मल्ल महाजनपद - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 2 जनवरी 2022 को 12:25 बजे

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	~~{{tocright}}~~		'''मल्ल महाजनपद''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Malla Mahajanapada'') पौराणिक [[सोलह महाजनपद\|16 महाजनपदों]] में से एक था। यह भी एक गणसंघ था और पूर्वी [[उत्तर प्रदेश]] के इलाके इसके क्षेत्र थे। मल्ल देश का सर्वप्रथम निश्चित उल्लेख शायद [[वाल्मीकि रामायण]] में इस प्रकार है कि [[राम\|रामचन्द्र]] ने [[लक्ष्मण]] के पुत्र [[चंद्रकेतु]] के लिए मल्ल देश की भूमि में चंद्रकान्ता नामक पुरी बसाई जो स्वर्ग के समान दिव्य थी।<ref>‘चंद्रकेतोश्च मल्लस्य मल्लभूम्यां निवेशिता, चंद्रकांतेति विख्याता दिव्या स्वर्गपुरी यथा’ वाल्मीकि रामायण, [[उत्तर काण्ड वा. रा.\|उत्तरकाण्ड]] 102।</ref>
	पौराणिक 16 [[महाजनपद\|महाजनपदों]] में से एक था। यह भी एक गणसंघ था और पूर्वी [[उत्तर प्रदेश]] के इलाके इसके क्षेत्र थे। मल्ल देश का सर्वप्रथम निश्चित उल्लेख शायद [[वाल्मीकि रामायण]] में इस प्रकार है कि [[राम]] ~~चन्द्र जी~~ ने [[लक्ष्मण]]-पुत्र [[चंद्रकेतु]] के लिए मल्ल देश की भूमि में चंद्रकान्ता नामक पुरी बसाई जो स्वर्ग के समान दिव्य थी। <ref>‘चंद्रकेतोश्च मल्लस्य मल्लभूम्यां निवेशिता, चंद्रकांतेति विख्याता दिव्या स्वर्गपुरी यथा’ वाल्मीकि रामायण, [[उत्तर काण्ड वा. रा.\|उत्तरकाण्ड]] 102।</ref>
	==महाभारत में उल्लेख==		==महाभारत में उल्लेख==
	[[महाभारत]] में मल्ल देश के विषय में कई उल्लेख ~~हैं—~~		[[महाभारत]] में मल्ल देश के विषय में कई उल्लेख हैं-
	*‘मल्ला: सुदेष्णा:प्रह्लादा माहिका शशिकास्तथा’<ref>महाभारत, भीष्मपर्व 9,46</ref> ;		*‘मल्ला: सुदेष्णा:प्रह्लादा माहिका शशिकास्तथा’<ref>महाभारत, भीष्मपर्व 9,46</ref> ;
	*‘अधिराज्यकुशाद्याश्च मल्लराष्ट्रं च केवलम्’<ref>महाभारत, भीष्मपर्व 9,44</ref>;		*‘अधिराज्यकुशाद्याश्च मल्लराष्ट्रं च केवलम्’<ref>महाभारत, भीष्मपर्व 9,44</ref>;
	*‘ततो गोपालकक्षं च सोत्तरानपि कोसलान्, मल्लानामधिपं चैव पार्थिवं चाजयत् प्रभु:’।<ref>महाभारत, सभापर्व 30,3</ref>		*‘ततो गोपालकक्षं च सोत्तरानपि कोसलान्, मल्लानामधिपं चैव पार्थिवं चाजयत् प्रभु:’।<ref>महाभारत, सभापर्व 30,3</ref>
	== बौद्ध-ग्रन्थ में उल्लेख==		==बौद्ध-ग्रन्थ में उल्लेख==
	[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद\|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन ~~है—~~		[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद\|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है-
	#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और		#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और
	#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त</ref>		#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त</ref>
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	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।
	*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान् साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।		*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान् साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।
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	*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।		*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।
	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।
	*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के ~~महान~~ साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।		*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान् साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।
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रविन्द्र प्रसाद 4 जून 2014 को 12:52 बजे

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	#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और		#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और
	#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त</ref>		#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त</ref>
	*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।		*[[महापरिनिब्बानसुत्त]] के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।
	*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।		*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।
	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।

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[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है—
[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है—

#[[कुशीनगर|कुशावती]] और
#[[कुशीनगर|कुशावती]] और

#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त)</ref>
#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त</ref>

महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।
महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।

[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।
[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।

कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।
कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।

चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।
चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।

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	#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और		#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और
	#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त)</ref>		#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त)</ref>
	*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन हिरण्यवती (गंडक) ~~नदी~~ के तट पर स्थित था।		*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।
	*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।		*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।
	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।

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	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।
	*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।		*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।
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	*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।		*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।

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	*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन हिरण्यवती (गंडक) नदी के तट पर स्थित था।		*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन हिरण्यवती (गंडक) नदी के तट पर स्थित था।
	*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।		*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।
	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के ~~राजनैतिक~~ उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।
	*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।		*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।

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	*‘ततो गोपालकक्षं च सोत्तरानपि कोसलान्, मल्लानामधिपं चैव पार्थिवं चाजयत् प्रभु:’।<ref>महाभारत, सभापर्व 30,3</ref>		*‘ततो गोपालकक्षं च सोत्तरानपि कोसलान्, मल्लानामधिपं चैव पार्थिवं चाजयत् प्रभु:’।<ref>महाभारत, सभापर्व 30,3</ref>
	== बौद्ध-ग्रन्थ में उल्लेख==		== बौद्ध-ग्रन्थ में उल्लेख==
	[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी भारत के [[महाजनपद\|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है—		[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद\|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है—
	#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और		#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और
	#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त)</ref>		#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त)</ref>

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	[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद\|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है—		[[बौद्ध]]-ग्रन्थ [[अंगुत्तरनिकाय]] में मल्ल जनपद का उत्तरी [[भारत]] के [[महाजनपद\|सोलह जनपदों]] में उल्लेख है। बौद्ध साहित्य में मल्ल देश की दो राजधानियों का वर्णन है—
	#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और		#[[कुशीनगर\|कुशावती]] और
	#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त)</ref>		#पावा<ref> कुसजातक; महापरिनिब्बान सुत्त</ref>
	*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।		*महापरिनिब्बानसुत्त के वर्णन के अनुसार [[गौतम बुद्ध]] के समय में कुसीनारा या कुशीनगर के निकट मल्लों का शालवन [[हिरण्यवती नदी]] (गंडक) के तट पर स्थित था।
	*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।		*[[मनुस्मृति]] में मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों में परिगणित किया गया है, क्योंकि ये [[बौद्ध धर्म]] के दृढ़ अनुयायी थे।
	*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108)</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।		*कुसजातक में ओक्काक ([[इक्ष्वाकु]]) नामक मल्ल-नरेश का उल्लेख है। इक्ष्वाकुवंशीय नरेशों का परंपरागत राज्य [[अयोध्या]] या [[कौशल\|कोसल]] प्रदेश में था। राय चौधरी का मत है<ref>पोलिटिकल हिस्ट्री ऑव ऐशेंट इंडिया, पृ. 107-108</ref> कि मल्ल राष्ट्र में [[बिंबिसार]] के पूर्व गणराज्य स्थापित हो गया था। इससे पहले यहाँ के अनेक राजाओं के नाम मिलते हैं। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर , अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा [[जैन]] साहित्य में मल्लों और [[लिच्छवी\|लिच्छवियों]] की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—<ref>बुद्धसाल जातक, [[कल्पसूत्र]] आदि</ref> बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक [[स्तूप]] या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। [[मगध]] के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका।
	*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।		*चौथी शती ई. पू. में [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के महान साम्राज्य में विलीन हो गया। [[जैन]] ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में मोलि या मालि नाम से मल्ल-जनपद का उल्लेख है। बौद्ध काल में मल्ल राष्ट्र की स्थिति [[उत्तर प्रदेश]] के पूर्वी और बिहार के पश्चिमी भाग के अंतर्गत समझनी चाहिए।
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