मुकरी (पहेली) - अवतरण इतिहास

गोविन्द राम 16 दिसम्बर 2015 को 07:40 बजे

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	; एक अन्य उदाहरण		; एक अन्य उदाहरण
			<blockquote>
	जैसे चाहे वह तन छूता।<br />		जैसे चाहे वह तन छूता।<br />
	उसको रोके, किसका बूता।<br />		उसको रोके, किसका बूता।<br />
	करता रहता अपनी मर्जी। <br />		करता रहता अपनी मर्जी। <br />
	क्या सखि, साजन ? ना सखि, -[[त्रिलोक सिंह ठकुरेला]]		क्या सखि, साजन ? ना सखि, दर्जी। -[[त्रिलोक सिंह ठकुरेला]]</blockquote>
	~~; उत्तर~~
	~~दर्जी ।~~

	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

गोविन्द राम 16 दिसम्बर 2015 को 07:37 बजे

2015-12-16T07:37:49Z

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	{{बहुविकल्पी\|मुकरी}}		{{बहुविकल्पी\|मुकरी}}
	*मुकरी लोकप्रचलित [[पहेली\|पहेलियों]] का ही एक रूप है, जिसका लक्ष्य मनोरंजन के साथ-साथ बुद्धिचातुरी की परीक्षा लेना होता है।		'''मुकरी''' लोकप्रचलित [[पहेली\|पहेलियों]] का ही एक रूप है, जिसका लक्ष्य मनोरंजन के साथ-साथ बुद्धिचातुरी की परीक्षा लेना होता है।
	*इसमें जो बातें कही जाती हैं, वे [[द्वयर्थक]] या श्लिष्ट होती है, पर उन दोनों अर्थों में से जो प्रधान होता है, उससे मुकरकर दूसरे अर्थ को उसी [[छन्द]] में स्वीकार किया जाता है, किन्तु यह स्वीकारोक्ति वास्तविक नहीं होती। अर्थात् पर बाद में उस कही हुई बात से मुकरकर उसकी जगह कोई दूसरी उपयुक्त बात बनाकर कह दी जाती है। जिससे सुननेवाला कुछ का कुछ समझने लगता है।		*इसमें जो बातें कही जाती हैं, वे [[द्वयर्थक]] या श्लिष्ट होती है, पर उन दोनों अर्थों में से जो प्रधान होता है, उससे मुकरकर दूसरे अर्थ को उसी [[छन्द]] में स्वीकार किया जाता है, किन्तु यह स्वीकारोक्ति वास्तविक नहीं होती। अर्थात् पर बाद में उस कही हुई बात से मुकरकर उसकी जगह कोई दूसरी उपयुक्त बात बनाकर कह दी जाती है। जिससे सुननेवाला कुछ का कुछ समझने लगता है।
	*[[हिन्दी]] में [[अमीर खुसरो]] ने इस लोककाव्य-रूप को साहित्यिक रूप दिया।		*[[हिन्दी]] में [[अमीर खुसरो]] ने इस लोककाव्य-रूप को साहित्यिक रूप दिया।
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	*हिन्दी में अमीर खुसरो की मुकरियाँ प्रसिद्ध हैं।		*हिन्दी में अमीर खुसरो की मुकरियाँ प्रसिद्ध हैं।
	*इसी को ‘कह-मुकरी’ भी कहते हैं।		*इसी को ‘कह-मुकरी’ भी कहते हैं।
	*अमीर ख़ुसरो ने मुकरी का एक बहुत जीवंत उदाहरण दिया है। उन्होंने कहा है—		*[[अमीर ख़ुसरो]] ने मुकरी का एक बहुत जीवंत उदाहरण दिया है। उन्होंने कहा है—
	<blockquote>'''सगरि रैन वह मो संग जागा।'''<br />		<blockquote>'''सगरि रैन वह मो संग जागा।'''<br />
	'''भोर भई तब बिछुरन लागा।''' <br />		'''भोर भई तब बिछुरन लागा।''' <br />
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	'''क्यों सखि साजन ना सखि दिया'''- '''खुसरो'''</blockquote>		'''क्यों सखि साजन ना सखि दिया'''- '''खुसरो'''</blockquote>

	~~{{प्रचार}}~~		; एक अन्य उदाहरण
	~~{{लेख प्रगति~~		जैसे चाहे वह तन छूता।<br />
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	~~{{संदर्भ ग्रंथ}}~~
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

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फ़ौज़िया ख़ान 17 मार्च 2011 को 11:32 बजे

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			{{बहुविकल्पी\|मुकरी}}
	*मुकरी लोकप्रचलित [[पहेली\|पहेलियों]] का ही एक रूप है, जिसका लक्ष्य मनोरंजन के साथ-साथ बुद्धिचातुरी की परीक्षा लेना होता है।		*मुकरी लोकप्रचलित [[पहेली\|पहेलियों]] का ही एक रूप है, जिसका लक्ष्य मनोरंजन के साथ-साथ बुद्धिचातुरी की परीक्षा लेना होता है।
	*इसमें जो बातें कही जाती हैं, वे [[द्वयर्थक]] या श्लिष्ट होती है, पर उन दोनों अर्थों में से जो प्रधान होता है, उससे मुकरकर दूसरे अर्थ को उसी [[छन्द]] में स्वीकार किया जाता है, किन्तु यह स्वीकारोक्ति वास्तविक नहीं होती। अर्थात् पर बाद में उस कही हुई बात से मुकरकर उसकी जगह कोई दूसरी उपयुक्त बात बनाकर कह दी जाती है। जिससे सुननेवाला कुछ का कुछ समझने लगता है।		*इसमें जो बातें कही जाती हैं, वे [[द्वयर्थक]] या श्लिष्ट होती है, पर उन दोनों अर्थों में से जो प्रधान होता है, उससे मुकरकर दूसरे अर्थ को उसी [[छन्द]] में स्वीकार किया जाता है, किन्तु यह स्वीकारोक्ति वास्तविक नहीं होती। अर्थात् पर बाद में उस कही हुई बात से मुकरकर उसकी जगह कोई दूसरी उपयुक्त बात बनाकर कह दी जाती है। जिससे सुननेवाला कुछ का कुछ समझने लगता है।

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	*[[हिन्दी]] में [[अमीर खुसरो]] ने इस लोककाव्य-रूप को साहित्यिक रूप दिया।		*[[हिन्दी]] में [[अमीर खुसरो]] ने इस लोककाव्य-रूप को साहित्यिक रूप दिया।
	*[[अलंकार]] की दृष्टि से इसे छेकापह्नुति कर सकते हैं, क्योंकि इसमें प्रस्तुत अर्थ को अस्वीकार करके अप्रस्तुत को स्थापित किया जाता है।<ref>'अपह्नुतिह' डॉ. शम्भुनाथ सिंह, गोवर्धन सराय, [[वाराणसी]]</ref>		*[[अलंकार]] की दृष्टि से इसे छेकापह्नुति कर सकते हैं, क्योंकि इसमें प्रस्तुत अर्थ को अस्वीकार करके अप्रस्तुत को स्थापित किया जाता है।<ref>'अपह्नुतिह' डॉ. शम्भुनाथ सिंह, गोवर्धन सराय, [[वाराणसी]]</ref>
	*~~हिंदी~~ में अमीर खुसरो की मुकरियाँ प्रसिद्ध हैं।		*हिन्दी में अमीर खुसरो की मुकरियाँ प्रसिद्ध हैं।
	*इसी को ‘कह-मुकरी’ भी कहते हैं।		*इसी को ‘कह-मुकरी’ भी कहते हैं।
	*अमीर ख़ुसरो ने मुकरी का एक बहुत जीवंत उदाहरण दिया है। उन्होंने कहा है—		*अमीर ख़ुसरो ने मुकरी का एक बहुत जीवंत उदाहरण दिया है। उन्होंने कहा है—

गोविन्द राम 6 फ़रवरी 2011 को 06:25 बजे

2011-02-06T06:25:42Z

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	'''वाके बिछरत फाटे हिया।''' <br />		'''वाके बिछरत फाटे हिया।''' <br />
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	'''वाके बिछरत फाटे हिया।''' <br />		'''वाके बिछरत फाटे हिया।''' <br />
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शिल्पी गोयल: '*मुकरी लोकप्रचलित पहेलियों का ही एक रूप है, ज...' के साथ नया पन्ना बनाया

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'*मुकरी लोकप्रचलित पहेलियों का ही एक रूप है, ज...' के साथ नया पन्ना बनाया

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*मुकरी लोकप्रचलित [[पहेली|पहेलियों]] का ही एक रूप है, जिसका लक्ष्य मनोरंजन के साथ-साथ बुद्धिचातुरी की परीक्षा लेना होता है।
*इसमें जो बातें कही जाती हैं, वे [[द्वयर्थक]] या श्लिष्ट होती है, पर उन दोनों अर्थों में से जो प्रधान होता है, उससे मुकरकर दूसरे अर्थ को उसी [[छन्द]] में स्वीकार किया जाता है, किन्तु यह स्वीकारोक्ति वास्तविक नहीं होती। अर्थात् पर बाद में उस कही हुई बात से मुकरकर उसकी जगह कोई दूसरी उपयुक्त बात बनाकर कह दी जाती है। जिससे सुननेवाला कुछ का कुछ समझने लगता है।
*[[हिन्दी]] में [[अमीर खुसरो]] ने इस लोककाव्य-रूप को साहित्यिक रूप दिया।
*[[अलंकार]] की दृष्टि से इसे छेकापह्नुति कर सकते हैं, क्योंकि इसमें प्रस्तुत अर्थ को अस्वीकार करके अप्रस्तुत को स्थापित किया जाता है।<ref>'अपह्नुतिह' डॉ. शम्भुनाथ सिंह, गोवर्धन सराय, [[वाराणसी]]</ref>
*हिंदी में अमीर खुसरो की मुकरियाँ प्रसिद्ध हैं।
*इसी को ‘कह-मुकरी’ भी कहते हैं।
*अमीर ख़ुसरो ने मुकरी का एक बहुत जीवंत उदाहरण दिया है। उन्होंने कहा है—
<blockquote>'''सगरि रैन वह मो संग जागा।'''<br />
'''भोर भई तब बिछुरन लागा।''' <br />
'''वाके बिछरत फाटे हिया।''' <br />
'''क्यों सखि साजन ना सखि दिया'''- '''खुसरो'''</blockquote>
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==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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[[Category:नया पन्ना]]
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