रविन्द्र प्रसाद 8 जून 2014 को 09:54 बजे

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	[[उत्तर भारत]] में ही रह गए मुनियों के प्रमुख स्थूलभद्र ने [[सफ़ेद रंग]] के वस्त्र पहनने की अनुमति दी। आम युग की शुरूआत के समय दिगम्बर और श्वेताम्बर इस बात पर अंतत: अलग हो गए कि क्या संपत्ति (यहां तक कि वस्त्र भी) रखने वाले किसी [[मुनि]] के लिए मोक्ष प्राप्त करना संभव है? हालांकि दोनों गुटों द्वारा की गई [[जैन धर्म]] के दार्शनिक सिद्धांतों की विवेचना में कोई उल्लेखनीय अंतर नहीं है और धार्मिक अनुष्ठनों, ग्रंथों और [[साहित्य]] में समय के साथ मतभेद उत्पन्न होते रहे हैं, लेकिन धार्मिक स्थानों के स्वामित्व को लेकर बहुत-से विवाद उठे, जो आज भी विद्यमान हैं।		[[उत्तर भारत]] में ही रह गए मुनियों के प्रमुख स्थूलभद्र ने [[सफ़ेद रंग]] के वस्त्र पहनने की अनुमति दी। आम युग की शुरूआत के समय दिगम्बर और श्वेताम्बर इस बात पर अंतत: अलग हो गए कि क्या संपत्ति (यहां तक कि वस्त्र भी) रखने वाले किसी [[मुनि]] के लिए मोक्ष प्राप्त करना संभव है? हालांकि दोनों गुटों द्वारा की गई [[जैन धर्म]] के दार्शनिक सिद्धांतों की विवेचना में कोई उल्लेखनीय अंतर नहीं है और धार्मिक अनुष्ठनों, ग्रंथों और [[साहित्य]] में समय के साथ मतभेद उत्पन्न होते रहे हैं, लेकिन धार्मिक स्थानों के स्वामित्व को लेकर बहुत-से विवाद उठे, जो आज भी विद्यमान हैं।
			====शाखाएँ====
			[[जैन धर्म]] की दिगम्बर शाखा में तीन शाखाएँ हैं-
			#मंदिरमार्गी
			#मूर्तिपूजक
			#तेरापंथी
	==मान्यताएँ==		==मान्यताएँ==
	निर्वस्त्र रहने के अलावा दिगम्बरों की कुछ ऐसी मान्यताएं हैं, जिनसे श्वेताम्बर मतभेद रखते हैं, यथा-		निर्वस्त्र रहने के अलावा दिगम्बरों की कुछ ऐसी मान्यताएं हैं, जिनसे श्वेताम्बर मतभेद रखते हैं, यथा-

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''''दिगम्बर''' जैन धर्म के दो प्रमुख मतों में से एक, जिन...' के साथ नया पन्ना बनाया

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'''दिगम्बर''' [[जैन धर्म]] के दो प्रमुख मतों में से एक, जिनके धार्मिक [[मुनि]] कोई वस्त्र नहीं पहनते और संपत्ति को त्याग देते है। 'श्वेताम्बर' नामक दूसरे मत के मुनि [[सफ़ेद रंग|सफ़ेद]] कपड़े पहनते हैं। [[मध्यकालीन भारत]] में दिगम्बरों का पर्याप्त प्रभाव था। दिगम्बर, श्वेताम्बर के धार्मिक ग्रंथ [[साहित्य]] को मान्यता नहीं देते, लेकिन यह मानते हैं कि प्रारंभिक साहित्य धीरे-धीरे भुला दिया गया और दूसरी [[शताब्दी]] तक वह पूरी तरह खो गया था।
{{tocright}}
==जैन धर्म का विभाजन==
'दिगम्बर' एक [[संस्कृत]] शब्द है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'नग्न'। कहा जाता है कि [[मौर्य]] सम्राट [[चंद्रगुप्त मौर्य]] के काल में गंभीर [[अकाल]] के समय [[जैन]] मुनियों के [[गंगा नदी]] या [[उज्जैन]] से दक्षिण की ओर चले जाने के कारण ही जैन धर्म दो शाखाओं 'दिगम्बर' तथा 'श्वेताम्बर' में बंट गया था। प्रवासी मुनियों के प्रमुख [[भद्रबाहु]] ने इस पर बल दिया कि पुरुषों को कोई वस्त्र नहीं पहनना चाहिए और इस प्रकार उन्होंने अंतिम [[तीर्थंकर]] या मोक्ष प्राप्त करने वाले शिक्षक [[महावीर]] द्वारा प्रस्तुत उदाहरण का अनुसरण किया।

[[उत्तर भारत]] में ही रह गए मुनियों के प्रमुख स्थूलभद्र ने [[सफ़ेद रंग]] के वस्त्र पहनने की अनुमति दी। आम युग की शुरूआत के समय दिगम्बर और श्वेताम्बर इस बात पर अंतत: अलग हो गए कि क्या संपत्ति (यहां तक कि वस्त्र भी) रखने वाले किसी [[मुनि]] के लिए मोक्ष प्राप्त करना संभव है? हालांकि दोनों गुटों द्वारा की गई [[जैन धर्म]] के दार्शनिक सिद्धांतों की विवेचना में कोई उल्लेखनीय अंतर नहीं है और धार्मिक अनुष्ठनों, ग्रंथों और [[साहित्य]] में समय के साथ मतभेद उत्पन्न होते रहे हैं, लेकिन धार्मिक स्थानों के स्वामित्व को लेकर बहुत-से विवाद उठे, जो आज भी विद्यमान हैं।
==मान्यताएँ==
निर्वस्त्र रहने के अलावा दिगम्बरों की कुछ ऐसी मान्यताएं हैं, जिनसे श्वेताम्बर मतभेद रखते हैं, यथा-
#पूर्ण संत (केवलिन) को जीवित रहने के लिए भोजन की आवश्कता नहीं
#[[महावीर]] ने कभी [[विवाह]] नहीं किया
#कोई महिला, पुरुष के रूप में पुनर्जन्म लिए बिना मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकती
#सभी तीर्थंकरों की मूर्ति बनाते समय उन्हें नग्न, आभूषणहीन और नीचे की ओर दृष्टि किए हुए दिखाना चाहिए।
==अनुयायी==
[[दक्षिण भारत]] में मध्यकालीन युग में दिगम्बरों का प्रर्याप्त प्रभाव था। लेकिन यह कम होता गया, क्योंकि उस क्षेत्र में [[हिन्दू]] भक्तिवाद, [[शैव सम्प्रदाय|शैववाद]] और [[वैष्णव सम्प्रदाय|वैष्णववाद]] बढ़ने लगा था। दिगम्बर मत प्रमुख रूप से दक्षिण [[महाराष्ट्र]], [[कर्नाटक]] और [[राजस्थान]] जैसे राज्यों में अधिक प्रचलित है और इसके 10 लाख अनुयायी हैं।

{{लेख प्रगति|आधार=|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1|माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध= }}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>
==संबंधित लेख==
{{जैन धर्म2}}
[[Category:जैन धर्म]][[Category:जैन धर्म कोश]][[Category:जैन दर्शन]]
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दिगम्बर - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 8 जून 2014 को 09:54 बजे

रविन्द्र प्रसाद: ''''दिगम्बर''' जैन धर्म के दो प्रमुख मतों में से एक, जिन...' के साथ नया पन्ना बनाया