टी. एल. वासवानी - अवतरण इतिहास

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	इनके अलावा भी [[अंग्रेज़ी]] व [[सिंधी भाषा\|सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखी थीं।<ref name="a"/>		इनके अलावा भी [[अंग्रेज़ी]] व [[सिंधी भाषा\|सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखी थीं।<ref name="a"/>
	==गरीबी का जीवन अपनाया==		==गरीबी का जीवन अपनाया==
	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से ~~गरीबी~~ का जीवन अपना लिया। माँ की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और ~~गरीबों~~ की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर ~~गरीब~~ की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से ग़रीबी का जीवन अपना लिया। माँ की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और ग़रीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर ग़रीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"
	====धार्मिक एकता के समर्थक====		====धार्मिक एकता के समर्थक====
	टी. एल. वासवानी की युवकों को संस्कारित करने और अच्छी शिक्षा देने में बहुत अधिक रुचि थी। वह [[भारतीय संस्कृति]] और धार्मिक सहिष्णुता के अनन्य उपासक थे। उनका मत था कि प्रत्येक बालक को [[धर्म]] की शिक्षा दी जानी चाहिए। वह सभी धर्मों को एक समान मानते थे। उनका कहना था कि- "प्रत्येक धर्म की अपनी-अपनी विषेशताएं हैं।" वह धार्मिक एकता के प्रबल समर्थक थे।		टी. एल. वासवानी की युवकों को संस्कारित करने और अच्छी शिक्षा देने में बहुत अधिक रुचि थी। वह [[भारतीय संस्कृति]] और धार्मिक सहिष्णुता के अनन्य उपासक थे। उनका मत था कि प्रत्येक बालक को [[धर्म]] की शिक्षा दी जानी चाहिए। वह सभी धर्मों को एक समान मानते थे। उनका कहना था कि- "प्रत्येक धर्म की अपनी-अपनी विषेशताएं हैं।" वह धार्मिक एकता के प्रबल समर्थक थे।

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	इनके अलावा भी [[अंग्रेज़ी]] व [[सिंधी भाषा\|सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखी थीं।<ref name="a"/>		इनके अलावा भी [[अंग्रेज़ी]] व [[सिंधी भाषा\|सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखी थीं।<ref name="a"/>
	==गरीबी का जीवन अपनाया==		==गरीबी का जीवन अपनाया==
	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। ~~मां~~ की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। माँ की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"
	====धार्मिक एकता के समर्थक====		====धार्मिक एकता के समर्थक====
	टी. एल. वासवानी की युवकों को संस्कारित करने और अच्छी शिक्षा देने में बहुत अधिक रुचि थी। वह [[भारतीय संस्कृति]] और धार्मिक सहिष्णुता के अनन्य उपासक थे। उनका मत था कि प्रत्येक बालक को [[धर्म]] की शिक्षा दी जानी चाहिए। वह सभी धर्मों को एक समान मानते थे। उनका कहना था कि- "प्रत्येक धर्म की अपनी-अपनी विषेशताएं हैं।" वह धार्मिक एकता के प्रबल समर्थक थे।		टी. एल. वासवानी की युवकों को संस्कारित करने और अच्छी शिक्षा देने में बहुत अधिक रुचि थी। वह [[भारतीय संस्कृति]] और धार्मिक सहिष्णुता के अनन्य उपासक थे। उनका मत था कि प्रत्येक बालक को [[धर्म]] की शिक्षा दी जानी चाहिए। वह सभी धर्मों को एक समान मानते थे। उनका कहना था कि- "प्रत्येक धर्म की अपनी-अपनी विषेशताएं हैं।" वह धार्मिक एकता के प्रबल समर्थक थे।

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	'''टी. एल. वासवानी''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''T. L. Vaswani'', जन्म- [[25 नवंबर]], [[1879]], [[हैदराबाद]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]], [[1966]], [[पूना]], [[महाराष्ट्र]]) प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] भी निकाला था।<ref name="a">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>		'''टी. एल. वासवानी''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''T. L. Vaswani'', जन्म- [[25 नवंबर]], [[1879]], [[हैदराबाद]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]], [[1966]], [[पूना]], [[महाराष्ट्र]]) प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] भी निकाला था।<ref name="a">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>
	==जन्म तथा शिक्षा==		==जन्म तथा शिक्षा==
	प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान\|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम 'थांवरदास लीलाराम वासवानी' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी। वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध प्रांत]] में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज, [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में [[कूच बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के ~~एंव~~ [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।		प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान\|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम 'थांवरदास लीलाराम वासवानी' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी। वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध प्रांत]] में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज, [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में [[कूच बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एवं [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।
	==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==		==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==
	साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।<ref name="a"/>		साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।<ref name="a"/>

रविन्द्र प्रसाद 6 जनवरी 2017 को 13:50 बजे

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	}}		}}
	'''टी. एल. वासवानी''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''T. L. Vaswani'', जन्म- [[25 नवंबर]], [[1879]], [[हैदराबाद]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]], [[1966]], [[पूना]], [[महाराष्ट्र]]) प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] भी निकाला था।<ref name="a">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>		'''टी. एल. वासवानी''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''T. L. Vaswani'', जन्म- [[25 नवंबर]], [[1879]], [[हैदराबाद]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]], [[1966]], [[पूना]], [[महाराष्ट्र]]) प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] भी निकाला था।<ref name="a">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>
	==~~परिचय~~==		==जन्म तथा शिक्षा==
	प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान\|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम 'थांवरदास लीलाराम वासवानी' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।		प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान\|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम 'थांवरदास लीलाराम वासवानी' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी। वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध प्रांत]] में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज, [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में [[कूच बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।
	~~;शैक्षिक योग्यता~~
	वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध प्रांत]] में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज, [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में [[कूच बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।
	==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==		==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==
	साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।<ref name="a"/>		साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।<ref name="a"/>
	==~~पुस्तकें लिखीं~~==		==कृतियाँ==
	वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी निम्न पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-		वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी निम्न पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-
	#'अवेक यंग इंडिय'		#'अवेक यंग इंडिय'
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	==गरीबी का जीवन अपनाया==		==गरीबी का जीवन अपनाया==
	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"
			====धार्मिक एकता के समर्थक====
			टी. एल. वासवानी की युवकों को संस्कारित करने और अच्छी शिक्षा देने में बहुत अधिक रुचि थी। वह [[भारतीय संस्कृति]] और धार्मिक सहिष्णुता के अनन्य उपासक थे। उनका मत था कि प्रत्येक बालक को [[धर्म]] की शिक्षा दी जानी चाहिए। वह सभी धर्मों को एक समान मानते थे। उनका कहना था कि- "प्रत्येक धर्म की अपनी-अपनी विषेशताएं हैं।" वह धार्मिक एकता के प्रबल समर्थक थे।
			==विश्वधर्म सम्मेलन में भाषण==
			वसवानी तीस [[वर्ष]] की आयु में [[भारत]] के प्रतिनिधि के रूप में विश्व धर्म सम्मेमेलन में भाग लेने के लिए बर्लिन गए। वहां पर उनका प्रभावशाली भाषण हुआ और बाद में वह पूरे [[यूरोप]] में धर्म प्रचार का कार्य करने के लिए गए। उनके भाशणों का बहुत गहरा प्रभाव लोगों पर होता था। वे मंत्रमुग्ध हो कर उन्हें सुनते रहते थे। वह बहुत ही प्रभावशाली वक्ता थे। जब वह बोलते थे तो श्रोता मंत्रमुग्ध होकर उन्हें सुनते रहते थे। श्रोताओं पर उनका बहुत गहरा प्रभाव पड़ता था। भारत के विभिन्न भागों में निरन्तर भ्रमण करके उन्होंने अपने विचारों को लागों के सामने रखा और उन्हें भारतीय संस्कृति से परिचित करवाया।

			टी. एल. वासवानी उस युग में धरती पर आए, जब [[भारत]] परतंत्रता की बेड़ियों में जकड़ा हुआ था। देश में स्वतंत्रता के लिए आन्दोलन हो रहे थे। कोई भी व्यक्ति इस आन्दोलन से अपने आपको अलग नहीं रख पाता था। [[बंगाल विभाजन]] के मामले पर उन्होंने [[सत्याग्रह]] में भाग लेकर सक्रिय राजनीति में प्रवेश किया। बाद में भारत की स्वतंत्रता के लिए चलाए जा रहे आन्दोलनों में उन्होंने बढ़-चढ़ कर भाग लिया। वह [[महात्मा गाँधी]] की अहिंसा के बहुत बड़े प्रषंसक थे। उन्हें महात्मा गांधी के साथ मिलकर स्वतंत्रता आन्दोलन में भाग लेने का अवसर मिला था। वह किसानों के हितों के रक्षक थे। उनका मत था कि- "भूमिहीनों को भूमि देकर उन्हें आधुनिक तरीके से खेती करने के तरीके बताए जाने चाहिए।" इसके लिए सहकारी खेती का भी उन्होंने समर्थन किया था।
	==निधन==		==निधन==
	[[16 जनवरी]], [[1966]] ई. को [[पूना]] में टी. एल. वासवानी का देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।		[[16 जनवरी]], [[1966]] ई. को [[पूना]] में टी. एल. वासवानी का देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।

रविन्द्र प्रसाद 6 जनवरी 2017 को 13:30 बजे

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-'''टी. एल. वासवानी''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''T. L. Vaswani'', जन्म- [[25 नवंबर]], [[1879]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]], [[1966]], [[पूना]]) प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] भी निकाला था।<ref name="a">{{पुस्तक संदर्भ |पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'|अनुवादक=|आलोचक=|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय |संपादन=|पृष्ठ संख्या=783|url=}}</ref>
+{{सूचना बक्सा साहित्यकार
 ==परिचय==
-प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम '''थांवरदास लीलाराम वासवानी''' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।
+प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम 'थांवरदास लीलाराम वासवानी' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।
 ;शैक्षिक योग्यता
 वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध प्रांत]] में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज, [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में [[कूच बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।

रविन्द्र प्रसाद 12 अक्टूबर 2016 को 10:30 बजे

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	'''टी. एल. वासवानी''' (जन्म-[[25 नवंबर]],[[1879]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]],[[1966]], [[पूना]]) प्रसिद्ध लेखक,~~शिक्षाविद्~~ और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।<ref>{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>		'''टी. एल. वासवानी''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''T. L. Vaswani'', जन्म- [[25 नवंबर]], [[1879]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]], [[1966]], [[पूना]]) प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] भी निकाला था।<ref name="a">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>

	==परिचय==		==परिचय==
	प्रसिद्ध लेखक,~~शिक्षाविद्~~ और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]],[[1879]] ई. को [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम थांवरदास लीलाराम वासवानी था,पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।		प्रसिद्ध लेखक, शिक्षाविद और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]], [[1879]] ई. को [[अविभाजित हिन्दुस्तान\|ब्रिटिशकालीन भारत]] में [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम '''थांवरदास लीलाराम वासवानी''' था, पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।
	==शैक्षिक योग्यता==		;शैक्षिक योग्यता
	वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध]] ~~प्रांत~~ में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में ~~कूच~~ [[बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।		वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध प्रांत]] में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज, [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में [[कूच बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।
	==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==		==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==
	साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।		साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।<ref name="a"/>
	==पुस्तकें लिखीं==		==पुस्तकें लिखीं==
	वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी ये पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-		वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी निम्न पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-
			#'अवेक यंग इंडिय'
			#'इंडियाज एड़वेंचर'
			#'इंडिया इन चेन्स'
			#'दि सीक्रेट ऑफ एशिया'
			#'माई मदरलैंड'
			#'बिल्डर्स ऑफ टुमारो'

	'अवेक यंग इंडिय','इंडियाज एड़वेंचर','इंडिया इन चेन्स','दि सीक्रेट ऑफ एशिया','माई मदरलैंड','बिल्डर्स ऑफ टुमारो' इनके अलावा भी [[~~अंग्रेजी~~]] व सिंधी में उन्होंने शताधिक पुस्तकें ~~लिखीं थी।~~		इनके अलावा भी [[अंग्रेज़ी]] व [[सिंधी भाषा\|सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखी थीं।<ref name="a"/>
	==गरीबी का जीवन अपनाया==		==गरीबी का जीवन अपनाया==
	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते थे- "सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है।" संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें [[फूल\|फूलों]] को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते थे- "फूलों का भी अपना परिवार होता है, इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।"
	==निधन==		==निधन==
	16 जनवरी,1966 ई. को पूना में ~~उनका~~ देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।		[[16 जनवरी]], [[1966]] ई. को [[पूना]] में टी. एल. वासवानी का देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।

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	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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	[[Category:प्रसिद्ध व्यक्तित्व]]		[[Category:लेखक]][[Category:आधुनिक लेखक]][[Category:जीवनी साहित्य]][[Category:प्रसिद्ध व्यक्तित्व कोश]][[Category:चरित कोश]][[Category:प्रसिद्ध व्यक्तित्व कोश]][[Category:साहित्य कोश]]
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माधवी अग्रवाल 12 अक्टूबर 2016 को 10:09 बजे

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	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।
	==निधन==		==निधन==
	16 जनवरी,1966 ई. को पूना में उनका देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।		16 जनवरी,1966 ई. को पूना में उनका देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।

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माधवी अग्रवाल 12 अक्टूबर 2016 को 10:07 बजे

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	==पुस्तकें लिखीं==		==पुस्तकें लिखीं==
	वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी ये पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-		वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी ये पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-
	'अवेक यंग इंडिय','इंडियाज एड़वेंचर','इंडिया इन चेन्स','दि सीक्रेट ऑफ एशिया','माई मदरलैंड','बिल्डर्स ऑफ टुमारो' इनके अलावा भी [[अंग्रेजी]] व [[सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखीं थी।
			'अवेक यंग इंडिय','इंडियाज एड़वेंचर','इंडिया इन चेन्स','दि सीक्रेट ऑफ एशिया','माई मदरलैंड','बिल्डर्स ऑफ टुमारो' इनके अलावा भी [[अंग्रेजी]] व सिंधी में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखीं थी।
	==गरीबी का जीवन अपनाया==		==गरीबी का जीवन अपनाया==
	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।

माधवी अग्रवाल 12 अक्टूबर 2016 को 10:03 बजे

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	'''टी. एल. वासवानी''' (जन्म-[[25 नवंबर]],[[1879]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]],[[1966]], [[पूना]]) प्रसिद्ध लेखक,शिक्षाविद् और भारतीय संस्कृति के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।		'''टी. एल. वासवानी''' (जन्म-[[25 नवंबर]],[[1879]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]],[[1966]], [[पूना]]) प्रसिद्ध लेखक,शिक्षाविद् और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।<ref>{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=भारतीय चरित कोश\|लेखक=लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय'\|अनुवादक=\|आलोचक=\|प्रकाशक=शिक्षा भारती, मदरसा रोड, कश्मीरी गेट, दिल्ली\|संकलन=भारतकोश पुस्तकालय \|संपादन=\|पृष्ठ संख्या=783\|url=}}</ref>

	==परिचय==		==परिचय==
	प्रसिद्ध लेखक,शिक्षाविद् और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]],[[1879]] ई. को [[हैदराबाद]] (सिंध) में हुआ था। उनका पूरा नाम थांवरदास लीलाराम वासवानी था,पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।		प्रसिद्ध लेखक,शिक्षाविद् और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]],[[1879]] ई. को [[हैदराबाद]] ([[सिंध]]) में हुआ था। उनका पूरा नाम थांवरदास लीलाराम वासवानी था,पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।
	==शैक्षिक योग्यता==		==शैक्षिक योग्यता==
	वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध]] प्रांत में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में कूच [[बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।		वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध]] प्रांत में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में कूच [[बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।
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	'अवेक यंग इंडिय','इंडियाज एड़वेंचर','इंडिया इन चेन्स','दि सीक्रेट ऑफ एशिया','माई मदरलैंड','बिल्डर्स ऑफ टुमारो' इनके अलावा भी [[अंग्रेजी]] व [[सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखीं थी।		'अवेक यंग इंडिय','इंडियाज एड़वेंचर','इंडिया इन चेन्स','दि सीक्रेट ऑफ एशिया','माई मदरलैंड','बिल्डर्स ऑफ टुमारो' इनके अलावा भी [[अंग्रेजी]] व [[सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखीं थी।
	==गरीबी का जीवन अपनाया==		==गरीबी का जीवन अपनाया==
	[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज ~~उन्हीं~~ की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की सेवा को धर्म मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और भगवान को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।		[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज टी. एल. वासवानी की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की [[सेवा]] को [[धर्म]] मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और [[भगवान]] को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।
	==निधन==		==निधन==
	16 जनवरी,1966 ई. को पूना में उनका देहांत हो गया। भारत सरकार ने उनकी स्मृति में डाक टिकट निकाला था।		16 जनवरी,1966 ई. को पूना में उनका देहांत हो गया। [[भारत सरकार]] ने उनकी स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।

	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}

माधवी अग्रवाल: ''''टी. एल. वासवानी''' (जन्म-25 नवंबर,1879; मृत्यु- 16 जनवरी,...' के साथ नया पृष्ठ बनाया

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''''टी. एल. वासवानी''' (जन्म-25 नवंबर,1879; मृत्यु- 16 जनवरी,...' के साथ नया पृष्ठ बनाया

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'''टी. एल. वासवानी''' (जन्म-[[25 नवंबर]],[[1879]]; मृत्यु- [[16 जनवरी]],[[1966]], [[पूना]]) प्रसिद्ध लेखक,शिक्षाविद् और भारतीय संस्कृति के प्रचारक थे। वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे थे। [[भारत सरकार]] ने टी. एल. वासवानी की स्मृति में [[डाक टिकट]] निकाला था।
==परिचय==
प्रसिद्ध लेखक,शिक्षाविद् और [[भारतीय संस्कृति]] के प्रचारक टी. एल. वासवानी का जन्म [[25 नवंबर]],[[1879]] ई. को [[हैदराबाद]] (सिंध) में हुआ था। उनका पूरा नाम थांवरदास लीलाराम वासवानी था,पर वे टी. एल. वासवानी के नाम से विख्यात हुए। वासवानी प्रतिभावान विद्यार्थी तो थे ही, बचपन से ही उनकी रुचि आध्यात्मिक विषयों की ओर भी हो गई थी। उनका कहना था कि आठ वर्ष की उम्र में ही उन्होंने चारों ओर शून्य के बीच एक ज्योति के दर्शन किए थे और वही ज्योति अपने अंदर भी अनुभव की थी।
==शैक्षिक योग्यता==
वासवानी ने अपनी शिक्षा पूरे मनोयोग से पूरी की। मैट्रिक और बी.ए. में वे पूरे [[सिंध]] प्रांत में प्रथम आए। एम.ए. करने के बाद वे पहले टी. जी. कॉलेज और दयालसिंह कॉलेज [[लाहौर]] में प्रोफेसर तथा बाद में कूच [[बिहार]] के विक्टोरिया कॉलेज के एंव [[पटियाला]] के महेद्र कॉलेज के प्रिंसिपल रहे थे।
==धार्मिक विषयों पर प्रवचन==
साथ ही वासवानी ने धार्मिक विषयों पर प्रवचन करना भी छोटी उम्र में ही शुरु कर दिया था। इससे धार्मिक वक्ता के रुप में उनकी ख्याती फैल गई थी। उन्हें बर्लिन ([[जर्मनी]]) से विश्व धर्म-सम्मेलन में भाग लेने का निमंत्रण मिला। वासवानी के वहां भाषण का यह प्रभाव पड़ा कि उन्हें [[यूरोप]] के विभिन्न नगरों में भारतीय धर्म पर प्रवचन के लिए आमंत्रित किया गया।
==पुस्तकें लिखीं==
वासवानी ने देश की स्वाधीनता के संग्राम का समर्थन किया था। इस विषय में [[गांधी जी]] के पत्र 'यंग इंडिया' में उन्होंने कई लेख लिखे। राष्ट्रीय जागरण के विषय में उनकी लिखी ये पुस्तकें बहुत लोकप्रिय हुईं-
'अवेक यंग इंडिय','इंडियाज एड़वेंचर','इंडिया इन चेन्स','दि सीक्रेट ऑफ एशिया','माई मदरलैंड','बिल्डर्स ऑफ टुमारो' इनके अलावा भी [[अंग्रेजी]] व [[सिंधी]] में उन्होंने शताधिक पुस्तकें लिखीं थी।
==गरीबी का जीवन अपनाया==
[[1918]] ई. में वासवानी ने स्वेच्छा से गरीबी का जीवन अपना लिया। मां की मृत्यु के बाद प्रिंसिपल पद से वे पहले ही मुक्त हो चुके थे। शिक्षा विशेषत: बालिकाओं की शिक्षा के लिए भी वासवानी ने अनेक योजनाएं आरंभ कीं। [[पुणे]] का लड़कियों का सेंट मीरा कॉलेज उन्हीं की कृति है। वे हरि स्मरण और गरीबों की सेवा को धर्म मानते थे। वे कहते- सबसे अच्छा मंदिर गरीब की आत्मा है जो अपना खाना-कपड़ा पाती है और भगवान को दुआएं देती है। संसार से भाग कर जंगल, [[पर्वत]] या गुफा में तपस्या करना मनुष्य का उद्देश्य नहीं है। वे पशु-पक्षियों को भी मनुष्यों का भाई-बहन मानते थे। उन्हें फूलों को तोड़ने पर भी आपत्ती थी। वे कहते- फूलों का भी अपना परिवार होता है,इसलिए उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए।
==निधन==
16 जनवरी,1966 ई. को पूना में उनका देहांत हो गया। भारत सरकार ने उनकी स्मृति में डाक टिकट निकाला था।

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==टीका-टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>
==संबंधित लेख==
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