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	<div style="padding:3px">[[चित्र:Rakhi.jpg\|राखी\|right\|130px\|link=रक्षाबन्धन\|border]]</div>		<div style="padding:3px">[[चित्र:Rakhi.jpg\|राखी\|right\|130px\|link=रक्षाबन्धन\|border]]</div>
	<poem>		<poem>
	'''[[रक्षाबन्धन]]''' [[श्रावण]] [[मास]] की [[पूर्णिमा]] को पूरे भारतवर्ष में मनाया जाता है। यह भाई-बहन के प्रेम व रक्षा का पवित्र त्योहार है। सावन में मनाए जाने के कारण इसे 'सावनी' या 'सलूनो' भी कहते हैं। रक्षाबंधन का अर्थ है (रक्षा+बंधन) ~~अर्थात~~ किसी को अपनी रक्षा के लिए बांध लेना। मध्यकालीन इतिहास में [[चित्तौड़]] की हिन्दू [[रानी कर्णावती]] ने [[दिल्ली]] के [[मुग़ल]] बादशाह [[हुमायूँ]] को अपना भाई मानकर उसके पास [[राखी]] भेजी थी। हुमायूँ ने उसकी राखी स्वीकार कर ली और उसके सम्मान की रक्षा के लिए [[गुजरात]] के बादशाह [[बहादुर शाह (गुजरात का सुल्तान)\|बहादुरशाह]] से युद्ध किया। [[रक्षाबन्धन\|... और पढ़ें]]		'''[[रक्षाबन्धन]]''' [[श्रावण]] [[मास]] की [[पूर्णिमा]] को पूरे भारतवर्ष में मनाया जाता है। यह भाई-बहन के प्रेम व रक्षा का पवित्र त्योहार है। सावन में मनाए जाने के कारण इसे 'सावनी' या 'सलूनो' भी कहते हैं। रक्षाबंधन का अर्थ है (रक्षा+बंधन) अर्थात् किसी को अपनी रक्षा के लिए बांध लेना। मध्यकालीन इतिहास में [[चित्तौड़]] की हिन्दू [[रानी कर्णावती]] ने [[दिल्ली]] के [[मुग़ल]] बादशाह [[हुमायूँ]] को अपना भाई मानकर उसके पास [[राखी]] भेजी थी। हुमायूँ ने उसकी राखी स्वीकार कर ली और उसके सम्मान की रक्षा के लिए [[गुजरात]] के बादशाह [[बहादुर शाह (गुजरात का सुल्तान)\|बहादुरशाह]] से युद्ध किया। [[रक्षाबन्धन\|... और पढ़ें]]
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	<div style="padding:3px">[[चित्र:Saraswati-Devi.jpg\|सरस्वती देवी\|right\|120px\|link=बसंत पंचमी\|border]]</div>		<div style="padding:3px">[[चित्र:Saraswati-Devi.jpg\|सरस्वती देवी\|right\|120px\|link=बसंत पंचमी\|border]]</div>
	<poem>		<poem>
	'''[[बसंत पंचमी]]''' प्रसिद्ध भारतीय त्योहार है। इस दिन विद्या की [[सरस्वती\|देवी सरस्वती]] की [[पूजा]] की जाती है। यह पूजा सम्पूर्ण [[भारत]] में बड़े उल्लास के साथ की जाती है। इस दिन स्त्रियाँ [[पीला रंग\|पीले]] वस्त्र धारण करती हैं। बसंत पंचमी के पर्व से ही 'बसंत ऋतु' का आगमन होता है। बसंत को 'ऋतुओं का राजा' ~~अर्थात~~ सर्वश्रेष्ठ ऋतु माना गया है। शांत, ठंडी, मंद वायु, कटु शीत का स्थान ले लेती है तथा सब को नवप्राण व उत्साह से स्पर्श करती है। बसंत पंचमी के दिन वाग्देवी सरस्वती जी को पीला भोग लगाया जाता है और घरों में भोजन भी पीला ही बनाया जाता है। इस दिन विशेषकर मीठा चावल बनाया जाता है जिसमें बादाम, किशमिश, काजू आदि डालकर [[खीर]] आदि विशेष व्यंजन बनाये जाते हैं। [[बसंत पंचमी\|... और पढ़ें]]		'''[[बसंत पंचमी]]''' प्रसिद्ध भारतीय त्योहार है। इस दिन विद्या की [[सरस्वती\|देवी सरस्वती]] की [[पूजा]] की जाती है। यह पूजा सम्पूर्ण [[भारत]] में बड़े उल्लास के साथ की जाती है। इस दिन स्त्रियाँ [[पीला रंग\|पीले]] वस्त्र धारण करती हैं। बसंत पंचमी के पर्व से ही 'बसंत ऋतु' का आगमन होता है। बसंत को 'ऋतुओं का राजा' अर्थात् सर्वश्रेष्ठ ऋतु माना गया है। शांत, ठंडी, मंद वायु, कटु शीत का स्थान ले लेती है तथा सब को नवप्राण व उत्साह से स्पर्श करती है। बसंत पंचमी के दिन वाग्देवी सरस्वती जी को पीला भोग लगाया जाता है और घरों में भोजन भी पीला ही बनाया जाता है। इस दिन विशेषकर मीठा चावल बनाया जाता है जिसमें बादाम, किशमिश, काजू आदि डालकर [[खीर]] आदि विशेष व्यंजन बनाये जाते हैं। [[बसंत पंचमी\|... और पढ़ें]]
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	<div style="padding:3px">[[चित्र:Ashok-map.jpg\|मौर्य कालीन भारत का मानचित्र\|right\|100px\|link=मौर्य काल\|border]]</div>		<div style="padding:3px">[[चित्र:Ashok-map.jpg\|मौर्य कालीन भारत का मानचित्र\|right\|100px\|link=मौर्य काल\|border]]</div>
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	'''[[मौर्य काल]]''' (322-185 ईसा पूर्व) [[भारत का इतिहास\|भारत के इतिहास]] में अति महत्त्वपूर्व स्थान रखता है। ईसा पूर्व 326 में [[सिकन्दर]] की सेनाएँ [[पंजाब]] के विभिन्न राज्यों में विध्वंसक युद्धों में व्यस्त थीं। [[मध्य प्रदेश]] और [[बिहार]] में [[नंद वंश]] का राजा [[धनानंद\|धननंद]] शासन कर रहा था। [[सिकन्दर]] के आक्रमण से देश के लिए संकट पैदा हो गया था। धननंद का सौभाग्य था कि वह इस आक्रमण से बच गया। यह कहना कठिन है कि देश की रक्षा का मौक़ा पड़ने पर नंद सम्राट यूनानियों को पीछे हटाने में समर्थ होता या नहीं। [[मगध]] के शासक के पास विशाल सेना अवश्य थी, किन्तु जनता का सहयोग उसे प्राप्त नहीं था। प्रजा उसके अत्याचारों से पीड़ित थी। असह्य कर-भार के कारण राज्य के लोग उससे असंतुष्ट थे। देश को इस समय एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता थी, जो [[मगध साम्राज्य]] की रक्षा तथा वृद्धि कर सके। [[मौर्यकालीन विदेशी आक्रमण\|विदेशी आक्रमण]] से उत्पन्न संकट को दूर करे और देश के विभिन्न भागों को एक शासन-सूत्र में बाँधकर चक्रवर्ती सम्राट के आदर्श को चरितार्थ करे। शीघ्र ही राजनीतिक मंच पर एक ऐसा व्यक्ति प्रकट भी हुआ। इस व्यक्ति का नाम था- '[[चंद्रगुप्त मौर्य]]'। चंद्रगुप्त की मृत्यु के ~~पश्चात~~ उसका पुत्र '[[बिन्दुसार]]' सम्राट बना। बिन्दुसार का पुत्र था '[[अशोक\|अशोक महान]]' जिसका जन्म लगभग 304 ई. पूर्व में माना जाता है। [[मौर्य काल\|... और पढ़ें]]		'''[[मौर्य काल]]''' (322-185 ईसा पूर्व) [[भारत का इतिहास\|भारत के इतिहास]] में अति महत्त्वपूर्व स्थान रखता है। ईसा पूर्व 326 में [[सिकन्दर]] की सेनाएँ [[पंजाब]] के विभिन्न राज्यों में विध्वंसक युद्धों में व्यस्त थीं। [[मध्य प्रदेश]] और [[बिहार]] में [[नंद वंश]] का राजा [[धनानंद\|धननंद]] शासन कर रहा था। [[सिकन्दर]] के आक्रमण से देश के लिए संकट पैदा हो गया था। धननंद का सौभाग्य था कि वह इस आक्रमण से बच गया। यह कहना कठिन है कि देश की रक्षा का मौक़ा पड़ने पर नंद सम्राट यूनानियों को पीछे हटाने में समर्थ होता या नहीं। [[मगध]] के शासक के पास विशाल सेना अवश्य थी, किन्तु जनता का सहयोग उसे प्राप्त नहीं था। प्रजा उसके अत्याचारों से पीड़ित थी। असह्य कर-भार के कारण राज्य के लोग उससे असंतुष्ट थे। देश को इस समय एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता थी, जो [[मगध साम्राज्य]] की रक्षा तथा वृद्धि कर सके। [[मौर्यकालीन विदेशी आक्रमण\|विदेशी आक्रमण]] से उत्पन्न संकट को दूर करे और देश के विभिन्न भागों को एक शासन-सूत्र में बाँधकर चक्रवर्ती सम्राट के आदर्श को चरितार्थ करे। शीघ्र ही राजनीतिक मंच पर एक ऐसा व्यक्ति प्रकट भी हुआ। इस व्यक्ति का नाम था- '[[चंद्रगुप्त मौर्य]]'। चंद्रगुप्त की मृत्यु के पश्चात् उसका पुत्र '[[बिन्दुसार]]' सम्राट बना। बिन्दुसार का पुत्र था '[[अशोक\|अशोक महान]]' जिसका जन्म लगभग 304 ई. पूर्व में माना जाता है। [[मौर्य काल\|... और पढ़ें]]
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गोविन्द राम 23 अगस्त 2017 को 12:48 बजे

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	'''[[रसखान की भाषा]]''' सोलहवीं शताब्दी में [[ब्रजभाषा]] के साहित्यिक आसन पर प्रतिष्ठित हो चुकी थी। भक्त-कवि [[सूरदास]] इसे सार्वदेशिक काव्य भाषा बना चुके थे किन्तु उनकी शक्ति भाषा सौष्ठव की अपेक्षा भाव द्योतन में अधिक रमी। इसीलिए बाबू [[जगन्नाथदास 'रत्नाकर']] ब्रजभाषा का व्याकरण बनाते समय [[रसखान]], [[बिहारी लाल]] और [[घनानन्द]] के काव्याध्ययन को सूरदास से अधिक महत्त्व देते हैं। रसखान को 'रस की ख़ान' कहा जाता है। इनके काव्य में [[भक्ति रस\|भक्ति]], [[श्रृंगार रस]] दोनों प्रधानता से मिलते हैं। रसखान [[कृष्ण]] भक्त हैं और प्रभु के सगुण और निर्गुण निराकार रूप के प्रति श्रद्धालु हैं। रसखान की भाषा की विशेषता उसकी स्वाभाविकता है। उन्होंने ब्रजभाषा के साथ खिलवाड़ न कर उसके मधुर, सहज एवं स्वाभाविक रूप को अपनाया। साथ ही बोलचाल के शब्दों को साहित्यिक शब्दावली के निकट लाने का सफल प्रयास किया। [[रसखान की भाषा\|... और पढ़ें]]		'''[[रसखान की भाषा]]''' सोलहवीं शताब्दी में [[ब्रजभाषा]] के साहित्यिक आसन पर प्रतिष्ठित हो चुकी थी। भक्त-कवि [[सूरदास]] इसे सार्वदेशिक काव्य भाषा बना चुके थे किन्तु उनकी शक्ति भाषा सौष्ठव की अपेक्षा भाव द्योतन में अधिक रमी। इसीलिए बाबू [[जगन्नाथदास 'रत्नाकर']] ब्रजभाषा का व्याकरण बनाते समय [[रसखान]], [[बिहारी लाल]] और [[घनानन्द]] के काव्याध्ययन को सूरदास से अधिक महत्त्व देते हैं। रसखान को 'रस की ख़ान' कहा जाता है। इनके काव्य में [[भक्ति रस\|भक्ति]], [[श्रृंगार रस]] दोनों प्रधानता से मिलते हैं। रसखान [[कृष्ण]] भक्त हैं और प्रभु के सगुण और निर्गुण निराकार रूप के प्रति श्रद्धालु हैं। रसखान की भाषा की विशेषता उसकी स्वाभाविकता है। उन्होंने ब्रजभाषा के साथ खिलवाड़ न कर उसके मधुर, सहज एवं स्वाभाविक रूप को अपनाया। साथ ही बोलचाल के शब्दों को साहित्यिक शब्दावली के निकट लाने का सफल प्रयास किया। [[रसखान की भाषा\|... और पढ़ें]]
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			<center>'''[[मौर्य काल]]'''</center>
			<div style="padding:3px">[[चित्र:Ashok-map.jpg\|मौर्य कालीन भारत का मानचित्र\|right\|100px\|link=मौर्य काल\|border]]</div>
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			'''[[मौर्य काल]]''' (322-185 ईसा पूर्व) [[भारत का इतिहास\|भारत के इतिहास]] में अति महत्त्वपूर्व स्थान रखता है। ईसा पूर्व 326 में [[सिकन्दर]] की सेनाएँ [[पंजाब]] के विभिन्न राज्यों में विध्वंसक युद्धों में व्यस्त थीं। [[मध्य प्रदेश]] और [[बिहार]] में [[नंद वंश]] का राजा [[धनानंद\|धननंद]] शासन कर रहा था। [[सिकन्दर]] के आक्रमण से देश के लिए संकट पैदा हो गया था। धननंद का सौभाग्य था कि वह इस आक्रमण से बच गया। यह कहना कठिन है कि देश की रक्षा का मौक़ा पड़ने पर नंद सम्राट यूनानियों को पीछे हटाने में समर्थ होता या नहीं। [[मगध]] के शासक के पास विशाल सेना अवश्य थी, किन्तु जनता का सहयोग उसे प्राप्त नहीं था। प्रजा उसके अत्याचारों से पीड़ित थी। असह्य कर-भार के कारण राज्य के लोग उससे असंतुष्ट थे। देश को इस समय एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता थी, जो [[मगध साम्राज्य]] की रक्षा तथा वृद्धि कर सके। [[मौर्यकालीन विदेशी आक्रमण\|विदेशी आक्रमण]] से उत्पन्न संकट को दूर करे और देश के विभिन्न भागों को एक शासन-सूत्र में बाँधकर चक्रवर्ती सम्राट के आदर्श को चरितार्थ करे। शीघ्र ही राजनीतिक मंच पर एक ऐसा व्यक्ति प्रकट भी हुआ। इस व्यक्ति का नाम था- '[[चंद्रगुप्त मौर्य]]'। चंद्रगुप्त की मृत्यु के पश्चात उसका पुत्र '[[बिन्दुसार]]' सम्राट बना। बिन्दुसार का पुत्र था '[[अशोक\|अशोक महान]]' जिसका जन्म लगभग 304 ई. पूर्व में माना जाता है। [[मौर्य काल\|... और पढ़ें]]
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गोविन्द राम 23 अगस्त 2017 को 12:37 बजे

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			<center>'''[[रसखान की भाषा]]'''</center>
			<div style="padding:3px">[[चित्र:Raskhan-2.jpg\|रसखान के दोहे महावन, मथुरा\|right\|100px\|link=रसखान की भाषा\|border]]</div>
			<poem>
			'''[[रसखान की भाषा]]''' सोलहवीं शताब्दी में [[ब्रजभाषा]] के साहित्यिक आसन पर प्रतिष्ठित हो चुकी थी। भक्त-कवि [[सूरदास]] इसे सार्वदेशिक काव्य भाषा बना चुके थे किन्तु उनकी शक्ति भाषा सौष्ठव की अपेक्षा भाव द्योतन में अधिक रमी। इसीलिए बाबू [[जगन्नाथदास 'रत्नाकर']] ब्रजभाषा का व्याकरण बनाते समय [[रसखान]], [[बिहारी लाल]] और [[घनानन्द]] के काव्याध्ययन को सूरदास से अधिक महत्त्व देते हैं। रसखान को 'रस की ख़ान' कहा जाता है। इनके काव्य में [[भक्ति रस\|भक्ति]], [[श्रृंगार रस]] दोनों प्रधानता से मिलते हैं। रसखान [[कृष्ण]] भक्त हैं और प्रभु के सगुण और निर्गुण निराकार रूप के प्रति श्रद्धालु हैं। रसखान की भाषा की विशेषता उसकी स्वाभाविकता है। उन्होंने ब्रजभाषा के साथ खिलवाड़ न कर उसके मधुर, सहज एवं स्वाभाविक रूप को अपनाया। साथ ही बोलचाल के शब्दों को साहित्यिक शब्दावली के निकट लाने का सफल प्रयास किया। [[रसखान की भाषा\|... और पढ़ें]]
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	<div style="padding:3px">[[चित्र:Colaj-delhi.jpg\|right\|botom\|130px\|भारत की राजधानी दिल्ली के विभिन्न दृश्य\|link=दिल्ली\|border]]</div>		<div style="padding:3px">[[चित्र:Colaj-delhi.jpg\|right\|botom\|130px\|भारत की राजधानी दिल्ली के विभिन्न दृश्य\|link=दिल्ली\|border]]</div>
	<poem>		<poem>
	[[अमीर ख़ुसरो]] और [[ग़ालिब]] की रचनाओं को गुनगुनाती हुई '''[[दिल्ली]]''' [[नादिरशाह]] की लूट की चीख़ों से सहम भी जाती है। [[चाँदनी चौक]]-[[जामा मस्जिद]] की सकरी गलियों से गुज़रकर चौड़े राजपथ पर 26 जनवरी की परेड को निहारती हुई दिल्ली 30 जनवरी को उन तीन गोलियों की आवाज़ को नहीं भुला पाती जो राष्ट्रपिता [[महात्मा गाँधी]] के सीने में धँस गयी थी। दिल्ली ने दौलताबाद जाने के तुग़लकी फ़रमानों को भी सुना और [[लाल क़िला\|लाल क़िले]] से [[प्रधानमंत्री]] के अभिभाषणों पर तालियाँ भी बजायी। कभी रघुराय ने दिल्ली की रायसीना पहाड़ी को अपने कैमरे में क़ैद कर लिया तो कभी हुसैन के [[रंग\|रंगों]] ने दिल्ली को [[रंग]] दिया। दिल्ली कभी [[कुतुबमीनार]] की मंज़िलों को चढ़ाने में पसीना बहाती रही तो कभी [[हुमायूँ का मक़बरा\|हुमायूँ के मक़बरे]] में पत्थरों को तराशती रही। नौ बार लूटे जाने से भी दिल्ली के ~~शृंगार~~ में कोई कमी नहीं आयी। [[दिल्ली\|... और पढ़ें]]</poem>		[[अमीर ख़ुसरो]] और [[ग़ालिब]] की रचनाओं को गुनगुनाती हुई '''[[दिल्ली]]''' [[नादिरशाह]] की लूट की चीख़ों से सहम भी जाती है। [[चाँदनी चौक]]-[[जामा मस्जिद]] की सकरी गलियों से गुज़रकर चौड़े राजपथ पर 26 जनवरी की परेड को निहारती हुई दिल्ली 30 जनवरी को उन तीन गोलियों की आवाज़ को नहीं भुला पाती जो राष्ट्रपिता [[महात्मा गाँधी]] के सीने में धँस गयी थी। दिल्ली ने दौलताबाद जाने के तुग़लकी फ़रमानों को भी सुना और [[लाल क़िला\|लाल क़िले]] से [[प्रधानमंत्री]] के अभिभाषणों पर तालियाँ भी बजायी। कभी रघुराय ने दिल्ली की रायसीना पहाड़ी को अपने कैमरे में क़ैद कर लिया तो कभी हुसैन के [[रंग\|रंगों]] ने दिल्ली को [[रंग]] दिया। दिल्ली कभी [[कुतुबमीनार]] की मंज़िलों को चढ़ाने में पसीना बहाती रही तो कभी [[हुमायूँ का मक़बरा\|हुमायूँ के मक़बरे]] में पत्थरों को तराशती रही। नौ बार लूटे जाने से भी दिल्ली के श्रृंगार में कोई कमी नहीं आयी। [[दिल्ली\|... और पढ़ें]]</poem>
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	<div style="padding:3px">[[चित्र:Independence-Day-1.jpg\|आधी रात को स्वतंत्रता\|right\|100px\|link=स्वतंत्रता दिवस]]</div>		<div style="padding:3px">[[चित्र:Independence-Day-1.jpg\|आधी रात को स्वतंत्रता\|right\|100px\|link=स्वतंत्रता दिवस]]</div>
	<poem>		<poem>
	'''[[स्वतंत्रता दिवस]]''' एक ऐसा दिन है जब हम अपने महान राष्‍ट्रीय नेताओं और स्‍वतंत्रता सेनानियों को अपनी श्रद्धांजलि देते हैं जिन्‍होंने विदेशी नियंत्रण से [[भारत]] को आज़ाद कराने के लिए अनेक बलिदान दिए और अपने जीवन न्‍यौछावर कर दिए। [[मई]] [[1857]] में [[दिल्ली]] के कुछ [[समाचार पत्र\|समाचार पत्रों]] में यह भविष्यवाणी छपी कि [[प्लासी युद्ध\|प्लासी के युद्ध]] के ~~पश्चात~~ 23 जून 1757 ई. को भारत में जो अंग्रेज़ी राज्य स्थापित हुआ था वह 23 जून 1857 ई. तक समाप्त हो जाएगा। यह भविष्यवाणी सारे देश में फैल गई और लोगों में स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए जोश की लहर दौड़ गई। [[14 अगस्त]], [[1947]] को रात को 11 बजे संघटक सभा द्वारा भारत की स्‍वतंत्रता को मनाने की एक बैठक आरंभ हुई, जिसमें अधिकार प्रदान किए जा रहे थे। जैसे ही घड़ी में रात के 12 बजे भारत को आज़ादी मिल गई और भारत एक स्‍वतंत्र देश बन गया। प्रत्येक वर्ष [[15 अगस्त]] को [[प्रधानमंत्री\|भारतीय प्रधानमंत्री]] प्रातः 7 बजे [[लाल क़िला\|लाल क़िले]] पर झण्डा लहराते हैं और अपने देशवासियों को अपने देश की नीति पर भाषण देते हैं। [[स्वतंत्रता दिवस\|... और पढ़ें]]</poem>		'''[[स्वतंत्रता दिवस]]''' एक ऐसा दिन है जब हम अपने महान राष्‍ट्रीय नेताओं और स्‍वतंत्रता सेनानियों को अपनी श्रद्धांजलि देते हैं जिन्‍होंने विदेशी नियंत्रण से [[भारत]] को आज़ाद कराने के लिए अनेक बलिदान दिए और अपने जीवन न्‍यौछावर कर दिए। [[मई]] [[1857]] में [[दिल्ली]] के कुछ [[समाचार पत्र\|समाचार पत्रों]] में यह भविष्यवाणी छपी कि [[प्लासी युद्ध\|प्लासी के युद्ध]] के पश्चात् 23 जून 1757 ई. को भारत में जो अंग्रेज़ी राज्य स्थापित हुआ था वह 23 जून 1857 ई. तक समाप्त हो जाएगा। यह भविष्यवाणी सारे देश में फैल गई और लोगों में स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए जोश की लहर दौड़ गई। [[14 अगस्त]], [[1947]] को रात को 11 बजे संघटक सभा द्वारा भारत की स्‍वतंत्रता को मनाने की एक बैठक आरंभ हुई, जिसमें अधिकार प्रदान किए जा रहे थे। जैसे ही घड़ी में रात के 12 बजे भारत को आज़ादी मिल गई और भारत एक स्‍वतंत्र देश बन गया। प्रत्येक वर्ष [[15 अगस्त]] को [[प्रधानमंत्री\|भारतीय प्रधानमंत्री]] प्रातः 7 बजे [[लाल क़िला\|लाल क़िले]] पर झण्डा लहराते हैं और अपने देशवासियों को अपने देश की नीति पर भाषण देते हैं। [[स्वतंत्रता दिवस\|... और पढ़ें]]</poem>
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	*कोलकाता शहर, [[पश्चिम बंगाल]] राज्य की राजधानी है और ब्रिटिशकालीन [[भारत]] (1772-1912) की राजधानी था।		*कोलकाता शहर, [[पश्चिम बंगाल]] राज्य की राजधानी है और ब्रिटिशकालीन [[भारत]] (1772-1912) की राजधानी था।
	*कोलकाता भारत के सबसे बड़े नगरों और प्रमुख बंदरगाहों में से एक हैं। पौराणिक मान्यताओं के अनुसार [[हिन्दू धर्म\|हिंदुओं]] की देवी [[काली]] के नाम से 'कोलकाता' शहर के नाम की उत्पत्ति हुई है।		*कोलकाता भारत के सबसे बड़े नगरों और प्रमुख बंदरगाहों में से एक हैं। पौराणिक मान्यताओं के अनुसार [[हिन्दू धर्म\|हिंदुओं]] की देवी [[काली]] के नाम से 'कोलकाता' शहर के नाम की उत्पत्ति हुई है।
	*19 वीं [[सदी]] के ~~उत्तरार्द्ध~~ और 20 वीं शताब्दी के प्रारंभ में प्रख्यात [[बांग्ला भाषा\|बांग्ला]] साहित्यकार बंकिमचंद्र चैटर्जी, जिनका लिखा 'आनंदमठ' का गीत '[[राष्‍ट्रीय गीत\|वन्दे मातरम्]]' आज भारत का [[राष्‍ट्रीय गीत\|राष्ट्र गीत]] है। नेताजी [[सुभाषचंद्र बोस]] जैसे नेता और गुरुदेव [[रवींद्रनाथ टैगोर]] जैसे महान रचनाकार से लेकर सैकड़ों स्वाधीनता के सिपाहियों का घर होने का गौरव प्राप्त है।		*19 वीं [[सदी]] के उत्तरार्ध और 20 वीं शताब्दी के प्रारंभ में प्रख्यात [[बांग्ला भाषा\|बांग्ला]] साहित्यकार बंकिमचंद्र चैटर्जी, जिनका लिखा 'आनंदमठ' का गीत '[[राष्‍ट्रीय गीत\|वन्दे मातरम्]]' आज भारत का [[राष्‍ट्रीय गीत\|राष्ट्र गीत]] है। नेताजी [[सुभाषचंद्र बोस]] जैसे नेता और गुरुदेव [[रवींद्रनाथ टैगोर]] जैसे महान रचनाकार से लेकर सैकड़ों स्वाधीनता के सिपाहियों का घर होने का गौरव प्राप्त है।
	*1814 में स्थापित कोलकाता का 'इंडियन म्यूज़ियम' भारत का सबसे पुराना और अपनी तरह का सबसे बड़ा संग्रहालय है। [[पुरातत्त्व]] और मुद्रा विषयक खण्डों का यहाँ सबसे मूल्यवान संग्रह हैं।		*1814 में स्थापित कोलकाता का 'इंडियन म्यूज़ियम' भारत का सबसे पुराना और अपनी तरह का सबसे बड़ा संग्रहालय है। [[पुरातत्त्व]] और मुद्रा विषयक खण्डों का यहाँ सबसे मूल्यवान संग्रह हैं।
	*कोलकाता में स्थित [[विक्टोरिया मेमोरियल कोलकाता\|विक्टोरिया मेमोरियल]] [[मुग़ल]] स्थापत्य और पश्चिमी शास्त्रीय प्रभाव के मिश्रण के प्रयास को प्रदर्शित करता है। [[कोलकाता\|.... '''और पढ़ें''']]		*कोलकाता में स्थित [[विक्टोरिया मेमोरियल कोलकाता\|विक्टोरिया मेमोरियल]] [[मुग़ल]] स्थापत्य और पश्चिमी शास्त्रीय प्रभाव के मिश्रण के प्रयास को प्रदर्शित करता है। [[कोलकाता\|.... '''और पढ़ें''']]

गोविन्द राम 21 मार्च 2017 को 14:23 बजे

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	==मुखपृष्ठ पर चयनित आलेखों की सूची==		==मुखपृष्ठ पर चयनित आलेखों की सूची==
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			<center>'''[[होली]]'''</center>
			<div style="padding:3px">[[चित्र:Kolaz-Holi.jpg\|होली के विभिन्न दृश्य\|right\|100px\|link=होली\|border]]</div>
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			'''[[होली]]''' [[भारत]] का प्रमुख त्योहार है। [[पुराण\|पुराणों]] में वर्णित है कि [[हिरण्यकशिपु]] की बहन [[होलिका]] वरदान के प्रभाव से नित्य अग्नि स्नान करती थी। हिरण्यकशिपु ने अपनी बहन होलिका से [[प्रह्लाद]] को गोद में लेकर अग्निस्नान करने को कहा। उसने समझा कि ऐसा करने से प्रह्लाद अग्नि में जल जाएगा तथा होलिका बच जाएगी। होलिका ने ऐसा ही किया, किंतु होलिका जल गयी, प्रह्लाद बच गये। इस पर्व को 'नवान्नेष्टि यज्ञपर्व' भी कहा जाता है, क्योंकि खेत से आये नवीन अन्न को इस दिन [[यज्ञ]] में हवन करके प्रसाद लेने की परम्परा भी है। उस अन्न को 'होला' कहते है। इसी से इसका नाम 'होलिकोत्सव' पड़ा। सभी लोग आपसी भेदभाव को भुलाकर इसे हर्ष व उल्लास के साथ मनाते हैं। होली पारस्परिक सौमनस्य एकता और समानता को बल देती है। [[होली\|... और पढ़ें]]
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गोविन्द राम 29 जनवरी 2017 को 07:02 बजे

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	'''[[विमुद्रीकरण]]''' एक आर्थिक गतिविधि है जिसके अंतर्गत सरकार पुरानी मुद्रा को समाप्त कर नई मुद्रा को प्रचलित करती है। जब देश में [[काला धन]] बढ़ जाता है और अर्थव्यवस्था के लिए ख़तरा बन जाता है तो इसे दूर करने के लिए इस विधि का प्रयोग किया जाता है। भारत की आज़ादी के बाद प्रधानमंत्री [[मोरारजी देसाई]] के प्रधानमंत्रित्व काल में जनवरी 1978 में ₹1000, ₹5000 और ₹10000 के नोट को पहली बार विमुद्रीकृत किया गया। 8 नवंबर, 2016 को भारतीय प्रधानमंत्री [[नरेंद्र मोदी]] ने ₹500 और ₹1000 के नोटों को उसी रात 12 बजे से बंद किए जाने की घोषणा की। [[भारत]] में मुद्रा संबंधी कार्य [[भारतीय रिज़र्व बैंक]] संभालती है। [[भारत सरकार]], रिज़र्व बैंक की सलाह पर जारी किये जाने वाले विभिन्न मूल्यवर्ग के बैंकनोटों के संबंध में निर्णय लेती है। [[विमुद्रीकरण\|... और पढ़ें]]</poem>		'''[[विमुद्रीकरण]]''' एक आर्थिक गतिविधि है जिसके अंतर्गत सरकार पुरानी मुद्रा को समाप्त कर नई मुद्रा को प्रचलित करती है। जब देश में [[काला धन]] बढ़ जाता है और अर्थव्यवस्था के लिए ख़तरा बन जाता है तो इसे दूर करने के लिए इस विधि का प्रयोग किया जाता है। भारत की आज़ादी के बाद प्रधानमंत्री [[मोरारजी देसाई]] के प्रधानमंत्रित्व काल में जनवरी 1978 में ₹1000, ₹5000 और ₹10000 के नोट को पहली बार विमुद्रीकृत किया गया। 8 नवंबर, 2016 को भारतीय प्रधानमंत्री [[नरेंद्र मोदी]] ने ₹500 और ₹1000 के नोटों को उसी रात 12 बजे से बंद किए जाने की घोषणा की। [[भारत]] में मुद्रा संबंधी कार्य [[भारतीय रिज़र्व बैंक]] संभालती है। [[भारत सरकार]], रिज़र्व बैंक की सलाह पर जारी किये जाने वाले विभिन्न मूल्यवर्ग के बैंकनोटों के संबंध में निर्णय लेती है। [[विमुद्रीकरण\|... और पढ़ें]]</poem>
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