कुरुक्षेत्र - अवतरण इतिहास

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	==तीर्थों का उल्लेख==		==तीर्थों का उल्लेख==
	यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात् का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु ~~सन्न्यासी~~ के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।		यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात् का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु संन्यासी के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।

	==कुरुक्षेत्र युद्ध==		==कुरुक्षेत्र युद्ध==

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	==तीर्थों का उल्लेख==		==तीर्थों का उल्लेख==
	यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के ~~पश्चात~~ का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु सन्न्यासी के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।		यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात् का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु सन्न्यासी के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।

	==कुरुक्षेत्र युद्ध==		==कुरुक्षेत्र युद्ध==

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	==तीर्थों का उल्लेख==		==तीर्थों का उल्लेख==
	यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु ~~संन्यासी~~ के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।		यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु सन्न्यासी के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।

	==कुरुक्षेत्र युद्ध==		==कुरुक्षेत्र युद्ध==

रविन्द्र प्रसाद 4 नवम्बर 2014 को 13:41 बजे

2014-11-04T13:41:13Z

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	*महाभारत ने कुरुक्षेत्र की महत्ता के विषय में बहुधा उल्लेख किया है। इसमें आया है कि सरस्वती के दक्षिण एवं दृषद्वती के उत्तर की भूमि कुरुक्षेत्र में थी और जो लोग उसमें निवास करते थे मानों स्वर्ग में रहते थे।<ref>दक्षिणेन सरस्वत्या दृषद्वत्युत्तरेण च। ये वसन्ति कुरुक्षेत्रे ते वसन्ति त्रिविष्टपे॥ [[वन पर्व महाभारत\|वन पर्व]] (वन पर्व, 83.3, 204-205)।</ref>		*महाभारत ने कुरुक्षेत्र की महत्ता के विषय में बहुधा उल्लेख किया है। इसमें आया है कि सरस्वती के दक्षिण एवं दृषद्वती के उत्तर की भूमि कुरुक्षेत्र में थी और जो लोग उसमें निवास करते थे मानों स्वर्ग में रहते थे।<ref>दक्षिणेन सरस्वत्या दृषद्वत्युत्तरेण च। ये वसन्ति कुरुक्षेत्रे ते वसन्ति त्रिविष्टपे॥ [[वन पर्व महाभारत\|वन पर्व]] (वन पर्व, 83.3, 204-205)।</ref>
	*[[वामन पुराण]]<ref>वामन पुराण, 86।6</ref>में कुरुक्षेत्र को ब्रह्मावर्त कहा गया है। वामन पुराण के अनुसार सरस्वती एवं [[दृषद्वती]] के बीच का देश कुरु-जागल था। किन्तु मनु<ref>मनु, 2.17.18</ref>ने [[ब्रह्मावर्त]] को वह देश कहा है जिसे ब्रह्मदेव ने सरस्वती एवं दृषद्वती नामक पवित्र नदियों के मध्य में बनाया था। ब्रह्मर्षिदेश वह था जो पवित्रता में थोड़ा कम और कुरुक्षेत्र, [[मत्स्य]], पंचाल एवं [[शूरसेन]] से मिलकर बना था। इन वचनों से प्रकट होता है कि आर्यावर्त में ब्रह्मावर्त सर्वोत्तम देश था और कुरुक्षेत्र भी बहुत अंशों में इसके समान ही था।<ref>सरस्वतीदृषद्वत्योरन्तरं कुरुजांगलम्। वामन पुराण (22.47); सरस्वतीदृषद्वत्योर्देवनद्योर्यदन्तरम्। तं देवनिर्मितं देशं ब्रह्मावर्त प्रचक्षते॥ कुरुक्षेत्रं च मत्स्याश्च पञ्चाला: शूरसेनका:॥ एष ब्रह्मर्षिदेशों वै ब्रह्मावर्तादनन्तर:॥ मनु (2.17 एवं 19)।		*[[वामन पुराण]]<ref>वामन पुराण, 86।6</ref>में कुरुक्षेत्र को ब्रह्मावर्त कहा गया है। वामन पुराण के अनुसार सरस्वती एवं [[दृषद्वती]] के बीच का देश कुरु-जागल था। किन्तु मनु<ref>मनु, 2.17.18</ref>ने [[ब्रह्मावर्त]] को वह देश कहा है जिसे ब्रह्मदेव ने सरस्वती एवं दृषद्वती नामक पवित्र नदियों के मध्य में बनाया था। ब्रह्मर्षिदेश वह था जो पवित्रता में थोड़ा कम और कुरुक्षेत्र, [[मत्स्य]], पंचाल एवं [[शूरसेन]] से मिलकर बना था। इन वचनों से प्रकट होता है कि आर्यावर्त में ब्रह्मावर्त सर्वोत्तम देश था और कुरुक्षेत्र भी बहुत अंशों में इसके समान ही था।<ref>सरस्वतीदृषद्वत्योरन्तरं कुरुजांगलम्। वामन पुराण (22.47); सरस्वतीदृषद्वत्योर्देवनद्योर्यदन्तरम्। तं देवनिर्मितं देशं ब्रह्मावर्त प्रचक्षते॥ कुरुक्षेत्रं च मत्स्याश्च पञ्चाला: शूरसेनका:॥ एष ब्रह्मर्षिदेशों वै ब्रह्मावर्तादनन्तर:॥ मनु (2.17 एवं 19)।
	युग-युग में देशों के विस्तार में अन्तर पड़ता रहा है। पंचाल दक्षिण एवं उत्तर में विभाजित था। बुद्ध-काल में पंचाल की राजधानी [[कन्नौज]] थी। शूरसेन देश की राजधानी थी [[मथुरा]]। 'अनन्तर' का अर्थ है 'थोड़ा कम' या 'किसी से न तो मध्यम या न भिन्न'। नारदीय पुराण <>उत्तर, 64।6<>।</ref> हमने यह भी देख लिया है कि ब्राह्मण-काल में अत्यन्त पुनीत नदी सरस्वती कुरुक्षेत्र से होकर बहती थी और जहाँ यह मरुभूमि में अन्तर्हित हो गयी थी उसे 'विनशन' कहा जाता था और वही भी एक तीर्थस्थल था।		युग-युग में देशों के विस्तार में अन्तर पड़ता रहा है। पंचाल दक्षिण एवं उत्तर में विभाजित था। बुद्ध-काल में पंचाल की राजधानी [[कन्नौज]] थी। शूरसेन देश की राजधानी थी [[मथुरा]]। 'अनन्तर' का अर्थ है 'थोड़ा कम' या 'किसी से न तो मध्यम या न भिन्न'। नारदीय पुराण <>उत्तर, 64।6<>।</ref> हमने यह भी देख लिया है कि ब्राह्मण-काल में अत्यन्त पुनीत नदी सरस्वती कुरुक्षेत्र से होकर बहती थी और जहाँ यह मरुभूमि में अन्तर्हित हो गयी थी उसे '[[विनशन]]' कहा जाता था और वही भी एक तीर्थस्थल था।
	==यज्ञिय वेदी==		==यज्ञिय वेदी==
	आरम्भिक रूप में कुरुक्षेत्र [[ब्रह्मा]] की यज्ञिय वेदी कहा जाता था, आगे चलकर इसे समन्तपञ्चक कहा गया, जबकि [[परशुराम]] ने अपने पिता की हत्या के प्रतिशोध में क्षत्रियों के रक्त से पाँच कुण्ड बना डाले, जो पितरों के आशीर्वचनों से कालान्तर में पाँच पवित्र जलाशयों में परिवर्तित हो गये। आगे चलकर यह भूमि कुरुक्षेत्र के नाम से प्रसिद्ध हुई जब कि [[संवरण]] के पुत्र राजा कुरु ने सोने के हल से सात कोस की भूमि जोत डाली।<ref>आद्यैषा ब्रह्मणो वेदिस्ततो रामहृदा: स्मृता:। कुरुणा च यत: कृष्टं कुरुक्षेत्रं तत: स्मृतम्॥ वामन पुराण (22.59-60)। वामन पुराण (22.18-20) के अनुसार ब्रह्मा की पाँच वेदियाँ ये हैं-		आरम्भिक रूप में कुरुक्षेत्र [[ब्रह्मा]] की यज्ञिय वेदी कहा जाता था, आगे चलकर इसे समन्तपञ्चक कहा गया, जबकि [[परशुराम]] ने अपने पिता की हत्या के प्रतिशोध में क्षत्रियों के रक्त से पाँच कुण्ड बना डाले, जो पितरों के आशीर्वचनों से कालान्तर में पाँच पवित्र जलाशयों में परिवर्तित हो गये। आगे चलकर यह भूमि कुरुक्षेत्र के नाम से प्रसिद्ध हुई जब कि [[संवरण]] के पुत्र राजा कुरु ने सोने के हल से सात कोस की भूमि जोत डाली।<ref>आद्यैषा ब्रह्मणो वेदिस्ततो रामहृदा: स्मृता:। कुरुणा च यत: कृष्टं कुरुक्षेत्रं तत: स्मृतम्॥ वामन पुराण (22.59-60)। वामन पुराण (22.18-20) के अनुसार ब्रह्मा की पाँच वेदियाँ ये हैं-

रविन्द्र प्रसाद 22 सितम्बर 2014 को 11:59 बजे

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	==पौराणिक कथा==		==पौराणिक कथा==
	कुरु ने जिस क्षेत्र को बार-बार जोता था, उसका नाम कुरुक्षेत्र पड़ा। कहते हैं कि जब कुरु बहुत मनोयोग से इस क्षेत्र की जुताई कर रहे थे तब [[इन्द्र]] ने उनसे जाकर इस परिश्रम का कारण पूछा। कुरु ने कहा-'जो भी व्यक्ति यहाँ मारा जायेगा, वह पुण्य लोक में जायेगा।' इन्द्र उनका परिहास करते हुए स्वर्गलोक चले गये। ऐसा अनेक बार हुआ। इन्द्र ने देवताओं को भी बतलाया। देवताओं ने इन्द्र से कहा-'यदि संभव हो तो कुरु को अपने अनुकूल कर लो अन्यथा यदि लोग वहां यज्ञ करके हमारा भाग दिये बिना स्वर्गलोक चले गये तो हमारा भाग नष्ट हो जायेगा।' तब इन्द्र ने पुन: कुरु के पास जाकर कहा-'नरेश्वर, तुम व्यर्थ ही कष्ट कर रहे हो। यदि कोई भी पशु, पक्षी या मनुष्य निराहार रहकर अथवा युद्ध करके यहाँ मारा जायेगा तो स्वर्ग का भागी होगा।' कुरु ने यह बात मान ली। यही स्थान समंत-पंचक अथवा प्रजापति की उत्तरवेदी कहलाता है। <ref>महाभारत, शल्यपर्व, अध्याय 53</ref>		कुरु ने जिस क्षेत्र को बार-बार जोता था, उसका नाम कुरुक्षेत्र पड़ा। कहते हैं कि जब कुरु बहुत मनोयोग से इस क्षेत्र की जुताई कर रहे थे तब [[इन्द्र]] ने उनसे जाकर इस परिश्रम का कारण पूछा। कुरु ने कहा-'जो भी व्यक्ति यहाँ मारा जायेगा, वह पुण्य लोक में जायेगा।' इन्द्र उनका परिहास करते हुए स्वर्गलोक चले गये। ऐसा अनेक बार हुआ। इन्द्र ने देवताओं को भी बतलाया। देवताओं ने इन्द्र से कहा-'यदि संभव हो तो कुरु को अपने अनुकूल कर लो अन्यथा यदि लोग वहां यज्ञ करके हमारा भाग दिये बिना स्वर्गलोक चले गये तो हमारा भाग नष्ट हो जायेगा।' तब इन्द्र ने पुन: कुरु के पास जाकर कहा-'नरेश्वर, तुम व्यर्थ ही कष्ट कर रहे हो। यदि कोई भी पशु, पक्षी या मनुष्य निराहार रहकर अथवा युद्ध करके यहाँ मारा जायेगा तो स्वर्ग का भागी होगा।' कुरु ने यह बात मान ली। यही स्थान [[समंतपंचक\|समंत-पंचक]] अथवा प्रजापति की उत्तरवेदी कहलाता है। <ref>महाभारत, शल्यपर्व, अध्याय 53</ref>

	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक3 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक3 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}

गोविन्द राम 22 सितम्बर 2013 को 08:24 बजे

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	{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक3 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक3 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	{{~~reflist\|2~~}}		{{Refbox}}
	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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	[[Category:पौराणिक स्थान]]		[[Category:पौराणिक स्थान]]
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गोविन्द राम 22 सितम्बर 2013 को 08:21 बजे

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सात नदियाँ

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	*[[आपगा नदी\|आपगा]],		*[[आपगा नदी\|आपगा]],
	*[[गंगा]]-[[मन्दाकिनी नदी\|मन्दाकिनी]],		*[[गंगा]]-[[मन्दाकिनी नदी\|मन्दाकिनी]],
	*मधुस्त्रवा,		*[[मधुस्त्रवा]],
	*अम्बुनदी,		*अम्बुनदी,
	*[[कौशिकी नदी\|कौशिकी]],		*[[कौशिकी नदी\|कौशिकी]],

आशा चौधरी: /* सात नदियाँ */

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सात नदियाँ

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	==सात नदियाँ==		==सात नदियाँ==
	शल्यपर्व<ref>अध्याय 38</ref>में कहा गया है कि संसार सात सरस्वतियों द्वारा घिरा हुआ है, यथा- सुप्रभा<ref>पुष्कर में, जहाँ ब्रह्मा ने एक महान् यज्ञ करते समय उसका स्मरण किया था</ref>, कांचनाक्षी<ref>नैमिष वन में</ref>, [[विशाला]]<ref>गया देश में गय द्वारा आवाहित की हुई</ref>, मनोरमा<ref>उत्तर कोसल में औद्दालक के यज्ञ में</ref>, सुरेणु<ref>ऋषभ द्वीप में कुरु के यज्ञ में</ref>, [[ओधवती नदी\|ओधवती]]<ref>कुरुक्षेत्र में वसिष्ठ द्वारा कही गयी</ref>एवं विमलोदा।<ref>जब ब्रह्मा ने हिमालय में पुन: यज्ञ किया</ref>वामन पुराण<ref>वामन पुराण, 34.68</ref>में सरस्वती के सम्बन्ध में सात नदियाँ अति पवित्र कही गयी हैं<ref>यद्यपि 9 के नाम आधे हैं</ref>यथा-		शल्यपर्व<ref>अध्याय 38</ref>में कहा गया है कि संसार सात सरस्वतियों द्वारा घिरा हुआ है, यथा- सुप्रभा<ref>पुष्कर में, जहाँ ब्रह्मा ने एक महान् यज्ञ करते समय उसका स्मरण किया था</ref>, कांचनाक्षी<ref>नैमिष वन में</ref>, [[विशाला]]<ref>गया देश में गय द्वारा आवाहित की हुई</ref>, मनोरमा<ref>उत्तर कोसल में औद्दालक के यज्ञ में</ref>, सुरेणु<ref>ऋषभ द्वीप में कुरु के यज्ञ में</ref>, [[ओधवती नदी\|ओधवती]]<ref>कुरुक्षेत्र में वसिष्ठ द्वारा कही गयी</ref>एवं विमलोदा।<ref>जब ब्रह्मा ने हिमालय में पुन: यज्ञ किया</ref>वामन पुराण<ref>वामन पुराण, 34.68</ref>में सरस्वती के सम्बन्ध में सात नदियाँ अति पवित्र कही गयी हैं<ref>यद्यपि 9 के नाम आधे हैं</ref>यथा-
	*सरस्वती,		*[[सरस्वती नदी\|सरस्वती]],
	*वैतरणी,		*वैतरणी,
	*[[आपगा नदी\|आपगा]],		*[[आपगा नदी\|आपगा]],
	*गंगा-मन्दाकिनी,		*[[गंगा]]-[[मन्दाकिनी नदी\|मन्दाकिनी]],
	*मधुस्त्रवा,		*मधुस्त्रवा,
	*अम्बुनदी,		*अम्बुनदी,
	*कौशिकी,		*[[कौशिकी नदी\|कौशिकी]],
	*दृषद्वती एवं		*[[दृषद्वती नदी\|दृषद्वती]] एवं
	*~~हिरण्वती।~~		*[[हिरण्यवती नदी\|हिरण्यवती]]।
	कुरुक्षेत्र को सन्निहती या सन्निहत्या भी कहा गया है।<ref>देखिए तीर्थों की सूची</ref>वामन पुराण<ref>वामन पुराण, 32.3-4</ref>का कथन है कि सरस्वती प्लक्ष वृक्ष से निकलती है और कई पर्वतों को छेदती हुई [[द्वैतवन]] में प्रवेश करती है। इस पुराण में [[मार्कण्डेय]] द्वारा की गयी सरस्वती की प्रशस्ति भी दी हुई है। अलबरुनी<ref>सचौ, जिल्द 1, पृ0 261</ref>का कथन है कि सोमनाथ से एक बाण-निक्षेप की दूरी पर सरस्वती समुद्र में मिल जाती है। एक छोटी, किन्तु पुनीत नदी सरस्वती महीकण्ठ नाम की पहाड़ियों से निकलती है और [[पालनपुर]] के उत्तर-पूर्व होती हुई सिद्धपुर एवं पाटन को पार करती कई मीलों तक पृथ्वी के अन्दर बहती है और कच्छ के रन में प्रवेश कर जाती है।<ref>बम्बई गजेटियर, जिल्द 5, पृ0 283, कुरुक्षेत्र के तीर्थों की सूची के लिए देखिए, ~~ए0एस्0 आर0 आव~~ इण्डिया (जिल्द 14, पृ0 17-106)।</ref>		कुरुक्षेत्र को सन्निहती या सन्निहत्या भी कहा गया है।<ref>देखिए तीर्थों की सूची</ref>वामन पुराण<ref>वामन पुराण, 32.3-4</ref>का कथन है कि सरस्वती प्लक्ष वृक्ष से निकलती है और कई पर्वतों को छेदती हुई [[द्वैतवन]] में प्रवेश करती है। इस [[पुराण]] में [[मार्कण्डेय]] द्वारा की गयी सरस्वती की प्रशस्ति भी दी हुई है। अलबरुनी<ref>सचौ, जिल्द 1, पृ0 261</ref>का कथन है कि सोमनाथ से एक बाण-निक्षेप की दूरी पर सरस्वती समुद्र में मिल जाती है। एक छोटी, किन्तु पुनीत नदी सरस्वती महीकण्ठ नाम की पहाड़ियों से निकलती है और [[पालनपुर]] के उत्तर-पूर्व होती हुई सिद्धपुर एवं पाटन को पार करती कई मीलों तक पृथ्वी के अन्दर बहती है और [[कच्छ के रन]] में प्रवेश कर जाती है।<ref>बम्बई गजेटियर, जिल्द 5, पृ0 283, कुरुक्षेत्र के तीर्थों की सूची के लिए देखिए, ए.एस. आर. ऑफ इण्डिया (जिल्द 14, पृ0 17-106)।</ref>

	==पौराणिक कथा==		==पौराणिक कथा==

आशा चौधरी: /* तीर्थों का उल्लेख */

2013-09-20T06:41:37Z

तीर्थों का उल्लेख

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	==तीर्थों का उल्लेख==		==तीर्थों का उल्लेख==
	यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में सरस्वती तट पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय तीर्थों का उल्लेख किया है, किन्तु ब्राह्मणों एवं श्रौतसूत्रों में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो ऐतरेय ब्राह्मण का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात का है। नारदीय पुराण<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु संन्यासी के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी आव इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।		यह ज्ञातव्य है कि यद्यपि वनपर्व ने 83वें अध्याय में [[सरस्वती नदी\|सरस्वती]] [[तट]] पर एवं कुरुक्षेत्र में कतिपय [[तीर्थ\|तीर्थों]] का उल्लेख किया है, किन्तु [[ब्राह्मण ग्रंथ\|ब्राह्मणों]] एवं [[श्रौतसूत्र\|श्रौतसूत्रों]] में उल्लिखित तीर्थों से उनका मेल नहीं खाता, केवल 'विनशन'<ref>वनपर्व 83.11</ref>एवं 'सरक'<ref>जो [[ऐतरेय ब्राह्मण]] का सम्भवत: परिसरक है</ref>के विषय में ऐसा नहीं कहा जा सकता। इससे यह प्रकट होता है कि वनपर्व का सरस्वती एवं कुरुक्षेत्र से संबन्धित उल्लेख श्रौतसूत्रों के उल्लेख से कई शताब्दियों के पश्चात का है। [[नारदीय पुराण]]<ref>उत्तर, अध्याय 65</ref>ने कुरुक्षेत्र के लगभग 100 तीर्थों के नाम दिये हैं। इनका विवरण देना यहाँ सम्भव नहीं है, किन्तु कुछ के विषय में कुछ कहना आवश्यक है। पहला तीर्थ है ब्रह्मसर जहाँ राजा कुरु संन्यासी के रूप में रहते थे।<ref>वनपर्व 83।85, वामन पुराण 49।38-41, नारदीय पुराण, उत्तर 65.95</ref>ऐंश्येण्ट जियाग्राफी ऑफ इण्डिया<ref>पृ0 334-335</ref>में आया है कि यह सर 3546 फुट (पूर्व से पश्चिम) लम्बा एवं उत्तर से दक्षिण 1900 फुट चौड़ा था।

	==युद्ध==		==युद्ध==
	वामन पुराण<ref>वामन पुराण, 25.50-55</ref>ने सविस्तार वर्णन किया है और उसका कथन है कि यह आधा योजन विस्तृत था। चक्रतीर्थ सम्भवत: वह स्थान है जहाँ [[कृष्ण]] ने [[भीष्म]] पर आक्रमण करने के लिए चक्र उठाया था।<ref>वामन पुराण 42.5, 57।89 एवं 89.3</ref>व्यासस्थली थानेसर के दक्षिण-पश्चिम 17 मील दूर आधुनिक स्थली है जहाँ व्यास ने पुत्र की हानि पर मर जाने का प्रण किया था।<ref>वनपर्व 84.96; नारदीय पुराण, उत्तरार्ध 65.83 एवं पद्म पुराण 1.26.90-91</ref>अस्थिपुर<ref>पद्म पुराण, आदि, 27।62</ref>थानेसर के पश्चिम और औजसघाट के दक्षिण है, जहाँ पर महाभारत में मारे गये योद्धा जलाये गये थे। कनिंघम<ref>आर्क्यालॉजिकल सर्वे रिपोर्टस आफ इण्डिया, जिल्द 2, पृ0 219</ref>के मत से चक्रतीर्थ अस्थिपुर ही है और [[अलबेरूनी]] के काल में यह कुरुक्षेत्र में एक प्रसिद्ध तीर्थ था।		वामन पुराण<ref>वामन पुराण, 25.50-55</ref>ने सविस्तार वर्णन किया है और उसका कथन है कि यह आधा योजन विस्तृत था। चक्रतीर्थ सम्भवत: वह स्थान है जहाँ [[कृष्ण]] ने [[भीष्म]] पर आक्रमण करने के लिए चक्र उठाया था।<ref>वामन पुराण 42.5, 57।89 एवं 89.3</ref>व्यासस्थली थानेसर के दक्षिण-पश्चिम 17 मील दूर आधुनिक स्थली है जहाँ व्यास ने पुत्र की हानि पर मर जाने का प्रण किया था।<ref>वनपर्व 84.96; नारदीय पुराण, उत्तरार्ध 65.83 एवं पद्म पुराण 1.26.90-91</ref>अस्थिपुर<ref>पद्म पुराण, आदि, 27।62</ref>थानेसर के पश्चिम और औजसघाट के दक्षिण है, जहाँ पर महाभारत में मारे गये योद्धा जलाये गये थे। कनिंघम<ref>आर्क्यालॉजिकल सर्वे रिपोर्टस आफ इण्डिया, जिल्द 2, पृ0 219</ref>के मत से चक्रतीर्थ अस्थिपुर ही है और [[अलबेरूनी]] के काल में यह कुरुक्षेत्र में एक प्रसिद्ध तीर्थ था।