कृपाराम - अवतरण इतिहास

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	*वैसे कृपाराम के विषय में अधिक जानकारी का अभाव है। 'वास्तुचंद्रिका' नामक एक मौलिक ग्रंथ भी इन्हीं का लिखा हुआ कहा जाता है।		*वैसे कृपाराम के विषय में अधिक जानकारी का अभाव है। 'वास्तुचंद्रिका' नामक एक मौलिक ग्रंथ भी इन्हीं का लिखा हुआ कहा जाता है।
	*कृपाराम की एकमात्र ज्ञात रचना 'हिततरंगिणी' है। इन्होंने [[संवत]] 1598 में 'रसरीति' पर 'हिततरंगिणी' [[दोहा\|दोहों]] में रचा था।		*कृपाराम की एकमात्र ज्ञात रचना 'हिततरंगिणी' है। इन्होंने [[संवत]] 1598 में 'रसरीति' पर 'हिततरंगिणी' [[दोहा\|दोहों]] में रचा था।
	*'हिततरंगिणी' रीति या लक्षण ग्रंथों में बहुत पुराना है। [[कवि]] ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में [[~~शृंगार~~ रस]] का वर्णन किया है, पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीति ग्रंथ लिखे थे, जो अब नहीं मिलते हैं।		*'हिततरंगिणी' रीति या लक्षण ग्रंथों में बहुत पुराना है। [[कवि]] ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में [[श्रृंगार रस]] का वर्णन किया है, पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीति ग्रंथ लिखे थे, जो अब नहीं मिलते हैं।
	*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल\|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते हैं, पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह [[ग्रंथ]] बिहारी के बाद का है; क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है।		*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल\|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते हैं, पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह [[ग्रंथ]] बिहारी के बाद का है; क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है।
	<blockquote><poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।		<blockquote><poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।

रविन्द्र प्रसाद 9 अप्रैल 2014 को 12:46 बजे

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	'''कृपाराम''' का ~~कुछ वृत्तांत~~ ज्ञात ~~नहीं।~~ इन्होंने संवत 1598 में रसरीति पर 'हिततरंगिणी' ~~नामक ग्रंथ~~ दोहों में ~~बनाया।~~		'''कृपाराम''' पंद्रहवीं शती के उत्तरार्ध के एक प्रख्यात गणितज्ञ थे। ये [[हिन्दी]] काव्यशास्त्र के प्रथम लेखक थे, जो सोलहवीं शती के पूर्वार्द्ध में हुए थे। इन्होंने बीजगणित, मकरंद, यंत्रचिंतामणि, सर्वार्थ चिंतामणि, पंचपक्षी, मुहर्ततत्व नामक [[टीका]] ग्रंथ प्रस्तुत किए थे।
	*रीति या लक्षण ग्रंथों में यह बहुत पुराना है।
	*कवि ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में शृंगार रस का वर्णन किया है पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी ~~रीतिग्रंथ~~ लिखे थे जो अब नहीं मिलते हैं।		*वैसे कृपाराम के विषय में अधिक जानकारी का अभाव है। 'वास्तुचंद्रिका' नामक एक मौलिक ग्रंथ भी इन्हीं का लिखा हुआ कहा जाता है।
	*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल\|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते ~~हैं।~~ पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह ग्रंथ बिहारी के बाद का है क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है		*कृपाराम की एकमात्र ज्ञात रचना 'हिततरंगिणी' है। इन्होंने [[संवत]] 1598 में 'रसरीति' पर 'हिततरंगिणी' [[दोहा\|दोहों]] में रचा था।
	<poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।		*'हिततरंगिणी' रीति या लक्षण ग्रंथों में बहुत पुराना है। [[कवि]] ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में [[शृंगार रस]] का वर्णन किया है, पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीति ग्रंथ लिखे थे, जो अब नहीं मिलते हैं।
	हिततरंगिनी हौं रची कवि हित परम प्रकासु		*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल\|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते हैं, पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह [[ग्रंथ]] बिहारी के बाद का है; क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है।
			<blockquote><poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।
			हिततरंगिनी हौं रची कवि हित परम प्रकासु</poem></blockquote>
	*या तो बिहारी ने उन दोहों को जान बूझकर लिया है अथवा वे दोहे बाद से मिल गए।		*या तो बिहारी ने उन दोहों को जान बूझकर लिया है अथवा वे दोहे बाद से मिल गए।
	*हिततरंगिणी के दोहे बहुत ही सरस, भावपूर्ण तथा परिमार्जित [[भाषा]] में हैं -		*'हिततरंगिणी' के दोहे बहुत ही सरस, भावपूर्ण तथा परिमार्जित [[भाषा]] में हैं -
	लोचन चपल कटाच्छ सर अनियारे विष पूरि।		<blockquote><poem>लोचन चपल कटाच्छ सर अनियारे विष पूरि।
	मन मृग बेधौं मुनिन के जगजन सहत बिसूरि		मन मृग बेधौं मुनिन के जगजन सहत बिसूरि
	आजु सबारे हौं गई नंदलाल हित ताल।		आजु सबारे हौं गई नंदलाल हित ताल।
	कुमुद कुमुदुनी के भटू निरखे औरै हाल		कुमुद कुमुदुनी के भटू निरखे औरै हाल
	पति आयो परदेस तें ऋतु बसंत को मानि।		पति आयो परदेस तें ऋतु बसंत को मानि।
	झमकि झमकि निज महल में टहलैं करै सुरानि</poem>		झमकि झमकि निज महल में टहलैं करै सुरानि</poem></blockquote>

	{{लेख प्रगति\|आधार= \|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1 \|माध्यमिक=\|पूर्णता=\|शोध=}}		{{लेख प्रगति\|आधार= \|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1 \|माध्यमिक=\|पूर्णता=\|शोध=}}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	'''कृपाराम''' का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं। इन्होंने संवत 1598 में रसरीति पर 'हिततरंगिणी' नामक ग्रंथ दोहों में बनाया।		'''कृपाराम''' का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं। इन्होंने संवत 1598 में रसरीति पर 'हिततरंगिणी' नामक ग्रंथ दोहों में बनाया।
	*रीति या लक्षण ग्रंथों में यह बहुत पुराना है।		*रीति या लक्षण ग्रंथों में यह बहुत पुराना है।
	*कवि ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में ~~श्रृंगार~~ रस का वर्णन किया है पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीतिग्रंथ लिखे थे जो अब नहीं मिलते हैं।		*कवि ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में शृंगार रस का वर्णन किया है पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीतिग्रंथ लिखे थे जो अब नहीं मिलते हैं।
	*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल\|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते हैं। पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह ग्रंथ बिहारी के बाद का है क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है		*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल\|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते हैं। पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह ग्रंथ बिहारी के बाद का है क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है
	<poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।		<poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।

फ़ौज़िया ख़ान 9 अगस्त 2012 को 06:05 बजे

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	*कृपाराम का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं।		'''कृपाराम''' का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं। इन्होंने संवत 1598 में रसरीति पर 'हिततरंगिणी' नामक ग्रंथ दोहों में बनाया।
	*इन्होंने संवत 1598 में रसरीति पर 'हिततरंगिणी' नामक ग्रंथ दोहों में बनाया।
	*रीति या लक्षण ग्रंथों में यह बहुत पुराना है।		*रीति या लक्षण ग्रंथों में यह बहुत पुराना है।
	*कवि ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में श्रृंगार रस का वर्णन किया है पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीतिग्रंथ लिखे थे जो अब नहीं मिलते हैं।		*कवि ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में श्रृंगार रस का वर्णन किया है पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीतिग्रंथ लिखे थे जो अब नहीं मिलते हैं।
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	पति आयो परदेस तें ऋतु बसंत को मानि।		पति आयो परदेस तें ऋतु बसंत को मानि।
	झमकि झमकि निज महल में टहलैं करै सुरानि</poem>		झमकि झमकि निज महल में टहलैं करै सुरानि</poem>
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मेघा: 'कृपाराम का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं। इन्होंने संवत ...' के साथ नया पन्ना बनाया

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'*कृपाराम का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं। *इन्होंने संवत ...' के साथ नया पन्ना बनाया

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*कृपाराम का कुछ वृत्तांत ज्ञात नहीं।
*इन्होंने संवत 1598 में रसरीति पर 'हिततरंगिणी' नामक ग्रंथ दोहों में बनाया।
*रीति या लक्षण ग्रंथों में यह बहुत पुराना है।
*कवि ने कहा है कि और कवियों ने बड़े छंदों के विस्तार में श्रृंगार रस का वर्णन किया है पर मैंने 'सुघरता' के विचार से दोहों में वर्णन किया है। इससे जान पड़ता है कि इनके पहले और लोगों ने भी रीतिग्रंथ लिखे थे जो अब नहीं मिलते हैं।
*'हिततरंगिणी' के कई दोहे [[बिहारीलाल|बिहारी]] के दोहों से मिलते जुलते हैं। पर इससे यह नहीं सिद्ध होता कि यह ग्रंथ बिहारी के बाद का है क्योंकि ग्रंथ में निर्माण काल बहुत स्पष्ट रूप से दिया हुआ है
<poem>सिधि निधि सिव मुख चंद्र लखि माघ सुद्दि तृतियासु।
हिततरंगिनी हौं रची कवि हित परम प्रकासु
*या तो बिहारी ने उन दोहों को जान बूझकर लिया है अथवा वे दोहे बाद से मिल गए।
*हिततरंगिणी के दोहे बहुत ही सरस, भावपूर्ण तथा परिमार्जित [[भाषा]] में हैं -
लोचन चपल कटाच्छ सर अनियारे विष पूरि।
मन मृग बेधौं मुनिन के जगजन सहत बिसूरि
आजु सबारे हौं गई नंदलाल हित ताल।
कुमुद कुमुदुनी के भटू निरखे औरै हाल
पति आयो परदेस तें ऋतु बसंत को मानि।
झमकि झमकि निज महल में टहलैं करै सुरानि</poem>

{{प्रचार}}
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==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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==सम्बंधित लेख==
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