारण ही श्रीबांकेबिहारी के मंदिर में भगवती राधा की पृथक् मूर्ति स्थापित नहीं है। यहाँ राधारानी की गद्दीसेवा है। आचार्य श्री श्यामबिहारी गोस्वामी 'श्रीकेलिमाल' की टीका करते हुए स्वामी हरिदास भाव व्यक्त करते हैं-<br/ >
	यह जोरी प्रिया-पिय का नित है,<br/ >		यह जोरी प्रिया-पिय का नित है,<br/ >
	रस-रंग में डूबे रहैं अति दोऊ।<br/ >		रस-रंग में डूबे रहैं अति दोऊ।<br/ >

गोविन्द राम 13 जून 2013 को 12:30 बजे

2013-06-13T12:30:18Z

← पुराना अवतरण		12:30, 13 जून 2013 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]		[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]
	'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >		'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार [[मार्गशीर्ष]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[पंचमी]] [[बांके बिहारी मन्दिर\|श्री बांकेबिहारी]] के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >
	एकै तन-मन-प्राण हैं, दोऊ रस प्रतिपाल।<br/ >		एकै तन-मन-प्राण हैं, दोऊ रस प्रतिपाल।<br/ >
	श्रीबंकविहारिनि लाड़ली,<br/ >		श्रीबंकविहारिनि लाड़ली,<br/ >

गोविन्द राम 9 दिसम्बर 2012 को 09:14 बजे

2012-12-09T09:14:58Z

← पुराना अवतरण		09:14, 9 दिसम्बर 2012 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	~~{{संबंधित लेख}}~~
	[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]		[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]
	'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >		'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >

आदित्य चौधरी 19 मार्च 2012 को 08:01 बजे

2012-03-19T08:01:23Z

← पुराना अवतरण		08:01, 19 मार्च 2012 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
			{{संबंधित लेख}}
	[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]		[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]
	'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >		'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >

आदित्य चौधरी 19 मार्च 2012 को 07:59 बजे

2012-03-19T07:59:38Z

← पुराना अवतरण		07:59, 19 मार्च 2012 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	~~'''विहार पंचमी / विवाह पंचमी'''<br />~~
	[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]		[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]
	श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि ~~मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी~~ भी ~~विशिष्ट~~ है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >		'''विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी''' हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >
	एकै तन-मन-प्राण हैं, दोऊ रस प्रतिपाल।<br/ >		एकै तन-मन-प्राण हैं, दोऊ रस प्रतिपाल।<br/ >
	श्रीबंकविहारिनि लाड़ली,<br/ >		श्रीबंकविहारिनि लाड़ली,<br/ >

व्यवस्थापन: Text replace - "महत्व" to "महत्त्व"

2011-03-13T10:45:38Z

Text replace - "महत्व" to "महत्त्व"

← पुराना अवतरण		10:45, 13 मार्च 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	'''विहार पंचमी / विवाह पंचमी'''<br />		'''विहार पंचमी / विवाह पंचमी'''<br />
	[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]		[[चित्र:Ramayana.jpg\|thumb\|170px\|[[राम]]-[[सीता]] और [[लक्ष्मण]]<br /> Ram-Sita And Laxman]]
	श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी भी विशिष्ट है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का ~~महत्व~~ [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >		श्री बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी भी विशिष्ट है। [[त्रेता युग]] में [[सीता]]-[[राम]] का विवाह इसी दिन हुआ था। मिथिलाचंल और [[अयोध्या]] में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है। [[ब्रजमंडल]] में यह 'विहार पंचमी' के नाम से विख्यात है। मान्यता है कि श्री बांकेबिहारी रात्रि में [[निधिवन वृन्दावन\|निधिवन]] में प्रतिदिन विहार करते हैं। निधि वन में जहां श्री बांकेबिहारी प्रकट हुए थे, विहार पंचमी के दिन उस स्थान का सुबह दूध से [[अभिषेक]] होता है। बिहारी जी के मन्दिर में भव्य सजावट होती है। दोपहर में स्वामी [[हरिदास]] की सवारी निधि वन से श्री बांकेबिहारी के मंदिर बड़ी धूमधाम से पधारती है। बांकेबिहारी के भक्तों के लिए विहार पंचमी का महत्त्व [[कृष्ण जन्माष्टमी\|जन्माष्टमी]] के समान है। श्रीबांकेबिहारी के दर्शन से [[राधा]]-[[कृष्ण]] दोनों का ही साक्षात्कार होता है। इसीलिए कहा गया है-<br/ >
	एकै तन-मन-प्राण हैं, दोऊ रस प्रतिपाल।<br/ >		एकै तन-मन-प्राण हैं, दोऊ रस प्रतिपाल।<br/ >
	श्रीबंकविहारिनि लाड़ली,<br/ >		श्रीबंकविहारिनि लाड़ली,<br/ >

व्यवस्थापन: Text replace - "तेज " to "तेज़ "

2011-02-20T11:40:14Z

Text replace - "तेज " to "तेज़ "

← पुराना अवतरण		11:40, 20 फ़रवरी 2011 का अवतरण
पंक्ति 8:		पंक्ति 8:
	==प्राक्टय कथा==		==प्राक्टय कथा==
	[[चित्र:Haridas.jpg\|स्वामी हरिदास जी, [[वृन्दावन]]<br />Swami Haridasa, vrindavan\|thumb\|200px\|left]]		[[चित्र:Haridas.jpg\|स्वामी हरिदास जी, [[वृन्दावन]]<br />Swami Haridasa, vrindavan\|thumb\|200px\|left]]
	रसिकों के परम आराध्य श्रीबांकेबिहारी के प्राक्टय की कथा अद्भुत है। माना जाता है कि आज से लगभग पांच शताब्दी पूर्व राधा रानी की सखी [[ललिता सखी\|ललिता]] ने स्वामी हरिदास के रूप में अवतार लिया। स्वामी हरिदास [[वृन्दावन]] के निधि वन के एकांत में अपने दिव्य संगीत से प्रिया-प्रियतम(राधा-कृष्ण) को रिझाते थे। मान्यता है कि संगीत की तान पर उन लोगों की [[रासलीला]] आरम्भ हो जाती थी। इस लीला का प्रत्यक्ष दर्शन उनके शिष्य नहीं कर पाते थे। स्वामी हरिदास के प्रिय शिष्य और भतीजे विठ्ठल विपुलदेव ने अपनी जन्मतिथि मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी के दिन उनसे कुंजबिहारी और विहारिणी जू के सगुण-साकार रूप का दर्शन करवाने का अनुरोध किया। इस पर स्वामी हरिदास ने अपने तानपूरे पर तान छेड़ी, तो प्रिया प्रियतम प्रकट हो गये। उनके अलौकिक ~~तेज~~ के तीव्र प्रकाश को उनकी आंखे सहन नहीं कर पा रही थी। तब स्वामी हरिदास ने प्रार्थना की-<br/ >		रसिकों के परम आराध्य श्रीबांकेबिहारी के प्राक्टय की कथा अद्भुत है। माना जाता है कि आज से लगभग पांच शताब्दी पूर्व राधा रानी की सखी [[ललिता सखी\|ललिता]] ने स्वामी हरिदास के रूप में अवतार लिया। स्वामी हरिदास [[वृन्दावन]] के निधि वन के एकांत में अपने दिव्य संगीत से प्रिया-प्रियतम(राधा-कृष्ण) को रिझाते थे। मान्यता है कि संगीत की तान पर उन लोगों की [[रासलीला]] आरम्भ हो जाती थी। इस लीला का प्रत्यक्ष दर्शन उनके शिष्य नहीं कर पाते थे। स्वामी हरिदास के प्रिय शिष्य और भतीजे विठ्ठल विपुलदेव ने अपनी जन्मतिथि मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी के दिन उनसे कुंजबिहारी और विहारिणी जू के सगुण-साकार रूप का दर्शन करवाने का अनुरोध किया। इस पर स्वामी हरिदास ने अपने तानपूरे पर तान छेड़ी, तो प्रिया प्रियतम प्रकट हो गये। उनके अलौकिक तेज़ के तीव्र प्रकाश को उनकी आंखे सहन नहीं कर पा रही थी। तब स्वामी हरिदास ने प्रार्थना की-<br/ >
	सहज जोरी प्रगट रहति नित।<br/ >		सहज जोरी प्रगट रहति नित।<br/ >
	जु रंग की गौर-स्याम,घन-दामिनि जैसे।<br/ >		जु रंग की गौर-स्याम,घन-दामिनि जैसे।<br/ >

व्यवस्थापन: Text replace - "==सम्बंधित लिंक==" to "==संबंधित लेख=="

2010-09-14T19:56:51Z

Text replace - "==सम्बंधित लिंक==" to "==संबंधित लेख=="

← पुराना अवतरण		19:56, 14 सितम्बर 2010 का अवतरण
पंक्ति 32:		पंक्ति 32:
	इससे स्पष्ट है कि निधि वन में कुंजबिहारी और किशोरी जू के नित्य मिलन से ही श्रीबांकेबिहारी आविर्भाव हुआ।		इससे स्पष्ट है कि निधि वन में कुंजबिहारी और किशोरी जू के नित्य मिलन से ही श्रीबांकेबिहारी आविर्भाव हुआ।

	==~~सम्बंधित लिंक~~==		==संबंधित लेख==
	{{पर्व और त्योहार}}		{{पर्व और त्योहार}}
	{{व्रत और उत्सव}}		{{व्रत और उत्सव}}