तत वाद्य - अवतरण इतिहास

व्यवस्थापन: Text replacement - "सन्न्यासी" to "संन्यासी"

2017-08-03T11:43:17Z

Text replacement - "सन्न्यासी" to "संन्यासी"

← पुराना अवतरण		11:43, 3 अगस्त 2017 का अवतरण
पंक्ति 3:		पंक्ति 3:
	इनका विवरण निम्न प्रकार है-		इनका विवरण निम्न प्रकार है-
	==इकतारा==		==इकतारा==
	इसमें एक गोल तूम्बे में एक [[बाँस]] फँसा दिया जाता है। गोल तूम्बे के ऊपरी भाग को काट कर उस पर चमड़ा मढ़ देते हैं। बाँस के निचले भाग में छेद करके उसमें खूँटी लगा दी जाती है। इसी प्रकार एक खूँटी ऊपरी भाग में होती है। उन दोनों खूँटियों पर तार कस दिया जाता है। इस तार को उँगली से बजाते हैं। यह वाद्य नाथ, कालबेलिया एवं साधू- ~~सन्न्यासी~~ बजाते हैं।		इसमें एक गोल तूम्बे में एक [[बाँस]] फँसा दिया जाता है। गोल तूम्बे के ऊपरी भाग को काट कर उस पर चमड़ा मढ़ देते हैं। बाँस के निचले भाग में छेद करके उसमें खूँटी लगा दी जाती है। इसी प्रकार एक खूँटी ऊपरी भाग में होती है। उन दोनों खूँटियों पर तार कस दिया जाता है। इस तार को उँगली से बजाते हैं। यह वाद्य नाथ, कालबेलिया एवं साधू- संन्यासी बजाते हैं।
	==भपंग==		==भपंग==
	इसे कटे हुए तूम्बे से बनाया जाता है। तूम्बे के एक भाग पर चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। चमड़े में एक छेद निकाल कर इसमें किसी जानवर की आँत का तार अथवा प्लास्टिक की डोरी डालकर उसके सिरे पर लकड़ी का टुकड़ा बाँध दिया जाता है। इस वाद्य को बजाने वाले व्यक्ति एक हाथ से डोरी या तार को खींच कर ढीला छोड़कर उस पर दूसरे हाथ से लकड़ी के टूकड़े से प्रहार करता है। यह अलवर क्षेत्र में अत्यधिक लोकप्रिय है।		इसे कटे हुए तूम्बे से बनाया जाता है। तूम्बे के एक भाग पर चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। चमड़े में एक छेद निकाल कर इसमें किसी जानवर की आँत का तार अथवा प्लास्टिक की डोरी डालकर उसके सिरे पर लकड़ी का टुकड़ा बाँध दिया जाता है। इस वाद्य को बजाने वाले व्यक्ति एक हाथ से डोरी या तार को खींच कर ढीला छोड़कर उस पर दूसरे हाथ से लकड़ी के टूकड़े से प्रहार करता है। यह अलवर क्षेत्र में अत्यधिक लोकप्रिय है।
पंक्ति 9:		पंक्ति 9:
	यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।		यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।
	==तंदूरा==		==तंदूरा==
	इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी ~~सन्न्यासी~~\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। [[तेरहताली नृत्य]] में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।		इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी संन्यासी\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। [[तेरहताली नृत्य]] में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।
	==जंतर==		==जंतर==
	इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।		इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।

व्यवस्थापन: Text replace - "संन्यास" to "सन्न्यास"

2015-05-02T13:54:06Z

Text replace - "संन्यास" to "सन्न्यास"

← पुराना अवतरण		13:54, 2 मई 2015 का अवतरण
पंक्ति 3:		पंक्ति 3:
	इनका विवरण निम्न प्रकार है-		इनका विवरण निम्न प्रकार है-
	==इकतारा==		==इकतारा==
	इसमें एक गोल तूम्बे में एक [[बाँस]] फँसा दिया जाता है। गोल तूम्बे के ऊपरी भाग को काट कर उस पर चमड़ा मढ़ देते हैं। बाँस के निचले भाग में छेद करके उसमें खूँटी लगा दी जाती है। इसी प्रकार एक खूँटी ऊपरी भाग में होती है। उन दोनों खूँटियों पर तार कस दिया जाता है। इस तार को उँगली से बजाते हैं। यह वाद्य नाथ, कालबेलिया एवं साधू- ~~संन्यासी~~ बजाते हैं।		इसमें एक गोल तूम्बे में एक [[बाँस]] फँसा दिया जाता है। गोल तूम्बे के ऊपरी भाग को काट कर उस पर चमड़ा मढ़ देते हैं। बाँस के निचले भाग में छेद करके उसमें खूँटी लगा दी जाती है। इसी प्रकार एक खूँटी ऊपरी भाग में होती है। उन दोनों खूँटियों पर तार कस दिया जाता है। इस तार को उँगली से बजाते हैं। यह वाद्य नाथ, कालबेलिया एवं साधू- सन्न्यासी बजाते हैं।
	==भपंग==		==भपंग==
	इसे कटे हुए तूम्बे से बनाया जाता है। तूम्बे के एक भाग पर चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। चमड़े में एक छेद निकाल कर इसमें किसी जानवर की आँत का तार अथवा प्लास्टिक की डोरी डालकर उसके सिरे पर लकड़ी का टुकड़ा बाँध दिया जाता है। इस वाद्य को बजाने वाले व्यक्ति एक हाथ से डोरी या तार को खींच कर ढीला छोड़कर उस पर दूसरे हाथ से लकड़ी के टूकड़े से प्रहार करता है। यह अलवर क्षेत्र में अत्यधिक लोकप्रिय है।		इसे कटे हुए तूम्बे से बनाया जाता है। तूम्बे के एक भाग पर चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। चमड़े में एक छेद निकाल कर इसमें किसी जानवर की आँत का तार अथवा प्लास्टिक की डोरी डालकर उसके सिरे पर लकड़ी का टुकड़ा बाँध दिया जाता है। इस वाद्य को बजाने वाले व्यक्ति एक हाथ से डोरी या तार को खींच कर ढीला छोड़कर उस पर दूसरे हाथ से लकड़ी के टूकड़े से प्रहार करता है। यह अलवर क्षेत्र में अत्यधिक लोकप्रिय है।
पंक्ति 9:		पंक्ति 9:
	यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।		यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।
	==तंदूरा==		==तंदूरा==
	इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी ~~संन्यासी~~\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। [[तेरहताली नृत्य]] में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।		इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी सन्न्यासी\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। [[तेरहताली नृत्य]] में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।
	==जंतर==		==जंतर==
	इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।		इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।

रविन्द्र प्रसाद 12 अप्रैल 2014 को 13:25 बजे

2014-04-12T13:25:19Z

← पुराना अवतरण		13:25, 12 अप्रैल 2014 का अवतरण
पंक्ति 9:		पंक्ति 9:
	यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।		यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।
	==तंदूरा==		==तंदूरा==
	इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी संन्यासी\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। तेरहताली नृत्य में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।		इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी संन्यासी\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। [[तेरहताली नृत्य]] में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।
	==जंतर==		==जंतर==
	इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।		इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।

रविन्द्र प्रसाद 5 मार्च 2014 को 14:05 बजे

2014-03-05T14:05:25Z

← पुराना अवतरण		14:05, 5 मार्च 2014 का अवतरण
पंक्ति 9:		पंक्ति 9:
	यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।		यह सागवान, कैर एवं रोहिड़ा नामक वृक्षों की जड़ से बनाई जाती है। राजस्थान में मीरासी, लंगे, जोगी, मांगणियार आदि कलाकार सारंगी के साथ गाते हैं। सारंगी की तार बकरे की आंत से बनाई जाती है। सारंगी को गज से बजाया जाता है। गज में घोड़े की पूँछ के बाल बंधे होते हैं। राजस्थान के जोगी लोक सारंगी पर लोक वार्ताओं को सुंदर ढंग से गाकर सुनाते हैं।
	==तंदूरा==		==तंदूरा==
	इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, दसनामी आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। तेरहताली नृत्य में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।		इसे निशान, वेणां और चौतारा आदि नामों से भी जाना जाता है। यह लकड़ी से बनाया जाता है और सितार के समान होता है। किंतु इसकी कुंडी तूम्बे की नहीं होती बल्कि लकड़ी की बनी होती है। वादक इसे बाएँ हाथ से पकड़ता है और दाहिने हाथ से बजाता है। यह वाद्य एक उंगली से बजाया जाता है। कामड़ और नाथ सम्प्रदाय के व्यक्ति इस वाद्य को बजाते हैं। अधोर पंथी, आदिनाथ, बीसनामी, कुंडापंथी, [[दसनामी संन्यासी\|दसनामी]] आदि व्यक्ति इसे बजाते हैं। तेरहताली नृत्य में भी इस वाद्य को बजाया जाता है।
	==जंतर==		==जंतर==
	इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।		इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।

व्यवस्थापन: Text replace - "आवाज " to "आवाज़ "

2012-06-03T10:44:35Z

Text replace - "आवाज " to "आवाज़ "

← पुराना अवतरण		10:44, 3 जून 2012 का अवतरण
पंक्ति 15:		पंक्ति 15:

	==डेरूँ==		==डेरूँ==
	इसका आकार डमरू से कुछ बड़ा होता है। इसका निर्माण आम की लकड़ी से किया जाता है तथा इसके दोनों तरफ चमड़ा मढ़ दिया जाता है। इसकी ~~आवाज~~ विशेष प्रकार की होती है। इसे बीच में से दाहिने हाथ से पकड़ते हैं तथा बजाते समय रस्सी को खींचते हैं। इस वाद्य के साथ- साथ कांसी का कटोरा भी बजाया जाता है। भोपे, भील और गोगाजी के पुजारी इसे बजाते हैं।		इसका आकार डमरू से कुछ बड़ा होता है। इसका निर्माण आम की लकड़ी से किया जाता है तथा इसके दोनों तरफ चमड़ा मढ़ दिया जाता है। इसकी आवाज़ विशेष प्रकार की होती है। इसे बीच में से दाहिने हाथ से पकड़ते हैं तथा बजाते समय रस्सी को खींचते हैं। इस वाद्य के साथ- साथ कांसी का कटोरा भी बजाया जाता है। भोपे, भील और गोगाजी के पुजारी इसे बजाते हैं।
	==खंजरी==		==खंजरी==
	यह आम की लकड़ी से बनाई जाती है। यह चंग के समान होती है किंतु इसका आकार अपेक्षाकृत छोटी होता है। चंग के समान इस पर भी चमड़ा मढ़ दिया जाता है। इसे दाहिने हाथ से पकड़ते हैं तथा बायें हाथ से बजाते हैं। इसकी ~~आवाज~~ ढोलक के समान होती है। यह कामड़ भील, कालबेलियों के द्वारा बजाई जाती है।		यह आम की लकड़ी से बनाई जाती है। यह चंग के समान होती है किंतु इसका आकार अपेक्षाकृत छोटी होता है। चंग के समान इस पर भी चमड़ा मढ़ दिया जाता है। इसे दाहिने हाथ से पकड़ते हैं तथा बायें हाथ से बजाते हैं। इसकी आवाज़ ढोलक के समान होती है। यह कामड़ भील, कालबेलियों के द्वारा बजाई जाती है।
	==डमरू==		==डमरू==
	इसे भगवान शिव का वाद्य माना जाता है। इसे बीच में से पकड़ कर बजाया जाता है। इसके दोनों ओर चमड़ा मढ़ा हुआ होता है। डमरू प्राय: मदारी लोग बजाते हैं। इसके साथ बाँसुरी भी बजाई जाती है। डमरू का घेरा प्राय: लकड़ी से बनाया जाता है।		इसे भगवान शिव का वाद्य माना जाता है। इसे बीच में से पकड़ कर बजाया जाता है। इसके दोनों ओर चमड़ा मढ़ा हुआ होता है। डमरू प्राय: मदारी लोग बजाते हैं। इसके साथ बाँसुरी भी बजाई जाती है। डमरू का घेरा प्राय: लकड़ी से बनाया जाता है।
पंक्ति 27:		पंक्ति 27:
	इसकी आकृति एक चपेट और पतले नगाड़े के समान होती है। इसका पैंदा ताँबे का होता है। इसके ऊपर बकरे का चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। इसे पतली बाँस की लकड़ियों से बजाया जाता है। इस वाद्य का प्रयोग प्राय: जुलूस तथा विवाह आदि अवसरों पर किया जाता है। ताशे एवं झांझ का मेल माना जाता है। मुसलमानों के त्योहार- ताजिये के अवसर पर इसे विशेष रूप से बजाया जाता है।		इसकी आकृति एक चपेट और पतले नगाड़े के समान होती है। इसका पैंदा ताँबे का होता है। इसके ऊपर बकरे का चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। इसे पतली बाँस की लकड़ियों से बजाया जाता है। इस वाद्य का प्रयोग प्राय: जुलूस तथा विवाह आदि अवसरों पर किया जाता है। ताशे एवं झांझ का मेल माना जाता है। मुसलमानों के त्योहार- ताजिये के अवसर पर इसे विशेष रूप से बजाया जाता है।
	==नौबत==		==नौबत==
	धातु की लगभग 4 फीट गहरी अर्द्ध अण्डाकार कुण्डली को भैंस की खाल से मढ़ दिया जाता है। इसे चमड़े की डोरियों से कस दिया जाता है। इस वाद्य को लकड़ी के डंडो से बजाया जाता है। इसकी ~~आवाज~~ बहुत तेज होती है। प्राचीन काल में यह वाद्य युद्ध के समय बजाया जाता था। वर्तमान में इसका उपयोग प्राय: मंदिरों में किया जाता है।		धातु की लगभग 4 फीट गहरी अर्द्ध अण्डाकार कुण्डली को भैंस की खाल से मढ़ दिया जाता है। इसे चमड़े की डोरियों से कस दिया जाता है। इस वाद्य को लकड़ी के डंडो से बजाया जाता है। इसकी आवाज़ बहुत तेज होती है। प्राचीन काल में यह वाद्य युद्ध के समय बजाया जाता था। वर्तमान में इसका उपयोग प्राय: मंदिरों में किया जाता है।
	==नगाड़ा==		==नगाड़ा==
	यह नौबत के आकार का लेकिन इसकी अपेक्षा छोटा होता है। नगाड़ा प्राय: छोटा या बड़ा होता है। छोटे नगाड़े के साथ एक नगाड़ी भी होती है। इन दोनों को साथ बजाया जाता है। लोक नाट्यों में शहनाई के साथ- साथ नगाड़े का भी प्रयोग किया जाता है। नगाड़े को नकाड़ा, नगारा, नवकारा, बम और टामक भी कहा जाता है। यह वाद्य यंत्र प्राचीनकाल में युद्ध के समय बजाया जाता था। इसे लकड़ी के डंडों से बजाया जाता है। इसका प्रयोग गींदड नृत्य के समय भी किया जाता है। शेखावटी क्षेत्र में राणा और मीरासी लोग इसे बजाते हैं।		यह नौबत के आकार का लेकिन इसकी अपेक्षा छोटा होता है। नगाड़ा प्राय: छोटा या बड़ा होता है। छोटे नगाड़े के साथ एक नगाड़ी भी होती है। इन दोनों को साथ बजाया जाता है। लोक नाट्यों में शहनाई के साथ- साथ नगाड़े का भी प्रयोग किया जाता है। नगाड़े को नकाड़ा, नगारा, नवकारा, बम और टामक भी कहा जाता है। यह वाद्य यंत्र प्राचीनकाल में युद्ध के समय बजाया जाता था। इसे लकड़ी के डंडों से बजाया जाता है। इसका प्रयोग गींदड नृत्य के समय भी किया जाता है। शेखावटी क्षेत्र में राणा और मीरासी लोग इसे बजाते हैं।

रूबी: /* जंतर */

2012-02-04T12:27:40Z

जंतर

← पुराना अवतरण		12:27, 4 फ़रवरी 2012 का अवतरण
पंक्ति 12:		पंक्ति 12:
	==जंतर==		==जंतर==
	इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।		इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान पाँच- छ: तार होते हैं। गूजर भोपे इसे गले में डाल कर खड़े होकर बजाते हैं। इस वाद्य यंत्र में वीणा के समान दो तूम्बे होते हैं और इनके बीच में बाँस की नली लगी रहती है। बगड़ावतों की कथा में इस वाद्य यंत्र को बजाया जाता है।
	~~रावणहत्था~~- इसे आधे कटे नारियल की कटोरी से बनाया जाता है। नारियल की कटोरी पर खाल मढ़ दी जाती है। यह कटोरी बाँस के साथ लगी रहती है। बाँस में लगी खूँटियों पर तार बांध दिये जाते हैं। इसे वायलिन के समान गज से बजाया जाता है। रावणहत्था को राजस्थान में ढफ भी कहा जाता है।		[[रावण हत्था]]- इसे आधे कटे नारियल की कटोरी से बनाया जाता है। नारियल की कटोरी पर खाल मढ़ दी जाती है। यह कटोरी बाँस के साथ लगी रहती है। बाँस में लगी खूँटियों पर तार बांध दिये जाते हैं। इसे [[वायलिन]] के समान गज से बजाया जाता है। रावणहत्था को राजस्थान में ढफ भी कहा जाता है।

	==डेरूँ==		==डेरूँ==
	इसका आकार डमरू से कुछ बड़ा होता है। इसका निर्माण आम की लकड़ी से किया जाता है तथा इसके दोनों तरफ चमड़ा मढ़ दिया जाता है। इसकी आवाज विशेष प्रकार की होती है। इसे बीच में से दाहिने हाथ से पकड़ते हैं तथा बजाते समय रस्सी को खींचते हैं। इस वाद्य के साथ- साथ कांसी का कटोरा भी बजाया जाता है। भोपे, भील और गोगाजी के पुजारी इसे बजाते हैं।		इसका आकार डमरू से कुछ बड़ा होता है। इसका निर्माण आम की लकड़ी से किया जाता है तथा इसके दोनों तरफ चमड़ा मढ़ दिया जाता है। इसकी आवाज विशेष प्रकार की होती है। इसे बीच में से दाहिने हाथ से पकड़ते हैं तथा बजाते समय रस्सी को खींचते हैं। इस वाद्य के साथ- साथ कांसी का कटोरा भी बजाया जाता है। भोपे, भील और गोगाजी के पुजारी इसे बजाते हैं।

फ़ौज़िया ख़ान 25 जनवरी 2012 को 12:27 बजे

2012-01-25T12:27:54Z

← पुराना अवतरण		12:27, 25 जनवरी 2012 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	{{tocright}}		{{tocright}}
	जिन [[वाद्य यंत्र\|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- [[वीणा]], [[सितार]], भपंग, इकतारा, सारंगी, तंदूरा, जंतर और ~~रावणहत्था~~, चिकारा, चौतारा, दोवारा, कामायचा सारंगी आते है।		जिन [[वाद्य यंत्र\|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- [[वीणा]], [[सितार]], भपंग, [[इकतारा]], [[सारंगी]], तंदूरा, जंतर और [[रावण हत्था]], चिकारा, चौतारा, दोवारा, कामायचा सारंगी आते है।
	इनका विवरण निम्न प्रकार है-		इनका विवरण निम्न प्रकार है-
	==इकतारा==		==इकतारा==
	इसमें एक गोल तूम्बे में एक बाँस फँसा दिया जाता है। गोल तूम्बे के ऊपरी भाग को काट कर उस पर चमड़ा मढ़ देते हैं। बाँस के निचले भाग में छेद करके उसमें खूँटी लगा दी जाती है। इसी प्रकार एक खूँटी ऊपरी भाग में होती है। उन दोनों खूँटियों पर तार कस दिया जाता है। इस तार को उँगली से बजाते हैं। यह वाद्य नाथ, कालबेलिया एवं साधू- संन्यासी बजाते हैं।		इसमें एक गोल तूम्बे में एक [[बाँस]] फँसा दिया जाता है। गोल तूम्बे के ऊपरी भाग को काट कर उस पर चमड़ा मढ़ देते हैं। बाँस के निचले भाग में छेद करके उसमें खूँटी लगा दी जाती है। इसी प्रकार एक खूँटी ऊपरी भाग में होती है। उन दोनों खूँटियों पर तार कस दिया जाता है। इस तार को उँगली से बजाते हैं। यह वाद्य नाथ, कालबेलिया एवं साधू- संन्यासी बजाते हैं।
	==भपंग==		==भपंग==
	इसे कटे हुए तूम्बे से बनाया जाता है। तूम्बे के एक भाग पर चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। चमड़े में एक छेद निकाल कर इसमें किसी जानवर की आँत का तार अथवा प्लास्टिक की डोरी डालकर उसके सिरे पर लकड़ी का टुकड़ा बाँध दिया जाता है। इस वाद्य को बजाने वाले व्यक्ति एक हाथ से डोरी या तार को खींच कर ढीला छोड़कर उस पर दूसरे हाथ से लकड़ी के टूकड़े से प्रहार करता है। यह अलवर क्षेत्र में अत्यधिक लोकप्रिय है।		इसे कटे हुए तूम्बे से बनाया जाता है। तूम्बे के एक भाग पर चमढ़ा मढ़ दिया जाता है। चमड़े में एक छेद निकाल कर इसमें किसी जानवर की आँत का तार अथवा प्लास्टिक की डोरी डालकर उसके सिरे पर लकड़ी का टुकड़ा बाँध दिया जाता है। इस वाद्य को बजाने वाले व्यक्ति एक हाथ से डोरी या तार को खींच कर ढीला छोड़कर उस पर दूसरे हाथ से लकड़ी के टूकड़े से प्रहार करता है। यह अलवर क्षेत्र में अत्यधिक लोकप्रिय है।

प्रीति चौधरी 11 अगस्त 2011 को 10:32 बजे

2011-08-11T10:32:06Z

@@ पंक्ति 1: / पंक्ति 1: @@
-जिन [[वाद्य यंत्र|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- [[वीणा]], [[सितार]], प्यानो इत्यादि।
+{{tocright}}
+जिन [[वाद्य यंत्र|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- [[वीणा]], [[सितार]], भपंग, इकतारा, सारंगी, तंदूरा, जंतर और रावणहत्था, चिकारा, चौतारा, दोवारा, कामायचा सारंगी आते है।
 {{प्रचार}}
 {{लेख प्रगति

ऋचा 25 मई 2011 को 07:20 बजे

2011-05-25T07:20:34Z

← पुराना अवतरण		07:20, 25 मई 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	जिन [[वाद्य यंत्र\|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- वीणा, [[सितार]], प्यानो इत्यादि।		जिन [[वाद्य यंत्र\|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- [[वीणा]], [[सितार]], प्यानो इत्यादि।

	{{प्रचार}}		{{प्रचार}}

प्रिया 27 अप्रैल 2011 को 13:34 बजे

2011-04-27T13:34:24Z

← पुराना अवतरण		13:34, 27 अप्रैल 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	जिन [[वाद्य\|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- वीणा, [[सितार]], प्यानो इत्यादि।		जिन [[वाद्य यंत्र\|वाद्यों]] को ताँत अथवा तार के संयोग से बजाया जाता है, उन्हें तत वाद्य कहते हैं। जैसे- वीणा, [[सितार]], प्यानो इत्यादि।

	{{प्रचार}}		{{प्रचार}}