https://bharatdiscovery.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80 2026-07-05T02:21:10Z विकि पर उपलब्ध इस पृष्ठ का अवतरण इतिहास MediaWiki 1.41.1 https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=523344&oldid=prev 2015-03-22T10:01:46Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">10:01, 22 मार्च 2015 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">पंक्ति 14:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 14:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-1.jpg|thumb|250px|left|[[सिंधु सभ्यता]] की उत्कीर्ण मुद्रा]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-1.jpg|thumb|250px|left|[[सिंधु सभ्यता]] की उत्कीर्ण मुद्रा]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====सिन्धु सभ्यता की उत्कीर्ण मुद्रा====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====सिन्धु सभ्यता की उत्कीर्ण मुद्रा====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[सिन्धु सभ्यता]] (2600-1800 ई.पू.) के संक्षिप्त लेख, जिनकी संख्या लगभग चार हज़ार है, सेलखड़ी की मुहरों, ताम्रपट्टियों, लघुप्रस्तरों, काँसे के औज़ारों, हाथीदाँत व हड्डियों के दंडों, मिट्टी के बर्तनों तथा उनके ठीकरों पर अंकित देखने को मिलते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि अपने दैनिक व्यवहार में सिन्धुजन किस लेखन-सामग्री का इस्तेमाल करते थे। उनके समकालीन <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">मेसोपोटामियावासी </del>एक छोटी कील से गीली मिट्टी के फलकों पर अक्षर उकेरते थे। वे [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख पढ़े जा चुके हैं, परन्तु [[सिन्धु लिपि]] अभी भी अज्ञेय बनी हुई है।</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[सिन्धु सभ्यता]] (2600-1800 ई.पू.) के संक्षिप्त लेख, जिनकी संख्या लगभग चार हज़ार है, सेलखड़ी की मुहरों, ताम्रपट्टियों, लघुप्रस्तरों, काँसे के औज़ारों, हाथीदाँत व हड्डियों के दंडों, मिट्टी के बर्तनों तथा उनके ठीकरों पर अंकित देखने को मिलते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि अपने दैनिक व्यवहार में सिन्धुजन किस लेखन-सामग्री का इस्तेमाल करते थे। उनके समकालीन <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[मेसोपोटामिया]] के निवासी </ins>एक छोटी कील से गीली मिट्टी के फलकों पर अक्षर उकेरते थे। वे [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख पढ़े जा चुके हैं, परन्तु [[सिन्धु लिपि]] अभी भी अज्ञेय बनी हुई है।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====वैदिक काल====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====वैदिक काल====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>वैदिक काल में लेखन-कला ज्ञात थी या नहीं, यह एक विवादास्पद विषय रहा है। [[मैक्समूलर]] जैसे आरम्भिक प्राच्यविद्या पण्डितों का मत था कि [[वेद|वेदों]] और [[ब्राह्मण ग्रन्थ|ब्राह्मण ग्रन्थों]] में लिपि तथा लेखन सामग्री का कोई उल्लेख नहीं है। परन्तु इधर के वर्षों में वैदिक काल में लेखन के अस्तित्व के बारे में कई प्रमाण मिल चुके हैं। यह सही है कि [[वेद|वेदों]] को श्रुति (श्रवणीय रचना) कहा जाता है, परन्तु [[शतपथ ब्राह्मण]] का वचन है कि वामदेव ऋषि ने ऋचा 'देखकर सम्पादन किया'। उसी तरह [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का उल्लेख है कि ऋषि ने 'ऋचा देखकर पढ़ी'। [[ऋग्वेद]] में [[गाय]] के [[कान]] पर पहचान के लिए, अंक-संकेत दागने का उल्लेख है। इस तरह के कई उल्लेख वैदिक वाङ्मय में देखने को मिलते हैं। सारांश यह है कि उस समय श्रवणीय रचनाएँ लिखित रूप में भी उपलब्ध रही हैं।  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>वैदिक काल में लेखन-कला ज्ञात थी या नहीं, यह एक विवादास्पद विषय रहा है। [[मैक्समूलर]] जैसे आरम्भिक प्राच्यविद्या पण्डितों का मत था कि [[वेद|वेदों]] और [[ब्राह्मण ग्रन्थ|ब्राह्मण ग्रन्थों]] में लिपि तथा लेखन सामग्री का कोई उल्लेख नहीं है। परन्तु इधर के वर्षों में वैदिक काल में लेखन के अस्तित्व के बारे में कई प्रमाण मिल चुके हैं। यह सही है कि [[वेद|वेदों]] को श्रुति (श्रवणीय रचना) कहा जाता है, परन्तु [[शतपथ ब्राह्मण]] का वचन है कि वामदेव ऋषि ने ऋचा 'देखकर सम्पादन किया'। उसी तरह [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का उल्लेख है कि ऋषि ने 'ऋचा देखकर पढ़ी'। [[ऋग्वेद]] में [[गाय]] के [[कान]] पर पहचान के लिए, अंक-संकेत दागने का उल्लेख है। इस तरह के कई उल्लेख वैदिक वाङ्मय में देखने को मिलते हैं। सारांश यह है कि उस समय श्रवणीय रचनाएँ लिखित रूप में भी उपलब्ध रही हैं।  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">पंक्ति 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|ईंट (लेखन सामग्री)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|ईंट (लेखन सामग्री)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन भारत में मिट्टी की कच्ची या पकाई ईंटों पर बहुत-से [[अभिलेख]] मिले हैं।  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन भारत में मिट्टी की कच्ची या पकाई ईंटों पर बहुत-से [[अभिलेख]] मिले हैं।  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन मेसोपोटामिया के [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख मिट्टी के फलकों पर ही लिखे गए थे।</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>मेसोपोटामिया<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>के [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख मिट्टी के फलकों पर ही लिखे गए थे।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-5.jpg|thumb|left|[[सिद्धार्थ]] की [[जन्मकुंडली]] तैयार करते हुए एक शाक्य राजलेखक, जिसके बाएं हाथ में जंघा पर पत्रों का संचय और दाएं हाथ में मूठ वाली लौह शलाका है]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-5.jpg|thumb|left|[[सिद्धार्थ]] की [[जन्मकुंडली]] तैयार करते हुए एक शाक्य राजलेखक, जिसके बाएं हाथ में जंघा पर पत्रों का संचय और दाएं हाथ में मूठ वाली लौह शलाका है]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====स्वर्ण====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====स्वर्ण====</div></td></tr> </table>

रविन्द्र प्रसाद https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=518809&oldid=prev 2015-02-03T13:01:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">13:01, 3 फ़रवरी 2015 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">पंक्ति 29:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 29:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन भारत में मिट्टी की कच्ची या पकाई ईंटों पर बहुत-से [[अभिलेख]] मिले हैं।  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन भारत में मिट्टी की कच्ची या पकाई ईंटों पर बहुत-से [[अभिलेख]] मिले हैं।  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन मेसोपोटामिया के [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख मिट्टी के फलकों पर ही लिखे गए थे।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन मेसोपोटामिया के [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख मिट्टी के फलकों पर ही लिखे गए थे।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-5.jpg|thumb|left|सिद्धार्थ की जन्मकुंडली तैयार करते हुए एक शाक्य राजलेखक, जिसके बाएं हाथ में जंघा पर पत्रों का संचय और दाएं हाथ में मूठ वाली लौह शलाका है]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-5.jpg|thumb|left|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>सिद्धार्थ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>की <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>जन्मकुंडली<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>तैयार करते हुए एक शाक्य राजलेखक, जिसके बाएं हाथ में जंघा पर पत्रों का संचय और दाएं हाथ में मूठ वाली लौह शलाका है]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====स्वर्ण====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====स्वर्ण====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|स्वर्ण (लेखन सामग्री)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|स्वर्ण (लेखन सामग्री)}}</div></td></tr> </table>

गोविन्द राम https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=492397&oldid=prev 2014-05-30T09:59:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">09:59, 30 मई 2014 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">पंक्ति 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 16:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[सिन्धु सभ्यता]] (2600-1800 ई.पू.) के संक्षिप्त लेख, जिनकी संख्या लगभग चार हज़ार है, सेलखड़ी की मुहरों, ताम्रपट्टियों, लघुप्रस्तरों, काँसे के औज़ारों, हाथीदाँत व हड्डियों के दंडों, मिट्टी के बर्तनों तथा उनके ठीकरों पर अंकित देखने को मिलते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि अपने दैनिक व्यवहार में सिन्धुजन किस लेखन-सामग्री का इस्तेमाल करते थे। उनके समकालीन मेसोपोटामियावासी एक छोटी कील से गीली मिट्टी के फलकों पर अक्षर उकेरते थे। वे [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख पढ़े जा चुके हैं, परन्तु [[सिन्धु लिपि]] अभी भी अज्ञेय बनी हुई है।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[सिन्धु सभ्यता]] (2600-1800 ई.पू.) के संक्षिप्त लेख, जिनकी संख्या लगभग चार हज़ार है, सेलखड़ी की मुहरों, ताम्रपट्टियों, लघुप्रस्तरों, काँसे के औज़ारों, हाथीदाँत व हड्डियों के दंडों, मिट्टी के बर्तनों तथा उनके ठीकरों पर अंकित देखने को मिलते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि अपने दैनिक व्यवहार में सिन्धुजन किस लेखन-सामग्री का इस्तेमाल करते थे। उनके समकालीन मेसोपोटामियावासी एक छोटी कील से गीली मिट्टी के फलकों पर अक्षर उकेरते थे। वे [[कीलाक्षर लिपि|कीलाक्षर]] लेख पढ़े जा चुके हैं, परन्तु [[सिन्धु लिपि]] अभी भी अज्ञेय बनी हुई है।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====वैदिक काल====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====वैदिक काल====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>वैदिक काल में लेखन-कला ज्ञात थी या नहीं, यह एक विवादास्पद विषय रहा है। मैक्समूलर जैसे आरम्भिक प्राच्यविद्या पण्डितों का मत था कि [[वेद|वेदों]] और [[ब्राह्मण ग्रन्थ|ब्राह्मण ग्रन्थों]] में लिपि तथा लेखन सामग्री का कोई उल्लेख नहीं है। परन्तु इधर के वर्षों में वैदिक काल में लेखन के अस्तित्व के बारे में कई प्रमाण मिल चुके हैं। यह सही है कि [[वेद|वेदों]] को श्रुति (श्रवणीय रचना) कहा जाता है, परन्तु [[शतपथ ब्राह्मण]] का वचन है कि वामदेव ऋषि ने ऋचा 'देखकर सम्पादन किया'। उसी तरह [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का उल्लेख है कि ऋषि ने 'ऋचा देखकर पढ़ी'। [[ऋग्वेद]] में [[गाय]] के [[कान]] पर पहचान के लिए, अंक-संकेत दागने का उल्लेख है। इस तरह के कई उल्लेख वैदिक वाङ्मय में देखने को मिलते हैं। सारांश यह है कि उस समय श्रवणीय रचनाएँ लिखित रूप में भी उपलब्ध रही हैं।  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>वैदिक काल में लेखन-कला ज्ञात थी या नहीं, यह एक विवादास्पद विषय रहा है। <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>मैक्समूलर<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>जैसे आरम्भिक प्राच्यविद्या पण्डितों का मत था कि [[वेद|वेदों]] और [[ब्राह्मण ग्रन्थ|ब्राह्मण ग्रन्थों]] में लिपि तथा लेखन सामग्री का कोई उल्लेख नहीं है। परन्तु इधर के वर्षों में वैदिक काल में लेखन के अस्तित्व के बारे में कई प्रमाण मिल चुके हैं। यह सही है कि [[वेद|वेदों]] को श्रुति (श्रवणीय रचना) कहा जाता है, परन्तु [[शतपथ ब्राह्मण]] का वचन है कि वामदेव ऋषि ने ऋचा 'देखकर सम्पादन किया'। उसी तरह [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का उल्लेख है कि ऋषि ने 'ऋचा देखकर पढ़ी'। [[ऋग्वेद]] में [[गाय]] के [[कान]] पर पहचान के लिए, अंक-संकेत दागने का उल्लेख है। इस तरह के कई उल्लेख वैदिक वाङ्मय में देखने को मिलते हैं। सारांश यह है कि उस समय श्रवणीय रचनाएँ लिखित रूप में भी उपलब्ध रही हैं।  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====बौद्ध जातक====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====बौद्ध जातक====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>बौद्ध जातकों में लेखन के कई उल्लेख मिलते हैं। [[पाणिनि]] (लगभग 500 ई. पू.) की [[अष्टाध्यायी]] में '''‘ग्रन्थ’, ‘लिपिकर’ ‘यवनानी लिपि’''' और गायों के कानों पर, पहचान के लिए, अंक दागने की प्रथा का उल्लेख है। [[महाभारत]] में ‘[[ग्रन्थ]]’ शब्द ताड़पत्र अथवा भुर्जपत्र की पोथी के अर्थ में ही प्रयुक्त हुआ है। पाणिनि ने अष्टाध्यायी के अन्य सूत्रों को देखने&lt;ref&gt; अन्योभ्योऽपि दृश्यते&lt;/ref&gt; का कई बार निर्देश दिया है। इसीलिए [[व्याकरण (व्यावहारिक)|व्याकरण]] के नियमों की इस कृति का लिपिबद्ध होना सुनिश्चित है। पर उस समय की लेखन सामग्री के बारे में स्पष्ट जानकारी नहीं मिलती है।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>बौद्ध जातकों में लेखन के कई उल्लेख मिलते हैं। [[पाणिनि]] (लगभग 500 ई. पू.) की [[अष्टाध्यायी]] में '''‘ग्रन्थ’, ‘लिपिकर’ ‘यवनानी लिपि’''' और गायों के कानों पर, पहचान के लिए, अंक दागने की प्रथा का उल्लेख है। [[महाभारत]] में ‘[[ग्रन्थ]]’ शब्द ताड़पत्र अथवा भुर्जपत्र की पोथी के अर्थ में ही प्रयुक्त हुआ है। पाणिनि ने अष्टाध्यायी के अन्य सूत्रों को देखने&lt;ref&gt; अन्योभ्योऽपि दृश्यते&lt;/ref&gt; का कई बार निर्देश दिया है। इसीलिए [[व्याकरण (व्यावहारिक)|व्याकरण]] के नियमों की इस कृति का लिपिबद्ध होना सुनिश्चित है। पर उस समय की लेखन सामग्री के बारे में स्पष्ट जानकारी नहीं मिलती है।</div></td></tr> </table>

रविन्द्र प्रसाद https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=468274&oldid=prev 2014-03-19T13:07:04Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">13:07, 19 मार्च 2014 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">पंक्ति 14:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 14:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-1.jpg|thumb|250px|left|[[सिंधु सभ्यता]] की उत्कीर्ण मुद्रा]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-1.jpg|thumb|250px|left|[[सिंधु सभ्यता]] की उत्कीर्ण मुद्रा]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====सिन्धु सभ्यता की उत्कीर्ण मुद्रा====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====सिन्धु सभ्यता की उत्कीर्ण मुद्रा====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[सिन्धु सभ्यता]] (2600-1800 ई.पू.) के संक्षिप्त लेख, जिनकी संख्या लगभग चार हज़ार है, सेलखड़ी की मुहरों, ताम्रपट्टियों, लघुप्रस्तरों, काँसे के औज़ारों, हाथीदाँत व हड्डियों के दंडों, मिट्टी के बर्तनों तथा उनके ठीकरों पर अंकित देखने को मिलते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि अपने दैनिक व्यवहार में सिन्धुजन किस लेखन-सामग्री का इस्तेमाल करते थे। उनके समकालीन मेसोपोटामियावासी एक छोटी कील से गीली मिट्टी के फलकों पर अक्षर उकेरते थे। वे कीलाक्षर लेख पढ़े जा चुके हैं, परन्तु [[सिन्धु लिपि]] अभी भी अज्ञेय बनी हुई है।</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[सिन्धु सभ्यता]] (2600-1800 ई.पू.) के संक्षिप्त लेख, जिनकी संख्या लगभग चार हज़ार है, सेलखड़ी की मुहरों, ताम्रपट्टियों, लघुप्रस्तरों, काँसे के औज़ारों, हाथीदाँत व हड्डियों के दंडों, मिट्टी के बर्तनों तथा उनके ठीकरों पर अंकित देखने को मिलते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि अपने दैनिक व्यवहार में सिन्धुजन किस लेखन-सामग्री का इस्तेमाल करते थे। उनके समकालीन मेसोपोटामियावासी एक छोटी कील से गीली मिट्टी के फलकों पर अक्षर उकेरते थे। वे <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>कीलाक्षर <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">लिपि|कीलाक्षर]] </ins>लेख पढ़े जा चुके हैं, परन्तु [[सिन्धु लिपि]] अभी भी अज्ञेय बनी हुई है।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====वैदिक काल====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====वैदिक काल====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>वैदिक काल में लेखन-कला ज्ञात थी या नहीं, यह एक विवादास्पद विषय रहा है। मैक्समूलर जैसे आरम्भिक प्राच्यविद्या पण्डितों का मत था कि [[वेद|वेदों]] और [[ब्राह्मण ग्रन्थ|ब्राह्मण ग्रन्थों]] में लिपि तथा लेखन सामग्री का कोई उल्लेख नहीं है। परन्तु इधर के वर्षों में वैदिक काल में लेखन के अस्तित्व के बारे में कई प्रमाण मिल चुके हैं। यह सही है कि [[वेद|वेदों]] को श्रुति (श्रवणीय रचना) कहा जाता है, परन्तु [[शतपथ ब्राह्मण]] का वचन है कि वामदेव ऋषि ने ऋचा 'देखकर सम्पादन किया'। उसी तरह [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का उल्लेख है कि ऋषि ने 'ऋचा देखकर पढ़ी'। [[ऋग्वेद]] में [[गाय]] के [[कान]] पर पहचान के लिए, अंक-संकेत दागने का उल्लेख है। इस तरह के कई उल्लेख वैदिक वाङ्मय में देखने को मिलते हैं। सारांश यह है कि उस समय श्रवणीय रचनाएँ लिखित रूप में भी उपलब्ध रही हैं।  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>वैदिक काल में लेखन-कला ज्ञात थी या नहीं, यह एक विवादास्पद विषय रहा है। मैक्समूलर जैसे आरम्भिक प्राच्यविद्या पण्डितों का मत था कि [[वेद|वेदों]] और [[ब्राह्मण ग्रन्थ|ब्राह्मण ग्रन्थों]] में लिपि तथा लेखन सामग्री का कोई उल्लेख नहीं है। परन्तु इधर के वर्षों में वैदिक काल में लेखन के अस्तित्व के बारे में कई प्रमाण मिल चुके हैं। यह सही है कि [[वेद|वेदों]] को श्रुति (श्रवणीय रचना) कहा जाता है, परन्तु [[शतपथ ब्राह्मण]] का वचन है कि वामदेव ऋषि ने ऋचा 'देखकर सम्पादन किया'। उसी तरह [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का उल्लेख है कि ऋषि ने 'ऋचा देखकर पढ़ी'। [[ऋग्वेद]] में [[गाय]] के [[कान]] पर पहचान के लिए, अंक-संकेत दागने का उल्लेख है। इस तरह के कई उल्लेख वैदिक वाङ्मय में देखने को मिलते हैं। सारांश यह है कि उस समय श्रवणीय रचनाएँ लिखित रूप में भी उपलब्ध रही हैं।  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">पंक्ति 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|ईंट (लेखन सामग्री)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|ईंट (लेखन सामग्री)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन भारत में मिट्टी की कच्ची या पकाई ईंटों पर बहुत-से [[अभिलेख]] मिले हैं।  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन भारत में मिट्टी की कच्ची या पकाई ईंटों पर बहुत-से [[अभिलेख]] मिले हैं।  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन मेसोपोटामिया के कीलाक्षर लेख मिट्टी के फलकों पर ही लिखे गए थे।</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*प्राचीन मेसोपोटामिया के <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>कीलाक्षर <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">लिपि|कीलाक्षर]] </ins>लेख मिट्टी के फलकों पर ही लिखे गए थे।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-5.jpg|thumb|left|सिद्धार्थ की जन्मकुंडली तैयार करते हुए एक शाक्य राजलेखक, जिसके बाएं हाथ में जंघा पर पत्रों का संचय और दाएं हाथ में मूठ वाली लौह शलाका है]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-5.jpg|thumb|left|सिद्धार्थ की जन्मकुंडली तैयार करते हुए एक शाक्य राजलेखक, जिसके बाएं हाथ में जंघा पर पत्रों का संचय और दाएं हाथ में मूठ वाली लौह शलाका है]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====स्वर्ण====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====स्वर्ण====</div></td></tr> </table>

रविन्द्र प्रसाद https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=389769&oldid=prev 2013-10-21T10:14:09Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">कपड़ा</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">10:14, 21 अक्टूबर 2013 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">पंक्ति 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 45:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-6.jpg|thumb|250px|सोहगौर ताम्रपट (संभवतः ईसा पूर्व चौथी सदी)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri-6.jpg|thumb|250px|सोहगौर ताम्रपट (संभवतः ईसा पूर्व चौथी सदी)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|कपड़ा (लेखन सामग्री)}}  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{मुख्य|कपड़ा (लेखन सामग्री)}}  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>प्राचीन भारत में लिखने के लिए सूती कपड़े के खण्ड, [[संस्कृत]] में ‘पट’ का भी काफ़ी इस्तेमाल हुआ है। [[सिकन्दर]] के नौसेनाध्यक्ष नियार्कस (ईसा पूर्व चौथी [[सदी]]) का उल्लेख है कि भारतीय लोग अच्छी तरह कूटे गए [[कपास]] के कपड़े पर पत्र लिखते थे। कपड़े के छिद्रों को बन्द करने के लिए आटा, [[चावल]] या मांड या लेई अथवा पिघला हुआ मोम लगाकर परत सुखा लेते थे और फिर अकीक, पत्थर या शंख आदि से घोटकर उसे चिकना बनाते थे।</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>प्राचीन भारत में लिखने के लिए सूती कपड़े के खण्ड, [[संस्कृत]] में ‘पट’ का भी काफ़ी इस्तेमाल हुआ है। [[सिकन्दर]] के नौसेनाध्यक्ष <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>नियार्कस<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ईसा पूर्व चौथी [[सदी]]) का उल्लेख है कि भारतीय लोग अच्छी तरह कूटे गए [[कपास]] के कपड़े पर पत्र लिखते थे। कपड़े के छिद्रों को बन्द करने के लिए आटा, [[चावल]] या मांड या लेई अथवा पिघला हुआ मोम लगाकर परत सुखा लेते थे और फिर अकीक, पत्थर या शंख आदि से घोटकर उसे चिकना बनाते थे।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====धातु====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====धातु====</div></td></tr> </table>

रविन्द्र प्रसाद https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=388143&oldid=prev 2013-10-17T09:08:42Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">09:08, 17 अक्टूबर 2013 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l80">पंक्ति 80:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 80:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-7.jpg|विष्णुकुंडी विक्रमेंद्रवर्मन्-द्वितीय के चिक्कुल्ल दानपत्र- कड़ी और राजमुद्रा सहित</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-7.jpg|विष्णुकुंडी विक्रमेंद्रवर्मन्-द्वितीय के चिक्कुल्ल दानपत्र- कड़ी और राजमुद्रा सहित</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-11.jpg|गिलगित हस्तलिपियों का एक भूर्जपत्र (लगभग 600 ई.)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-11.jpg|गिलगित हस्तलिपियों का एक भूर्जपत्र (लगभग 600 ई.)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-8.jpg|रजतपत्र पर खरोष्ठी लेख, धर्मराजिका स्तूप, तक्षशिला (76 ई.)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-8.jpg|रजतपत्र पर खरोष्ठी लेख, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>धर्मराजिका स्तूप<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, तक्षशिला (76 ई.)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-9.jpg|रंजना लिपि में एक [[ताड़पत्र (लेखन सामग्री)|ताड़पत्र]]-हस्तलिपि, [[नेपाल]] (1165 ई.)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-9.jpg|रंजना लिपि में एक [[ताड़पत्र (लेखन सामग्री)|ताड़पत्र]]-हस्तलिपि, [[नेपाल]] (1165 ई.)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-13.jpg|[[चीन]] से पश्चिम की ओर [[काग़ज़]] की एक हज़ार वर्षों की यात्रा</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-13.jpg|[[चीन]] से पश्चिम की ओर [[काग़ज़]] की एक हज़ार वर्षों की यात्रा</div></td></tr> </table>

रविन्द्र प्रसाद https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=276053&oldid=prev 2012-05-26T06:06:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">06:06, 26 मई 2012 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">पंक्ति 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 1:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{लेखन सामग्री विषय सूची}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri.jpg|thumb|250px|तीर-कमान और अन्य वस्तुओं के साथ मानव-आकृतियाँ। शैलाश्रय चित्र, इंदिरा गाँधी राष्ट्रीय मानव संग्रहालय परिसर, [[भोपाल]]]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[चित्र:Lekhan-Samagri.jpg|thumb|250px|तीर-कमान और अन्य वस्तुओं के साथ मानव-आकृतियाँ। शैलाश्रय चित्र, इंदिरा गाँधी राष्ट्रीय मानव संग्रहालय परिसर, [[भोपाल]]]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{tocright}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{tocright}}</div></td></tr> </table>

गोविन्द राम https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=269587&oldid=prev 2012-04-10T13:31:41Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">वीथिका</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">13:31, 10 अप्रैल 2012 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l87">पंक्ति 87:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">पंक्ति 87:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-18.jpg|चित्रकार और सुलिपिकार अपने-अपने काम करते हुए, अख़लाक़-इ नासिरी (लगभग 1590-95 ई.) का एक चित्र, प्रिंस सदरुद्दीन आगा ख़ान संग्रह, जेनेवा  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-18.jpg|चित्रकार और सुलिपिकार अपने-अपने काम करते हुए, अख़लाक़-इ नासिरी (लगभग 1590-95 ई.) का एक चित्र, प्रिंस सदरुद्दीन आगा ख़ान संग्रह, जेनेवा  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-19.jpg|सुनहरी [[स्याही (लेखन सामग्री)|स्याही]] में लिखित और चित्रित 'कल्पसूत्र' का एक पन्ना, 1439 ई. ([[राष्ट्रीय संग्रहालय दिल्ली|राष्ट्रीय संग्रहालय]], [[नई दिल्ली]])</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>चित्र:Lekhan-Samagri-19.jpg|सुनहरी [[स्याही (लेखन सामग्री)|स्याही]] में लिखित और चित्रित 'कल्पसूत्र' का एक पन्ना, 1439 ई. ([[राष्ट्रीय संग्रहालय दिल्ली|राष्ट्रीय संग्रहालय]], [[नई दिल्ली]])</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Gold-Quran-Page.jpg|[[स्वर्ण (लेखन सामग्री)|स्वर्ण]] पर क़ुरआन का एक पृष्ठ (12वीं सदी)</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Cotton-Fabric-1.jpg|[[कपड़ा (लेखन सामग्री)]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Tamrapatra.jpg|[[धातु (लेखन सामग्री)|ताम्रपत्र (लेखन सामग्री)]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Quill-And-Inkpot.jpg|[[क़लम (लेखन सामग्री)|क़लम]] और [[स्याही (लेखन सामग्री)|स्याही]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Old-Quill-Set.jpg|[[क़लम (लेखन सामग्री)]] </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Quill-And-Inkpot-1.jpg| [[क़लम (लेखन सामग्री)|क़लम]] और [[स्याही (लेखन सामग्री)|स्याही]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">चित्र:Papers-2.jpg|[[काग़ज़ (लेखन सामग्री)]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/gallery&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/gallery&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{संदर्भ ग्रंथ}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==टीका टिप्पणी और संदर्भ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==टीका टिप्पणी और संदर्भ==</div></td></tr> </table>

गोविन्द राम https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=267267&oldid=prev 2012-03-31T14:25:10Z

<p></p> <a href="https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&amp;diff=267267&amp;oldid=232062">बदलाव दिखाएँ</a>

आशा चौधरी https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80&diff=232062&oldid=prev 2011-11-03T14:22:39Z

<p><a href="/india/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%80%E0%A4%A8_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4_%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80" class="mw-redirect" title="प्राचीन भारत लेखन सामग्री">प्राचीन भारत लेखन सामग्री</a> का नाम बदलकर <a href="/india/%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80" title="लेखन सामग्री">लेखन सामग्री</a> कर दिया गया है</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="hi"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← पुराना अवतरण</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">14:22, 3 नवम्बर 2011 का अवतरण</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="hi"><div class="mw-diff-empty">(कोई अंतर नहीं)</div> </td></tr></table>

गोविन्द राम