भीष्माष्टमी - अवतरण इतिहास

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	[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com/vedic-jyotish/entry/%E0%A4%AD-%E0%A4%AE-%E0%A4%B7-%E0%A4%9F%E0%A4%AE1 \|title=भीष्माष्टमी\|accessmonthday= 4 फ़रवरी\|accessyear=2017 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com \|language= हिंदी}}</ref>		[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com/vedic-jyotish/entry/%E0%A4%AD-%E0%A4%AE-%E0%A4%B7-%E0%A4%9F%E0%A4%AE1 \|title=भीष्माष्टमी\|accessmonthday= 4 फ़रवरी\|accessyear=2017 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com \|language= हिंदी}}</ref>
	==व्रत कथा==		==व्रत कथा==
	[[महाभारत]] के तथ्यों के अनुसार गंगापुत्र देवव्रत की माता देवी गंगा अपने पति को दिये वचन के अनुसार अपने पुत्र को अपने साथ ले गई थीं। [[देवव्रत]] की प्रारम्भिक शिक्षा और लालन-पालन इनकी माता के पास ही पूरा हुआ। उन्होंने [[परशुराम\|महार्षि परशुराम]] से शस्त्र विद्धा ली। दैत्यगुरु शुक्राचार्य से भी इन्हें ~~काफी~~ कुछ सीखने का मौका मिला। अपनी अनुपम युद्धकला के लिये भी इन्हें विशेष रूप से जाना जाता है। जब देवव्रत ने अपनी सभी शिक्षाएं पूरी कर लीं तो उन्हें उनकी माता ने उनके पिता को सौंप दिया। कई वर्षों के बाद पिता-पुत्र का मिलन हुआ और महाराज [[शांतनु]] ने अपने पुत्र को युवराज घोषित कर दिया। समय व्यतीत होने पर [[सत्यवती]] नामक युवती पर मोहित होने के कारण महाराज शांतनु ने युवती से [[विवाह]] का आग्रह किया। युवती के पिता ने अपनी पुत्री का विवाह करने से पूर्व यह शर्त महाराज के सम्मुख रखी कि- "देवी सत्यवती की होने वाली संतान ही राज्य की उतराधिकारी बनेगी। इसी शर्त पर वे इस विवाह के लिये सहमति देंगे।"		[[महाभारत]] के तथ्यों के अनुसार गंगापुत्र देवव्रत की माता देवी गंगा अपने पति को दिये वचन के अनुसार अपने पुत्र को अपने साथ ले गई थीं। [[देवव्रत]] की प्रारम्भिक शिक्षा और लालन-पालन इनकी माता के पास ही पूरा हुआ। उन्होंने [[परशुराम\|महार्षि परशुराम]] से शस्त्र विद्धा ली। दैत्यगुरु शुक्राचार्य से भी इन्हें काफ़ी कुछ सीखने का मौका मिला। अपनी अनुपम युद्धकला के लिये भी इन्हें विशेष रूप से जाना जाता है। जब देवव्रत ने अपनी सभी शिक्षाएं पूरी कर लीं तो उन्हें उनकी माता ने उनके पिता को सौंप दिया। कई वर्षों के बाद पिता-पुत्र का मिलन हुआ और महाराज [[शांतनु]] ने अपने पुत्र को युवराज घोषित कर दिया। समय व्यतीत होने पर [[सत्यवती]] नामक युवती पर मोहित होने के कारण महाराज शांतनु ने युवती से [[विवाह]] का आग्रह किया। युवती के पिता ने अपनी पुत्री का विवाह करने से पूर्व यह शर्त महाराज के सम्मुख रखी कि- "देवी सत्यवती की होने वाली संतान ही राज्य की उतराधिकारी बनेगी। इसी शर्त पर वे इस विवाह के लिये सहमति देंगे।"

	यह शर्त महाराज को स्वीकार नहीं थी, परन्तु जब इसका ज्ञान उनके पुत्र देवव्रत को हुआ तो उन्होंने अपने पिता के सुख को ध्यान में रखते हुए, यह भीष्म प्रतिज्ञा ली कि वे सारे जीवन में ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करेंगे। देवव्रत की प्रतिज्ञा से प्रसन्न होकर उनके पिता ने उन्हें इच्छा मृ्त्यु का वरदान दिया। कालान्तर में [[भीष्म]] को पांच पांडवों के विरुद्ध युद्ध करना पड़ा। [[शिखंडी]] पर शस्त्र न उठाने के अपने प्रण के कारण उन्होंने युद्ध क्षेत्र में अपने शस्त्र त्याग दिये। युद्ध में वे घायल हो गये और 18 दिनों तक मृत्यु शैया पर पड़े रहे, परन्तु शरीर छोड़ने के लिये उन्होंने [[सूर्य]] के उत्तरायण होने की प्रतिक्षा की। जीवन की विपरीत परिस्थितियों में भी अपनी प्रतिज्ञा को निभाने के कारण देवव्रत भीष्म के नाम से अमर हो गए। [[माघ]] मास के [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] को भीष्म पितामह की निर्वाण तिथि के रूप में मनाया जाता है। इस तिथि में कुश, [[तिल]], [[जल]] से भीष्म पितामह का तर्पण करना चाहिए। इससे व्यक्ति को सभी पापों से मुक्ति मिलती है।		यह शर्त महाराज को स्वीकार नहीं थी, परन्तु जब इसका ज्ञान उनके पुत्र देवव्रत को हुआ तो उन्होंने अपने पिता के सुख को ध्यान में रखते हुए, यह भीष्म प्रतिज्ञा ली कि वे सारे जीवन में ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करेंगे। देवव्रत की प्रतिज्ञा से प्रसन्न होकर उनके पिता ने उन्हें इच्छा मृ्त्यु का वरदान दिया। कालान्तर में [[भीष्म]] को पांच पांडवों के विरुद्ध युद्ध करना पड़ा। [[शिखंडी]] पर शस्त्र न उठाने के अपने प्रण के कारण उन्होंने युद्ध क्षेत्र में अपने शस्त्र त्याग दिये। युद्ध में वे घायल हो गये और 18 दिनों तक मृत्यु शैया पर पड़े रहे, परन्तु शरीर छोड़ने के लिये उन्होंने [[सूर्य]] के उत्तरायण होने की प्रतिक्षा की। जीवन की विपरीत परिस्थितियों में भी अपनी प्रतिज्ञा को निभाने के कारण देवव्रत भीष्म के नाम से अमर हो गए। [[माघ]] मास के [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] को भीष्म पितामह की निर्वाण तिथि के रूप में मनाया जाता है। इस तिथि में कुश, [[तिल]], [[जल]] से भीष्म पितामह का तर्पण करना चाहिए। इससे व्यक्ति को सभी पापों से मुक्ति मिलती है।

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	अर्घ्य ददामि भीष्माय आबालब्रह्मचारिणे ॥</blockquote>		अर्घ्य ददामि भीष्माय आबालब्रह्मचारिणे ॥</blockquote>
	==पौराणिक कथा==		==पौराणिक कथा==
	देवव्रत ([[भीष्म]]) [[हस्तिनापुर]] के [[शांतनु\|राजा शांतनु]] की पटरानी [[गंगा]] की कोख से उत्पन्न हुए थे। एक समय की बात है। राजा शांतनु शिकार खेलते-खेलते गंगा तट के पार चले गए। वहां से लौटते वक्त उनकी भेंट हरिदास केवट की रूपवान पुत्री मत्स्यगंधा ([[सत्यवती]]) से हुई। शांतनु उसके लावण्य पर मोहित हो गए। राजा शान्तनु ने हरिदास से उसका अपने लिए हाथ माँगा, परन्तु हरिदास ने राजा के प्रस्ताव को यह कहते हुए ठुकरा दिया कि "महाराज आपका ज्येष्ठ पुत्र देवव्रत आपके राज्य का उत्तराधिकारी है, यदि आप मेरी कन्या के पुत्र को राज्य का उत्तराधिकारी बनाने की घोषणा करें तो मैं तैयार हूँ।" शान्तनु ने इस बात को मानने से मना कर दिया, परन्तु वे मत्स्यगंधा को न भूला सके। उसकी याद में व्याकुल रहने लगे। एक दिन देवव्रत द्वारा उनसे उनकी व्याकुलता का कारण पूछने पर सारा ~~वृतान्त~~ पता चला। ज्ञान होने पर देवव्रत स्वयं केवट हरिदास के पास गये और गंगाजल हाथ में लेकर आजीवन अविवाहित रहने की शपथ ली। इसी कठिन प्रतिज्ञा के कारण उनका नाम [[भीष्म]] पड़ा। उनका पूरा जीवन सत्य और न्याय का पक्ष लेते हुए व्यतीत हुआ। राजा शान्तनु ने देवव्रत से प्रसन्न होकर उसे इच्छित मृत्यु का वरदान दिया।		देवव्रत ([[भीष्म]]) [[हस्तिनापुर]] के [[शांतनु\|राजा शांतनु]] की पटरानी [[गंगा]] की कोख से उत्पन्न हुए थे। एक समय की बात है। राजा शांतनु शिकार खेलते-खेलते गंगा तट के पार चले गए। वहां से लौटते वक्त उनकी भेंट हरिदास केवट की रूपवान पुत्री मत्स्यगंधा ([[सत्यवती]]) से हुई। शांतनु उसके लावण्य पर मोहित हो गए। राजा शान्तनु ने हरिदास से उसका अपने लिए हाथ माँगा, परन्तु हरिदास ने राजा के प्रस्ताव को यह कहते हुए ठुकरा दिया कि "महाराज आपका ज्येष्ठ पुत्र देवव्रत आपके राज्य का उत्तराधिकारी है, यदि आप मेरी कन्या के पुत्र को राज्य का उत्तराधिकारी बनाने की घोषणा करें तो मैं तैयार हूँ।" शान्तनु ने इस बात को मानने से मना कर दिया, परन्तु वे मत्स्यगंधा को न भूला सके। उसकी याद में व्याकुल रहने लगे। एक दिन देवव्रत द्वारा उनसे उनकी व्याकुलता का कारण पूछने पर सारा वृत्तांत पता चला। ज्ञान होने पर देवव्रत स्वयं केवट हरिदास के पास गये और गंगाजल हाथ में लेकर आजीवन अविवाहित रहने की शपथ ली। इसी कठिन प्रतिज्ञा के कारण उनका नाम [[भीष्म]] पड़ा। उनका पूरा जीवन सत्य और न्याय का पक्ष लेते हुए व्यतीत हुआ। राजा शान्तनु ने देवव्रत से प्रसन्न होकर उसे इच्छित मृत्यु का वरदान दिया।

	[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com/vedic-jyotish/entry/%E0%A4%AD-%E0%A4%AE-%E0%A4%B7-%E0%A4%9F%E0%A4%AE1 \|title=भीष्माष्टमी\|accessmonthday= 4 फ़रवरी\|accessyear=2017 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com \|language= हिंदी}}</ref>		[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com/vedic-jyotish/entry/%E0%A4%AD-%E0%A4%AE-%E0%A4%B7-%E0%A4%9F%E0%A4%AE1 \|title=भीष्माष्टमी\|accessmonthday= 4 फ़रवरी\|accessyear=2017 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com \|language= हिंदी}}</ref>

रविन्द्र प्रसाद 4 फ़रवरी 2017 को 06:14 बजे

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	संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥</blockquote>		संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥</blockquote>
	==अन्य तथ्य==		==अन्य तथ्य==
	*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं [[श्राद्ध]] किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629~~</ref>~~; ~~<ref>~~वर्षक्रियाकौमुदी (503~~</ref>, <ref>~~तिथितत्त्व (58~~</ref>, <ref>~~निर्णयसिन्धु (221~~</ref>, <ref>~~समयमयूख (61</ref>		*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं [[श्राद्ध]] किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629; वर्षक्रियाकौमुदी 503; तिथितत्त्व 58; निर्णयसिन्धु 221; समयमयूख 61</ref>
	*जिसका पिता जीवित हो, वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61</ref>		*जिसका पिता जीवित हो, वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61</ref>
	*यह तिथि सम्भवतः [[महाभारत]], [[महाभारत अनुशासन पर्व\|अनुशासन पर्व]]<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28</ref> पर आधारित है-		*यह तिथि सम्भवतः [[महाभारत]], [[महाभारत अनुशासन पर्व\|अनुशासन पर्व]]<ref>अनुशासन पर्व महाभारत 167\|28</ref> पर आधारित है-
	<blockquote>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति</blockquote>		<blockquote>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति</blockquote>
	*प्रो. पी. सी. सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को।<ref>जे. ए. एस. बी. (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ. 39-41, 1954 ई.</ref>		*प्रो. पी. सी. सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को।<ref>जे. ए. एस. बी. (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ. 39-41, 1954 ई.)</ref>
	*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(~~पृ0~~ 364</ref> में दो [[श्लोक]] हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–		*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ. 364</ref> में दो [[श्लोक]] हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–
	<poem><blockquote>'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।		<poem><blockquote>'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।
	संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति।		संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति।

रविन्द्र प्रसाद 4 फ़रवरी 2017 को 06:07 बजे

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@@ पंक्ति 1: / पंक्ति 1: @@
-'''भीष्माष्टमी''' का व्रत [[माघ|माघ माह]] में [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी|अष्टमी तिथि]] को किया जाता है। [[महाभारत]] में वर्णन है कि [[भीष्म पितामह ]]को इच्छामृत्यु का वरदान था। माघ शुक्लाष्टमी तिथि को बाल ब्रह्मचारी भीष्म पितामह ने [[सूर्य]] के उत्तरायण होने पर अपने प्राण छोड़े थे। उनकी पावन स्मृति में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन प्रत्येक [[हिन्दू]] को भीष्म पितामह के निमित्त कुश, [[तिल]], [[जल]] लेकर [[तर्पण (श्राद्ध)|तर्पण]] करना चाहिए, चाहे उसके [[माता]]-[[पिता]] जीवित ही क्यों न हों।
+{{सूचना बक्सा संक्षिप्त परिचय
 ==व्रत-विधि==
 इस दिन प्रातः नित्य कर्म से निवृत्त होकर यदि संभव हो तो किसी पवित्र नदी या सरोवर के तट पर [[स्नान]] करें। अन्यथा घर पर ही विधिपूर्वक स्नान कर भीष्म पितामह के निमित्त हाथ में [[तिल]], [[जल]] आदि लेकर अपसव्य (दाहिने कंधे पर जनेऊ करें, यज्ञोपवीत न हो तो उत्तरीय अर्थात् गमछे को दाहिने रखने का विधान है) और दक्षिणाभिमुख होकर निम्न मंत्रों से तर्पण करें-
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 *प्रो. पी. सी. सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] अष्टमी को।<ref>जे. ए. एस. बी. (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ. 39-41, 1954 ई.</ref>
 *भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364</ref> में दो [[श्लोक]] हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–
-<poem>
+<poem><blockquote>'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।
 संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति।
 वैयाघ्रपद्यगोत्राय सांकृमिप्रवराय च।
-अपुत्राय ददात्यम्येतत्सलिलं भीष्मवर्मणे।।'</blockquote>
+अपुत्राय ददात्यम्येतत्सलिलं भीष्मवर्मणे।।'</blockquote></poem>
 *ब्राह्मणों को भी उस उच्च व्यक्तित्व वाले योद्धा को तर्पण देने की अनुमति दी गयी है।

रविन्द्र प्रसाद 4 फ़रवरी 2017 को 06:01 बजे

2017-02-04T06:01:15Z

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	देवव्रत ([[भीष्म]]) [[हस्तिनापुर]] के [[शांतनु\|राजा शांतनु]] की पटरानी [[गंगा]] की कोख से उत्पन्न हुए थे। एक समय की बात है। राजा शांतनु शिकार खेलते-खेलते गंगा तट के पार चले गए। वहां से लौटते वक्त उनकी भेंट हरिदास केवट की रूपवान पुत्री मत्स्यगंधा ([[सत्यवती]]) से हुई। शांतनु उसके लावण्य पर मोहित हो गए। राजा शान्तनु ने हरिदास से उसका अपने लिए हाथ माँगा, परन्तु हरिदास ने राजा के प्रस्ताव को यह कहते हुए ठुकरा दिया कि "महाराज आपका ज्येष्ठ पुत्र देवव्रत आपके राज्य का उत्तराधिकारी है, यदि आप मेरी कन्या के पुत्र को राज्य का उत्तराधिकारी बनाने की घोषणा करें तो मैं तैयार हूँ।" शान्तनु ने इस बात को मानने से मना कर दिया, परन्तु वे मत्स्यगंधा को न भूला सके। उसकी याद में व्याकुल रहने लगे। एक दिन देवव्रत द्वारा उनसे उनकी व्याकुलता का कारण पूछने पर सारा वृतान्त पता चला। ज्ञान होने पर देवव्रत स्वयं केवट हरिदास के पास गये और गंगाजल हाथ में लेकर आजीवन अविवाहित रहने की शपथ ली। इसी कठिन प्रतिज्ञा के कारण उनका नाम [[भीष्म]] पड़ा। उनका पूरा जीवन सत्य और न्याय का पक्ष लेते हुए व्यतीत हुआ। राजा शान्तनु ने देवव्रत से प्रसन्न होकर उसे इच्छित मृत्यु का वरदान दिया।		देवव्रत ([[भीष्म]]) [[हस्तिनापुर]] के [[शांतनु\|राजा शांतनु]] की पटरानी [[गंगा]] की कोख से उत्पन्न हुए थे। एक समय की बात है। राजा शांतनु शिकार खेलते-खेलते गंगा तट के पार चले गए। वहां से लौटते वक्त उनकी भेंट हरिदास केवट की रूपवान पुत्री मत्स्यगंधा ([[सत्यवती]]) से हुई। शांतनु उसके लावण्य पर मोहित हो गए। राजा शान्तनु ने हरिदास से उसका अपने लिए हाथ माँगा, परन्तु हरिदास ने राजा के प्रस्ताव को यह कहते हुए ठुकरा दिया कि "महाराज आपका ज्येष्ठ पुत्र देवव्रत आपके राज्य का उत्तराधिकारी है, यदि आप मेरी कन्या के पुत्र को राज्य का उत्तराधिकारी बनाने की घोषणा करें तो मैं तैयार हूँ।" शान्तनु ने इस बात को मानने से मना कर दिया, परन्तु वे मत्स्यगंधा को न भूला सके। उसकी याद में व्याकुल रहने लगे। एक दिन देवव्रत द्वारा उनसे उनकी व्याकुलता का कारण पूछने पर सारा वृतान्त पता चला। ज्ञान होने पर देवव्रत स्वयं केवट हरिदास के पास गये और गंगाजल हाथ में लेकर आजीवन अविवाहित रहने की शपथ ली। इसी कठिन प्रतिज्ञा के कारण उनका नाम [[भीष्म]] पड़ा। उनका पूरा जीवन सत्य और न्याय का पक्ष लेते हुए व्यतीत हुआ। राजा शान्तनु ने देवव्रत से प्रसन्न होकर उसे इच्छित मृत्यु का वरदान दिया।

	[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।		[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।<ref>{{cite web \|url=http://readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com/vedic-jyotish/entry/%E0%A4%AD-%E0%A4%AE-%E0%A4%B7-%E0%A4%9F%E0%A4%AE1 \|title=भीष्माष्टमी\|accessmonthday= 4 फ़रवरी\|accessyear=2017 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com \|language= हिंदी}}</ref>
			==व्रत कथा==
			[[महाभारत]] के तथ्यों के अनुसार गंगापुत्र देवव्रत की माता देवी गंगा अपने पति को दिये वचन के अनुसार अपने पुत्र को अपने साथ ले गई थीं। [[देवव्रत]] की प्रारम्भिक शिक्षा और लालन-पालन इनकी माता के पास ही पूरा हुआ। उन्होंने [[परशुराम\|महार्षि परशुराम]] से शस्त्र विद्धा ली। दैत्यगुरु शुक्राचार्य से भी इन्हें काफी कुछ सीखने का मौका मिला। अपनी अनुपम युद्धकला के लिये भी इन्हें विशेष रूप से जाना जाता है। जब देवव्रत ने अपनी सभी शिक्षाएं पूरी कर लीं तो उन्हें उनकी माता ने उनके पिता को सौंप दिया। कई वर्षों के बाद पिता-पुत्र का मिलन हुआ और महाराज [[शांतनु]] ने अपने पुत्र को युवराज घोषित कर दिया। समय व्यतीत होने पर [[सत्यवती]] नामक युवती पर मोहित होने के कारण महाराज शांतनु ने युवती से [[विवाह]] का आग्रह किया। युवती के पिता ने अपनी पुत्री का विवाह करने से पूर्व यह शर्त महाराज के सम्मुख रखी कि- "देवी सत्यवती की होने वाली संतान ही राज्य की उतराधिकारी बनेगी। इसी शर्त पर वे इस विवाह के लिये सहमति देंगे।"

			यह शर्त महाराज को स्वीकार नहीं थी, परन्तु जब इसका ज्ञान उनके पुत्र देवव्रत को हुआ तो उन्होंने अपने पिता के सुख को ध्यान में रखते हुए, यह भीष्म प्रतिज्ञा ली कि वे सारे जीवन में ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करेंगे। देवव्रत की प्रतिज्ञा से प्रसन्न होकर उनके पिता ने उन्हें इच्छा मृ्त्यु का वरदान दिया। कालान्तर में [[भीष्म]] को पांच पांडवों के विरुद्ध युद्ध करना पड़ा। [[शिखंडी]] पर शस्त्र न उठाने के अपने प्रण के कारण उन्होंने युद्ध क्षेत्र में अपने शस्त्र त्याग दिये। युद्ध में वे घायल हो गये और 18 दिनों तक मृत्यु शैया पर पड़े रहे, परन्तु शरीर छोड़ने के लिये उन्होंने [[सूर्य]] के उत्तरायण होने की प्रतिक्षा की। जीवन की विपरीत परिस्थितियों में भी अपनी प्रतिज्ञा को निभाने के कारण देवव्रत भीष्म के नाम से अमर हो गए। [[माघ]] मास के [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] को भीष्म पितामह की निर्वाण तिथि के रूप में मनाया जाता है। इस तिथि में कुश, [[तिल]], [[जल]] से भीष्म पितामह का तर्पण करना चाहिए। इससे व्यक्ति को सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
	==महत्त्व==		==महत्त्व==
	इस व्रत के करने से मनुष्य सुन्दर और गुणवान संतति प्राप्त करता है-		इस व्रत के करने से मनुष्य सुन्दर और गुणवान संतति प्राप्त करता है-
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	<blockquote>शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम् ।		<blockquote>शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम् ।
	संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥</blockquote>		संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥</blockquote>
			==अन्य तथ्य==
			*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं [[श्राद्ध]] किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221</ref>, <ref>समयमयूख (61</ref>
			*जिसका पिता जीवित हो, वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61</ref>
			*यह तिथि सम्भवतः [[महाभारत]], [[महाभारत अनुशासन पर्व\|अनुशासन पर्व]]<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28</ref> पर आधारित है-
			<blockquote>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति</blockquote>
			*प्रो. पी. सी. सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को।<ref>जे. ए. एस. बी. (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ. 39-41, 1954 ई.</ref>
			*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364</ref> में दो [[श्लोक]] हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–
			<poem>
			<blockquote>'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।
			संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति।
			वैयाघ्रपद्यगोत्राय सांकृमिप्रवराय च।
			अपुत्राय ददात्यम्येतत्सलिलं भीष्मवर्मणे।।'</blockquote>

			*ब्राह्मणों को भी उस उच्च व्यक्तित्व वाले योद्धा को तर्पण देने की अनुमति दी गयी है।

	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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रविन्द्र प्रसाद 4 फ़रवरी 2017 को 05:45 बजे

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	*[[~~भारत~~]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[~~हिन्दू धर्म~~]] ~~का एक~~ [[~~व्रत~~]] ~~संस्कार~~ है।		'''भीष्माष्टमी''' का व्रत [[माघ\|माघ माह]] में [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी\|अष्टमी तिथि]] को किया जाता है। [[महाभारत]] में वर्णन है कि [[भीष्म पितामह ]]को इच्छामृत्यु का वरदान था। माघ शुक्लाष्टमी तिथि को बाल ब्रह्मचारी भीष्म पितामह ने [[सूर्य]] के उत्तरायण होने पर अपने प्राण छोड़े थे। उनकी पावन स्मृति में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन प्रत्येक [[हिन्दू]] को भीष्म पितामह के निमित्त कुश, [[तिल]], [[जल]] लेकर [[तर्पण (श्राद्ध)\|तर्पण]] करना चाहिए, चाहे उसके [[माता]]-[[पिता]] जीवित ही क्यों न हों।
	*[[~~माघ~~]] [[~~शुक्ल पक्ष\|शुक्ल~~]] [[~~अष्टमी~~]] पर ~~किया~~ जाता है।		==व्रत-विधि==
	*[[~~भीष्म~~]] को, ~~जो कि कुँवारे मृत हुए थे~~, ~~प्रतिवर्ष~~ जल ~~एवं~~ श्राद्ध ~~किया जाता है~~, ~~जो ऐसा करे एक~~ [[~~वर्ष~~]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221</ref>, <ref>समयमयूख (61</ref>		इस दिन प्रातः नित्य कर्म से निवृत्त होकर यदि संभव हो तो किसी पवित्र नदी या सरोवर के तट पर [[स्नान]] करें। अन्यथा घर पर ही विधिपूर्वक स्नान कर भीष्म पितामह के निमित्त हाथ में [[तिल]], [[जल]] आदि लेकर अपसव्य (दाहिने कंधे पर जनेऊ करें, यज्ञोपवीत न हो तो उत्तरीय अर्थात् गमछे को दाहिने रखने का विधान है) और दक्षिणाभिमुख होकर निम्न मंत्रों से तर्पण करें-
	*जिसका पिता जीवित हो ~~वह भी~~ भीष्म ~~को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61</ref>~~		<blockquote>वैयाघ्रपादगोत्राय सांकृत्यप्रवराय च ।
	*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28</ref> पर आधारित है।<ref>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति</ref>		गङ्गापुत्राय भीष्माय सर्वदा ब्रह्मचारिणे ॥
	*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[~~समुद्रगुप्त~~]]~~' को 'समनुप्राविशट' माना है~~, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[~~शुक्ल पक्ष\|शुक्ल~~]] ~~अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰~~ (~~जिल्द 20~~, ~~संख्या 1, पत्र, पृ0 39~~-~~41, 1954 ई.</ref>~~		भीष्मः शान्तनवो वीरः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
	*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–		आभिरद्भिरवाप्नोतु पुत्रपौत्रोचितां क्रियाम् ॥</blockquote>
	<~~poem~~>
	~~'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद्~~ भीष्माय ~~यो जलम्।~~
	~~संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति।~~
	~~वैयाघ्रपद्यगोत्राय सांकृमिप्रवराय च।~~
	~~अपुत्राय ददात्यम्येतत्सलिलं भीष्मवर्मणे।।'~~
	</~~poem~~>
	*ब्राह्मणों को भी उस उच्च व्यक्तित्व वाले योद्धा को तर्पण देने की अनुमति दी गयी है।

			यह तर्पण दाहिने हाथ पर बने पितृतीर्थ द्वारा अंजलि देकर करें अर्थात् उपरोक्त मंत्रों को पढ़ते हुए तिल-कुश युक्त जल को तर्जनी और अंगूठे के मध्य भाग से होते हुए पात्र पर छोड़ें। इसके बाद पुनः सव्य (वापस पहले की तरह बायें कंधे पर जनेऊ कर लें) होकर निम्न मंत्र से गंगापुत्र भीष्म को अर्घ्य देना चाहिये<ref>{{cite web \|url=https://ourhindudharm.blogspot.in/2014/02/AboutBheeshma-Tarpan.html \|title=भीष्माष्टमी पर करें भीष्म तर्पण \|accessmonthday= 4 फ़रवरी\|accessyear=2017 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=ourhindudharm.blogspot.in \|language= हिंदी}}</ref>-
			<blockquote>वसूनामवताराय शन्तनोरात्मजाय च ।
			अर्घ्य ददामि भीष्माय आबालब्रह्मचारिणे ॥</blockquote>
			==पौराणिक कथा==
			देवव्रत ([[भीष्म]]) [[हस्तिनापुर]] के [[शांतनु\|राजा शांतनु]] की पटरानी [[गंगा]] की कोख से उत्पन्न हुए थे। एक समय की बात है। राजा शांतनु शिकार खेलते-खेलते गंगा तट के पार चले गए। वहां से लौटते वक्त उनकी भेंट हरिदास केवट की रूपवान पुत्री मत्स्यगंधा ([[सत्यवती]]) से हुई। शांतनु उसके लावण्य पर मोहित हो गए। राजा शान्तनु ने हरिदास से उसका अपने लिए हाथ माँगा, परन्तु हरिदास ने राजा के प्रस्ताव को यह कहते हुए ठुकरा दिया कि "महाराज आपका ज्येष्ठ पुत्र देवव्रत आपके राज्य का उत्तराधिकारी है, यदि आप मेरी कन्या के पुत्र को राज्य का उत्तराधिकारी बनाने की घोषणा करें तो मैं तैयार हूँ।" शान्तनु ने इस बात को मानने से मना कर दिया, परन्तु वे मत्स्यगंधा को न भूला सके। उसकी याद में व्याकुल रहने लगे। एक दिन देवव्रत द्वारा उनसे उनकी व्याकुलता का कारण पूछने पर सारा वृतान्त पता चला। ज्ञान होने पर देवव्रत स्वयं केवट हरिदास के पास गये और गंगाजल हाथ में लेकर आजीवन अविवाहित रहने की शपथ ली। इसी कठिन प्रतिज्ञा के कारण उनका नाम [[भीष्म]] पड़ा। उनका पूरा जीवन सत्य और न्याय का पक्ष लेते हुए व्यतीत हुआ। राजा शान्तनु ने देवव्रत से प्रसन्न होकर उसे इच्छित मृत्यु का वरदान दिया।

			[[कौरव]]-[[पाण्डव]] युद्ध में [[दुर्योधन]] ने अपनी हार होती देख भीष्म पितामह पर सन्देह व्यक्त करते हुए कहा कि- "आप अधूरे मन से युद्ध कर रहे हैं। आपका मन पाण्डवों की ओर है। भीष्म यह सुनकर बड़े दुःखी हुए तथा "आज जौ हरिहि न शस्त्र गहाऊँ" ऐसी प्रतिज्ञा की। तत्पश्चात् घमासान युद्ध हुआ। [[कृष्ण\|भगवान श्रीकृष्ण]] को भीष्म प्रतिज्ञा की रक्षा के लिए [[सुदर्शन चक्र]] को हाथ में उठाना पड़ा। भगवान श्रीकृष्ण की प्रतिज्ञा भंग होते ही भीष्म पितामह युद्ध बन्द करके शरशैया पर लेट गये। महाभारत के युद्ध की समाप्ति पर जब सुर्य दक्षिणायन से उत्तरायण हुए, तब भीष्म पितामह ने अपना शरीर त्याग दिया। इसलिए [[माघ]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] उनकी पावन स्मृति में उत्सव के रूप में मनाते हैं।
			==महत्त्व==
			इस व्रत के करने से मनुष्य सुन्दर और गुणवान संतति प्राप्त करता है-
			<blockquote>माघे मासि सिताष्टम्यां सतिलं भीष्मतर्पणम् ।
			श्राद्धं च ये नराः कुर्युस्ते स्युः सन्ततिभागिनः ॥</blockquote>

	{{~~संदर्भ ग्रंथ~~}}		[[महाभारत]] के अनुसार जो मनुष्य माघ शुक्ल अष्टमी को [[भीष्म]] के निमित्त तर्पण, जलदान आदि करता है, उसके वर्षभर के पाप नष्ट हो जाते हैं-
			<blockquote>शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम् ।
			संवत्सरकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥</blockquote>

			{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक [[व्रत]] संस्कार है।
[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक [[व्रत]] संस्कार है।

[[माघ]] [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[अष्टमी]] पर किया जाता है।
[[माघ]] [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[अष्टमी]] पर किया जाता है।

[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं श्राद्ध किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629)</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503)</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58)</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221)</ref>, <ref>समयमयूख (61)</ref>
[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं श्राद्ध किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221</ref>, <ref>समयमयूख (61</ref>

जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61)</ref>
जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61</ref>

यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167|28)</ref> पर आधारित है।<ref>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति)</ref>
यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167|28</ref> पर आधारित है।<ref>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति</ref>

प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.)</ref>
प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.</ref>

भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364)</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–
भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–

<poem>
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'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।
'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।

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	*[[माघ]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[अष्टमी]] पर किया जाता है।		*[[माघ]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[अष्टमी]] पर किया जाता है।
	*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं श्राद्ध किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629)</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503)</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58)</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221)</ref>, <ref>समयमयूख (61)</ref>		*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं श्राद्ध किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629)</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503)</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58)</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221)</ref>, <ref>समयमयूख (61)</ref>
	*जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>(समयमयूख 61)</ref>		*जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61)</ref>
	*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28)</ref> पर आधारित है।<ref>(माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति)</ref>		*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28)</ref> पर आधारित है।<ref>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति)</ref>
	*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.)</ref>		*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.)</ref>
	*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364)</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–		*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364)</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–

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	*जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>(समयमयूख 61)</ref>		*जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>(समयमयूख 61)</ref>
	*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28)</ref> पर आधारित है।<ref>(माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति)</ref>		*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28)</ref> पर आधारित है।<ref>(माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति)</ref>
	*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई0)</ref>		*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.)</ref>
	*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364)</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–		*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364)</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–
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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक [[व्रत]] संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक [[व्रत]] संस्कार है।
	*[[माघ]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[अष्टमी]] पर किया जाता है।		*[[माघ]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] [[अष्टमी]] पर किया जाता है।
	*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं श्राद्ध किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629)</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503)</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58)</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221)</ref>, <ref>समयमयूख (61)</ref>		*[[भीष्म]] को, जो कि कुँवारे मृत हुए थे, प्रतिवर्ष जल एवं श्राद्ध किया जाता है, जो ऐसा करे एक [[वर्ष]] में किये गये पाप से मुक्त हो जाता है और सन्तति प्राप्त करता है।<ref>हेमाद्रि (काल, 628-629</ref>; <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (503</ref>, <ref>तिथितत्त्व (58</ref>, <ref>निर्णयसिन्धु (221</ref>, <ref>समयमयूख (61</ref>
	*जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61)</ref>		*जिसका पिता जीवित हो वह भी भीष्म को जल दे सकता है।<ref>समयमयूख 61</ref>
	*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28)</ref> पर आधारित है।<ref>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति)</ref>		*यह तिथि सम्भवतः अनुशासन पर्व<ref>अनुशासन पर्व महाभारत (167\|28</ref> पर आधारित है।<ref>माघोयं समनुप्राप्तो......त्रिभागशेषः पक्षोयं शुक्लो भवितुमर्हति</ref>
	*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.)</ref>		*प्रो॰ पी॰ सी॰ सेनगुप्त ने '[[समुद्रगुप्त]]' को 'समनुप्राविशट' माना है, जो कि त्रुटिपूर्ण एवं तर्कहीन है, यह मानना कि भीष्म की मृत्यु माघ कृष्ण अष्टमी को हुई न कि माघ [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ल]] अष्टमी को सम्भव नहीं है।<ref>जे॰ ए॰ एस॰ बी॰ (जिल्द 20, संख्या 1, पत्र, पृ0 39-41, 1954 ई.</ref>
	*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364)</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–		*भुजबलनिबन्ध<ref>भुजबलनिबन्ध(पृ0 364</ref> में दो श्लोक हैं, जो तिथितत्व, निर्णयसिन्धु एवं अन्य ग्रन्थों में उद्धृत हैं–
	<poem>		<poem>
	'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।		'शुक्लाष्टम्यां तु माघस्य दद्याद् भीष्माय यो जलम्।