आरती पूजन - अवतरण इतिहास

व्यवस्थापन: Text replacement - "अर्थात " to "अर्थात् "

2017-11-07T07:50:10Z

Text replacement - "अर्थात " to "अर्थात् "

व्यवस्थापन: Text replacement - "पश्चात " to "पश्चात् "

2017-06-23T07:50:18Z

Text replacement - "पश्चात " to "पश्चात् "

← पुराना अवतरण		07:50, 23 जून 2017 का अवतरण
पंक्ति 60:		पंक्ति 60:
	[[चित्र:Ganga-River-Varanasi-9.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]		[[चित्र:Ganga-River-Varanasi-9.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]
	==चरणामृत==		==चरणामृत==
	[[हिन्दू धर्म]] में भगवान की आरती के ~~पश्चात~~ भगवान का चरणामृत दिया जाता है। इस शब्द का अर्थ है भगवान के चरणों से प्राप्त अमृत। अर्थात वह पानी जिसे किसी देवता या महात्मा के चरण धोये गये हों और इसी लिए जो [[अमृत]] के समान पूज्य समझ कर पिया जाता हो। [[दूध]], [[दही]], [[घी]], [[चीनी]] और [[शहद]] का वह मिश्रण जिसमें [[लक्ष्मी]], शालिग्राम आदि को स्नान कराया जाता है। और जो उक्त [[जल]] की भाँति पवित्र समझकर पिया जाता है। हिन्दू धर्म में इसे बहुत ही पवित्र माना जाता है तथा मस्तक से लगाने के बाद इसका सेवन किया जाता है। चरणामृत का सेवन अमृत के समान माना गया है।<ref name="dnb">{{cite web \|url=http://religion.bhaskar.com/article/charnamrit-1125357.html \|title=चरणामृत सेवन का महत्त्व क्यों? \|accessmonthday=[[16 फ़रवरी]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=दैनिक भास्कर \|language=[[हिन्दी]] }}</ref> [[गोस्वामी तुलसीदास]] ने श्री [[रामचरितमानस]] में लिखा है -		[[हिन्दू धर्म]] में भगवान की आरती के पश्चात् भगवान का चरणामृत दिया जाता है। इस शब्द का अर्थ है भगवान के चरणों से प्राप्त अमृत। अर्थात वह पानी जिसे किसी देवता या महात्मा के चरण धोये गये हों और इसी लिए जो [[अमृत]] के समान पूज्य समझ कर पिया जाता हो। [[दूध]], [[दही]], [[घी]], [[चीनी]] और [[शहद]] का वह मिश्रण जिसमें [[लक्ष्मी]], शालिग्राम आदि को स्नान कराया जाता है। और जो उक्त [[जल]] की भाँति पवित्र समझकर पिया जाता है। हिन्दू धर्म में इसे बहुत ही पवित्र माना जाता है तथा मस्तक से लगाने के बाद इसका सेवन किया जाता है। चरणामृत का सेवन अमृत के समान माना गया है।<ref name="dnb">{{cite web \|url=http://religion.bhaskar.com/article/charnamrit-1125357.html \|title=चरणामृत सेवन का महत्त्व क्यों? \|accessmonthday=[[16 फ़रवरी]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=दैनिक भास्कर \|language=[[हिन्दी]] }}</ref> [[गोस्वामी तुलसीदास]] ने श्री [[रामचरितमानस]] में लिखा है -
	;पद पखारि जलुपान करि आपु सहित परिवार। पितर पारु प्रभुहि पुनि मुदित गयउ लेइ पार।।<ref name="dnb"></ref>		;पद पखारि जलुपान करि आपु सहित परिवार। पितर पारु प्रभुहि पुनि मुदित गयउ लेइ पार।।<ref name="dnb"></ref>
	<blockquote>अर्थात भगवान [[श्रीराम]] के चरण धोकर उसे चरणामृत के रूप में स्वीकार कर केवट न केवल स्वयं भव-बाधा से पार हो गया बल्कि उसने अपने पूर्वजों को भी तार दिया।</blockquote>		<blockquote>अर्थात भगवान [[श्रीराम]] के चरण धोकर उसे चरणामृत के रूप में स्वीकार कर केवट न केवल स्वयं भव-बाधा से पार हो गया बल्कि उसने अपने पूर्वजों को भी तार दिया।</blockquote>

रविन्द्र प्रसाद 13 फ़रवरी 2014 को 11:27 बजे

2014-02-13T11:27:25Z

← पुराना अवतरण		11:27, 13 फ़रवरी 2014 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	'''आरती''' किसी भी [[हिन्दू देवी-देवता\|देवी-देवता]] के भजन, कीर्तन और [[पूजा]] के अंत में किया जाने वाला एक महत्त्वपूर्ण कर्म है। पौराणिक ग्रंथों और [[हिन्दू]] मान्यताओं के अनुसार इसे पूजा-पाठ आदि का अहम अंग बताया गया है। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सब का विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।		'''आरती''' किसी भी [[हिन्दू देवी-देवता\|देवी-देवता]] के भजन, [[कीर्तन]] और [[पूजा]] के अंत में किया जाने वाला एक महत्त्वपूर्ण कर्म है। पौराणिक ग्रंथों और [[हिन्दू]] मान्यताओं के अनुसार इसे पूजा-पाठ आदि का अहम अंग बताया गया है। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सब का विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।
	[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]		[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]
	==भजन कीर्तन==		==भजन कीर्तन==
	{{main\|भजन कीर्तन}}		{{main\|भजन कीर्तन}}
	भजन कीर्तन संगीतमय पूजन या सामूहिक भक्ति का स्वरूप है, जो [[पश्चिम बंगाल\|बंगाल]] के [[वैष्णव संप्रदाय]] में प्रचलित है। आमतौर पर कीर्तन में एकल गायक द्वारा एक [[छंद]] गाया जाता है, जिसे उसके बाद संपूर्ण समूह [[ताल वाद्य\|तालवाद्यों]] के साथ दोहराता है। कई बार [[गीत]] के स्थान पर धार्मिक कविताओं का पाठ, भगवान के नाम की पुनरावृत्ति या [[नृत्य]] भी होता है।		भजन कीर्तन संगीतमय पूजन या सामूहिक भक्ति का स्वरूप है, जो [[पश्चिम बंगाल\|बंगाल]] के [[वैष्णव संप्रदाय]] में प्रचलित है। आमतौर पर [[कीर्तन]] में एकल गायक द्वारा एक [[छंद]] गाया जाता है, जिसे उसके बाद संपूर्ण समूह [[ताल वाद्य\|तालवाद्यों]] के साथ दोहराता है। कई बार [[गीत]] के स्थान पर धार्मिक कविताओं का पाठ, भगवान के नाम की पुनरावृत्ति या [[नृत्य]] भी होता है।
	====अर्थ====		====अर्थ====
	आरती पूजन के अन्त में इष्टदेवता की प्रसन्नता हेतु की जाती है। इसमें इष्टदेव को दीपक दिखाने के साथ उनका स्तवन तथा गुणगान किया जाता है। यह एक [[देवता]] के गुणों की प्रशंसा गीत है। आरती आम तौर पर एक पूजा या भजन सत्र के अंत में किया जाता है। यह पूजा समारोह के एक भाग के रूप में गाया जाता है। लगभग सभी हिन्दू समारोह और अवसरों पर आरती पूजन किया जाता है। [[हिन्दू धर्म]] में आरती गाने की एक लंबी परंपरा है और विभिन्न हिन्दू देवताओं के लिए अलग-अलग आरतियाँ हैं।		आरती पूजन के अन्त में इष्टदेवता की प्रसन्नता हेतु की जाती है। इसमें इष्टदेव को दीपक दिखाने के साथ उनका स्तवन तथा गुणगान किया जाता है। यह एक [[देवता]] के गुणों की प्रशंसा गीत है। आरती आम तौर पर एक पूजा या भजन सत्र के अंत में किया जाता है। यह पूजा समारोह के एक भाग के रूप में गाया जाता है। लगभग सभी हिन्दू समारोह और अवसरों पर आरती पूजन किया जाता है। [[हिन्दू धर्म]] में आरती गाने की एक लंबी परंपरा है और विभिन्न हिन्दू देवताओं के लिए अलग-अलग आरतियाँ हैं।

व्यवस्थापन: Text replace - " साफ " to " साफ़ "

2013-01-29T14:10:35Z

Text replace - " साफ " to " साफ़ "

← पुराना अवतरण		14:10, 29 जनवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 57:		पंक्ति 57:
	हमारी प्राचीन परंपरा के अनुसार भगवान को प्रसन्न करने के लिए आरती की जाती है और ये आरती राग में गाई जाती हैं। आरती [[राग]] में ही क्यों गाई जाती हैं? इसके पीछे धार्मिक कारण तो है साथ ही इसका वैज्ञानिक कारण भी है।		हमारी प्राचीन परंपरा के अनुसार भगवान को प्रसन्न करने के लिए आरती की जाती है और ये आरती राग में गाई जाती हैं। आरती [[राग]] में ही क्यों गाई जाती हैं? इसके पीछे धार्मिक कारण तो है साथ ही इसका वैज्ञानिक कारण भी है।
	आरती राग में करने के पीछे धार्मिक कारण यही है कि संगीतमय आरती भगवान को भी प्रसन्न कर देती है। सही [[संगीत]] हर स्थिति में मन को सुकून देने वाला ही होता है। हमारे [[धर्म]] ग्रंथों में कई प्रसंग ऐसे आते हैं जहाँ भगवान की प्रार्थना में विभिन्न वाद्ययंत्रों के साथ-साथ उनकी स्तुति को सही [[सुर]] में गाया जाता है। ऐसे स्तुति गान से देवी-देवता तुरंत ही प्रसन्न हो जाते हैं। ऐसा माना जाता है।		आरती राग में करने के पीछे धार्मिक कारण यही है कि संगीतमय आरती भगवान को भी प्रसन्न कर देती है। सही [[संगीत]] हर स्थिति में मन को सुकून देने वाला ही होता है। हमारे [[धर्म]] ग्रंथों में कई प्रसंग ऐसे आते हैं जहाँ भगवान की प्रार्थना में विभिन्न वाद्ययंत्रों के साथ-साथ उनकी स्तुति को सही [[सुर]] में गाया जाता है। ऐसे स्तुति गान से देवी-देवता तुरंत ही प्रसन्न हो जाते हैं। ऐसा माना जाता है।
	प्रतिदिन प्रात: काल सही सुर-ताल के साथ आरती करना हमारे स्वास्थ्य के लिए भी लाभदायक है। सही सुर में गायन करने से हमारे शरीर का पूरा सिस्टम प्रभावित होता है। हमें [[ऊर्जा]] मिलती है, [[रक्त]] संचार बढ़ जाता है। आरती गान को [[योगा]] की तरह ही देखा जा सकता है। इससे हमारी आवाज़ ~~साफ~~ और सुरीली हो जाती है। नियमित आरती करने वाले लोगों की आवाज़ में अलग ही आकर्षण पैदा हो जाता है। साथ ही गले से संबंधित कई रोग हमेशा दूर ही रहते हैं। इनके अलावा भी कई अन्य स्वास्थ्य संबंधी लाभ हैं। लाभों को देखते हुए ही आरतियां राग में गाने की परंपरा शुरू की गई है। <ref>{{cite web \|url=http://religion.bhaskar.com/article/good-effects-of-singing-prayers-1537774.html \|title=आरती राग में ही क्यों गाई जाती हैं? \|accessmonthday=[[16 फ़रवरी]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=दैनिक भास्कर \|language=[[हिन्दी]] }}</ref>		प्रतिदिन प्रात: काल सही सुर-ताल के साथ आरती करना हमारे स्वास्थ्य के लिए भी लाभदायक है। सही सुर में गायन करने से हमारे शरीर का पूरा सिस्टम प्रभावित होता है। हमें [[ऊर्जा]] मिलती है, [[रक्त]] संचार बढ़ जाता है। आरती गान को [[योगा]] की तरह ही देखा जा सकता है। इससे हमारी आवाज़ साफ़ और सुरीली हो जाती है। नियमित आरती करने वाले लोगों की आवाज़ में अलग ही आकर्षण पैदा हो जाता है। साथ ही गले से संबंधित कई रोग हमेशा दूर ही रहते हैं। इनके अलावा भी कई अन्य स्वास्थ्य संबंधी लाभ हैं। लाभों को देखते हुए ही आरतियां राग में गाने की परंपरा शुरू की गई है। <ref>{{cite web \|url=http://religion.bhaskar.com/article/good-effects-of-singing-prayers-1537774.html \|title=आरती राग में ही क्यों गाई जाती हैं? \|accessmonthday=[[16 फ़रवरी]] \|accessyear=[[2011]] \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=दैनिक भास्कर \|language=[[हिन्दी]] }}</ref>
	[[चित्र:Ganga-River-Varanasi-9.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]		[[चित्र:Ganga-River-Varanasi-9.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]
	==चरणामृत==		==चरणामृत==

रविन्द्र प्रसाद 1 नवम्बर 2012 को 07:41 बजे

2012-11-01T07:41:42Z

बदलाव दिखाएँ

फ़ौज़िया ख़ान 16 अगस्त 2012 को 06:30 बजे

2012-08-16T06:30:36Z

बदलाव दिखाएँ

आदित्य चौधरी 15 जून 2012 को 07:20 बजे

2012-06-15T07:20:47Z

← पुराना अवतरण		07:20, 15 जून 2012 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	पूजा के अंत में हम सभी भगवान की [[आरती]] करते हैं। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सबका विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।		पूजा के अंत में हम सभी भगवान की [[आरती]] करते हैं। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सबका विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।
	[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]		[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]

	==अर्थ==		==अर्थ==
	आरती पूजन के अन्त में इष्टदेवता की प्रसन्नता के हेतु की जाती है। इसमें इष्टदेव को दीपक दिखाने के साथ उनका स्तवन तथा गुणगान किया जाता है। यह एक [[देवता]] के गुणों की प्रशंसा गीत है। आरती आम तौर पर एक पूजा या भजन सत्र के अंत में किया जाता है। यह पूजा समारोह के एक भाग के रूप में गाया जाता है। लगभग सभी हिन्दू समारोह और अवसरों पर आरती पूजन किया जाता है। एक ओर जहां आरती मंदिर में प्रदर्शन है वहीं भक्तों को भी यह व्यक्तिगत प्रदर्शन, अपने घर में है। हिन्दू धर्म आरती गाने की एक लंबी परंपरा है और विभिन्न हिन्दू देवताओं के लिए अलग आरतियाँ हैं।		आरती पूजन के अन्त में इष्टदेवता की प्रसन्नता के हेतु की जाती है। इसमें इष्टदेव को दीपक दिखाने के साथ उनका स्तवन तथा गुणगान किया जाता है। यह एक [[देवता]] के गुणों की प्रशंसा गीत है। आरती आम तौर पर एक पूजा या भजन सत्र के अंत में किया जाता है। यह पूजा समारोह के एक भाग के रूप में गाया जाता है। लगभग सभी हिन्दू समारोह और अवसरों पर आरती पूजन किया जाता है। एक ओर जहां आरती मंदिर में प्रदर्शन है वहीं भक्तों को भी यह व्यक्तिगत प्रदर्शन, अपने घर में है। हिन्दू धर्म आरती गाने की एक लंबी परंपरा है और विभिन्न हिन्दू देवताओं के लिए अलग आरतियाँ हैं।
पंक्ति 66:		पंक्ति 67:
	;अकालमृत्युहरणं सर्वव्याधिविनाशनम्। विष्णुपादोदकं पीत्वा पुनर्जन्म न विद्यते।।<ref name="dnb"></ref>		;अकालमृत्युहरणं सर्वव्याधिविनाशनम्। विष्णुपादोदकं पीत्वा पुनर्जन्म न विद्यते।।<ref name="dnb"></ref>
	<blockquote>अर्थात चरणामृत अकाल मृत्यु को दूर रखता है। सभी प्रकार की बीमारियों का नाश करता है। इसके सेवन से पुनर्जन्म नहीं होता।</blockquote>		<blockquote>अर्थात चरणामृत अकाल मृत्यु को दूर रखता है। सभी प्रकार की बीमारियों का नाश करता है। इसके सेवन से पुनर्जन्म नहीं होता।</blockquote>
			==संक्षिप्त विधि==
			आरती को ‘आरात्रिक’ अथवा ‘आरार्तिक’ और ‘नीराजन’ भी कहते हैं। पूजा के अंत में आरती की जाती है। पूजन में जो त्रुटि रह जाती है, आरती से उसकी पूर्ति होती है।’पूजन मंत्रहीन और क्रियाहीन होने पर भी नीराजन (आरती) कर लेने से उसमें पूर्णता आ जाती है।‘ आरती करने का ही नहीं, आरती देखने का भी बड़ा पुण्य लिखा है।

			‘जो धूप और आरती को देखता है और दोनों हाथों से आरती लेता है, वह करोड़ पीढ़ियों का उद्धार करता है और भगवान विष्णु के परम पद को प्राप्त होता है।‘

			‘कुंकुम, अगर, कपूर, घृत और चन्दन की सात या पांच बत्तियां बना कर अथवा दिए की (रुई और घी की) बत्तियां बनाकर सात बत्तियों से शंख, घंटा आदि बजाते हुए आरती करनी चाहिए।‘’प्रथम दीप माला के द्वारा, दूसरे जलयुक्त शंख से, तीसरे धुले हुए वस्त्र से, चौथे आम और पीपल आदि के पत्तों से और पांचवें साष्टांग दण्डवत से आरती करें।‘’आरती उतारते समय सर्व प्रथम भगवान की प्रतिमा के चरणों में उसे चार बार घुमाऐं, दो बार नाभिदेश में, एक बार मुखमण्डल पर और सात बार समस्त अंगों पर घुमाऐं।‘


	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==

गोविन्द राम 16 अप्रैल 2012 को 09:14 बजे

2012-04-16T09:14:58Z

← पुराना अवतरण		09:14, 16 अप्रैल 2012 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	~~__TOC__पूजा~~ के अंत में हम सभी भगवान की आरती करते हैं। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सबका विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।		पूजा के अंत में हम सभी भगवान की [[आरती]] करते हैं। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सबका विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।
	[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]		[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]
	==अर्थ==		==अर्थ==
पंक्ति 66:		पंक्ति 66:
	;अकालमृत्युहरणं सर्वव्याधिविनाशनम्। विष्णुपादोदकं पीत्वा पुनर्जन्म न विद्यते।।<ref name="dnb"></ref>		;अकालमृत्युहरणं सर्वव्याधिविनाशनम्। विष्णुपादोदकं पीत्वा पुनर्जन्म न विद्यते।।<ref name="dnb"></ref>
	<blockquote>अर्थात चरणामृत अकाल मृत्यु को दूर रखता है। सभी प्रकार की बीमारियों का नाश करता है। इसके सेवन से पुनर्जन्म नहीं होता।</blockquote>		<blockquote>अर्थात चरणामृत अकाल मृत्यु को दूर रखता है। सभी प्रकार की बीमारियों का नाश करता है। इसके सेवन से पुनर्जन्म नहीं होता।</blockquote>
	~~{{प्रचार}}~~
	~~{{संदर्भ ग्रंथ}}~~
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
पंक्ति 77:		पंक्ति 76:
	[[Category:हिन्दू धर्म]]		[[Category:हिन्दू धर्म]]
	__INDEX__		__INDEX__
	~~{{toc}}~~		__NOTOC__

शिल्पी गोयल 15 जुलाई 2011 को 09:55 बजे

2011-07-15T09:55:00Z

← पुराना अवतरण		09:55, 15 जुलाई 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	__TOC__पूजा के अंत में हम सभी भगवान की आरती करते हैं। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सबका विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत पुण्य मिलता है।		__TOC__पूजा के अंत में हम सभी भगवान की आरती करते हैं। आरती के दौरान कई सामग्रियों का प्रयोग किया जाता है। इन सबका विशेष अर्थ होता है। ऐसी मान्यता है कि न केवल आरती करने, बल्कि इसमें शामिल होने पर भी बहुत [[पुण्य]] मिलता है।
	[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]		[[चित्र:Ganga-River-Aarti.jpg\|thumb\|250px\|आरती, [[गंगा नदी]], [[वाराणसी]]]]
	==अर्थ==		==अर्थ==

व्यवस्थापन: Text replace - "{{आरती स्तुति स्त्रोत}}" to "{{आरती स्तुति स्तोत्र}}"

2011-07-12T12:55:21Z

Text replace - "{{आरती स्तुति स्त्रोत}}" to "{{आरती स्तुति स्तोत्र}}"

← पुराना अवतरण		12:55, 12 जुलाई 2011 का अवतरण
पंक्ति 71:		पंक्ति 71:
	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{आरती स्तुति ~~स्त्रोत~~}}		{{आरती स्तुति स्तोत्र}}
	[[Category:आरती स्तुति स्तोत्र]]		[[Category:आरती स्तुति स्तोत्र]]
	[[Category:हिन्दू संस्कार]]		[[Category:हिन्दू संस्कार]]