एनी बेसेंट - अवतरण इतिहास

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2021-02-11T10:07:14Z

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	एनी बेसेंट के जीवन का मूल मंत्र था - कर्म। वह जिस सिद्धांत पर विश्वास करती थीं उसे अपने जीवन में उतार लेती थीं। वह स्वभावत: धार्मिक प्रवृत्ति की थीं। उनके राजनीतिक विचारों की आधारशिला उनके आध्यात्मिक एवं नैतिक मूल्य थे। उनका विचार था कि अच्छाई के मार्ग का निर्धारण बिना आध्यात्म के संभव नहीं है। राष्ट्र का विकास एवं निर्माण तभी संभव है, जब उस देश के विभिन्न धर्मों, मान्यताओं एवं संस्कृतियों में एकता स्थापित हो। उनका उद्देश्य हिन्दू समाज एवं उसकी आध्यात्मिकता में आई विकृतियों को दूर करना था।		एनी बेसेंट के जीवन का मूल मंत्र था - कर्म। वह जिस सिद्धांत पर विश्वास करती थीं उसे अपने जीवन में उतार लेती थीं। वह स्वभावत: धार्मिक प्रवृत्ति की थीं। उनके राजनीतिक विचारों की आधारशिला उनके आध्यात्मिक एवं नैतिक मूल्य थे। उनका विचार था कि अच्छाई के मार्ग का निर्धारण बिना आध्यात्म के संभव नहीं है। राष्ट्र का विकास एवं निर्माण तभी संभव है, जब उस देश के विभिन्न धर्मों, मान्यताओं एवं संस्कृतियों में एकता स्थापित हो। उनका उद्देश्य हिन्दू समाज एवं उसकी आध्यात्मिकता में आई विकृतियों को दूर करना था।

	पूर्व केंद्रीय मंत्री और वरिष्ठ राजनेता [[वसंत साठे]] के ~~मुताबिक~~ एनी बेसेंट एक ऐसी महिला थीं जिनकी इच्छाशक्ति और संघर्ष करने की क्षमता ही उनकी पूंजी और पहचान थी। उन्होंने कहा कि बेसेंट एक नई सोच और क्षमता लेकर आईं और उन्होंने भारत की महिलाओं में एक नई चेतना का संचार किया।		पूर्व केंद्रीय मंत्री और वरिष्ठ राजनेता [[वसंत साठे]] के मुताबिक़ एनी बेसेंट एक ऐसी महिला थीं जिनकी इच्छाशक्ति और संघर्ष करने की क्षमता ही उनकी पूंजी और पहचान थी। उन्होंने कहा कि बेसेंट एक नई सोच और क्षमता लेकर आईं और उन्होंने भारत की महिलाओं में एक नई चेतना का संचार किया।
	* भारत की ओर आकर्षित होने के कारण उन्हें लगा कि मेरा कर्मक्षेत्र भारत ही हो सकता है। [[16 नवम्बर]] [[1893]] को भारत के [[तूतीकोरिन बंदरगाह]] पर उतरीं।		* भारत की ओर आकर्षित होने के कारण उन्हें लगा कि मेरा कर्मक्षेत्र भारत ही हो सकता है। [[16 नवम्बर]] [[1893]] को भारत के [[तूतीकोरिन बंदरगाह]] पर उतरीं।
	* लगभग 505 ग्रंथों व लेखों की लेखिका डॉ. एनी बेसेन्ट ने 'हाऊ इण्डिया रौट् फॉर फ्रीडम' (1915) में भारत को अपनी मातृभूमि बतलाया है।		* लगभग 505 ग्रंथों व लेखों की लेखिका डॉ. एनी बेसेन्ट ने 'हाऊ इण्डिया रौट् फॉर फ्रीडम' (1915) में भारत को अपनी मातृभूमि बतलाया है।

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2021-02-10T09:06:58Z

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	इंग्लैंड की होम रूल शाखा के मुख्य कार्यकर्ता 'लॉर्ड लेंसबरी' तथा 'जॉर्ज बर्नाड शॉ' जैसे महान् व्यक्ति थे। उन्होंने एक और महत्त्वपूर्ण कार्य किया कि वैचारिक रूप से अलग हो गये [[लोकमान्य तिलक]] और [[गोपाल कृष्ण गोखले\|गोखले]] को [[1907]] में अपनी कोशिशों से मिलाकर एक किया और साथ ही कांग्रेस तथा [[मुस्लिम लीग]] में एकता बनाकर [[हिन्दू]] और [[मुस्लिम]] समुदायों में एकता स्थापित करने में मुख्य भूमिका निभाई। [[1917]] में ब्रिटिश सरकार ने एनी बेसेंट को उनके दो सहयोगियों के साथ नज़रबंद कर दिया गया। फलस्वरूप पूरे देश में सभाएँ हुईं, जुलूस निकले, महिलाओं ने खुलकर भाग लिया। अन्त में ब्रिटिश शासन ने उन्हें आज़ाद किया और क़ानून में कई सुधारों की घोषणा भी की। [[1917]] में ही [[कलकत्ता]] में कांग्रेस की सभा में उन्हें 'राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष' बनाया गया।		इंग्लैंड की होम रूल शाखा के मुख्य कार्यकर्ता 'लॉर्ड लेंसबरी' तथा 'जॉर्ज बर्नाड शॉ' जैसे महान् व्यक्ति थे। उन्होंने एक और महत्त्वपूर्ण कार्य किया कि वैचारिक रूप से अलग हो गये [[लोकमान्य तिलक]] और [[गोपाल कृष्ण गोखले\|गोखले]] को [[1907]] में अपनी कोशिशों से मिलाकर एक किया और साथ ही कांग्रेस तथा [[मुस्लिम लीग]] में एकता बनाकर [[हिन्दू]] और [[मुस्लिम]] समुदायों में एकता स्थापित करने में मुख्य भूमिका निभाई। [[1917]] में ब्रिटिश सरकार ने एनी बेसेंट को उनके दो सहयोगियों के साथ नज़रबंद कर दिया गया। फलस्वरूप पूरे देश में सभाएँ हुईं, जुलूस निकले, महिलाओं ने खुलकर भाग लिया। अन्त में ब्रिटिश शासन ने उन्हें आज़ाद किया और क़ानून में कई सुधारों की घोषणा भी की। [[1917]] में ही [[कलकत्ता]] में कांग्रेस की सभा में उन्हें 'राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष' बनाया गया।
	==कांग्रेस की अध्यक्ष==		==कांग्रेस की अध्यक्ष==
	एनी भारतीयों की स्वतंत्रता की जबरदस्त पक्षधर थीं। [[1914]] में उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश किया और [[1917]] में निर्वाचन समिति द्वारा [[भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस]] की अध्यक्ष चुनी गई। आमतौर पर पार्टी का अधिवेशन समाप्त होने पर राजनीतिक दल के अध्यक्ष निजी जीवन में व्यस्त हो जाते थे, लेकिन डॉ. बेसेंट ने पूरे वर्ष देश के अलग-अलग हिस्सों में घूमकर पार्टी को संगठित करने का कार्य किया। उन्होंने 'न्यू इंडिया' नामक एक समाचारपत्र भी प्रारम्भ किया था। वह ब्रिटिश नागरिक थीं, इसलिए देशद्रोह के आरोप में उन्हें जेल भेजा गया। स्वतंत्रता के विषय में वह गांधी जी के विचारों से असहमत थीं। वह [[कांग्रेस]] के [[गरम दल]] के विचारों से प्रभावित थीं और उन्होंने आजीवन [[लोकमान्य तिलक]] के साथ देश की आज़ादी के लिए काम किया। [[गांधी जी]] से वैचारिक मतभेदों होने के कारण उन्होंने धीरे-धीरे कांग्रेस में अपनी सक्रियता कम कर दी। [[1924]] में गांधी जी के नेतृत्व में बेलगांव ([[कर्नाटक]]) में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। रेल की लंबी यात्रा कर डॉ. बेसेंट जब बेलगांव पहुंचीं तो अधिवेशन प्रारम्भ हो चुका था। तब गांधी जी सहित उपस्थित जनसमूह उनके स्वागत में उठकर खडा हो गया, किंतु वह अधिवेशन में अध्यक्ष के स्थान को छोडकर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ बैठीं। गांधी जी ने अधिवेशन की ~~कार्यवाही~~ रोक कर डॉ. बेसेंट से आग्रह किया कि वह अपने विचार व्यक्त करें। अपने भाषण में उन्होंने कहा- 'अब मेरी उम्र ज़्यादा हो गई है। इसलिए मैं सक्रिय राजनीति से सन्न्यास ले रही हूं।' सन्न्यास के बाद भी वह भारत में शिक्षा के प्रचार-प्रसार और समाज सुधार संबंधी कार्यो में तन मन से लगी रहीं।<ref>{{cite web \|url=http://in.jagran.yahoo.com/sakhi/?page=article&articleid=5652&category=6&edition=201004 \|title=पूरब का सितारा डॉ.एनी बेसेंट \|accessmonthday=[[15 मार्च]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=पी.एच.पी \|publisher=जागरण याहू इंडिया \|language=[[हिन्दी]]}}		एनी भारतीयों की स्वतंत्रता की जबरदस्त पक्षधर थीं। [[1914]] में उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश किया और [[1917]] में निर्वाचन समिति द्वारा [[भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस]] की अध्यक्ष चुनी गई। आमतौर पर पार्टी का अधिवेशन समाप्त होने पर राजनीतिक दल के अध्यक्ष निजी जीवन में व्यस्त हो जाते थे, लेकिन डॉ. बेसेंट ने पूरे वर्ष देश के अलग-अलग हिस्सों में घूमकर पार्टी को संगठित करने का कार्य किया। उन्होंने 'न्यू इंडिया' नामक एक समाचारपत्र भी प्रारम्भ किया था। वह ब्रिटिश नागरिक थीं, इसलिए देशद्रोह के आरोप में उन्हें जेल भेजा गया। स्वतंत्रता के विषय में वह गांधी जी के विचारों से असहमत थीं। वह [[कांग्रेस]] के [[गरम दल]] के विचारों से प्रभावित थीं और उन्होंने आजीवन [[लोकमान्य तिलक]] के साथ देश की आज़ादी के लिए काम किया। [[गांधी जी]] से वैचारिक मतभेदों होने के कारण उन्होंने धीरे-धीरे कांग्रेस में अपनी सक्रियता कम कर दी। [[1924]] में गांधी जी के नेतृत्व में बेलगांव ([[कर्नाटक]]) में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। रेल की लंबी यात्रा कर डॉ. बेसेंट जब बेलगांव पहुंचीं तो अधिवेशन प्रारम्भ हो चुका था। तब गांधी जी सहित उपस्थित जनसमूह उनके स्वागत में उठकर खडा हो गया, किंतु वह अधिवेशन में अध्यक्ष के स्थान को छोडकर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ बैठीं। गांधी जी ने अधिवेशन की कार्रवाई रोक कर डॉ. बेसेंट से आग्रह किया कि वह अपने विचार व्यक्त करें। अपने भाषण में उन्होंने कहा- 'अब मेरी उम्र ज़्यादा हो गई है। इसलिए मैं सक्रिय राजनीति से सन्न्यास ले रही हूं।' सन्न्यास के बाद भी वह भारत में शिक्षा के प्रचार-प्रसार और समाज सुधार संबंधी कार्यो में तन मन से लगी रहीं।<ref>{{cite web \|url=http://in.jagran.yahoo.com/sakhi/?page=article&articleid=5652&category=6&edition=201004 \|title=पूरब का सितारा डॉ.एनी बेसेंट \|accessmonthday=[[15 मार्च]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=पी.एच.पी \|publisher=जागरण याहू इंडिया \|language=[[हिन्दी]]}}
	</ref>[[1919]] तक वे सक्रिय राजनीति में रहने के पश्चात् राजनीति से अलग हो गईं।		</ref>[[1919]] तक वे सक्रिय राजनीति में रहने के पश्चात् राजनीति से अलग हो गईं।
	==स्वभाव व विचार==		==स्वभाव व विचार==

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2021-02-04T09:48:51Z

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	\|अन्य जानकारी=लगभग 505 ग्रंथों व लेखों की लेखिका डा. एनी बेसेन्ट ने 'हाऊ इण्डिया रौट् फॉर फ्रीडम' ([[1915]]) में [[भारत]] को अपनी मातृभूमि बतलाया है।		\|अन्य जानकारी=लगभग 505 ग्रंथों व लेखों की लेखिका डॉ. एनी बेसेन्ट ने 'हाऊ इण्डिया रौट् फॉर फ्रीडम' ([[1915]]) में [[भारत]] को अपनी मातृभूमि बतलाया है।
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	# मैं कार्यकर्ताओं में आध्यात्मिक शिक्षा एवं सामाजिक और राजनीतिक उन्नति के क्षेत्र में एकता लाने का प्रयत्न भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेतृत्व व निर्देशन में करुंगा।		# मैं कार्यकर्ताओं में आध्यात्मिक शिक्षा एवं सामाजिक और राजनीतिक उन्नति के क्षेत्र में एकता लाने का प्रयत्न भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेतृत्व व निर्देशन में करुंगा।
	[[चित्र:Annie-Besant.jpg\|thumb\|left\|एनी बेसेंट]]		[[चित्र:Annie-Besant.jpg\|thumb\|left\|एनी बेसेंट]]
	डा. एनी बेसेन्ट जानती थीं कि बिना राजनीतिक स्वतंत्रता के इन सभी कठिनाइयों का समाधान सम्भव नहीं है। उन्होंने अपने 40 वर्ष भारत के सर्वांगीण विकास में व्यतीत किए। उस समय [[महामना मदन मोहन मालवीय]] एक [[विश्वविद्यालय]] की स्थापना करना चाहते थे परंतु नियमानुसार इसके लिए एक कॉलेज का होना अनिवार्य था। मालवीय जी ने एनी बेसेंट के समक्ष 'सेन्ट्रल हिन्दू कॉलेज' का प्रस्ताव रखा तो एनी बेसेंट ने तत्काल स्वीकार करते हुए कहा - 'मेरे पास जो कुछ भी है वह देश के लिए ही है, यह विद्यालय आपका ही है पंडित जी!'		डॉ. एनी बेसेन्ट जानती थीं कि बिना राजनीतिक स्वतंत्रता के इन सभी कठिनाइयों का समाधान सम्भव नहीं है। उन्होंने अपने 40 वर्ष भारत के सर्वांगीण विकास में व्यतीत किए। उस समय [[महामना मदन मोहन मालवीय]] एक [[विश्वविद्यालय]] की स्थापना करना चाहते थे परंतु नियमानुसार इसके लिए एक कॉलेज का होना अनिवार्य था। मालवीय जी ने एनी बेसेंट के समक्ष 'सेन्ट्रल हिन्दू कॉलेज' का प्रस्ताव रखा तो एनी बेसेंट ने तत्काल स्वीकार करते हुए कहा - 'मेरे पास जो कुछ भी है वह देश के लिए ही है, यह विद्यालय आपका ही है पंडित जी!'
	वह [[काशी हिन्दू विश्वविद्यालय]] की सह संस्थापिका के रूप में जानी जाती हैं। एनी बेसेंट ने भारत में पुनर्जागरण हेतु शिक्षा, नारी शिक्षा, आध्यात्मिक साहित्य का सृजन एवं विकास, धर्म का प्रसार, राजनीति आदि सभी क्षेत्रों में कार्य प्रारंभ कर दिया। वे एक अत्यंत कुशल संस्थापिका, लेखिका एवं उच्चकोटि की वक्ता थीं। भारत को स्वतंत्र कराने के प्रति वह चिन्तित थीं एवं इस दिशा में कार्य करने के लिए यहाँ के राजनीतिज्ञों से भी संपर्क बनाने लगी थीं। देशवासियों ने उन्हें '''माँ वसंत''' कहकर सम्मानित किया तो [[महात्मा गांधी]] ने उन्हें '''वसंत देवी''' की उपाधि से विभूषित किया।		वह [[काशी हिन्दू विश्वविद्यालय]] की सह संस्थापिका के रूप में जानी जाती हैं। एनी बेसेंट ने भारत में पुनर्जागरण हेतु शिक्षा, नारी शिक्षा, आध्यात्मिक साहित्य का सृजन एवं विकास, धर्म का प्रसार, राजनीति आदि सभी क्षेत्रों में कार्य प्रारंभ कर दिया। वे एक अत्यंत कुशल संस्थापिका, लेखिका एवं उच्चकोटि की वक्ता थीं। भारत को स्वतंत्र कराने के प्रति वह चिन्तित थीं एवं इस दिशा में कार्य करने के लिए यहाँ के राजनीतिज्ञों से भी संपर्क बनाने लगी थीं। देशवासियों ने उन्हें '''माँ वसंत''' कहकर सम्मानित किया तो [[महात्मा गांधी]] ने उन्हें '''वसंत देवी''' की उपाधि से विभूषित किया।
	==भारतीय राजनीति में प्रवेश==		==भारतीय राजनीति में प्रवेश==
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	पूर्व केंद्रीय मंत्री और वरिष्ठ राजनेता [[वसंत साठे]] के मुताबिक एनी बेसेंट एक ऐसी महिला थीं जिनकी इच्छाशक्ति और संघर्ष करने की क्षमता ही उनकी पूंजी और पहचान थी। उन्होंने कहा कि बेसेंट एक नई सोच और क्षमता लेकर आईं और उन्होंने भारत की महिलाओं में एक नई चेतना का संचार किया।		पूर्व केंद्रीय मंत्री और वरिष्ठ राजनेता [[वसंत साठे]] के मुताबिक एनी बेसेंट एक ऐसी महिला थीं जिनकी इच्छाशक्ति और संघर्ष करने की क्षमता ही उनकी पूंजी और पहचान थी। उन्होंने कहा कि बेसेंट एक नई सोच और क्षमता लेकर आईं और उन्होंने भारत की महिलाओं में एक नई चेतना का संचार किया।
	* भारत की ओर आकर्षित होने के कारण उन्हें लगा कि मेरा कर्मक्षेत्र भारत ही हो सकता है। [[16 नवम्बर]] [[1893]] को भारत के [[तूतीकोरिन बंदरगाह]] पर उतरीं।		* भारत की ओर आकर्षित होने के कारण उन्हें लगा कि मेरा कर्मक्षेत्र भारत ही हो सकता है। [[16 नवम्बर]] [[1893]] को भारत के [[तूतीकोरिन बंदरगाह]] पर उतरीं।
	* लगभग 505 ग्रंथों व लेखों की लेखिका डा. एनी बेसेन्ट ने 'हाऊ इण्डिया रौट् फॉर फ्रीडम' (1915) में भारत को अपनी मातृभूमि बतलाया है।		* लगभग 505 ग्रंथों व लेखों की लेखिका डॉ. एनी बेसेन्ट ने 'हाऊ इण्डिया रौट् फॉर फ्रीडम' (1915) में भारत को अपनी मातृभूमि बतलाया है।
	* 'इण्डिया : ए नेशन' नामक जो पुस्तक जब्त कर ली गयी थी उसमें उन्होंने स्वायत्त-शासन की विचार धारा प्रतिपादित की है।		* 'इण्डिया : ए नेशन' नामक जो पुस्तक जब्त कर ली गयी थी उसमें उन्होंने स्वायत्त-शासन की विचार धारा प्रतिपादित की है।
	* 1817 में नज़रबन्द किये जाने से पहले सत्तर वर्षीय वृद्धा ने अपने भारत के भाइयों और बहनों को आखिरी सन्देश दिया था- '''मैं वृद्धा हूँ, किन्तु मुझे विश्वास है कि मरने के पहले ही मैं देखूंगी कि भारत को स्वायत्त-शासन मिल गया है।'''		* 1817 में नज़रबन्द किये जाने से पहले सत्तर वर्षीय वृद्धा ने अपने भारत के भाइयों और बहनों को आखिरी सन्देश दिया था- '''मैं वृद्धा हूँ, किन्तु मुझे विश्वास है कि मरने के पहले ही मैं देखूंगी कि भारत को स्वायत्त-शासन मिल गया है।'''

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2018-04-12T09:16:50Z

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	'''एनी बेसेंट''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Annie Besant'', जन्म: [[1 अक्टूबर]], 1847, [[लंदन]]; मृत्य: [[20 सितंबर]], [[1933]]) [[भारत]] की मिट्टी से गहरा लगाव रखने वाली प्रख्यात समाजसेवी, लेखिका और स्वतंत्रता सेनानी थीं। एनी बेसेंट ने कई मौकों पर अन्याय का कड़ा प्रतिरोध करके 'आयरन लेडी' की छवि बनाई थी। एनी बेसेंट [[दर्शन शास्त्र\|भारतीय दर्शन]] एवं [[हिन्दू धर्म]] से बहुत आकर्षित थी और थियोसॉफी का प्रसार करने के लिए [[भारत]] आईं थी। उन्हें [[भारत]] से अद्भुत प्रेम एवं अनुराग था और भारतवासियों द्वारा उन्हें दिया गया सम्मान एवं आदर भी दर्शनीय था। आध्यात्मिक और राजनीतिक रूप से सोए हुए भारत को जगाने के लिए, भारत को अपना घर कहने वाली एनी बेसेंट ने दुनिया भर के धर्मों का गहन अध्ययन किया। उन धर्मों को जाना परखा और समझा कि [[वेद]] और [[उपनिषद]] का धर्म ही सच्चा मार्ग है।		'''एनी बेसेंट''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Annie Besant'', जन्म: [[1 अक्टूबर]], 1847, [[लंदन]]; मृत्य: [[20 सितंबर]], [[1933]]) [[भारत]] की मिट्टी से गहरा लगाव रखने वाली प्रख्यात समाजसेवी, लेखिका और स्वतंत्रता सेनानी थीं। एनी बेसेंट ने कई मौकों पर अन्याय का कड़ा प्रतिरोध करके 'आयरन लेडी' की छवि बनाई थी। एनी बेसेंट [[दर्शन शास्त्र\|भारतीय दर्शन]] एवं [[हिन्दू धर्म]] से बहुत आकर्षित थी और थियोसॉफी का प्रसार करने के लिए [[भारत]] आईं थी। उन्हें [[भारत]] से अद्भुत प्रेम एवं अनुराग था और भारतवासियों द्वारा उन्हें दिया गया सम्मान एवं आदर भी दर्शनीय था। आध्यात्मिक और राजनीतिक रूप से सोए हुए भारत को जगाने के लिए, भारत को अपना घर कहने वाली एनी बेसेंट ने दुनिया भर के धर्मों का गहन अध्ययन किया। उन धर्मों को जाना परखा और समझा कि [[वेद]] और [[उपनिषद]] का धर्म ही सच्चा मार्ग है।
	==जीवन परिचय==		==जीवन परिचय==
	एनी बेसेंट का जन्म [[1 अक्टूबर]], 1847 को लंदन के 'वुड' परिवार में हुआ। एनी बेसेंट के पिता एक कुशल चिकित्सक थे। वह कई भाषाओं के ज्ञाता थे। माता धार्मिक आस्था वाली आयरिश महिला, पिता विद्वान् गणितज्ञ [[अंग्रेज़]], एक भाई दो वर्ष बड़ा था। एनी बेसेंट जब पाँच वर्ष की थीं तभी उनके पिता का स्वर्गवास हो गया था। 1852 को उनके पिता के निधन के बाद माता द्वारा बेहद ~~गरीबी~~ में दोनों बच्चों का पालन-पोषण किया गया। उनका पालन-पोषण उनकी माँ ने अभावों की स्थितियों में किया। एनी बेसेंट की अद्भुत प्रतिभा बचपन में ही दिखायी देने लगी थी जिससे प्रभावित होकर एक शिक्षाविद महिला 'सुश्री मेरियट' ने उन्हें उनकी माँ से अपने संरक्षण में ले लिया। सुश्री मेरियट के संरक्षण में उन्होंने 16 वर्ष तक विद्यार्जन किया, [[यूरोप]] तथा [[जर्मनी]] की यात्रा की, लैटिन एवं फ्रेंच भाषाओं का गहन अध्ययन किया।		एनी बेसेंट का जन्म [[1 अक्टूबर]], 1847 को लंदन के 'वुड' परिवार में हुआ। एनी बेसेंट के पिता एक कुशल चिकित्सक थे। वह कई भाषाओं के ज्ञाता थे। माता धार्मिक आस्था वाली आयरिश महिला, पिता विद्वान् गणितज्ञ [[अंग्रेज़]], एक भाई दो वर्ष बड़ा था। एनी बेसेंट जब पाँच वर्ष की थीं तभी उनके पिता का स्वर्गवास हो गया था। 1852 को उनके पिता के निधन के बाद माता द्वारा बेहद ग़रीबी में दोनों बच्चों का पालन-पोषण किया गया। उनका पालन-पोषण उनकी माँ ने अभावों की स्थितियों में किया। एनी बेसेंट की अद्भुत प्रतिभा बचपन में ही दिखायी देने लगी थी जिससे प्रभावित होकर एक शिक्षाविद महिला 'सुश्री मेरियट' ने उन्हें उनकी माँ से अपने संरक्षण में ले लिया। सुश्री मेरियट के संरक्षण में उन्होंने 16 वर्ष तक विद्यार्जन किया, [[यूरोप]] तथा [[जर्मनी]] की यात्रा की, लैटिन एवं फ्रेंच भाषाओं का गहन अध्ययन किया।
	==विवाह और तलाक==		==विवाह और तलाक==
	एनी को धार्मिक, आध्यात्मिक, [[रहस्यवाद]] की पुस्तकें पढ़ने का शौक़ था। उसी दौरान ईसा के प्रति लगाव हुआ। [[1867]] को एनी बेसेंट का [[विवाह]] 22 वर्ष की उम्र में [[गिरजाघर]] के पादरी 'रेवेरेंड फ्रैंक बेसेंट' से हुआ। [[1868]]-[[1870\|70]] के मध्य एक पुत्र और एक पुत्री को जन्म दिया, किन्तु स्वभाव से स्वतंत्र विचारशील एवं धार्मिक प्रवृत्ति के कारण उनका अपने पति से अन्तर्विरोध रहा और इसी कारण से उन्होंने पति से संबंध विच्छेद कर मानवता से नाता जोड़ने का संकल्प लिया। उनके दोनों बच्चे ब्रिटिश क़ानून के अनुसार उनके पति के पास रहे। ईश्वर, बाइबिल और [[ईसाई धर्म]] पर से उनकी आस्था डिग गई। पादरी-पति और पत्नी का परस्पर निर्वाह कठिन हो गया इसी कारण वैचारिक मतभेद के चलते विवाह-सम्बन्ध कटुता के चलते विच्छेद हो गए।		एनी को धार्मिक, आध्यात्मिक, [[रहस्यवाद]] की पुस्तकें पढ़ने का शौक़ था। उसी दौरान ईसा के प्रति लगाव हुआ। [[1867]] को एनी बेसेंट का [[विवाह]] 22 वर्ष की उम्र में [[गिरजाघर]] के पादरी 'रेवेरेंड फ्रैंक बेसेंट' से हुआ। [[1868]]-[[1870\|70]] के मध्य एक पुत्र और एक पुत्री को जन्म दिया, किन्तु स्वभाव से स्वतंत्र विचारशील एवं धार्मिक प्रवृत्ति के कारण उनका अपने पति से अन्तर्विरोध रहा और इसी कारण से उन्होंने पति से संबंध विच्छेद कर मानवता से नाता जोड़ने का संकल्प लिया। उनके दोनों बच्चे ब्रिटिश क़ानून के अनुसार उनके पति के पास रहे। ईश्वर, बाइबिल और [[ईसाई धर्म]] पर से उनकी आस्था डिग गई। पादरी-पति और पत्नी का परस्पर निर्वाह कठिन हो गया इसी कारण वैचारिक मतभेद के चलते विवाह-सम्बन्ध कटुता के चलते विच्छेद हो गए।

रविन्द्र प्रसाद 20 सितम्बर 2017 को 05:25 बजे

2017-09-20T05:25:59Z

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	[[चित्र:Annie-Besant-Stamp.jpg\|thumb\|एनी बेसेंट के सम्मान में जारी डाक टिकट]]		[[चित्र:Annie-Besant-Stamp.jpg\|thumb\|एनी बेसेंट के सम्मान में जारी डाक टिकट]]
	[[1888]] को श्रीमती स्टेड द्वारा 'रिव्यू और रिव्यूज' के लिए पुस्तक समालोचना लिखने के लिए मादाम ब्लावाटस्की की दो पुस्तकें दीं। एनी बेसेन्ट इन्हें पढ़कर बहुत प्रभावित हुईं। [[1889]] को मादाम ब्लावाटस्की से मिलीं।		[[1888]] को श्रीमती स्टेड द्वारा 'रिव्यू और रिव्यूज' के लिए पुस्तक समालोचना लिखने के लिए मादाम ब्लावाटस्की की दो पुस्तकें दीं। एनी बेसेन्ट इन्हें पढ़कर बहुत प्रभावित हुईं। [[1889]] को मादाम ब्लावाटस्की से मिलीं।
	मादाम ब्लावाटस्की ने एनी बेसेन्ट को थियोसॉफिकल सोसायटी के उद्देश्य बताए। उनके उद्देश्य सुनकर [[21 मई]] को थियोसॉफिकल सोसायटी में वे प्रविष्ट हो गईं। [[1907]] को थियोसॉफिकल सोसायटी की अंतरराष्ट्रीय अध्यक्ष चुनी गईं। जिद्दू कृष्णमूर्ति को अपनाया। [[1908]] को 'ऑर्डर ऑफ थियोसॉफिकल ~~सन्न्यासी~~' पीत वस्त्रधारी, सेवाव्रती समर्पित लोगों की संस्था बनाई। [[जुलाई]] [[1921]] में पेरिस में आयोजित प्रथम थियोसॉफिकल वर्ल्ड कांग्रेस की अध्यक्ष बनाई गईं।		मादाम ब्लावाटस्की ने एनी बेसेन्ट को थियोसॉफिकल सोसायटी के उद्देश्य बताए। उनके उद्देश्य सुनकर [[21 मई]] को थियोसॉफिकल सोसायटी में वे प्रविष्ट हो गईं। [[1907]] को थियोसॉफिकल सोसायटी की अंतरराष्ट्रीय अध्यक्ष चुनी गईं। जिद्दू कृष्णमूर्ति को अपनाया। [[1908]] को 'ऑर्डर ऑफ थियोसॉफिकल संन्यासी' पीत वस्त्रधारी, सेवाव्रती समर्पित लोगों की संस्था बनाई। [[जुलाई]] [[1921]] में पेरिस में आयोजित प्रथम थियोसॉफिकल वर्ल्ड कांग्रेस की अध्यक्ष बनाई गईं।

	उन्होंने भारतीय धर्म का गंभीर अध्ययन किया। उन्होंने [[गीता]] का [[अंग्रेजी भाषा]] में अनुवाद किया। उन्होंने लगभग 200 पुस्तकें लिखी हैं। कई पत्रिकाओं का प्रकाशन किया। उन्हें [[6 जुलाई]] [[1907]] में ही 'थियोसाफिकल सोसायटी' का अध्यक्ष चुन लिया गया था। वह जीवन पर्यन्त इस संस्था की अध्यक्ष रहीं। [[1908]] में अडयार ([[चेन्नई]]) में 'वसंत प्रेस' का शुभारंभ किया। [[1918]] में 'इंडियन भारत स्कॉउट' की नींव रखी। [[14 दिसंबर]] [[1921]] को [[बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय]] ने इन्हें 'डॉक्टर ऑफ़ लेटर्स' की उपाधि से विभूषित किया।		उन्होंने भारतीय धर्म का गंभीर अध्ययन किया। उन्होंने [[गीता]] का [[अंग्रेजी भाषा]] में अनुवाद किया। उन्होंने लगभग 200 पुस्तकें लिखी हैं। कई पत्रिकाओं का प्रकाशन किया। उन्हें [[6 जुलाई]] [[1907]] में ही 'थियोसाफिकल सोसायटी' का अध्यक्ष चुन लिया गया था। वह जीवन पर्यन्त इस संस्था की अध्यक्ष रहीं। [[1908]] में अडयार ([[चेन्नई]]) में 'वसंत प्रेस' का शुभारंभ किया। [[1918]] में 'इंडियन भारत स्कॉउट' की नींव रखी। [[14 दिसंबर]] [[1921]] को [[बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय]] ने इन्हें 'डॉक्टर ऑफ़ लेटर्स' की उपाधि से विभूषित किया।

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	'''एनी बेसेंट''' ([[अंग्रेज़ी]]:''Annie Besant'', जन्म:[[1 अक्टूबर]] 1847 - मृत्य: [[20 सितंबर]], [[1933]]) [[भारत]] की मिट्टी से गहरा लगाव रखने वाली प्रख्यात समाजसेवी, लेखिका और स्वतंत्रता सेनानी थीं। एनी बेसेंट ने कई मौकों पर अन्याय का कड़ा प्रतिरोध करके 'आयरन लेडी' की छवि बनाई थी। एनी बेसेंट [[दर्शन शास्त्र\|भारतीय दर्शन]] एवं [[हिन्दू धर्म]] से बहुत आकर्षित थी और थियोसॉफी का प्रसार करने के लिए [[भारत]] आईं थी। उन्हें [[भारत]] से अद्भुत प्रेम एवं अनुराग था और भारतवासियों द्वारा उन्हें दिया गया सम्मान एवं आदर भी दर्शनीय था। आध्यात्मिक और राजनीतिक रूप से सोए हुए भारत को जगाने के लिए, भारत को अपना घर कहने वाली एनी बेसेंट ने दुनिया भर के धर्मों का गहन अध्ययन किया। उन धर्मों को जाना परखा और समझा कि [[वेद]] और [[उपनिषद]] का धर्म ही सच्चा मार्ग है।		'''एनी बेसेंट''' ([[अंग्रेज़ी]]:''Annie Besant'', जन्म:[[1 अक्टूबर]] 1847 - मृत्य: [[20 सितंबर]], [[1933]]) [[भारत]] की मिट्टी से गहरा लगाव रखने वाली प्रख्यात समाजसेवी, लेखिका और स्वतंत्रता सेनानी थीं। एनी बेसेंट ने कई मौकों पर अन्याय का कड़ा प्रतिरोध करके 'आयरन लेडी' की छवि बनाई थी। एनी बेसेंट [[दर्शन शास्त्र\|भारतीय दर्शन]] एवं [[हिन्दू धर्म]] से बहुत आकर्षित थी और थियोसॉफी का प्रसार करने के लिए [[भारत]] आईं थी। उन्हें [[भारत]] से अद्भुत प्रेम एवं अनुराग था और भारतवासियों द्वारा उन्हें दिया गया सम्मान एवं आदर भी दर्शनीय था। आध्यात्मिक और राजनीतिक रूप से सोए हुए भारत को जगाने के लिए, भारत को अपना घर कहने वाली एनी बेसेंट ने दुनिया भर के धर्मों का गहन अध्ययन किया। उन धर्मों को जाना परखा और समझा कि [[वेद]] और [[उपनिषद]] का धर्म ही सच्चा मार्ग है।
	==जीवन परिचय==		==जीवन परिचय==
	एनी बेसेंट का जन्म [[1 अक्टूबर]] 1847 को लंदन के 'वुड' परिवार में हुआ। एनी बेसेंट के पिता एक कुशल चिकित्सक थे। वह कई भाषाओं के ज्ञाता थे। माता धार्मिक आस्था वाली आयरिश महिला, पिता ~~विद्वान~~ गणितज्ञ [[अंग्रेज़]], एक भाई दो वर्ष बड़ा था। एनी बेसेंट जब पाँच वर्ष की थीं तभी उनके पिता का स्वर्गवास हो गया था। 1852 को उनके पिता के निधन के बाद माता द्वारा बेहद गरीबी में दोनों बच्चों का पालन-पोषण किया गया। उनका पालन-पोषण उनकी माँ ने अभावों की स्थितियों में किया। एनी बेसेंट की अद्भुत प्रतिभा बचपन में ही दिखायी देने लगी थी जिससे प्रभावित होकर एक शिक्षाविद महिला 'सुश्री मेरियट' ने उन्हें उनकी माँ से अपने संरक्षण में ले लिया। सुश्री मेरियट के संरक्षण में उन्होंने 16 वर्ष तक विद्यार्जन किया, [[यूरोप]] तथा [[जर्मनी]] की यात्रा की, लैटिन एवं फ्रेंच भाषाओं का गहन अध्ययन किया।		एनी बेसेंट का जन्म [[1 अक्टूबर]] 1847 को लंदन के 'वुड' परिवार में हुआ। एनी बेसेंट के पिता एक कुशल चिकित्सक थे। वह कई भाषाओं के ज्ञाता थे। माता धार्मिक आस्था वाली आयरिश महिला, पिता विद्वान् गणितज्ञ [[अंग्रेज़]], एक भाई दो वर्ष बड़ा था। एनी बेसेंट जब पाँच वर्ष की थीं तभी उनके पिता का स्वर्गवास हो गया था। 1852 को उनके पिता के निधन के बाद माता द्वारा बेहद गरीबी में दोनों बच्चों का पालन-पोषण किया गया। उनका पालन-पोषण उनकी माँ ने अभावों की स्थितियों में किया। एनी बेसेंट की अद्भुत प्रतिभा बचपन में ही दिखायी देने लगी थी जिससे प्रभावित होकर एक शिक्षाविद महिला 'सुश्री मेरियट' ने उन्हें उनकी माँ से अपने संरक्षण में ले लिया। सुश्री मेरियट के संरक्षण में उन्होंने 16 वर्ष तक विद्यार्जन किया, [[यूरोप]] तथा [[जर्मनी]] की यात्रा की, लैटिन एवं फ्रेंच भाषाओं का गहन अध्ययन किया।

	==विवाह और तलाक==		==विवाह और तलाक==

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	==भारत भ्रमण==		==भारत भ्रमण==
	एनी बेसेंट ने पूरे देश का भ्रमण प्रारंभ कर दिया। उन्होंने जगह-जगह पर होम रूल की शाखाएँ खोलीं तथा लोगों को स्वराज्य का अर्थ एवं उपयोगिता समझायी। उन्होंने विशाल प्रचार सामग्री तैयार की। यह भारतीय राजनीति में एक नया क़दम था। [[1914]] मे ही उन्होंने दो पत्रिकाएँ ‘न्यू इंडिया दैनिक’ तथा ‘द कॉमन व्हील साप्ताहिक’ प्रकाशित की। उन पत्रिकाओं में ब्रिटिश शासन के विरोध में लिखने के कारण उन्हें 20 हज़ार रुपये का दंड भी देना पड़ा। उन्होंने [[अमरीका]] और [[इंग्लैंड]] में भी होमरूल की शाखाएँ खोलीं। ये शाखाएँ भी भारत की स्वतंत्रता के लिए कार्य करती थीं।		एनी बेसेंट ने पूरे देश का भ्रमण प्रारंभ कर दिया। उन्होंने जगह-जगह पर होम रूल की शाखाएँ खोलीं तथा लोगों को स्वराज्य का अर्थ एवं उपयोगिता समझायी। उन्होंने विशाल प्रचार सामग्री तैयार की। यह भारतीय राजनीति में एक नया क़दम था। [[1914]] मे ही उन्होंने दो पत्रिकाएँ ‘न्यू इंडिया दैनिक’ तथा ‘द कॉमन व्हील साप्ताहिक’ प्रकाशित की। उन पत्रिकाओं में ब्रिटिश शासन के विरोध में लिखने के कारण उन्हें 20 हज़ार रुपये का दंड भी देना पड़ा। उन्होंने [[अमरीका]] और [[इंग्लैंड]] में भी होमरूल की शाखाएँ खोलीं। ये शाखाएँ भी भारत की स्वतंत्रता के लिए कार्य करती थीं।
	इंग्लैंड की होम रूल शाखा के मुख्य कार्यकर्ता 'लॉर्ड लेंसबरी' तथा 'जॉर्ज बर्नाड शॉ' जैसे ~~महान~~ व्यक्ति थे। उन्होंने एक और महत्त्वपूर्ण कार्य किया कि वैचारिक रूप से अलग हो गये [[लोकमान्य तिलक]] और [[गोपाल कृष्ण गोखले\|गोखले]] को [[1907]] में अपनी कोशिशों से मिलाकर एक किया और साथ ही कांग्रेस तथा [[मुस्लिम लीग]] में एकता बनाकर [[हिन्दू]] और [[मुस्लिम]] समुदायों में एकता स्थापित करने में मुख्य भूमिका निभाई। [[1917]] में ब्रिटिश सरकार ने एनी बेसेंट को उनके दो सहयोगियों के साथ नज़रबंद कर दिया गया। फलस्वरूप पूरे देश में सभाएँ हुईं, जुलूस निकले, महिलाओं ने खुलकर भाग लिया। अन्त में ब्रिटिश शासन ने उन्हें आज़ाद किया और क़ानून में कई सुधारों की घोषणा भी की। [[1917]] में ही [[कलकत्ता]] में कांग्रेस की सभा में उन्हें 'राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष' बनाया गया।		इंग्लैंड की होम रूल शाखा के मुख्य कार्यकर्ता 'लॉर्ड लेंसबरी' तथा 'जॉर्ज बर्नाड शॉ' जैसे महान् व्यक्ति थे। उन्होंने एक और महत्त्वपूर्ण कार्य किया कि वैचारिक रूप से अलग हो गये [[लोकमान्य तिलक]] और [[गोपाल कृष्ण गोखले\|गोखले]] को [[1907]] में अपनी कोशिशों से मिलाकर एक किया और साथ ही कांग्रेस तथा [[मुस्लिम लीग]] में एकता बनाकर [[हिन्दू]] और [[मुस्लिम]] समुदायों में एकता स्थापित करने में मुख्य भूमिका निभाई। [[1917]] में ब्रिटिश सरकार ने एनी बेसेंट को उनके दो सहयोगियों के साथ नज़रबंद कर दिया गया। फलस्वरूप पूरे देश में सभाएँ हुईं, जुलूस निकले, महिलाओं ने खुलकर भाग लिया। अन्त में ब्रिटिश शासन ने उन्हें आज़ाद किया और क़ानून में कई सुधारों की घोषणा भी की। [[1917]] में ही [[कलकत्ता]] में कांग्रेस की सभा में उन्हें 'राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष' बनाया गया।
	==कांग्रेस की अध्यक्ष==		==कांग्रेस की अध्यक्ष==
	एनी भारतीयों की स्वतंत्रता की जबरदस्त पक्षधर थीं। [[1914]] में उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश किया और [[1917]] में निर्वाचन समिति द्वारा [[भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस]] की अध्यक्ष चुनी गई। आमतौर पर पार्टी का अधिवेशन समाप्त होने पर राजनीतिक दल के अध्यक्ष निजी जीवन में व्यस्त हो जाते थे, लेकिन डॉ. बेसेंट ने पूरे वर्ष देश के अलग-अलग हिस्सों में घूमकर पार्टी को संगठित करने का कार्य किया। उन्होंने 'न्यू इंडिया' नामक एक समाचारपत्र भी प्रारम्भ किया था। वह ब्रिटिश नागरिक थीं, इसलिए देशद्रोह के आरोप में उन्हें जेल भेजा गया। स्वतंत्रता के विषय में वह गांधी जी के विचारों से असहमत थीं। वह [[कांग्रेस]] के [[गरम दल]] के विचारों से प्रभावित थीं और उन्होंने आजीवन [[लोकमान्य तिलक]] के साथ देश की आज़ादी के लिए काम किया। [[गांधी जी]] से वैचारिक मतभेदों होने के कारण उन्होंने धीरे-धीरे कांग्रेस में अपनी सक्रियता कम कर दी। [[1924]] में गांधी जी के नेतृत्व में बेलगांव ([[कर्नाटक]]) में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। रेल की लंबी यात्रा कर डॉ. बेसेंट जब बेलगांव पहुंचीं तो अधिवेशन प्रारम्भ हो चुका था। तब गांधी जी सहित उपस्थित जनसमूह उनके स्वागत में उठकर खडा हो गया, किंतु वह अधिवेशन में अध्यक्ष के स्थान को छोडकर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ बैठीं। गांधी जी ने अधिवेशन की कार्यवाही रोक कर डॉ. बेसेंट से आग्रह किया कि वह अपने विचार व्यक्त करें। अपने भाषण में उन्होंने कहा- 'अब मेरी उम्र ज़्यादा हो गई है। इसलिए मैं सक्रिय राजनीति से सन्न्यास ले रही हूं।' सन्न्यास के बाद भी वह भारत में शिक्षा के प्रचार-प्रसार और समाज सुधार संबंधी कार्यो में तन मन से लगी रहीं।<ref>{{cite web \|url=http://in.jagran.yahoo.com/sakhi/?page=article&articleid=5652&category=6&edition=201004 \|title=पूरब का सितारा डॉ.एनी बेसेंट \|accessmonthday=[[15 मार्च]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=पी.एच.पी \|publisher=जागरण याहू इंडिया \|language=[[हिन्दी]]}}		एनी भारतीयों की स्वतंत्रता की जबरदस्त पक्षधर थीं। [[1914]] में उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश किया और [[1917]] में निर्वाचन समिति द्वारा [[भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस]] की अध्यक्ष चुनी गई। आमतौर पर पार्टी का अधिवेशन समाप्त होने पर राजनीतिक दल के अध्यक्ष निजी जीवन में व्यस्त हो जाते थे, लेकिन डॉ. बेसेंट ने पूरे वर्ष देश के अलग-अलग हिस्सों में घूमकर पार्टी को संगठित करने का कार्य किया। उन्होंने 'न्यू इंडिया' नामक एक समाचारपत्र भी प्रारम्भ किया था। वह ब्रिटिश नागरिक थीं, इसलिए देशद्रोह के आरोप में उन्हें जेल भेजा गया। स्वतंत्रता के विषय में वह गांधी जी के विचारों से असहमत थीं। वह [[कांग्रेस]] के [[गरम दल]] के विचारों से प्रभावित थीं और उन्होंने आजीवन [[लोकमान्य तिलक]] के साथ देश की आज़ादी के लिए काम किया। [[गांधी जी]] से वैचारिक मतभेदों होने के कारण उन्होंने धीरे-धीरे कांग्रेस में अपनी सक्रियता कम कर दी। [[1924]] में गांधी जी के नेतृत्व में बेलगांव ([[कर्नाटक]]) में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। रेल की लंबी यात्रा कर डॉ. बेसेंट जब बेलगांव पहुंचीं तो अधिवेशन प्रारम्भ हो चुका था। तब गांधी जी सहित उपस्थित जनसमूह उनके स्वागत में उठकर खडा हो गया, किंतु वह अधिवेशन में अध्यक्ष के स्थान को छोडकर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ बैठीं। गांधी जी ने अधिवेशन की कार्यवाही रोक कर डॉ. बेसेंट से आग्रह किया कि वह अपने विचार व्यक्त करें। अपने भाषण में उन्होंने कहा- 'अब मेरी उम्र ज़्यादा हो गई है। इसलिए मैं सक्रिय राजनीति से सन्न्यास ले रही हूं।' सन्न्यास के बाद भी वह भारत में शिक्षा के प्रचार-प्रसार और समाज सुधार संबंधी कार्यो में तन मन से लगी रहीं।<ref>{{cite web \|url=http://in.jagran.yahoo.com/sakhi/?page=article&articleid=5652&category=6&edition=201004 \|title=पूरब का सितारा डॉ.एनी बेसेंट \|accessmonthday=[[15 मार्च]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=पी.एच.पी \|publisher=जागरण याहू इंडिया \|language=[[हिन्दी]]}}
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	उन्होंने भारतीय धर्म का गंभीर अध्ययन किया। उन्होंने [[गीता]] का [[अंग्रेजी भाषा]] में अनुवाद किया। उन्होंने लगभग 200 पुस्तकें लिखी हैं। कई पत्रिकाओं का प्रकाशन किया। उन्हें [[6 जुलाई]] [[1907]] में ही 'थियोसाफिकल सोसायटी' का अध्यक्ष चुन लिया गया था। वह जीवन पर्यन्त इस संस्था की अध्यक्ष रहीं। [[1908]] में अडयार ([[चेन्नई]]) में 'वसंत प्रेस' का शुभारंभ किया। [[1918]] में 'इंडियन भारत स्कॉउट' की नींव रखी। [[14 दिसंबर]] [[1921]] को [[बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय]] ने इन्हें 'डॉक्टर ऑफ़ लेटर्स' की उपाधि से विभूषित किया।		उन्होंने भारतीय धर्म का गंभीर अध्ययन किया। उन्होंने [[गीता]] का [[अंग्रेजी भाषा]] में अनुवाद किया। उन्होंने लगभग 200 पुस्तकें लिखी हैं। कई पत्रिकाओं का प्रकाशन किया। उन्हें [[6 जुलाई]] [[1907]] में ही 'थियोसाफिकल सोसायटी' का अध्यक्ष चुन लिया गया था। वह जीवन पर्यन्त इस संस्था की अध्यक्ष रहीं। [[1908]] में अडयार ([[चेन्नई]]) में 'वसंत प्रेस' का शुभारंभ किया। [[1918]] में 'इंडियन भारत स्कॉउट' की नींव रखी। [[14 दिसंबर]] [[1921]] को [[बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय]] ने इन्हें 'डॉक्टर ऑफ़ लेटर्स' की उपाधि से विभूषित किया।

	अंडयार में जो थियोसाफिकल सोसायटी का अन्तरराष्ट्रीय मुख्यालय है, उन्होंने सभी धर्मों के मन्दिरों की स्थापना की। साथ ही विश्व बंधुत्व की भावना बढ़ाने पर निरंतर ज़ोर देती रहीं। इन्हीं संदर्भों में उनके जीवन का एक महत्त्वपूर्ण कार्य था कि विश्व के ~~महान~~ दार्शनिक '[[जे. कृष्णमूर्ति]]' को [[1909]] में अपने मातापिता से अपने संरक्षण में ले लेना। तब जे.कृष्णमूर्ति की आयु पाँच वर्ष थी। उन्हीं के संरक्षण में कृष्णमूर्ति ने ज्ञानार्जन किया। एनी बेसेंट ने यह कार्य मातृत्व के सर्वोच्च आदर्शों के अनुरूप ही किया। आज जे.कृष्णमूर्ति विश्वगुरु के रूप में सम्मानित हैं।		अंडयार में जो थियोसाफिकल सोसायटी का अन्तरराष्ट्रीय मुख्यालय है, उन्होंने सभी धर्मों के मन्दिरों की स्थापना की। साथ ही विश्व बंधुत्व की भावना बढ़ाने पर निरंतर ज़ोर देती रहीं। इन्हीं संदर्भों में उनके जीवन का एक महत्त्वपूर्ण कार्य था कि विश्व के महान् दार्शनिक '[[जे. कृष्णमूर्ति]]' को [[1909]] में अपने मातापिता से अपने संरक्षण में ले लेना। तब जे.कृष्णमूर्ति की आयु पाँच वर्ष थी। उन्हीं के संरक्षण में कृष्णमूर्ति ने ज्ञानार्जन किया। एनी बेसेंट ने यह कार्य मातृत्व के सर्वोच्च आदर्शों के अनुरूप ही किया। आज जे.कृष्णमूर्ति विश्वगुरु के रूप में सम्मानित हैं।

	==रचनाएँ==		==रचनाएँ==
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	\|रिलिजस प्रॉब्लम इन इण्डिया		\|रिलिजस प्रॉब्लम इन इण्डिया
	\|1902		\|1902
	\|यह उनकी एक ~~महान~~ साहित्यिक कृति थी जो कालान्तर में चार भागों - इस्लाम, जैनिज़्म, सिक्खिज़्म, थियोसॉफी - में प्रकाशित हुई।		\|यह उनकी एक महान् साहित्यिक कृति थी जो कालान्तर में चार भागों - इस्लाम, जैनिज़्म, सिक्खिज़्म, थियोसॉफी - में प्रकाशित हुई।
	\|-		\|-
	\|14-		\|14-
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	==निधन==		==निधन==
	भारतीय संस्कृति से डॉ.बेसेंट का गहरा लगाव था। ब्रिटिश समाचार पत्रों ने उन्हें 'पूरब का सितारा' का ख़िताब दिया था। वह कहा करती थीं - '''ईश्वर से मेरी प्रार्थना है कि मेरा अगला जन्म [[हिन्दू]] परिवार में हो।''' भारत प्रेमी, हिन्दू धर्म प्रेमी एवं सच्चे अर्थों में शिक्षा शास्त्री एनी बेसेंट ने [[वाराणसी]] के [[गंगा नदी\|गंगा]] तट पर अपना अंतिम संस्कार करने की इच्छा प्रकट की थी\| [[20 सितंबर]] सन् [[1933]] में अंडयार [[चेन्नई]] के निकट 86 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उस जमाने में यह संभव नहीं था कि विमान या रेल द्वारा उनका पार्थिव शरीर [[वाराणसी]] लाया जा सके। इतिहास की इस ~~महान~~ नायिका की अंतिम इच्छा पूरी करने के लिए उनकी इच्छाओं के अनुसार भारतीय पद्धति से उनका दाह संस्कार हुआ। उनका अस्थि कलश [[बनारस]] लाया गया तथा दशाश्वमेध घाट पर उसका विसर्जन हुआ।		भारतीय संस्कृति से डॉ.बेसेंट का गहरा लगाव था। ब्रिटिश समाचार पत्रों ने उन्हें 'पूरब का सितारा' का ख़िताब दिया था। वह कहा करती थीं - '''ईश्वर से मेरी प्रार्थना है कि मेरा अगला जन्म [[हिन्दू]] परिवार में हो।''' भारत प्रेमी, हिन्दू धर्म प्रेमी एवं सच्चे अर्थों में शिक्षा शास्त्री एनी बेसेंट ने [[वाराणसी]] के [[गंगा नदी\|गंगा]] तट पर अपना अंतिम संस्कार करने की इच्छा प्रकट की थी\| [[20 सितंबर]] सन् [[1933]] में अंडयार [[चेन्नई]] के निकट 86 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उस जमाने में यह संभव नहीं था कि विमान या रेल द्वारा उनका पार्थिव शरीर [[वाराणसी]] लाया जा सके। इतिहास की इस महान् नायिका की अंतिम इच्छा पूरी करने के लिए उनकी इच्छाओं के अनुसार भारतीय पद्धति से उनका दाह संस्कार हुआ। उनका अस्थि कलश [[बनारस]] लाया गया तथा दशाश्वमेध घाट पर उसका विसर्जन हुआ।

	{{प्रचार}}		{{प्रचार}}

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	==कांग्रेस की अध्यक्ष==		==कांग्रेस की अध्यक्ष==
	एनी भारतीयों की स्वतंत्रता की जबरदस्त पक्षधर थीं। [[1914]] में उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश किया और [[1917]] में निर्वाचन समिति द्वारा [[भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस]] की अध्यक्ष चुनी गई। आमतौर पर पार्टी का अधिवेशन समाप्त होने पर राजनीतिक दल के अध्यक्ष निजी जीवन में व्यस्त हो जाते थे, लेकिन डॉ. बेसेंट ने पूरे वर्ष देश के अलग-अलग हिस्सों में घूमकर पार्टी को संगठित करने का कार्य किया। उन्होंने 'न्यू इंडिया' नामक एक समाचारपत्र भी प्रारम्भ किया था। वह ब्रिटिश नागरिक थीं, इसलिए देशद्रोह के आरोप में उन्हें जेल भेजा गया। स्वतंत्रता के विषय में वह गांधी जी के विचारों से असहमत थीं। वह [[कांग्रेस]] के [[गरम दल]] के विचारों से प्रभावित थीं और उन्होंने आजीवन [[लोकमान्य तिलक]] के साथ देश की आज़ादी के लिए काम किया। [[गांधी जी]] से वैचारिक मतभेदों होने के कारण उन्होंने धीरे-धीरे कांग्रेस में अपनी सक्रियता कम कर दी। [[1924]] में गांधी जी के नेतृत्व में बेलगांव ([[कर्नाटक]]) में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। रेल की लंबी यात्रा कर डॉ. बेसेंट जब बेलगांव पहुंचीं तो अधिवेशन प्रारम्भ हो चुका था। तब गांधी जी सहित उपस्थित जनसमूह उनके स्वागत में उठकर खडा हो गया, किंतु वह अधिवेशन में अध्यक्ष के स्थान को छोडकर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ बैठीं। गांधी जी ने अधिवेशन की कार्यवाही रोक कर डॉ. बेसेंट से आग्रह किया कि वह अपने विचार व्यक्त करें। अपने भाषण में उन्होंने कहा- 'अब मेरी उम्र ज़्यादा हो गई है। इसलिए मैं सक्रिय राजनीति से सन्न्यास ले रही हूं।' सन्न्यास के बाद भी वह भारत में शिक्षा के प्रचार-प्रसार और समाज सुधार संबंधी कार्यो में तन मन से लगी रहीं।<ref>{{cite web \|url=http://in.jagran.yahoo.com/sakhi/?page=article&articleid=5652&category=6&edition=201004 \|title=पूरब का सितारा डॉ.एनी बेसेंट \|accessmonthday=[[15 मार्च]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=पी.एच.पी \|publisher=जागरण याहू इंडिया \|language=[[हिन्दी]]}}		एनी भारतीयों की स्वतंत्रता की जबरदस्त पक्षधर थीं। [[1914]] में उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश किया और [[1917]] में निर्वाचन समिति द्वारा [[भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस]] की अध्यक्ष चुनी गई। आमतौर पर पार्टी का अधिवेशन समाप्त होने पर राजनीतिक दल के अध्यक्ष निजी जीवन में व्यस्त हो जाते थे, लेकिन डॉ. बेसेंट ने पूरे वर्ष देश के अलग-अलग हिस्सों में घूमकर पार्टी को संगठित करने का कार्य किया। उन्होंने 'न्यू इंडिया' नामक एक समाचारपत्र भी प्रारम्भ किया था। वह ब्रिटिश नागरिक थीं, इसलिए देशद्रोह के आरोप में उन्हें जेल भेजा गया। स्वतंत्रता के विषय में वह गांधी जी के विचारों से असहमत थीं। वह [[कांग्रेस]] के [[गरम दल]] के विचारों से प्रभावित थीं और उन्होंने आजीवन [[लोकमान्य तिलक]] के साथ देश की आज़ादी के लिए काम किया। [[गांधी जी]] से वैचारिक मतभेदों होने के कारण उन्होंने धीरे-धीरे कांग्रेस में अपनी सक्रियता कम कर दी। [[1924]] में गांधी जी के नेतृत्व में बेलगांव ([[कर्नाटक]]) में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। रेल की लंबी यात्रा कर डॉ. बेसेंट जब बेलगांव पहुंचीं तो अधिवेशन प्रारम्भ हो चुका था। तब गांधी जी सहित उपस्थित जनसमूह उनके स्वागत में उठकर खडा हो गया, किंतु वह अधिवेशन में अध्यक्ष के स्थान को छोडकर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ बैठीं। गांधी जी ने अधिवेशन की कार्यवाही रोक कर डॉ. बेसेंट से आग्रह किया कि वह अपने विचार व्यक्त करें। अपने भाषण में उन्होंने कहा- 'अब मेरी उम्र ज़्यादा हो गई है। इसलिए मैं सक्रिय राजनीति से सन्न्यास ले रही हूं।' सन्न्यास के बाद भी वह भारत में शिक्षा के प्रचार-प्रसार और समाज सुधार संबंधी कार्यो में तन मन से लगी रहीं।<ref>{{cite web \|url=http://in.jagran.yahoo.com/sakhi/?page=article&articleid=5652&category=6&edition=201004 \|title=पूरब का सितारा डॉ.एनी बेसेंट \|accessmonthday=[[15 मार्च]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=पी.एच.पी \|publisher=जागरण याहू इंडिया \|language=[[हिन्दी]]}}
	</ref>[[1919]] तक वे सक्रिय राजनीति में रहने के ~~पश्चात~~ राजनीति से अलग हो गईं।		</ref>[[1919]] तक वे सक्रिय राजनीति में रहने के पश्चात् राजनीति से अलग हो गईं।

	==स्वभाव व विचार==		==स्वभाव व विचार==

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	\|जन्म=[[1 अक्टूबर]] 1847		\|जन्म=[[1 अक्टूबर]] 1847
	\|जन्म भूमि=लंदन, [[इंग्लैंड]]		\|जन्म भूमि=लंदन, [[इंग्लैंड]]
	\|~~अविभावक~~=		\|अभिभावक=
	\|पति/पत्नी=रेवेरेंड फ्रैंक बेसेंट		\|पति/पत्नी=रेवेरेंड फ्रैंक बेसेंट
	\|संतान=एक पुत्र और एक पुत्री		\|संतान=एक पुत्र और एक पुत्री