खड़ी बोली - अवतरण इतिहास

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	बेली महोदय के अनुसार 'खड़ी' ही मूल शब्द है, 'खरी' नहीं, जो खड़ा का स्त्रीलिंग रूप है। 'खड़ी' शब्द का अर्थ है 'उठी' और जब यह शब्द किसी भाषा के लिए प्रयुक्त होता होगा, तो तब इसका अर्थ 'प्रचलित' रहा होगा। इस प्रकार इसके अनुसार 'खड़ी' का अर्थ है 'परिपक्व', 'प्रचलित' या सुस्थिर। [[जयशंकर प्रसाद]] ने अपनी काव्य भाषा में खड़ी बोली का व्यापक रूप से प्रयोग किया है।		बेली महोदय के अनुसार 'खड़ी' ही मूल शब्द है, 'खरी' नहीं, जो खड़ा का स्त्रीलिंग रूप है। 'खड़ी' शब्द का अर्थ है 'उठी' और जब यह शब्द किसी भाषा के लिए प्रयुक्त होता होगा, तो तब इसका अर्थ 'प्रचलित' रहा होगा। इस प्रकार इसके अनुसार 'खड़ी' का अर्थ है 'परिपक्व', 'प्रचलित' या सुस्थिर। [[जयशंकर प्रसाद]] ने अपनी काव्य भाषा में खड़ी बोली का व्यापक रूप से प्रयोग किया है।

	[[चंद्रबली पाण्डेय\|चंद्रबली पाण्डे]] ने अपने लेख 'खडी बोली की निरुक्ति' में बोली ले परिपक्व, प्रचलित अर्थ का खंडन करते हुए यह प्रतिपादन करने का प्रयत्न किया है कि खड़ी बोली सदल मिश्र की निजी या उनके यहाँ की प्रचलित बोली नहीं है। किंतु उनका खंडन मान्य नहीं, क्योंकि इस बोली का प्रचलन हिंदवी रूप में अंत:प्रांतीय व्यवहार के लिए बहुत पहले से था, अन्यथा [[सिंध प्रांत\|सिंध]], [[गुजरात]] के स्वामी प्राणनाथ ([[कुलजम स्वरूप]]) और लालदास (वीतक), [[पटियाला]] के रामप्रसाद निरंजनी (योगवाशिष्ठ), राजस्थान के दौलतराम (पद्मपुराण) और बिहार के सदल मिश्र इस बोली में रचना नहीं कर सकते। अतएव 'खड़ी' शब्द का अर्थ परिपक्व, प्रचलित मान लेने में कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए। साथ ही इस बोली को 'खड़ी' (स्टैण्डर्ड केवल वाचार्थ लेकर) इसलिए मानना कि इसकी तुलना में [[उत्तर प्रदेश]] की 'ब्रजभाषा' आदि अन्य बोलियाँ 'पड़ी' बोलियाँ थीं, भी न्यायसंगत नहीं है। किंतु बेली का अर्थ भी पूर्ण नहीं है। खड़ी शब्द का अर्थ केवल 'स्टैण्डर्ड', 'करेण्ट' अर्थ लेने से उर्दू से उसका स्पष्ट अलगाव सिद्ध नहीं होता है, क्योंकि हिंदी सामान्य अर्थ की उर्दू शैली [[दिल्ली]], [[आगरा]] में भली भाँति प्रचलित और सुस्थिर थी, किंतु उर्दू का झुकाव 'यामिनी' भाषा ~~अर्थात~~ [[फ़ारसी भाषा\|फ़ारसी]] और [[अरबी भाषा\|अरबी]] की ओर अधिक था, अतएव मूल रूप से हिंदी या हिंदुस्तानी होने पर भी गिलक्राइस्ट के पूर्व हेलहेडने इस हिंदुस्तानी को 'मिश्रित हिंदुस्तानी' कहा था, जब कि उसके अनुसार हिंदुस्तानी की हिंदवी शैली शुद्ध हिंदुस्तानी थी अथवा शुद्ध हिन्दी थी। 'प्रेमसागर' के प्रथम तीन संस्करणों के मुखपृष्ठ पर मुद्रित pure Hindee language or Kharee Bolee (1805ई.), पुन: इसके संस्करण में Hinduwee(1811ई.) और तीसरे संस्करण में Hindee(1842ई.) शब्द इसी तथ्य की ओर संकेत करते हैं।		[[चंद्रबली पाण्डेय\|चंद्रबली पाण्डे]] ने अपने लेख 'खडी बोली की निरुक्ति' में बोली ले परिपक्व, प्रचलित अर्थ का खंडन करते हुए यह प्रतिपादन करने का प्रयत्न किया है कि खड़ी बोली सदल मिश्र की निजी या उनके यहाँ की प्रचलित बोली नहीं है। किंतु उनका खंडन मान्य नहीं, क्योंकि इस बोली का प्रचलन हिंदवी रूप में अंत:प्रांतीय व्यवहार के लिए बहुत पहले से था, अन्यथा [[सिंध प्रांत\|सिंध]], [[गुजरात]] के स्वामी प्राणनाथ ([[कुलजम स्वरूप]]) और लालदास (वीतक), [[पटियाला]] के रामप्रसाद निरंजनी (योगवाशिष्ठ), राजस्थान के दौलतराम (पद्मपुराण) और बिहार के सदल मिश्र इस बोली में रचना नहीं कर सकते। अतएव 'खड़ी' शब्द का अर्थ परिपक्व, प्रचलित मान लेने में कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए। साथ ही इस बोली को 'खड़ी' (स्टैण्डर्ड केवल वाचार्थ लेकर) इसलिए मानना कि इसकी तुलना में [[उत्तर प्रदेश]] की 'ब्रजभाषा' आदि अन्य बोलियाँ 'पड़ी' बोलियाँ थीं, भी न्यायसंगत नहीं है। किंतु बेली का अर्थ भी पूर्ण नहीं है। खड़ी शब्द का अर्थ केवल 'स्टैण्डर्ड', 'करेण्ट' अर्थ लेने से उर्दू से उसका स्पष्ट अलगाव सिद्ध नहीं होता है, क्योंकि हिंदी सामान्य अर्थ की उर्दू शैली [[दिल्ली]], [[आगरा]] में भली भाँति प्रचलित और सुस्थिर थी, किंतु उर्दू का झुकाव 'यामिनी' भाषा अर्थात् [[फ़ारसी भाषा\|फ़ारसी]] और [[अरबी भाषा\|अरबी]] की ओर अधिक था, अतएव मूल रूप से हिंदी या हिंदुस्तानी होने पर भी गिलक्राइस्ट के पूर्व हेलहेडने इस हिंदुस्तानी को 'मिश्रित हिंदुस्तानी' कहा था, जब कि उसके अनुसार हिंदुस्तानी की हिंदवी शैली शुद्ध हिंदुस्तानी थी अथवा शुद्ध हिन्दी थी। 'प्रेमसागर' के प्रथम तीन संस्करणों के मुखपृष्ठ पर मुद्रित pure Hindee language or Kharee Bolee (1805ई.), पुन: इसके संस्करण में Hinduwee(1811ई.) और तीसरे संस्करण में Hindee(1842ई.) शब्द इसी तथ्य की ओर संकेत करते हैं।

	==सर्वप्रथम प्रयोग==		==सर्वप्रथम प्रयोग==

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	खड़ी बोली नाम सर्वप्रथम हिंदी या हिंदुस्तानी की उस शैली के लिए दिया गया जो उर्दू की अपेक्षा अधिक शुद्ध हिंदी (भारतीय) थी और जिसका प्रयोग [[संस्कृत]] परम्परा अथवा भारतीय परम्परा से सम्बंधित लोग अधिक करते थे। अधिकांशत: वह नागरीलिपि में लिखी जाती थी। 1805ई. से हिंदी, हिंदुस्तानी और उर्दू शब्द गिलक्राइस्टके अनुसार समानार्थक थे, अतएव इनसे अलगाव सिद्ध करने के लिए 'शुद्ध' (pure) विशेषण जोड़ने की आवश्यकता पड़ी तथा खड़ीबोली नाम सार्थक हुआ। इस प्रकार खड़ीबोली का वास्तविक अर्थहोगा शुद्ध, परिष्कृत या परिनिष्ठित प्रचलित भाषा। उर्दू भी दिल्ली आगरा की भाषा थी, किंतु वह यामिनी मिश्रित थी, अतएव वह दिल्ली आगरा की खड़ी और प्रचलित बोली नहीं थी। खड़ी बोली शब्द का अर्थ 1823 ई. के बाद हिंदी हुआ। यही करण है कि "प्रेमसागर' के 1842 ई. के संस्करण में हिंदी शब्द ही मुखपृष्ठ पर मुद्रित है।		खड़ी बोली नाम सर्वप्रथम हिंदी या हिंदुस्तानी की उस शैली के लिए दिया गया जो उर्दू की अपेक्षा अधिक शुद्ध हिंदी (भारतीय) थी और जिसका प्रयोग [[संस्कृत]] परम्परा अथवा भारतीय परम्परा से सम्बंधित लोग अधिक करते थे। अधिकांशत: वह नागरीलिपि में लिखी जाती थी। 1805ई. से हिंदी, हिंदुस्तानी और उर्दू शब्द गिलक्राइस्टके अनुसार समानार्थक थे, अतएव इनसे अलगाव सिद्ध करने के लिए 'शुद्ध' (pure) विशेषण जोड़ने की आवश्यकता पड़ी तथा खड़ीबोली नाम सार्थक हुआ। इस प्रकार खड़ीबोली का वास्तविक अर्थहोगा शुद्ध, परिष्कृत या परिनिष्ठित प्रचलित भाषा। उर्दू भी दिल्ली आगरा की भाषा थी, किंतु वह यामिनी मिश्रित थी, अतएव वह दिल्ली आगरा की खड़ी और प्रचलित बोली नहीं थी। खड़ी बोली शब्द का अर्थ 1823 ई. के बाद हिंदी हुआ। यही करण है कि "प्रेमसागर' के 1842 ई. के संस्करण में हिंदी शब्द ही मुखपृष्ठ पर मुद्रित है।

	खड़ी बोली शब्द का प्रयोग आरम्भ में उसी भाषा शैली के लिए हुआ, जिसे 1823 ई. के बाद 'हिंदी' कहा गया। किंतु जब प्राचीन या प्रचलित शब्द ने 'खड़ी बोली' का स्थान ले लिया तो खड़ी बोली शब्द उस शैली के लिए बहुत कम प्रयुक्त हुआ, केवल साहित्यिक संदर्भ में कभी कभी प्रयुक्त होता है। इसी प्रकार जब यह मत प्रसिद्ध हो गया कि हिंदी, [[उर्दू]] और हिंदुस्तानी की मूलाधार बोली ब्रजभाषा नहीं ~~वरन~~ दिल्ली और [[मेरठ]] की जनपदीय बोली है, तब उस बोली का अन्य उपयुक्त नाम प्रचलित ना होने के कारण उसे 'खड़ी बोली' ही कहा जाने लगा। इस प्रकार खड़ी बोली का प्रस्तुत भाषाशास्त्रीय प्रयोग विकसित हुआ। प्राचेन कुरु जनपद से सम्बंध जोड़कर कुछ लोग अब इसे 'कौरवी बोली' भी कहने लगे हैं, किंतु जब तक पूर्णरूप से यह सिद्ध ना हो जाए कि इस बोली का विकास उस जनपद में प्रचलित अपभ्रंश से ही हुआ है तब तक इसे [[कौरवी बोली\|कौरवी]] कहना वैज्ञानिक दृष्टि से युक्तियुक्त नहीं।		खड़ी बोली शब्द का प्रयोग आरम्भ में उसी भाषा शैली के लिए हुआ, जिसे 1823 ई. के बाद 'हिंदी' कहा गया। किंतु जब प्राचीन या प्रचलित शब्द ने 'खड़ी बोली' का स्थान ले लिया तो खड़ी बोली शब्द उस शैली के लिए बहुत कम प्रयुक्त हुआ, केवल साहित्यिक संदर्भ में कभी कभी प्रयुक्त होता है। इसी प्रकार जब यह मत प्रसिद्ध हो गया कि हिंदी, [[उर्दू]] और हिंदुस्तानी की मूलाधार बोली ब्रजभाषा नहीं वरन् दिल्ली और [[मेरठ]] की जनपदीय बोली है, तब उस बोली का अन्य उपयुक्त नाम प्रचलित ना होने के कारण उसे 'खड़ी बोली' ही कहा जाने लगा। इस प्रकार खड़ी बोली का प्रस्तुत भाषाशास्त्रीय प्रयोग विकसित हुआ। प्राचेन कुरु जनपद से सम्बंध जोड़कर कुछ लोग अब इसे 'कौरवी बोली' भी कहने लगे हैं, किंतु जब तक पूर्णरूप से यह सिद्ध ना हो जाए कि इस बोली का विकास उस जनपद में प्रचलित अपभ्रंश से ही हुआ है तब तक इसे [[कौरवी बोली\|कौरवी]] कहना वैज्ञानिक दृष्टि से युक्तियुक्त नहीं।

	==खड़ी बोली बहुल क्षेत्र==		==खड़ी बोली बहुल क्षेत्र==

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	भाषाशास्त्र की दृष्टि से खड़ी बोली शब्द का प्रयोग [[दिल्ली]] - [[मेरठ]] के समीपस्थ ग्रामीण समुदाय की ग्रामीण बोली के लिए होता है। [[ग्रियर्सन]] ने इसे 'वर्नाक्यूलर हिन्दुस्तानी' तथा सुनीतिकुमार चटर्जी ने 'जनपदीय हिन्दुस्तानी' कहा है। खडी बोली [[नागरी लिपि]] में ही लिखी जाती है। हिंदी की रूपरेखा जानने के लिए खड़ी बोली का ज्ञान अति आवश्यक है। भाषा वैज्ञानिक दृष्टि से खड़ी बोली ही स्टैण्डर्ड हिन्दी, [[उर्दू]] तथा हिन्दुस्तानी की मूलधार बोली है। साहित्यक सन्दर्भ में कभी-कभी [[अवधी]], [[ब्रजभाषा\|ब्रज]] आदि बोलियों के [[साहित्य]] से अलगाव करने के लिए आधुनिक हिन्दी साहित्य को 'खड़ी बोली सहित्य' से अभिहित किया जाता है और इस प्रसंग में खड़ी बोली शब्द 'स्टैण्डर्ड हिन्दी' का समानार्थक हो जाता है। प्रथम को हम 'खड़ी बोली' शब्द का विशिष्ट अर्थ और द्वितीय को सामान्य अर्थ कह सकते हैं। किंतु 'खड़ी बोली' शब्द के आरम्भिक अर्थ तथा नामकरण और उसके रूप, अर्थ, प्रयोग के विकास के सम्बन्ध में विद्वानों में मतवैभिन्न्य दिखाई पड़ता है। 'खड़ी बोली' नाम की व्याख्या भिन्न-भिन्न विद्वानों ने भिन्न-भिन्न रूप से की है। उन विद्वानों की विचार-धाराओं को निम्नलिखित वर्गों में बाँट सकते हैं-		भाषाशास्त्र की दृष्टि से खड़ी बोली शब्द का प्रयोग [[दिल्ली]] - [[मेरठ]] के समीपस्थ ग्रामीण समुदाय की ग्रामीण बोली के लिए होता है। [[ग्रियर्सन]] ने इसे 'वर्नाक्यूलर हिन्दुस्तानी' तथा सुनीतिकुमार चटर्जी ने 'जनपदीय हिन्दुस्तानी' कहा है। खडी बोली [[नागरी लिपि]] में ही लिखी जाती है। हिंदी की रूपरेखा जानने के लिए खड़ी बोली का ज्ञान अति आवश्यक है। भाषा वैज्ञानिक दृष्टि से खड़ी बोली ही स्टैण्डर्ड हिन्दी, [[उर्दू]] तथा हिन्दुस्तानी की मूलधार बोली है। साहित्यक सन्दर्भ में कभी-कभी [[अवधी]], [[ब्रजभाषा\|ब्रज]] आदि बोलियों के [[साहित्य]] से अलगाव करने के लिए आधुनिक हिन्दी साहित्य को 'खड़ी बोली सहित्य' से अभिहित किया जाता है और इस प्रसंग में खड़ी बोली शब्द 'स्टैण्डर्ड हिन्दी' का समानार्थक हो जाता है। प्रथम को हम 'खड़ी बोली' शब्द का विशिष्ट अर्थ और द्वितीय को सामान्य अर्थ कह सकते हैं। किंतु 'खड़ी बोली' शब्द के आरम्भिक अर्थ तथा नामकरण और उसके रूप, अर्थ, प्रयोग के विकास के सम्बन्ध में विद्वानों में मतवैभिन्न्य दिखाई पड़ता है। 'खड़ी बोली' नाम की व्याख्या भिन्न-भिन्न विद्वानों ने भिन्न-भिन्न रूप से की है। उन विद्वानों की विचार-धाराओं को निम्नलिखित वर्गों में बाँट सकते हैं-
	#कुछ ~~विद्वान~~ 'खड़ी बोली' नाम को [[ब्रजभाषा]]-सापेक्ष्य मानते हैं और यह प्रतिपादन करते हैं कि [[लल्लू लालजी]] (1803 ई.) से बहुत पूर्व यह नाम ब्रजभाषा की मधुर मिठास की तुलना में उस बोली को दिया गया था, जिससे कालांतर में स्टैण्डर्ड हिन्दी और उर्दू का विकास हुआ। ये ~~विद्वान~~ 'खड़ी' शब्द से कर्कशता, कटुता, खरापन, खड़ापन आदि अर्थ लेते हैं।<ref> वंशीधर विद्यालंकार: उर्दू, भाग 14, पृष्ठ 471, 1934 तथा धीरेन्द्र वर्मा: 'हिन्दीभाषा का इतिहास', तृतीय संस्करण, भूमिका पृष्ठ 34</ref>		#कुछ विद्वान् 'खड़ी बोली' नाम को [[ब्रजभाषा]]-सापेक्ष्य मानते हैं और यह प्रतिपादन करते हैं कि [[लल्लू लालजी]] (1803 ई.) से बहुत पूर्व यह नाम ब्रजभाषा की मधुर मिठास की तुलना में उस बोली को दिया गया था, जिससे कालांतर में स्टैण्डर्ड हिन्दी और उर्दू का विकास हुआ। ये विद्वान् 'खड़ी' शब्द से कर्कशता, कटुता, खरापन, खड़ापन आदि अर्थ लेते हैं।<ref> वंशीधर विद्यालंकार: उर्दू, भाग 14, पृष्ठ 471, 1934 तथा धीरेन्द्र वर्मा: 'हिन्दीभाषा का इतिहास', तृतीय संस्करण, भूमिका पृष्ठ 34</ref>
	#कुछ लोग इसे उर्दू - सापेक्ष्य मानकर उसकी अपेक्षा इसे प्रकृत, 'शुद्ध', ग्रामीण ठेठबोली मानते हैं<ref>तासी (1839-1870 ई.): 'हिस्ट्री द ला हिन्दुई एण्ड हिन्दुस्तानी', प्रथम संस्करण, भाग 1 पृष्ठ 307 तथा चन्द्रबली पाण्डे: 'खड़ीबोली की नियुक्ति, उर्दू का रहस्य'</ref>।		#कुछ लोग इसे उर्दू - सापेक्ष्य मानकर उसकी अपेक्षा इसे प्रकृत, 'शुद्ध', ग्रामीण ठेठबोली मानते हैं<ref>तासी (1839-1870 ई.): 'हिस्ट्री द ला हिन्दुई एण्ड हिन्दुस्तानी', प्रथम संस्करण, भाग 1 पृष्ठ 307 तथा चन्द्रबली पाण्डे: 'खड़ीबोली की नियुक्ति, उर्दू का रहस्य'</ref>।
	#कुछ खड़ी का अर्थ 'सुस्थिर, सुप्रचलित, सुसंस्कृत, 'परिष्कृत या परिपक्व से मानते हैं। <ref>टी.ग्रैहमबेली:'द हिस्ट्री ऑव उर्दू लिटेरचर' पृष्ठ 4,जे.आर.ए.1936,अक्टूबर,पृष्ठ 71</ref>		#कुछ खड़ी का अर्थ 'सुस्थिर, सुप्रचलित, सुसंस्कृत, 'परिष्कृत या परिपक्व से मानते हैं। <ref>टी.ग्रैहमबेली:'द हिस्ट्री ऑव उर्दू लिटेरचर' पृष्ठ 4,जे.आर.ए.1936,अक्टूबर,पृष्ठ 71</ref>

गोविन्द राम: /* प्रमुख खड़ी बोलियों का संक्षिप्त परिचय */

2017-05-30T14:27:05Z

प्रमुख खड़ी बोलियों का संक्षिप्त परिचय

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	[[साहित्य]] के क्षेत्र में खड़ी बोली के आदि प्रयोग 'गोरखवाणी' तथा बाबा फ़रीद शररगंज की बानियों में मिलते हैं। [[मुसलमान\|मुसलमानों]] ने इस बोली को अपनाकर इसे अंत:प्रांतीय रूप दिया। निर्गुण संतों ने भी इसके प्रचार में सहयोग दिया। धीरे धीरे इस बोली में [[हिन्दी व्याकरण\|व्याकरण]] के क्षेत्र में तथा शब्द कोश में अन्य भाषाओं का मिश्रण होने लगा, जिससे हिंदी (आधुनिक अर्थ), उर्दू और हिंदुस्तानी का विकास हुआ। आज इस बोली के कुछ लोकगीत भी मिलते हैं, जो प्रकाशित भी हुए हैं।		[[साहित्य]] के क्षेत्र में खड़ी बोली के आदि प्रयोग 'गोरखवाणी' तथा बाबा फ़रीद शररगंज की बानियों में मिलते हैं। [[मुसलमान\|मुसलमानों]] ने इस बोली को अपनाकर इसे अंत:प्रांतीय रूप दिया। निर्गुण संतों ने भी इसके प्रचार में सहयोग दिया। धीरे धीरे इस बोली में [[हिन्दी व्याकरण\|व्याकरण]] के क्षेत्र में तथा शब्द कोश में अन्य भाषाओं का मिश्रण होने लगा, जिससे हिंदी (आधुनिक अर्थ), उर्दू और हिंदुस्तानी का विकास हुआ। आज इस बोली के कुछ लोकगीत भी मिलते हैं, जो प्रकाशित भी हुए हैं।

	~~==प्रमुख खड़ी बोलियों का संक्षिप्त परिचय==~~
	~~====कौरवी या खड़ी बोली====~~
	~~{{main\|कौरवी बोली}}~~
	*'''मूल नाम'''— कौरवी
	*'''साहित्यिक भाषा बनने के बाद पड़ा नाम'''— खड़ी बोली
	*'''अन्य नाम'''— बोलचाल की हिन्दुस्तानी, सरहिंदी, वर्नाक्यूलर खड़ी बोली आदि।
	*'''केन्द्र'''— [[कुरु महाजनपद\|कुरु जनपद]] अर्थात् [[मेरठ]]– [[दिल्ली]] के आसपास का क्षेत्र। खड़ी बोली एक बड़े भूभाग में बोली जाती है। अपने ठेठ रूप में यह मेरठ, [[बिजनौर]], [[मुरादाबाद]], रामपुर, [[सहारनपुर]], [[देहरादून]] और [[अम्बाला]] ज़िलों में बोली जाती है। इनमें मेरठ की खड़ी बोली आदर्श और मानक मानी जाती है।
	*'''बोलने वालों की संख्या'''— 1.5 से 2 करोड़
	*'''साहित्य'''— मूल कौरवी में लोक–साहित्य उपलब्ध है, जिसमें गीत, गीत–नाटक, लोक कथा, गप्प, पहेली आदि हैं।
	*'''विशेषता'''— आज की हिंदी मूलतः कौरवी पर ही आधारित है।
	*'''नमूना'''— कोई बादसा था। साब उसके दो राण्याँ थीं। वो एक रोज़ अपनी रान्नी से केने लगा मेरे समान ओर कोइ बादसा है बी? तो बड़ी बोल्ले के राजा तुम समान ओर कोन होगा। छोटी से पुच्छा तो किह्या कि एक बिजाण सहर हे उसके किल्ले में जितनी तुम्हारी सारी हैसियत है उतनी एक ईंट लगी है। ओ इसने मेरी कुच बात नई रक्खी इसको तग्मार्ती (निर्वासित) करना चाइए। उस्कू तग्मार्ती कर दिया। ओर बड़ी कू सब राज का मालक कर दिया।


	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक= प्रारम्भिक1\|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}

	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	{{शब्द खोज}}		{{शब्द खोज}}

गोविन्द राम 30 मई 2017 को 13:45 बजे

2017-05-30T13:45:53Z

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नवनीत कुमार 20 मई 2016 को 08:23 बजे

2016-05-20T08:23:45Z

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			{{हिन्दी विषय सूची}}

			'''हिंदी''' भारतीय गणराज की राजकीय और मध्य भारतीय- आर्य भाषा है। सन [[2001]] की जनगणना के अनुसार, लगभग 25.79 करोड़ भारतीय [[हिंदी]] का उपयोग मातृभाषा के रूप में करते हैं, जबकि लगभग 42.20 करोड़ लोग इसकी 50 से अधिक बोलियों में से एक इस्तेमाल करते हैं। सन [[1998]] के पूर्व, मातृभाषियों की संख्या की दृष्टि से विश्व में सर्वाधिक बोली जाने वाली भाषाओं के जो आँकड़े मिलते थे, उनमें हिन्दी को तीसरा स्थान दिया जाता था

	भाषाशास्त्र की दृष्टि से खड़ी बोली शब्द का प्रयोग [[दिल्ली]] - [[मेरठ]] के समीपस्थ ग्रामीण समुदाय की ग्रामीण बोली के लिए होता है। [[ग्रियर्सन]] ने इसे 'वर्नाक्यूलर हिन्दुस्तानी' तथा सुनीतिकुमार चटर्जी ने 'जनपदीय हिन्दुस्तानी' कहा है। खडी बोली [[नागरी लिपि]] में ही लिखी जाती है। हिंदी की रूपरेखा जानने के लिए खड़ी बोली का ज्ञान अति आवश्यक है। भाषा वैज्ञानिक दृष्टि से खड़ी बोली ही स्टैण्डर्ड हिन्दी, [[उर्दू]] तथा हिन्दुस्तानी की मूलधार बोली है। साहित्यक सन्दर्भ में कभी-कभी [[अवधी]], [[ब्रजभाषा\|ब्रज]] आदि बोलियों के [[साहित्य]] से अलगाव करने के लिए आधुनिक हिन्दी साहित्य को 'खड़ी बोली सहित्य' से अभिहित किया जाता है और इस प्रसंग में खड़ी बोली शब्द 'स्टैण्डर्ड हिन्दी' का समानार्थक हो जाता है। प्रथम को हम 'खड़ी बोली' शब्द का विशिष्ट अर्थ और द्वितीय को सामान्य अर्थ कह सकते हैं। किंतु 'खड़ी बोली' शब्द के आरम्भिक अर्थ तथा नामकरण और उसके रूप, अर्थ, प्रयोग के विकास के सम्बन्ध में विद्वानों में मतवैभिन्न्य दिखाई पड़ता है। 'खड़ी बोली' नाम की व्याख्या भिन्न-भिन्न विद्वानों ने भिन्न-भिन्न रूप से की है। उन विद्वानों की विचार-धाराओं को निम्नलिखित वर्गों में बाँट सकते हैं-		भाषाशास्त्र की दृष्टि से खड़ी बोली शब्द का प्रयोग [[दिल्ली]] - [[मेरठ]] के समीपस्थ ग्रामीण समुदाय की ग्रामीण बोली के लिए होता है। [[ग्रियर्सन]] ने इसे 'वर्नाक्यूलर हिन्दुस्तानी' तथा सुनीतिकुमार चटर्जी ने 'जनपदीय हिन्दुस्तानी' कहा है। खडी बोली [[नागरी लिपि]] में ही लिखी जाती है। हिंदी की रूपरेखा जानने के लिए खड़ी बोली का ज्ञान अति आवश्यक है। भाषा वैज्ञानिक दृष्टि से खड़ी बोली ही स्टैण्डर्ड हिन्दी, [[उर्दू]] तथा हिन्दुस्तानी की मूलधार बोली है। साहित्यक सन्दर्भ में कभी-कभी [[अवधी]], [[ब्रजभाषा\|ब्रज]] आदि बोलियों के [[साहित्य]] से अलगाव करने के लिए आधुनिक हिन्दी साहित्य को 'खड़ी बोली सहित्य' से अभिहित किया जाता है और इस प्रसंग में खड़ी बोली शब्द 'स्टैण्डर्ड हिन्दी' का समानार्थक हो जाता है। प्रथम को हम 'खड़ी बोली' शब्द का विशिष्ट अर्थ और द्वितीय को सामान्य अर्थ कह सकते हैं। किंतु 'खड़ी बोली' शब्द के आरम्भिक अर्थ तथा नामकरण और उसके रूप, अर्थ, प्रयोग के विकास के सम्बन्ध में विद्वानों में मतवैभिन्न्य दिखाई पड़ता है। 'खड़ी बोली' नाम की व्याख्या भिन्न-भिन्न विद्वानों ने भिन्न-भिन्न रूप से की है। उन विद्वानों की विचार-धाराओं को निम्नलिखित वर्गों में बाँट सकते हैं-
	#कुछ विद्वान 'खड़ी बोली' नाम को [[ब्रजभाषा]]-सापेक्ष्य मानते हैं और यह प्रतिपादन करते हैं कि [[लल्लू लालजी]] (1803 ई.) से बहुत पूर्व यह नाम ब्रजभाषा की मधुर मिठास की तुलना में उस बोली को दिया गया था, जिससे कालांतर में स्टैण्डर्ड हिन्दी और उर्दू का विकास हुआ। ये विद्वान 'खड़ी' शब्द से कर्कशता, कटुता, खरापन, खड़ापन आदि अर्थ लेते हैं।<ref> वंशीधर विद्यालंकार: उर्दू, भाग 14, पृष्ठ 471, 1934 तथा धीरेन्द्र वर्मा: 'हिन्दीभाषा का इतिहास', तृतीय संस्करण, भूमिका पृष्ठ 34</ref>		#कुछ विद्वान 'खड़ी बोली' नाम को [[ब्रजभाषा]]-सापेक्ष्य मानते हैं और यह प्रतिपादन करते हैं कि [[लल्लू लालजी]] (1803 ई.) से बहुत पूर्व यह नाम ब्रजभाषा की मधुर मिठास की तुलना में उस बोली को दिया गया था, जिससे कालांतर में स्टैण्डर्ड हिन्दी और उर्दू का विकास हुआ। ये विद्वान 'खड़ी' शब्द से कर्कशता, कटुता, खरापन, खड़ापन आदि अर्थ लेते हैं।<ref> वंशीधर विद्यालंकार: उर्दू, भाग 14, पृष्ठ 471, 1934 तथा धीरेन्द्र वर्मा: 'हिन्दीभाषा का इतिहास', तृतीय संस्करण, भूमिका पृष्ठ 34</ref>

रविन्द्र प्रसाद 10 मई 2015 को 11:01 बजे

2015-05-10T11:01:40Z

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	बेली महोदय के अनुसार 'खड़ी' ही मूल शब्द है, 'खरी' नहीं, जो खड़ा का स्त्रीलिंग रूप है। 'खड़ी' शब्द का अर्थ है 'उठी' और जब यह शब्द किसी भाषा के लिए प्रयुक्त होता होगा, तो तब इसका अर्थ 'प्रचलित' रहा होगा। इस प्रकार इसके अनुसार 'खड़ी' का अर्थ है 'परिपक्व', 'प्रचलित' या सुस्थिर। [[जयशंकर प्रसाद]] ने अपनी काव्य भाषा में खड़ी बोली का व्यापक रूप से प्रयोग किया है।		बेली महोदय के अनुसार 'खड़ी' ही मूल शब्द है, 'खरी' नहीं, जो खड़ा का स्त्रीलिंग रूप है। 'खड़ी' शब्द का अर्थ है 'उठी' और जब यह शब्द किसी भाषा के लिए प्रयुक्त होता होगा, तो तब इसका अर्थ 'प्रचलित' रहा होगा। इस प्रकार इसके अनुसार 'खड़ी' का अर्थ है 'परिपक्व', 'प्रचलित' या सुस्थिर। [[जयशंकर प्रसाद]] ने अपनी काव्य भाषा में खड़ी बोली का व्यापक रूप से प्रयोग किया है।

	[[चंद्रबली पाण्डेय\|चंद्रबली पाण्डे]] ने अपने लेख 'खडी बोली की निरुक्ति' में बोली ले परिपक्व, प्रचलित अर्थ का खंडन करते हुए यह प्रतिपादन करने का प्रयत्न किया है कि खड़ी बोली सदल मिश्र की निजी या उनके यहाँ की प्रचलित बोली नहीं है। किंतु उनका खंडन मान्य नहीं, क्योंकि इस बोली का प्रचलन हिंदवी रूप में अंत:प्रांतीय व्यवहार के लिए बहुत पहले से था, अन्यथा [[सिंध प्रांत\|सिंध]], [[गुजरात]] के स्वामी प्राणनाथ (कुलजम स्वरूप) और लालदास (वीतक), [[पटियाला]] के रामप्रसाद निरंजनी (योगवाशिष्ठ), राजस्थान के दौलतराम (पद्मपुराण) और बिहार के सदल मिश्र इस बोली में रचना नहीं कर सकते। अतएव 'खड़ी' शब्द का अर्थ परिपक्व, प्रचलित मान लेने में कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए। साथ ही इस बोली को 'खड़ी' (स्टैण्डर्ड केवल वाचार्थ लेकर) इसलिए मानना कि इसकी तुलना में [[उत्तर प्रदेश]] की 'ब्रजभाषा' आदि अन्य बोलियाँ 'पड़ी' बोलियाँ थीं, भी न्यायसंगत नहीं है। किंतु बेली का अर्थ भी पूर्ण नहीं है। खड़ी शब्द का अर्थ केवल 'स्टैण्डर्ड', 'करेण्ट' अर्थ लेने से उर्दू से उसका स्पष्ट अलगाव सिद्ध नहीं होता है, क्योंकि हिंदी सामान्य अर्थ की उर्दू शैली [[दिल्ली]], [[आगरा]] में भली भाँति प्रचलित और सुस्थिर थी, किंतु उर्दू का झुकाव 'यामिनी' भाषा अर्थात [[फ़ारसी भाषा\|फ़ारसी]] और [[अरबी भाषा\|अरबी]] की ओर अधिक था, अतएव मूल रूप से हिंदी या हिंदुस्तानी होने पर भी गिलक्राइस्ट के पूर्व हेलहेडने इस हिंदुस्तानी को 'मिश्रित हिंदुस्तानी' कहा था, जब कि उसके अनुसार हिंदुस्तानी की हिंदवी शैली शुद्ध हिंदुस्तानी थी अथवा शुद्ध हिन्दी थी। 'प्रेमसागर' के प्रथम तीन संस्करणों के मुखपृष्ठ पर मुद्रित pure Hindee language or Kharee Bolee (1805ई.), पुन: इसके संस्करण में Hinduwee(1811ई.) और तीसरे संस्करण में Hindee(1842ई.) शब्द इसी तथ्य की ओर संकेत करते हैं।		[[चंद्रबली पाण्डेय\|चंद्रबली पाण्डे]] ने अपने लेख 'खडी बोली की निरुक्ति' में बोली ले परिपक्व, प्रचलित अर्थ का खंडन करते हुए यह प्रतिपादन करने का प्रयत्न किया है कि खड़ी बोली सदल मिश्र की निजी या उनके यहाँ की प्रचलित बोली नहीं है। किंतु उनका खंडन मान्य नहीं, क्योंकि इस बोली का प्रचलन हिंदवी रूप में अंत:प्रांतीय व्यवहार के लिए बहुत पहले से था, अन्यथा [[सिंध प्रांत\|सिंध]], [[गुजरात]] के स्वामी प्राणनाथ ([[कुलजम स्वरूप]]) और लालदास (वीतक), [[पटियाला]] के रामप्रसाद निरंजनी (योगवाशिष्ठ), राजस्थान के दौलतराम (पद्मपुराण) और बिहार के सदल मिश्र इस बोली में रचना नहीं कर सकते। अतएव 'खड़ी' शब्द का अर्थ परिपक्व, प्रचलित मान लेने में कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए। साथ ही इस बोली को 'खड़ी' (स्टैण्डर्ड केवल वाचार्थ लेकर) इसलिए मानना कि इसकी तुलना में [[उत्तर प्रदेश]] की 'ब्रजभाषा' आदि अन्य बोलियाँ 'पड़ी' बोलियाँ थीं, भी न्यायसंगत नहीं है। किंतु बेली का अर्थ भी पूर्ण नहीं है। खड़ी शब्द का अर्थ केवल 'स्टैण्डर्ड', 'करेण्ट' अर्थ लेने से उर्दू से उसका स्पष्ट अलगाव सिद्ध नहीं होता है, क्योंकि हिंदी सामान्य अर्थ की उर्दू शैली [[दिल्ली]], [[आगरा]] में भली भाँति प्रचलित और सुस्थिर थी, किंतु उर्दू का झुकाव 'यामिनी' भाषा अर्थात [[फ़ारसी भाषा\|फ़ारसी]] और [[अरबी भाषा\|अरबी]] की ओर अधिक था, अतएव मूल रूप से हिंदी या हिंदुस्तानी होने पर भी गिलक्राइस्ट के पूर्व हेलहेडने इस हिंदुस्तानी को 'मिश्रित हिंदुस्तानी' कहा था, जब कि उसके अनुसार हिंदुस्तानी की हिंदवी शैली शुद्ध हिंदुस्तानी थी अथवा शुद्ध हिन्दी थी। 'प्रेमसागर' के प्रथम तीन संस्करणों के मुखपृष्ठ पर मुद्रित pure Hindee language or Kharee Bolee (1805ई.), पुन: इसके संस्करण में Hinduwee(1811ई.) और तीसरे संस्करण में Hindee(1842ई.) शब्द इसी तथ्य की ओर संकेत करते हैं।

	==सर्वप्रथम प्रयोग==		==सर्वप्रथम प्रयोग==

रविन्द्र प्रसाद 8 अक्टूबर 2014 को 08:08 बजे

2014-10-08T08:08:36Z

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	==खड़ी बोली बहुल क्षेत्र==		==खड़ी बोली बहुल क्षेत्र==
	खड़ी बोली निम्न लिखित स्थानों के ग्रामीण क्षेत्रों में बोली जाती है- मेरठ, [[बिजनौर]], मुज़फ़्फ़रनगर, [[सहारनपुर]], [[देहरादून]] के मैदानी भाग, [[अम्बाला]], कलसिया और पटियाला के पूर्वी भाग, [[रामपुर]] और [[मुरादाबाद]]। बाँगरू, जाटकी या [[हरियाणवी बोली\|हरियाणवी]] एक प्रकार से [[पंजाबी भाषा\|पंजाबी]] और [[राजस्थानी भाषा\|राजस्थानी]] मिश्रित खड़ी बोली ही हैं जो [[दिल्ली]], [[करनाल]], [[रोहतक]], [[हिसार]] और पटियाला, नाभा, झींद के ग्रामीण क्षेत्रों में बोली जाती है। खड़ी बोली क्षेत्र के पूर्व में ब्रजभाषा, दक्षिण पूर्व में मेवाती, दक्षिण पश्चिम में पश्चिमी राजस्थानी, पश्चिम में पूर्वी पंजाबी और उत्तर में [[पहाड़ी बोली\|पहाड़ी बोलियों]] का क्षेत्र है। बोली के प्रधानत: दो रूप मिलते हैं-		खड़ी बोली निम्न लिखित स्थानों के ग्रामीण क्षेत्रों में बोली जाती है- मेरठ, [[बिजनौर]], मुज़फ़्फ़रनगर, [[सहारनपुर]], [[देहरादून]] के मैदानी भाग, [[अम्बाला]], कलसिया और पटियाला के पूर्वी भाग, [[रामपुर]] और [[मुरादाबाद]]। बाँगरू, जाटकी या [[हरियाणवी बोली\|हरियाणवी]] एक प्रकार से [[पंजाबी भाषा\|पंजाबी]] और [[राजस्थानी भाषा\|राजस्थानी]] मिश्रित खड़ी बोली ही हैं जो [[दिल्ली]], [[करनाल]], [[रोहतक]], [[हिसार]] और पटियाला, नाभा, झींद के ग्रामीण क्षेत्रों में बोली जाती है। खड़ी बोली क्षेत्र के पूर्व में ब्रजभाषा, दक्षिण पूर्व में [[मेवाती बोली\|मेवाती]], दक्षिण पश्चिम में पश्चिमी राजस्थानी, पश्चिम में पूर्वी पंजाबी और उत्तर में [[पहाड़ी बोली\|पहाड़ी बोलियों]] का क्षेत्र है। बोली के प्रधानत: दो रूप मिलते हैं-
	#पूर्वी या पूर्वी खड़ी बोली		#पूर्वी या पूर्वी खड़ी बोली
	#पश्चिमी या पश्चिमी खड़ी बोली।		#पश्चिमी या पश्चिमी खड़ी बोली।
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गोविन्द राम: /* टीका टिप्पणी और संदर्भ */

2012-01-30T14:00:19Z

टीका टिप्पणी और संदर्भ

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गोविन्द राम 2 जनवरी 2012 को 13:08 बजे

2012-01-02T13:08:59Z

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