कालिदास का समय - अवतरण इतिहास

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	\|जन्म=150 वर्ष ईसा पूर्व से 450 ईसवी के मध्य		\|जन्म=150 वर्ष ईसा पूर्व से 450 ईसवी के मध्य
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गोविन्द राम 25 जून 2013 को 07:04 बजे

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			{{सूचना बक्सा साहित्यकार
			\|चित्र=Poet-Kalidasa.jpg
			\|पूरा नाम=[[कालिदास\|महाकवि कालिदास]]
			\|अन्य नाम=
			\|जन्म=150 वर्ष ईसा पूर्व से 450 ईसवी के मध्य
			\|जन्म भूमि=[[उत्तर प्रदेश]]
			\|अविभावक=
			\|पति/पत्नी=[[विद्योत्तमा]]
			\|संतान=
			\|कर्म भूमि=[[भारत]]
			\|कर्म-क्षेत्र=संस्कृत कवि
			\|मृत्यु=
			\|मृत्यु स्थान=
			\|मुख्य रचनाएँ=नाटक- [[अभिज्ञान शाकुन्तलम्]], [[विक्रमोर्वशीयम्]] और [[मालविकाग्निमित्रम्]]; महाकाव्य- [[रघुवंशम्]] और [[कुमारसंभवम्]], खण्डकाव्य- [[मेघदूतम्]] और [[ऋतुसंहार]]
			\|विषय=
			\|भाषा=[[संस्कृत]]
			\|विद्यालय=
			\|शिक्षा=
			\|पुरस्कार-उपाधि=महाकवि
			\|प्रसिद्धि=
			\|विशेष योगदान=
			\|नागरिकता=
			\|संबंधित लेख=[[कालिदास के काव्य में प्रकृति चित्रण]], [[कालिदास के चरित्र-चित्रण]], [[कालिदास की अलंकार-योजना]], [[कालिदास का छन्द विधान]], [[कालिदास की रस संयोजना]], [[कालिदास का सौन्दर्य और प्रेम]], [[कालिदास लोकाचार और लोकतत्त्व]]
			\|शीर्षक 1=
			\|पाठ 1=
			\|शीर्षक 2=
			\|पाठ 2=
			\|अन्य जानकारी=कालिदास शक्लो-सूरत से सुंदर थे और [[विक्रमादित्य]] के दरबार के नवरत्नों में एक थे। लेकिन कहा जाता है कि प्रारंभिक जीवन में कालिदास अनपढ़ और मूर्ख थे।
			\|बाहरी कड़ियाँ=
			\|अद्यतन=
			}}
	[[कालिदास]] [[विक्रमादित्य]] की सभा के नवरत़्नों में से एक थे। इसका आधार 'ज्योतिर्विदाभरण' का यह श्लोक है -		[[कालिदास]] [[विक्रमादित्य]] की सभा के नवरत़्नों में से एक थे। इसका आधार 'ज्योतिर्विदाभरण' का यह श्लोक है -
	<poem>धन्वन्तरिक्षपणकामरसिंहशकुर्वेतालभट्टं घटखर्परकालिदासा:।		<poem>धन्वन्तरिक्षपणकामरसिंहशकुर्वेतालभट्टं घटखर्परकालिदासा:।

फ़ौज़िया ख़ान 9 अगस्त 2012 को 05:40 बजे

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	इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और ग़लत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्त्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।		इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और ग़लत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्त्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।

	{{लेख प्रगति\|आधार=~~आधार1~~\|प्रारम्भिक= \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार= \|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1 \|माध्यमिक=\|पूर्णता=\|शोध=}}
	~~{{संदर्भ ग्रंथ~~}}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

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	शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=\| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>		शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=\| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>
	;अन्य जानकारी		;अन्य जानकारी
	इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और ग़लत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक ~~महत्वपूर्ण~~ लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।		इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और ग़लत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्त्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।

	{{लेख प्रगति\|आधार=आधार1\|प्रारम्भिक= \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=आधार1\|प्रारम्भिक= \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}

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	शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=\| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>		शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=\| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>
	;अन्य जानकारी		;अन्य जानकारी
	इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और ~~गलत~~ दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।		इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और ग़लत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।

	{{लेख प्रगति\|आधार=आधार1\|प्रारम्भिक= \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}		{{लेख प्रगति\|आधार=आधार1\|प्रारम्भिक= \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}

मेघा 25 जुलाई 2011 को 12:17 बजे

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	[[उज्जयिनी]] से कुछ दूरी पर भैरवगढ़ नामक स्थान से मिली हुई [[क्षिप्रा नदी]] के पास दो शिलाखण्ड मिले हैं, इन पर [[कालिदास]] से सम्बन्धित कुछ लेख अंकित हैं। इन शिलाखंडों का अध्ययन करने से ज्ञात होता है कि 'कालिदास [[अवन्ति]] देश में उत्पन्न हुए थे और उनका समय [[शुंग]] [[अग्निमित्र\|राजा अग्निमित्र]] से लेकर [[विक्रमादित्य]] तक रहा होगा।' इस शिलालेख से इतना ही ज्ञात होता है कि यह शिलालेख महाराज विक्रम की आज्ञा से हरिस्वामी नामक किसी अधिकारी के आदेश से खुदवाया गया था।		[[उज्जयिनी]] से कुछ दूरी पर भैरवगढ़ नामक स्थान से मिली हुई [[क्षिप्रा नदी]] के पास दो शिलाखण्ड मिले हैं, इन पर [[कालिदास]] से सम्बन्धित कुछ लेख अंकित हैं। इन शिलाखंडों का अध्ययन करने से ज्ञात होता है कि 'कालिदास [[अवन्ति]] देश में उत्पन्न हुए थे और उनका समय [[शुंग]] [[अग्निमित्र\|राजा अग्निमित्र]] से लेकर [[विक्रमादित्य]] तक रहा होगा।' इस शिलालेख से इतना ही ज्ञात होता है कि यह शिलालेख महाराज विक्रम की आज्ञा से हरिस्वामी नामक किसी अधिकारी के आदेश से खुदवाया गया था।
	;शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोक		;शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोक
	शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=~~भारतडिस्कवरी पुस्तकालय~~ \| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>		शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=\| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>
	;अन्य जानकारी		;अन्य जानकारी
	इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और गलत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।		इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और गलत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।

मेघा: /* संबंधित लेख */

2011-07-25T12:15:03Z

मेघा 25 जुलाई 2011 को 10:15 बजे

2011-07-25T10:15:16Z

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	[[उज्जयिनी]] से कुछ दूरी पर भैरवगढ़ नामक स्थान से मिली हुई [[क्षिप्रा नदी]] के पास दो शिलाखण्ड मिले हैं, इन पर [[कालिदास]] से सम्बन्धित कुछ लेख अंकित हैं। इन शिलाखंडों का अध्ययन करने से ज्ञात होता है कि 'कालिदास [[अवन्ति]] देश में उत्पन्न हुए थे और उनका समय [[शुंग]] [[अग्निमित्र\|राजा अग्निमित्र]] से लेकर [[विक्रमादित्य]] तक रहा होगा।' इस शिलालेख से इतना ही ज्ञात होता है कि यह शिलालेख महाराज विक्रम की आज्ञा से हरिस्वामी नामक किसी अधिकारी के आदेश से खुदवाया गया था।		[[उज्जयिनी]] से कुछ दूरी पर भैरवगढ़ नामक स्थान से मिली हुई [[क्षिप्रा नदी]] के पास दो शिलाखण्ड मिले हैं, इन पर [[कालिदास]] से सम्बन्धित कुछ लेख अंकित हैं। इन शिलाखंडों का अध्ययन करने से ज्ञात होता है कि 'कालिदास [[अवन्ति]] देश में उत्पन्न हुए थे और उनका समय [[शुंग]] [[अग्निमित्र\|राजा अग्निमित्र]] से लेकर [[विक्रमादित्य]] तक रहा होगा।' इस शिलालेख से इतना ही ज्ञात होता है कि यह शिलालेख महाराज विक्रम की आज्ञा से हरिस्वामी नामक किसी अधिकारी के आदेश से खुदवाया गया था।
	;शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोक		;शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोक
	शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=भारतडिस्कवरी पुस्तकालय \| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>		शिलालेखों पर लिखे हुए श्लोकों का भाव यह है कि महाकवि कालिदास अवन्ती में उत्पन्न हुए तथा वहाँ [[विदिशा]] नाम की नगरी में [[शुंग]] पुत्र [[अग्निमित्र]] द्वारा इनका सम्मान किया गया था। इन्होंने [[ऋतुसंहार]], [[मेघदूत]], [[मालविकाग्निमित्र]], [[रघुवंश महाकाव्य\|रघुवंश]], [[अभिज्ञानशाकुन्तलम]], [[विक्रमोर्वशीय]] तथा [[कुमारसम्भव]] – इन सात ग्रंथों की रचना की थी। महाकवि ने अपने जीवन का अन्तिम समय [[विक्रमादित्य\|महाराज विक्रमार्क (विक्रमादित्य)]] के आश्रय में व्यतीत किया था। कृत [[संवत]] के अन्त में तथा [[विक्रम संवत]] के प्रारम्भ में [[कार्तिक]] [[शुक्ल पक्ष\|शुक्ला]] [[एकादशी]], [[रविवार]] के दिन 95 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हुई। कालिदास का समय ईसा पूर्व 56 [[वर्ष]] मानना अधिक उचित होगा।<ref>{{cite book \| last = \| first = \| title =साप्ताहिक हिन्दुस्तान\| edition =18 अक्टूबर, 1964\| publisher =\| location=भारतडिस्कवरी पुस्तकालय \| language =हिन्दी \| pages =\| chapter =}}</ref>
	;अन्य जानकारी		;अन्य जानकारी
	इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और गलत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।		इसके अतिरिक्त कालिदास के सम्बन्ध में जो जानकारी प्राप्त की जा सकती है, वह उनकी रचनाओं में जहाँ-तहाँ बिखरे हुए विभिन्न वर्णनों से निष्कर्ष निकालकर प्राप्त की गई है। यह जानकारी अपूर्ण तो है ही, साथ ही अनिश्चित भी है। उदाहरण के लिए केवल इतना जान लेने से कि [[कालिदास]] पहली शताब्दी ईस्वी - पूर्व से लेकर ईसा के बाद चौथी शताब्दी तक की अवधि में हुए थे और या तो वे [[उज्जैन]]के रहने वाले थे या [[कश्मीर]] के या [[हिमालय]] के किसी पार्वत्य प्रदेश के, पाठक के मन को कुछ भी संतोष नहीं हो पाता। इस प्रकार के निष्कर्ष निकालने के लिए विद्वानों ने जो प्रमाण उपस्थित किए हैं, वे बहुत जगह विश्वासोत्पादक नहीं है और कई जगह तो उपहासास्पद भी बन गए हैं। फिर भी उन विद्वानों का श्रम व्यर्थ गया, नहीं समझा जा सकता, जिन्होंने इस प्रकार के प्रयत्न द्वारा कालिदास के स्थान और काल का निर्धारण करने का प्रयास किया है। अन्धेरे में टटोलने वाले और गलत दिशा में बढ़ने वाले लोग भी एक महत्वपूर्ण लक्ष्य को पूर्ण करने में सहायक होते हैं, क्योंकि वे चरम अज्ञान और निष्क्रियता की दशा से आगे बढ़ने का प्रयास करते हैं।

गोविन्द राम: /* संबंधित लेख */

2011-07-25T09:39:06Z

गोविन्द राम 25 जुलाई 2011 को 09:33 बजे

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	~~{{पुनरीक्षण}}~~
	[[कालिदास]] [[विक्रमादित्य]] की सभा के नवरत़्नों में से एक थे। इसका आधार 'ज्योतिर्विदाभरण' का यह श्लोक है -		[[कालिदास]] [[विक्रमादित्य]] की सभा के नवरत़्नों में से एक थे। इसका आधार 'ज्योतिर्विदाभरण' का यह श्लोक है -
	<poem>धन्वन्तरिक्षपणकामरसिंहशकुर्वेतालभट्टं घटखर्परकालिदासा:।		<poem>धन्वन्तरिक्षपणकामरसिंहशकुर्वेतालभट्टं घटखर्परकालिदासा:।
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{~~भारत के कवि}}~~		{{कालिदास}}{{संस्कृत साहित्य2}}
	~~{{संस्कृत साहित्यकार}} {{महाकाव्य~~}}{{संस्कृत साहित्य2}}		[[Category:कालिदास]][[Category:संस्कृत साहित्य]][[Category:साहित्य कोश]]
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