रामेश्वर - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 19 मार्च 2024 को 11:10 बजे

2024-03-19T11:10:36Z

← पुराना अवतरण		11:10, 19 मार्च 2024 का अवतरण
पंक्ति 82:		पंक्ति 82:

	इस प्रकार श्रीराम ने भगवान शिव की प्रार्थना की और ‘जय शिवशंकर’ आदि का जयघोष के बाद उन्होंने भगवान शिव को पूर्णतया सन्तुष्ट करने के लिए अपना गाल बजाकर कुछ अव्यक्त (अस्पष्ट) शब्द किया। उनकी अर्चना वन्दना से प्रसन्न भगवान शिव ज्योतिर्मय महेश्वर के रूप में अपने वामभाग में पार्वती को लिये, अपने सभी पार्षदों के साथ दिव्यरूप धारण किए हुए वहाँ तत्काल प्रकट हो गये–		इस प्रकार श्रीराम ने भगवान शिव की प्रार्थना की और ‘जय शिवशंकर’ आदि का जयघोष के बाद उन्होंने भगवान शिव को पूर्णतया सन्तुष्ट करने के लिए अपना गाल बजाकर कुछ अव्यक्त (अस्पष्ट) शब्द किया। उनकी अर्चना वन्दना से प्रसन्न भगवान शिव ज्योतिर्मय महेश्वर के रूप में अपने वामभाग में पार्वती को लिये, अपने सभी पार्षदों के साथ दिव्यरूप धारण किए हुए वहाँ तत्काल प्रकट हो गये–
			[[चित्र:Rameshwaram-Temple-Tamilnadu-Stamp.jpg\|thumb\|250px\|रामेश्वरम मंदिर पर जारी [[डाक टिकट]]]]
	<poem>		<poem>
	इत्येवं स च संप्रार्थ्य नमस्कृत्य पुन: पुन:।		इत्येवं स च संप्रार्थ्य नमस्कृत्य पुन: पुन:।

व्यवस्थापन: Text replacement - "पश्चात " to "पश्चात् "

2017-11-07T07:30:42Z

Text replacement - "पश्चात " to "पश्चात् "

← पुराना अवतरण		07:30, 7 नवम्बर 2017 का अवतरण
पंक्ति 30:		पंक्ति 30:
	यात्रा का शास्त्रीय क्रम यह है कि यात्री को पहले उप्पूर में जाकर [[गणेश\|गणेश जी]] का दर्शन करना चाहिए। रामनाथपुरम से 20 मील उत्तर यह ग्राम है। यहाँ श्रीराम द्वारा स्थापित श्रीविनायक का मंदिर है।		यात्रा का शास्त्रीय क्रम यह है कि यात्री को पहले उप्पूर में जाकर [[गणेश\|गणेश जी]] का दर्शन करना चाहिए। रामनाथपुरम से 20 मील उत्तर यह ग्राम है। यहाँ श्रीराम द्वारा स्थापित श्रीविनायक का मंदिर है।

	'''देवीपत्तन'''- उप्पूर के ~~पश्चात~~ देवीपत्तन जाना चाहिए। रामनाथपुर से यह 12 मील दूर है। श्रीराम ने यहाँ नवग्रह स्थापन किया था। सेतुबंध यहीं से प्रारंभ हुआ, अतः यह मूल सेतु है। यहीं देवी ने [[महिषासुर]] का वध किया था। यहाँ धर्म ने तप करके शिव-वाहनत्व प्राप्त किया है। उनके द्वारा निर्मित धर्म पुष्करिणी है। [[गालव\|महर्षि गालव]] की यह तपोभूमि है।		'''देवीपत्तन'''- उप्पूर के पश्चात् देवीपत्तन जाना चाहिए। रामनाथपुर से यह 12 मील दूर है। श्रीराम ने यहाँ नवग्रह स्थापन किया था। सेतुबंध यहीं से प्रारंभ हुआ, अतः यह मूल सेतु है। यहीं देवी ने [[महिषासुर]] का वध किया था। यहाँ धर्म ने तप करके शिव-वाहनत्व प्राप्त किया है। उनके द्वारा निर्मित धर्म पुष्करिणी है। [[गालव\|महर्षि गालव]] की यह तपोभूमि है।
	यहाँ समुद्र के समीप धर्म पुष्करिणी सरोवर है। समुद्र उथला है। उसमें नौ पत्थर के छोटे स्तम्भ हैं। ये नवग्रह के प्रतीक हैं। सरोवर में स्नान करके तब समुद्र में इनकी परिक्रमा की जाती है। यहाँ कुछ दूरी पर महिष मर्दिनी देवी का मंदिर तथा बाज़ार में शिव मंदिर है।		यहाँ समुद्र के समीप धर्म पुष्करिणी सरोवर है। समुद्र उथला है। उसमें नौ पत्थर के छोटे स्तम्भ हैं। ये नवग्रह के प्रतीक हैं। सरोवर में स्नान करके तब समुद्र में इनकी परिक्रमा की जाती है। यहाँ कुछ दूरी पर महिष मर्दिनी देवी का मंदिर तथा बाज़ार में शिव मंदिर है।

	'''दर्भशयनम'''- देवीपत्तन के ~~पश्चात~~ दर्भशयन जाकर समुद्र में स्नान तथा मंदिर में दर्शन करना चाहिए। यह स्थान रामनाथपुरम से 6 मील दूर है। यहाँ से समुद्र 3 मील आगे है। मंदिर के पास ही धर्मशाला है। मंदिर में दर्भ पर सोये हुए श्रीराम की मूर्ति है। यह विशाल है। मंदिर की [[परिक्रमा]] में कई मूर्तियाँ हैं। समुद्र तट पर हनुमान जी का मंदिर है। रामनाथपुरम से यात्री को पम्बन जाकर भैरव तीर्थ में स्नान करना चाहिए। विधि तो इसके ~~पश्चात~~ धनुष्कोटि जाने की है; किंतु धनुष्कोटि तीर्थ समुद्री तूफान में नष्ट हो गया। वैसे वहाँ जाने का मार्ग अब भी है। वहाँ समुद्र में 36 बार स्नान तथा बालुका पिंड देकर तब रामेश्वर जाना चाहिए।		'''दर्भशयनम'''- देवीपत्तन के पश्चात् दर्भशयन जाकर समुद्र में स्नान तथा मंदिर में दर्शन करना चाहिए। यह स्थान रामनाथपुरम से 6 मील दूर है। यहाँ से समुद्र 3 मील आगे है। मंदिर के पास ही धर्मशाला है। मंदिर में दर्भ पर सोये हुए श्रीराम की मूर्ति है। यह विशाल है। मंदिर की [[परिक्रमा]] में कई मूर्तियाँ हैं। समुद्र तट पर हनुमान जी का मंदिर है। रामनाथपुरम से यात्री को पम्बन जाकर भैरव तीर्थ में स्नान करना चाहिए। विधि तो इसके पश्चात् धनुष्कोटि जाने की है; किंतु धनुष्कोटि तीर्थ समुद्री तूफान में नष्ट हो गया। वैसे वहाँ जाने का मार्ग अब भी है। वहाँ समुद्र में 36 बार स्नान तथा बालुका पिंड देकर तब रामेश्वर जाना चाहिए।
	===आस-पास के अन्य तीर्थ===		===आस-पास के अन्य तीर्थ===
	*साक्षी विनायक— यह मंदिर पाम्बन मार्ग पर दो मील दूर स्थित है। कहा जाता है कि श्रीराम ने यहाँ जटायें धोयीं थीं।		*साक्षी विनायक— यह मंदिर पाम्बन मार्ग पर दो मील दूर स्थित है। कहा जाता है कि श्रीराम ने यहाँ जटायें धोयीं थीं।

व्यवस्थापन: Text replacement - "विद्वान " to "विद्वान् "

2017-07-06T14:21:01Z

Text replacement - "विद्वान " to "विद्वान् "

← पुराना अवतरण		14:21, 6 जुलाई 2017 का अवतरण
पंक्ति 23:		पंक्ति 23:
	श्री रामेश्वर जी का मन्दिर एक हज़ार फुट लम्बा, छ: सौ पचास फुट चौड़ा तथा एक सौ पच्चीस फुट ऊँचा है। इस मन्दिर में प्रधान रूप से एक हाथ से भी कुछ अधिक ऊँची [[शिव]] जी की लिंग मूर्ति स्थापित है। इसके अतिरिक्त भी मन्दिर में बहुत-सी सुन्दर-सुन्दर शिव प्रतिमाएँ हैं। [[नन्दी]] जी की भी एक विशाल और बहुत आकर्षक मूर्ति लगायी गई है। [[शंकर\|भगवान शंकर]] और [[पार्वती देवी\|पार्वती]] की चल-प्रतिमाएँ भी हैं, जिनकी शोभायात्रा वार्षिकोत्सव पर निकाली जाती है। इस अवसर पर [[सोना\|सोने]] और [[चाँदी]] के वाहनों पर बैठा कर शिव और पार्वती की सवारी निकलती है। वार्षिकोत्सव पर रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग को चाँदी के त्रिपुण्ड और श्वेत उत्तरीय से अलंकृत किया जाता है अर्थात सजाया जाता है, जिससे लिंग की अद्भुत शोभा होती है। [[उत्तराखंड]] के [[गंगोत्री]] से गंगाजल लेकर श्री रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग पर चढ़ाने का विशेष महत्त्व बताया गया है। श्री रामेश्वर पहुँचने वाले तीर्थ यात्री के पास यदि [[गंगाजल]] उपलब्ध नहीं है, तो वहाँ के पण्डे लोग दक्षिणा लेकर छोटी-छोटी शीशियों में (इत्र की शीशी जैसी) गंगाजल देते हैं।		श्री रामेश्वर जी का मन्दिर एक हज़ार फुट लम्बा, छ: सौ पचास फुट चौड़ा तथा एक सौ पच्चीस फुट ऊँचा है। इस मन्दिर में प्रधान रूप से एक हाथ से भी कुछ अधिक ऊँची [[शिव]] जी की लिंग मूर्ति स्थापित है। इसके अतिरिक्त भी मन्दिर में बहुत-सी सुन्दर-सुन्दर शिव प्रतिमाएँ हैं। [[नन्दी]] जी की भी एक विशाल और बहुत आकर्षक मूर्ति लगायी गई है। [[शंकर\|भगवान शंकर]] और [[पार्वती देवी\|पार्वती]] की चल-प्रतिमाएँ भी हैं, जिनकी शोभायात्रा वार्षिकोत्सव पर निकाली जाती है। इस अवसर पर [[सोना\|सोने]] और [[चाँदी]] के वाहनों पर बैठा कर शिव और पार्वती की सवारी निकलती है। वार्षिकोत्सव पर रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग को चाँदी के त्रिपुण्ड और श्वेत उत्तरीय से अलंकृत किया जाता है अर्थात सजाया जाता है, जिससे लिंग की अद्भुत शोभा होती है। [[उत्तराखंड]] के [[गंगोत्री]] से गंगाजल लेकर श्री रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग पर चढ़ाने का विशेष महत्त्व बताया गया है। श्री रामेश्वर पहुँचने वाले तीर्थ यात्री के पास यदि [[गंगाजल]] उपलब्ध नहीं है, तो वहाँ के पण्डे लोग दक्षिणा लेकर छोटी-छोटी शीशियों में (इत्र की शीशी जैसी) गंगाजल देते हैं।
	==इतिहास==		==इतिहास==
	कहा जाता है कि इसी स्थान पर श्रीरामचंद्रजी ने लंका के अभियान के पूर्व [[शिव]] की अराधना करके उनकी मूर्ति की स्थापना की थी। वास्तव में यह स्थान उत्तर और दक्षिण भारत की संस्कृतियों का संगम है। [[पुराण\|पुराणों]] में रामेश्वरम् का नाम गंधमादन है। मन्नार द्वीप उत्तर से दक्षिण तक लगभग ग्यारह और पूर्व से पश्चिम तक लगभग सात मील चौड़ा है। बस्ती के पूर्व समुद्र तट पर लगभग 900 फुट लंबे और 600 फुट चौड़े स्थान पर रामेश्वरम् का मंदिर बना है। इसके चतुर्दिक् परकोटा है जिसकी ऊंचाई 22 फुट है। इसमें तीन ओर एक-एक और पूर्व की ओर दो गोपुर है। पश्चिम का गोपुर सात खना है और लगभग सौ फुट ऊंचा है। अन्य गोपर अर्धनिर्मित अवस्था में है और दीवार से अधिक ऊंचे नहीं है। रामेश्वरम् का मुख्य मंदिर 120 फुट ऊंचा है। तीन प्रवेशद्वारों के भीतर शिव के प्रख्यात [[द्वादश ज्योतिर्लिंग\|द्वादश ज्योतिर्लिंगों]] में से एक यहां स्थित है। मूर्ति के ऊपर [[शेषनाग]] अपने फनों से छाया करते हुए प्रदर्शित हैं। रामेश्वरम् के मंदिर की भव्यता उसके सहस्रों स्तंभों वाले बरामदे के कारण है। यह 4000 फुट लंबा है। लगभग 690 फुट की अव्यवहित दूरी तक इन स्तंभों की लगातार पंक्तियां देखकर जिस भव्य तथा अनोखे दृश्य का आंखों को ज्ञान होता है वह अविस्मरणीय है। भारतीय वास्तु के ~~विद्वान~~ [[फ़र्गुसन]] के मत में रामेश्वरम्-मंदिर की कला में द्रविड़ शैली के सर्वोत्तम सौंदर्य तथा उसके दोषों दोनों ही का समावेश है। उनका कहना है कि [[तंजौर]] का मंदिर यद्यपि रामेश्वरम् मंदिर की अपेक्षा विशालता तथा सूक्ष्म तक्षण की दृष्टि से उत्तमता से उसका दशमांश भी नहीं है किंतु संपूर्ण रूप से देखने पर उससे अधिक प्रभावशाली जान पड़ता है। रामेश्वरम् के निकट [[लक्ष्मणतीर्थ]], रामतीर्थ, रामझरोखा (जहां श्रीराम के चरणचिह्न की पूजा होती है), सुग्रीव आदि उल्लेखनीय स्थान है। रामेश्वरम् से चार मील पर मंगलातीर्थ और इसके निकट बिलुनी तीर्थ हैं। रामेश्वरम् से थोड़ी ही दूर पर जटा तीर्थ नामक कुंड है जहां किंदवती के अनुसार रामचन्द्र जी ने लंका युद्ध के पश्चात् अपने केशों का प्रक्षालन किया था। रामेश्वरम् का शायद [[राम पर्वत\|रामपर्वत]] के नाम से '[[महाभारत]]' में उल्लेख है।<ref>*ऐतिहासिक स्थानावली से पृष्ठ संख्या 792\| विजयेन्द्र कुमार माथुर \| वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग \| मानव संसाधन विकास मंत्रालय, भारत सरकार</ref>		कहा जाता है कि इसी स्थान पर श्रीरामचंद्रजी ने लंका के अभियान के पूर्व [[शिव]] की अराधना करके उनकी मूर्ति की स्थापना की थी। वास्तव में यह स्थान उत्तर और दक्षिण भारत की संस्कृतियों का संगम है। [[पुराण\|पुराणों]] में रामेश्वरम् का नाम गंधमादन है। मन्नार द्वीप उत्तर से दक्षिण तक लगभग ग्यारह और पूर्व से पश्चिम तक लगभग सात मील चौड़ा है। बस्ती के पूर्व समुद्र तट पर लगभग 900 फुट लंबे और 600 फुट चौड़े स्थान पर रामेश्वरम् का मंदिर बना है। इसके चतुर्दिक् परकोटा है जिसकी ऊंचाई 22 फुट है। इसमें तीन ओर एक-एक और पूर्व की ओर दो गोपुर है। पश्चिम का गोपुर सात खना है और लगभग सौ फुट ऊंचा है। अन्य गोपर अर्धनिर्मित अवस्था में है और दीवार से अधिक ऊंचे नहीं है। रामेश्वरम् का मुख्य मंदिर 120 फुट ऊंचा है। तीन प्रवेशद्वारों के भीतर शिव के प्रख्यात [[द्वादश ज्योतिर्लिंग\|द्वादश ज्योतिर्लिंगों]] में से एक यहां स्थित है। मूर्ति के ऊपर [[शेषनाग]] अपने फनों से छाया करते हुए प्रदर्शित हैं। रामेश्वरम् के मंदिर की भव्यता उसके सहस्रों स्तंभों वाले बरामदे के कारण है। यह 4000 फुट लंबा है। लगभग 690 फुट की अव्यवहित दूरी तक इन स्तंभों की लगातार पंक्तियां देखकर जिस भव्य तथा अनोखे दृश्य का आंखों को ज्ञान होता है वह अविस्मरणीय है। भारतीय वास्तु के विद्वान् [[फ़र्गुसन]] के मत में रामेश्वरम्-मंदिर की कला में द्रविड़ शैली के सर्वोत्तम सौंदर्य तथा उसके दोषों दोनों ही का समावेश है। उनका कहना है कि [[तंजौर]] का मंदिर यद्यपि रामेश्वरम् मंदिर की अपेक्षा विशालता तथा सूक्ष्म तक्षण की दृष्टि से उत्तमता से उसका दशमांश भी नहीं है किंतु संपूर्ण रूप से देखने पर उससे अधिक प्रभावशाली जान पड़ता है। रामेश्वरम् के निकट [[लक्ष्मणतीर्थ]], रामतीर्थ, रामझरोखा (जहां श्रीराम के चरणचिह्न की पूजा होती है), सुग्रीव आदि उल्लेखनीय स्थान है। रामेश्वरम् से चार मील पर मंगलातीर्थ और इसके निकट बिलुनी तीर्थ हैं। रामेश्वरम् से थोड़ी ही दूर पर जटा तीर्थ नामक कुंड है जहां किंदवती के अनुसार रामचन्द्र जी ने लंका युद्ध के पश्चात् अपने केशों का प्रक्षालन किया था। रामेश्वरम् का शायद [[राम पर्वत\|रामपर्वत]] के नाम से '[[महाभारत]]' में उल्लेख है।<ref>*ऐतिहासिक स्थानावली से पृष्ठ संख्या 792\| विजयेन्द्र कुमार माथुर \| वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग \| मानव संसाधन विकास मंत्रालय, भारत सरकार</ref>

	==ज्योतिर्लिंग की स्थापना==		==ज्योतिर्लिंग की स्थापना==

व्यवस्थापन: Text replacement - "बाजार" to "बाज़ार"

2016-11-15T13:22:49Z

Text replacement - "बाजार" to "बाज़ार"

← पुराना अवतरण		13:22, 15 नवम्बर 2016 का अवतरण
पंक्ति 31:		पंक्ति 31:

	'''देवीपत्तन'''- उप्पूर के पश्चात देवीपत्तन जाना चाहिए। रामनाथपुर से यह 12 मील दूर है। श्रीराम ने यहाँ नवग्रह स्थापन किया था। सेतुबंध यहीं से प्रारंभ हुआ, अतः यह मूल सेतु है। यहीं देवी ने [[महिषासुर]] का वध किया था। यहाँ धर्म ने तप करके शिव-वाहनत्व प्राप्त किया है। उनके द्वारा निर्मित धर्म पुष्करिणी है। [[गालव\|महर्षि गालव]] की यह तपोभूमि है।		'''देवीपत्तन'''- उप्पूर के पश्चात देवीपत्तन जाना चाहिए। रामनाथपुर से यह 12 मील दूर है। श्रीराम ने यहाँ नवग्रह स्थापन किया था। सेतुबंध यहीं से प्रारंभ हुआ, अतः यह मूल सेतु है। यहीं देवी ने [[महिषासुर]] का वध किया था। यहाँ धर्म ने तप करके शिव-वाहनत्व प्राप्त किया है। उनके द्वारा निर्मित धर्म पुष्करिणी है। [[गालव\|महर्षि गालव]] की यह तपोभूमि है।
	यहाँ समुद्र के समीप धर्म पुष्करिणी सरोवर है। समुद्र उथला है। उसमें नौ पत्थर के छोटे स्तम्भ हैं। ये नवग्रह के प्रतीक हैं। सरोवर में स्नान करके तब समुद्र में इनकी परिक्रमा की जाती है। यहाँ कुछ दूरी पर महिष मर्दिनी देवी का मंदिर तथा ~~बाजार~~ में शिव मंदिर है।		यहाँ समुद्र के समीप धर्म पुष्करिणी सरोवर है। समुद्र उथला है। उसमें नौ पत्थर के छोटे स्तम्भ हैं। ये नवग्रह के प्रतीक हैं। सरोवर में स्नान करके तब समुद्र में इनकी परिक्रमा की जाती है। यहाँ कुछ दूरी पर महिष मर्दिनी देवी का मंदिर तथा बाज़ार में शिव मंदिर है।

	'''दर्भशयनम'''- देवीपत्तन के पश्चात दर्भशयन जाकर समुद्र में स्नान तथा मंदिर में दर्शन करना चाहिए। यह स्थान रामनाथपुरम से 6 मील दूर है। यहाँ से समुद्र 3 मील आगे है। मंदिर के पास ही धर्मशाला है। मंदिर में दर्भ पर सोये हुए श्रीराम की मूर्ति है। यह विशाल है। मंदिर की [[परिक्रमा]] में कई मूर्तियाँ हैं। समुद्र तट पर हनुमान जी का मंदिर है। रामनाथपुरम से यात्री को पम्बन जाकर भैरव तीर्थ में स्नान करना चाहिए। विधि तो इसके पश्चात धनुष्कोटि जाने की है; किंतु धनुष्कोटि तीर्थ समुद्री तूफान में नष्ट हो गया। वैसे वहाँ जाने का मार्ग अब भी है। वहाँ समुद्र में 36 बार स्नान तथा बालुका पिंड देकर तब रामेश्वर जाना चाहिए।		'''दर्भशयनम'''- देवीपत्तन के पश्चात दर्भशयन जाकर समुद्र में स्नान तथा मंदिर में दर्शन करना चाहिए। यह स्थान रामनाथपुरम से 6 मील दूर है। यहाँ से समुद्र 3 मील आगे है। मंदिर के पास ही धर्मशाला है। मंदिर में दर्भ पर सोये हुए श्रीराम की मूर्ति है। यह विशाल है। मंदिर की [[परिक्रमा]] में कई मूर्तियाँ हैं। समुद्र तट पर हनुमान जी का मंदिर है। रामनाथपुरम से यात्री को पम्बन जाकर भैरव तीर्थ में स्नान करना चाहिए। विधि तो इसके पश्चात धनुष्कोटि जाने की है; किंतु धनुष्कोटि तीर्थ समुद्री तूफान में नष्ट हो गया। वैसे वहाँ जाने का मार्ग अब भी है। वहाँ समुद्र में 36 बार स्नान तथा बालुका पिंड देकर तब रामेश्वर जाना चाहिए।

दिनेश 4 अक्टूबर 2016 को 09:56 बजे

2016-10-04T09:56:23Z

← पुराना अवतरण		09:56, 4 अक्टूबर 2016 का अवतरण
पंक्ति 117:		पंक्ति 117:
	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{द्वादश ज्योतिर्लिंग}}{{तमिलनाडु के पर्यटन स्थल}}{{शिव2}}		{{द्वादश ज्योतिर्लिंग}}{{तमिलनाडु के पर्यटन स्थल}}{{शिव2}}{{तमिलनाडु के धार्मिक स्थल}}
	[[Category:धार्मिक_स्थल_कोश]][[Category:तमिलनाडु के धार्मिक स्थल]][[Category:तमिलनाडु]][[Category:मदुरै]][[Category:ज्योतिर्लिंग]][[Category:हिन्दू मन्दिर]][[Category:हिन्दू तीर्थ]][[Category:हिन्दू धार्मिक स्थल]]		[[Category:धार्मिक_स्थल_कोश]][[Category:तमिलनाडु के धार्मिक स्थल]][[Category:तमिलनाडु]][[Category:मदुरै]][[Category:ज्योतिर्लिंग]][[Category:हिन्दू मन्दिर]][[Category:हिन्दू तीर्थ]][[Category:हिन्दू धार्मिक स्थल]]
	__INDEX__		__INDEX__
	{{सुलेख}}		{{सुलेख}}
	__NOTOC__		__NOTOC__

दिनेश 23 सितम्बर 2016 को 07:02 बजे

2016-09-23T07:02:17Z

← पुराना अवतरण		07:02, 23 सितम्बर 2016 का अवतरण
पंक्ति 40:		पंक्ति 40:
	*अम्मन देवी मंदिर— रामेश्वरम से दो मील पर नवनाम की अम्मन देवी का मंदिर है। यहीं के जलाशय से रामेश्वरम के नलों में जल आता है।		*अम्मन देवी मंदिर— रामेश्वरम से दो मील पर नवनाम की अम्मन देवी का मंदिर है। यहीं के जलाशय से रामेश्वरम के नलों में जल आता है।
	*कोदण्डरामस्वामी— यह रामेश्वर से 5 मील उत्तर की ओर समुद्र तट पर है। रेत के मैदान में पैदल मार्ग हैं। यहाँ श्रीराम ने विभीषण को तिलक किया था।		*कोदण्डरामस्वामी— यह रामेश्वर से 5 मील उत्तर की ओर समुद्र तट पर है। रेत के मैदान में पैदल मार्ग हैं। यहाँ श्रीराम ने विभीषण को तिलक किया था।
	*विल्लूरणि तीर्थ— तंकच्चिमठम स्टेशन के पूर्व समीप ही समुद्र जल के बीच में मीठे पानी का सोता है। यह एक कुंड है। समुद्र में भाटे के समय यह तीर्थ मिलता है। [[सीता\|सीताजी]] को प्यास लगने पर रघुनाथजी ने धनुष की नोक से पृथ्वी को दबाया तो जल निकल ~~आया।~~		*विल्लूरणि तीर्थ— तंकच्चिमठम स्टेशन के पूर्व समीप ही समुद्र जल के बीच में मीठे पानी का सोता है। यह एक कुंड है। समुद्र में भाटे के समय यह तीर्थ मिलता है। [[सीता\|सीताजी]] को प्यास लगने पर रघुनाथजी ने धनुष की नोक से पृथ्वी को दबाया तो जल निकल आया<ref> {{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम= हिन्दूओं के तीर्थ स्थान\|लेखक= सुदर्शन सिंह 'चक्र'\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=\|संकलन=\|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=135\|url=}}</ref>।

	===स्थापना के संबंध में प्रचलित एक कथा===		===स्थापना के संबंध में प्रचलित एक कथा===

दिनेश 23 सितम्बर 2016 को 06:52 बजे

2016-09-23T06:52:29Z

@@ पंक्ति 26: / पंक्ति 26: @@
 ==ज्योतिर्लिंग की स्थापना==
 सेतुबन्ध-रामेश्वरम तीर्थ व ज्योतिर्लिंग के आविर्भाव के सम्बन्ध में इस प्रकार बताया जाता है–मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान [[राम]] ने स्वयं अपने हाथों से श्री रामेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना की थी। ऐसा बताया जाता है कि श्रीराम ने जब [[रावण]] के वध हेतु [[लंका]] पर चढ़ाई की थी, तो यहाँ पहुँचने पर विजय श्री की प्राप्ति हेतु उन्होंने [[समुद्र]] के किनारे बालुका (रेत) का [[शिवलिंग]] बनाकर उसकी पूजा की थी। ऐसा भी बताया जाता है कि रामेश्वरम में पहुँचकर भगवान श्रीराम जल पी रहे थे। उसी समय आकाशवाणी सुनायी पड़ी– ‘तुम मेरी पूजा किये बिना ही [[जल]] पी रहे हो?’ तब श्रीराम ने लंका पर विजय प्राप्ति के लिए आशीर्वाद प्राप्त किया। श्रीराम द्वारा प्रार्थना किये जाने पर लोक कल्याण की भावना से ज्योतिर्लिंग के रूप में सदा के लिए वहाँ निवास करना भगवान शंकर ने स्वीकार कर लिया। श्रीराम ने विधि-विधान से शिवलिंग की स्थापना की और उनकी पूजा करने के बाद शिव का यशोगान किया।
 ===स्थापना के संबंध में प्रचलित एक कथा===
 श्री रामेश्वरम में ज्योतिर्लिंग की स्थापना के सम्बन्ध में एक अन्य ऐतिहासिक [[कथा]] भी प्रचलित है। जब श्रीराम [[रावण]] का वध कर [[लंका]] पर विजय प्राप्त करने के बाद वापस [[अयोध्या]] को लौट रहे थे, तो उन्होंने [[समुद्र]] के इस पार [[गन्धमादन पर्वत]] पर रुक कर प्रथम विश्राम किया। उनके साथ [[सीता]] तथा अन्य सभी गण भी थे। उनके आगमन का समाचार सुनकर बड़े-बड़े [[ऋषि]]-महर्षि वहाँ दर्शन करने के लिए पहुँच गये। ऋषियों ने उनसे कहा कि उन्होंने [[पुलस्त्य]] कुल का विनाश किया है, जिससे उन्हें ब्रह्म हत्या का पातक लग गया है। श्रीराम ने ऋषियों से आग्रह किया कि आप लोग कृपा करके बताने का कष्ट करें कि इस पाप से मुक्त होने का उपाय क्या हैं? उन ऋषियों ने आपस में विचार-विमर्श करने के बाद श्रीराम को बतलाया कि आप एक [[शिवलिंग]] की स्थापना कर शास्त्रीय विधि से उसकी [[पूजा]] कीजिए। इस प्रकार शिवलिंग का पूजन करने से आप सब प्रकार से पापों से मुक्त हो जाएँगे।

आशा चौधरी: /* चौबीस कुएँ */

2015-05-20T12:38:11Z

चौबीस कुएँ

← पुराना अवतरण		12:38, 20 मई 2015 का अवतरण
पंक्ति 46:		पंक्ति 46:
	अर्थात ‘भगवान शंकर के द्वारा प्रदत्त हनुमान नामक लिंग का दर्शन करने से मनुष्य का जीवन धन्य हो जाता है। जो कोई मनुष्य हज़ार [[योजन]] की दूरी से भी यदि हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर-लिंग का स्मरण और भाव पूर्वक चिन्तन करता है, वह शिवसायुज्य (शिव की समीपता या शिवलोक की प्राप्ति) नामक मुक्ति को प्राप्त कर लेता है। इस लिंग की महिमा का बखान करते हुए कहा गया है कि जिसने हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर लिंग का दर्शन कर लिया है, मानों उसने सभी प्रकार के यज्ञ तथा तप को कर लिया है।’		अर्थात ‘भगवान शंकर के द्वारा प्रदत्त हनुमान नामक लिंग का दर्शन करने से मनुष्य का जीवन धन्य हो जाता है। जो कोई मनुष्य हज़ार [[योजन]] की दूरी से भी यदि हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर-लिंग का स्मरण और भाव पूर्वक चिन्तन करता है, वह शिवसायुज्य (शिव की समीपता या शिवलोक की प्राप्ति) नामक मुक्ति को प्राप्त कर लेता है। इस लिंग की महिमा का बखान करते हुए कहा गया है कि जिसने हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर लिंग का दर्शन कर लिया है, मानों उसने सभी प्रकार के यज्ञ तथा तप को कर लिया है।’
	==चौबीस कुएँ==		==चौबीस कुएँ==
	श्री रामेश्वर मन्दिर में परिसर के भीतर ही चौबीस कुँओं का निर्माण कराया गया है, जिनको ‘तीर्थ’ कहा जाता है। इनके जल से स्नान करने का विशेष महत्त्व बताया गया है। इन [[कुआँ\|~~कुओं~~]] का मीठा जल पीने योग्य भी है। मन्दिर के बाहर भी बहुत से कुएँ बने हुए हैं, किन्तु उन सभी का जल खारा है। मन्दिर-परिसर के भीतर के ~~कुओं~~ के सम्बन्ध में ऐसी प्रसिद्धि है कि ये कुएं भगवान श्रीराम ने अपने अमोघ बाणों के द्वारा तैयार किये थे। उन्होंने अनेक [[तीर्थ\|तीर्थों]] का जल मँगाकर उन ~~कुओं~~ में छोड़ा था, जिसके कारण उन ~~कुओं~~ को आज भी तीर्थ कहा जाता है। उनमें कुछ के नाम इस प्रकार हैं– गंगा, यमुना, गया, शंख, चक्र, कुमुद आदि। श्री रामेश्वरधाम में कुछ अन्य भी दर्शनीय तीर्थ हैं, जिनके नाम हैं– रामतीर्थ, अमृतवाटिका, हनुमान कुण्ड, ब्रह्म हत्या तीर्थ,विभीषण तीर्थ, माधवकुण्ड, सेतुमाधव, नन्दिकेश्वर तथा अष्टलक्ष्मीमण्डप आदि।		श्री रामेश्वर मन्दिर में परिसर के भीतर ही चौबीस कुँओं का निर्माण कराया गया है, जिनको ‘तीर्थ’ कहा जाता है। इनके जल से स्नान करने का विशेष महत्त्व बताया गया है। इन [[कुआँ\|कुँओं]] का मीठा जल पीने योग्य भी है। मन्दिर के बाहर भी बहुत से कुएँ बने हुए हैं, किन्तु उन सभी का जल खारा है। मन्दिर-परिसर के भीतर के कुँओं के सम्बन्ध में ऐसी प्रसिद्धि है कि ये कुएं भगवान श्रीराम ने अपने अमोघ बाणों के द्वारा तैयार किये थे। उन्होंने अनेक [[तीर्थ\|तीर्थों]] का जल मँगाकर उन कुँओं में छोड़ा था, जिसके कारण उन कुँओं को आज भी तीर्थ कहा जाता है। उनमें कुछ के नाम इस प्रकार हैं– गंगा, यमुना, गया, शंख, चक्र, कुमुद आदि। श्री रामेश्वरधाम में कुछ अन्य भी दर्शनीय तीर्थ हैं, जिनके नाम हैं– रामतीर्थ, अमृतवाटिका, हनुमान कुण्ड, ब्रह्म हत्या तीर्थ, विभीषण तीर्थ, माधवकुण्ड, सेतुमाधव, नन्दिकेश्वर तथा अष्टलक्ष्मीमण्डप आदि।

	==श्राद्ध तीर्थ==		==श्राद्ध तीर्थ==

आशा चौधरी: /* चौबीस कुएँ */

2015-05-20T12:36:38Z

चौबीस कुएँ

← पुराना अवतरण		12:36, 20 मई 2015 का अवतरण
पंक्ति 46:		पंक्ति 46:
	अर्थात ‘भगवान शंकर के द्वारा प्रदत्त हनुमान नामक लिंग का दर्शन करने से मनुष्य का जीवन धन्य हो जाता है। जो कोई मनुष्य हज़ार [[योजन]] की दूरी से भी यदि हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर-लिंग का स्मरण और भाव पूर्वक चिन्तन करता है, वह शिवसायुज्य (शिव की समीपता या शिवलोक की प्राप्ति) नामक मुक्ति को प्राप्त कर लेता है। इस लिंग की महिमा का बखान करते हुए कहा गया है कि जिसने हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर लिंग का दर्शन कर लिया है, मानों उसने सभी प्रकार के यज्ञ तथा तप को कर लिया है।’		अर्थात ‘भगवान शंकर के द्वारा प्रदत्त हनुमान नामक लिंग का दर्शन करने से मनुष्य का जीवन धन्य हो जाता है। जो कोई मनुष्य हज़ार [[योजन]] की दूरी से भी यदि हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर-लिंग का स्मरण और भाव पूर्वक चिन्तन करता है, वह शिवसायुज्य (शिव की समीपता या शिवलोक की प्राप्ति) नामक मुक्ति को प्राप्त कर लेता है। इस लिंग की महिमा का बखान करते हुए कहा गया है कि जिसने हनुमदीश्वर और श्रीरामनाथेश्वर लिंग का दर्शन कर लिया है, मानों उसने सभी प्रकार के यज्ञ तथा तप को कर लिया है।’
	==चौबीस कुएँ==		==चौबीस कुएँ==
	श्री रामेश्वर मन्दिर में परिसर के भीतर ही चौबीस ~~कुओं~~ का निर्माण कराया गया है, जिनको ‘तीर्थ’ कहा जाता है। इनके जल से स्नान करने का विशेष महत्त्व बताया गया है। इन [[कुआँ\|कुओं]] का मीठा जल पीने योग्य भी है। मन्दिर के बाहर भी बहुत से कुएँ बने हुए हैं, किन्तु उन सभी का जल खारा है। मन्दिर-परिसर के भीतर के कुओं के सम्बन्ध में ऐसी प्रसिद्धि है कि ये कुएं भगवान श्रीराम ने अपने अमोघ बाणों के द्वारा तैयार किये थे। उन्होंने अनेक [[तीर्थ\|तीर्थों]] का जल मँगाकर उन कुओं में छोड़ा था, जिसके कारण उन कुओं को आज भी तीर्थ कहा जाता है। उनमें कुछ के नाम इस प्रकार हैं– गंगा, यमुना, गया, शंख, चक्र, कुमुद आदि। श्री रामेश्वरधाम में कुछ अन्य भी दर्शनीय तीर्थ हैं, जिनके नाम हैं– रामतीर्थ, अमृतवाटिका, हनुमान कुण्ड, ब्रह्म हत्या तीर्थ,विभीषण तीर्थ, माधवकुण्ड, सेतुमाधव, नन्दिकेश्वर तथा अष्टलक्ष्मीमण्डप आदि।		श्री रामेश्वर मन्दिर में परिसर के भीतर ही चौबीस कुँओं का निर्माण कराया गया है, जिनको ‘तीर्थ’ कहा जाता है। इनके जल से स्नान करने का विशेष महत्त्व बताया गया है। इन [[कुआँ\|कुओं]] का मीठा जल पीने योग्य भी है। मन्दिर के बाहर भी बहुत से कुएँ बने हुए हैं, किन्तु उन सभी का जल खारा है। मन्दिर-परिसर के भीतर के कुओं के सम्बन्ध में ऐसी प्रसिद्धि है कि ये कुएं भगवान श्रीराम ने अपने अमोघ बाणों के द्वारा तैयार किये थे। उन्होंने अनेक [[तीर्थ\|तीर्थों]] का जल मँगाकर उन कुओं में छोड़ा था, जिसके कारण उन कुओं को आज भी तीर्थ कहा जाता है। उनमें कुछ के नाम इस प्रकार हैं– गंगा, यमुना, गया, शंख, चक्र, कुमुद आदि। श्री रामेश्वरधाम में कुछ अन्य भी दर्शनीय तीर्थ हैं, जिनके नाम हैं– रामतीर्थ, अमृतवाटिका, हनुमान कुण्ड, ब्रह्म हत्या तीर्थ,विभीषण तीर्थ, माधवकुण्ड, सेतुमाधव, नन्दिकेश्वर तथा अष्टलक्ष्मीमण्डप आदि।

	==श्राद्ध तीर्थ==		==श्राद्ध तीर्थ==
	श्री रामेश्वरम से लगभग तीस किलोमीटर की दूरी पर [[धनुषकोडी\|धनुष्कोटि]] नाम स्थान है। यहाँ [[अरब सागर]] और [[हिंद महासागर]] का संगम होने के कारण श्राद्धतीर्थ मानकर पितृकर्म करने का विधान है। यहाँ लक्ष्मणतीर्थ में भी मुण्डन और [[श्राद्ध]] करने का प्रचलन है। इस स्थान पर समुद्र में स्नान करने के बाद अर्ध्यदान किया जाता है। यहाँ के गन्धमादन पर्वत पर ‘रामझरोखे’ नाम स्थान है। इस रामझरोखे से समुद्र तथा [[रामसेतु\|श्रीरामसेतु]] के दर्शन करने का विशेष माहात्म्य (महिमा) बताया गया है। श्रीराम सेतु के मध्य में बहुत से तीर्थ बने हुए हैं, जिनमे प्रमुख तीर्थों के नाम इस प्रकार है– चक्रतीर्थ, वेतालवरद, पापविनाशन, सीतासर, मंगलतीर्थ, अमृतवाटिका, ब्रह्मकुण्ड, [[अगस्त्यतीर्थ]], जयतीर्थ, लक्ष्मीतीर्थ, [[अग्नितीर्थ]], शुकतीर्थ, शिवतीर्थ, कोटितीर्थ, साध्यामृततीर्थ तथा मानसतीर्थ आदि। भगवान श्री रामेश्वर ज्योतिर्लिंग को [[गंगोत्री]] का [[गंगाजल]] विशेष प्रिय है। शिवभक्तों की यह प्रथा [[उत्तर भारत\|उत्तर]] और [[दक्षिण भारत]] की यात्रा कराकर राष्ट्रीय अखण्डता को मज़बूत करती है।		श्री रामेश्वरम से लगभग तीस किलोमीटर की दूरी पर [[धनुषकोडी\|धनुष्कोटि]] नाम स्थान है। यहाँ [[अरब सागर]] और [[हिंद महासागर]] का संगम होने के कारण श्राद्धतीर्थ मानकर पितृकर्म करने का विधान है। यहाँ लक्ष्मणतीर्थ में भी मुण्डन और [[श्राद्ध]] करने का प्रचलन है। इस स्थान पर समुद्र में स्नान करने के बाद अर्ध्यदान किया जाता है। यहाँ के गन्धमादन पर्वत पर ‘रामझरोखे’ नाम स्थान है। इस रामझरोखे से समुद्र तथा [[रामसेतु\|श्रीरामसेतु]] के दर्शन करने का विशेष माहात्म्य (महिमा) बताया गया है। श्रीराम सेतु के मध्य में बहुत से तीर्थ बने हुए हैं, जिनमे प्रमुख तीर्थों के नाम इस प्रकार है– चक्रतीर्थ, वेतालवरद, पापविनाशन, सीतासर, मंगलतीर्थ, अमृतवाटिका, ब्रह्मकुण्ड, [[अगस्त्यतीर्थ]], जयतीर्थ, लक्ष्मीतीर्थ, [[अग्नितीर्थ]], शुकतीर्थ, शिवतीर्थ, कोटितीर्थ, साध्यामृततीर्थ तथा मानसतीर्थ आदि। भगवान श्री रामेश्वर ज्योतिर्लिंग को [[गंगोत्री]] का [[गंगाजल]] विशेष प्रिय है। शिवभक्तों की यह प्रथा [[उत्तर भारत\|उत्तर]] और [[दक्षिण भारत]] की यात्रा कराकर राष्ट्रीय अखण्डता को मज़बूत करती है।

आशा चौधरी: /* इतिहास */

2015-05-20T12:31:47Z

इतिहास

← पुराना अवतरण		12:31, 20 मई 2015 का अवतरण
पंक्ति 23:		पंक्ति 23:
	श्री रामेश्वर जी का मन्दिर एक हज़ार फुट लम्बा, छ: सौ पचास फुट चौड़ा तथा एक सौ पच्चीस फुट ऊँचा है। इस मन्दिर में प्रधान रूप से एक हाथ से भी कुछ अधिक ऊँची [[शिव]] जी की लिंग मूर्ति स्थापित है। इसके अतिरिक्त भी मन्दिर में बहुत-सी सुन्दर-सुन्दर शिव प्रतिमाएँ हैं। [[नन्दी]] जी की भी एक विशाल और बहुत आकर्षक मूर्ति लगायी गई है। [[शंकर\|भगवान शंकर]] और [[पार्वती देवी\|पार्वती]] की चल-प्रतिमाएँ भी हैं, जिनकी शोभायात्रा वार्षिकोत्सव पर निकाली जाती है। इस अवसर पर [[सोना\|सोने]] और [[चाँदी]] के वाहनों पर बैठा कर शिव और पार्वती की सवारी निकलती है। वार्षिकोत्सव पर रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग को चाँदी के त्रिपुण्ड और श्वेत उत्तरीय से अलंकृत किया जाता है अर्थात सजाया जाता है, जिससे लिंग की अद्भुत शोभा होती है। [[उत्तराखंड]] के [[गंगोत्री]] से गंगाजल लेकर श्री रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग पर चढ़ाने का विशेष महत्त्व बताया गया है। श्री रामेश्वर पहुँचने वाले तीर्थ यात्री के पास यदि [[गंगाजल]] उपलब्ध नहीं है, तो वहाँ के पण्डे लोग दक्षिणा लेकर छोटी-छोटी शीशियों में (इत्र की शीशी जैसी) गंगाजल देते हैं।		श्री रामेश्वर जी का मन्दिर एक हज़ार फुट लम्बा, छ: सौ पचास फुट चौड़ा तथा एक सौ पच्चीस फुट ऊँचा है। इस मन्दिर में प्रधान रूप से एक हाथ से भी कुछ अधिक ऊँची [[शिव]] जी की लिंग मूर्ति स्थापित है। इसके अतिरिक्त भी मन्दिर में बहुत-सी सुन्दर-सुन्दर शिव प्रतिमाएँ हैं। [[नन्दी]] जी की भी एक विशाल और बहुत आकर्षक मूर्ति लगायी गई है। [[शंकर\|भगवान शंकर]] और [[पार्वती देवी\|पार्वती]] की चल-प्रतिमाएँ भी हैं, जिनकी शोभायात्रा वार्षिकोत्सव पर निकाली जाती है। इस अवसर पर [[सोना\|सोने]] और [[चाँदी]] के वाहनों पर बैठा कर शिव और पार्वती की सवारी निकलती है। वार्षिकोत्सव पर रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग को चाँदी के त्रिपुण्ड और श्वेत उत्तरीय से अलंकृत किया जाता है अर्थात सजाया जाता है, जिससे लिंग की अद्भुत शोभा होती है। [[उत्तराखंड]] के [[गंगोत्री]] से गंगाजल लेकर श्री रामेश्वरम ज्योतिर्लिंग पर चढ़ाने का विशेष महत्त्व बताया गया है। श्री रामेश्वर पहुँचने वाले तीर्थ यात्री के पास यदि [[गंगाजल]] उपलब्ध नहीं है, तो वहाँ के पण्डे लोग दक्षिणा लेकर छोटी-छोटी शीशियों में (इत्र की शीशी जैसी) गंगाजल देते हैं।
	==इतिहास==		==इतिहास==
	कहा जाता है कि इसी स्थान पर श्रीरामचंद्रजी ने लंका के अभियान के पूर्व [[शिव]] की अराधना करके उनकी मूर्ति की स्थापना की थी। वास्तव में यह स्थान उत्तर और दक्षिण भारत की संस्कृतियों का संगम है। [[पुराण\|पुराणों]] में रामेश्वरम् का नाम गंधमादन है। मन्नार द्वीप उत्तर से दक्षिण तक लगभग ग्यारह और पूर्व से पश्चिम तक लगभग सात मील ~~चैड़ा~~ है। बस्ती के पूर्व समुद्र तट पर लगभग 900 फुट लंबे और 600 फुट ~~चैड़े~~ स्थान पर रामेश्वरम् का मंदिर बना है। इसके चतुर्दिक् परकोटा है जिसकी ऊंचाई 22 फुट है। इसमें तीन ओर एक-एक और पूर्व की ओर दो गोपुर है। पश्चिम का गोपुर सात खना है और लगभग सौ फुट ऊंचा है। अन्य गोपर अर्धनिर्मित अवस्था में है और दीवार से अधिक ऊंचे नहीं है। रामेश्वरम् का मुख्य मंदिर 120 फुट ऊंचा है। तीन प्रवेशद्वारों के भीतर शिव के प्रख्यात [[द्वादश ज्योतिर्लिंग\|द्वादश ज्योतिर्लिंगों]] में से एक यहां स्थित है। मूर्ति के ऊपर [[शेषनाग]] अपने फनों से छाया करते हुए प्रदर्शित हैं। रामेश्वरम् के मंदिर की भव्यता उसके सहस्रों स्तंभों वाले बरामदे के कारण है। यह 4000 फुट लंबा है। लगभग 690 फुट की अव्यवहित दूरी तक इन स्तंभों की लगातार पंक्तियां देखकर जिस भव्य तथा अनोखे दृश्य का आंखों को ज्ञान होता है वह अविस्मरणीय है। भारतीय वास्तु के विद्वान [[फ़र्गुसन]] के मत में रामेश्वरम्-मंदिर की कला में द्रविड़ शैली के सर्वोत्तम सौंदर्य तथा उसके दोषों दोनों ही का समावेश है। उनका कहना है कि [[तंजौर]] का मंदिर यद्यपि रामेश्वरम् मंदिर की अपेक्षा विशालता तथा सूक्ष्म तक्षण की दृष्टि से उत्तमता से उसका दशमांश भी नहीं है किंतु संपूर्ण रूप से देखने पर उससे अधिक प्रभावशाली जान पड़ता है। रामेश्वरम् के निकट [[लक्ष्मणतीर्थ]], रामतीर्थ, रामझरोखा (जहां श्रीराम के चरणचिह्न की पूजा होती है), सुग्रीव आदि उल्लेखनीय स्थान है। रामेश्वरम् से चार मील पर मंगलातीर्थ और इसके निकट बिलुनी तीर्थ हैं। रामेश्वरम् से थोड़ी ही दूर पर जटा तीर्थ नामक कुंड है जहां किंदवती के अनुसार रामचन्द्र जी ने लंका युद्ध के पश्चात् अपने केशों का प्रक्षालन किया था। रामेश्वरम् का शायद [[राम पर्वत\|रामपर्वत]] के नाम से '[[महाभारत]]' में उल्लेख है।<ref>*ऐतिहासिक स्थानावली से पृष्ठ संख्या 792\| विजयेन्द्र कुमार माथुर \| वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग \| मानव संसाधन विकास मंत्रालय, भारत सरकार</ref>		कहा जाता है कि इसी स्थान पर श्रीरामचंद्रजी ने लंका के अभियान के पूर्व [[शिव]] की अराधना करके उनकी मूर्ति की स्थापना की थी। वास्तव में यह स्थान उत्तर और दक्षिण भारत की संस्कृतियों का संगम है। [[पुराण\|पुराणों]] में रामेश्वरम् का नाम गंधमादन है। मन्नार द्वीप उत्तर से दक्षिण तक लगभग ग्यारह और पूर्व से पश्चिम तक लगभग सात मील चौड़ा है। बस्ती के पूर्व समुद्र तट पर लगभग 900 फुट लंबे और 600 फुट चौड़े स्थान पर रामेश्वरम् का मंदिर बना है। इसके चतुर्दिक् परकोटा है जिसकी ऊंचाई 22 फुट है। इसमें तीन ओर एक-एक और पूर्व की ओर दो गोपुर है। पश्चिम का गोपुर सात खना है और लगभग सौ फुट ऊंचा है। अन्य गोपर अर्धनिर्मित अवस्था में है और दीवार से अधिक ऊंचे नहीं है। रामेश्वरम् का मुख्य मंदिर 120 फुट ऊंचा है। तीन प्रवेशद्वारों के भीतर शिव के प्रख्यात [[द्वादश ज्योतिर्लिंग\|द्वादश ज्योतिर्लिंगों]] में से एक यहां स्थित है। मूर्ति के ऊपर [[शेषनाग]] अपने फनों से छाया करते हुए प्रदर्शित हैं। रामेश्वरम् के मंदिर की भव्यता उसके सहस्रों स्तंभों वाले बरामदे के कारण है। यह 4000 फुट लंबा है। लगभग 690 फुट की अव्यवहित दूरी तक इन स्तंभों की लगातार पंक्तियां देखकर जिस भव्य तथा अनोखे दृश्य का आंखों को ज्ञान होता है वह अविस्मरणीय है। भारतीय वास्तु के विद्वान [[फ़र्गुसन]] के मत में रामेश्वरम्-मंदिर की कला में द्रविड़ शैली के सर्वोत्तम सौंदर्य तथा उसके दोषों दोनों ही का समावेश है। उनका कहना है कि [[तंजौर]] का मंदिर यद्यपि रामेश्वरम् मंदिर की अपेक्षा विशालता तथा सूक्ष्म तक्षण की दृष्टि से उत्तमता से उसका दशमांश भी नहीं है किंतु संपूर्ण रूप से देखने पर उससे अधिक प्रभावशाली जान पड़ता है। रामेश्वरम् के निकट [[लक्ष्मणतीर्थ]], रामतीर्थ, रामझरोखा (जहां श्रीराम के चरणचिह्न की पूजा होती है), सुग्रीव आदि उल्लेखनीय स्थान है। रामेश्वरम् से चार मील पर मंगलातीर्थ और इसके निकट बिलुनी तीर्थ हैं। रामेश्वरम् से थोड़ी ही दूर पर जटा तीर्थ नामक कुंड है जहां किंदवती के अनुसार रामचन्द्र जी ने लंका युद्ध के पश्चात् अपने केशों का प्रक्षालन किया था। रामेश्वरम् का शायद [[राम पर्वत\|रामपर्वत]] के नाम से '[[महाभारत]]' में उल्लेख है।<ref>*ऐतिहासिक स्थानावली से पृष्ठ संख्या 792\| विजयेन्द्र कुमार माथुर \| वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग \| मानव संसाधन विकास मंत्रालय, भारत सरकार</ref>

	==ज्योतिर्लिंग की स्थापना==		==ज्योतिर्लिंग की स्थापना==
	सेतुबन्ध-रामेश्वरम तीर्थ व ज्योतिर्लिंग के आविर्भाव के सम्बन्ध में इस प्रकार बताया जाता है–मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान [[राम]] ने स्वयं अपने हाथों से श्री रामेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना की थी। ऐसा बताया जाता है कि श्रीराम ने जब [[रावण]] के वध हेतु [[लंका]] पर चढ़ाई की थी, तो यहाँ पहुँचने पर विजय श्री की प्राप्ति हेतु उन्होंने [[समुद्र]] के किनारे बालुका (रेत) का [[शिवलिंग]] बनाकर उसकी पूजा की थी। ऐसा भी बताया जाता है कि रामेश्वरम में पहुँचकर भगवान श्रीराम जल पी रहे थे। उसी समय आकाशवाणी सुनायी पड़ी– ‘तुम मेरी पूजा किये बिना ही [[जल]] पी रहे हो?’ तब श्रीराम ने लंका पर विजय प्राप्ति के लिए आशीर्वाद प्राप्त किया। श्रीराम द्वारा प्रार्थना किये जाने पर लोक कल्याण की भावना से ज्योतिर्लिंग के रूप में सदा के लिए वहाँ निवास करना भगवान शंकर ने स्वीकार कर लिया। श्रीराम ने विधि-विधान से शिवलिंग की स्थापना की और उनकी पूजा करने के बाद शिव का यशोगान किया।		सेतुबन्ध-रामेश्वरम तीर्थ व ज्योतिर्लिंग के आविर्भाव के सम्बन्ध में इस प्रकार बताया जाता है–मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान [[राम]] ने स्वयं अपने हाथों से श्री रामेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना की थी। ऐसा बताया जाता है कि श्रीराम ने जब [[रावण]] के वध हेतु [[लंका]] पर चढ़ाई की थी, तो यहाँ पहुँचने पर विजय श्री की प्राप्ति हेतु उन्होंने [[समुद्र]] के किनारे बालुका (रेत) का [[शिवलिंग]] बनाकर उसकी पूजा की थी। ऐसा भी बताया जाता है कि रामेश्वरम में पहुँचकर भगवान श्रीराम जल पी रहे थे। उसी समय आकाशवाणी सुनायी पड़ी– ‘तुम मेरी पूजा किये बिना ही [[जल]] पी रहे हो?’ तब श्रीराम ने लंका पर विजय प्राप्ति के लिए आशीर्वाद प्राप्त किया। श्रीराम द्वारा प्रार्थना किये जाने पर लोक कल्याण की भावना से ज्योतिर्लिंग के रूप में सदा के लिए वहाँ निवास करना भगवान शंकर ने स्वीकार कर लिया। श्रीराम ने विधि-विधान से शिवलिंग की स्थापना की और उनकी पूजा करने के बाद शिव का यशोगान किया।