अव्यंग सप्तमी - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 9 मई 2014 को 12:14 बजे

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	*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।		*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
	*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।		*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह ~~जेन्द~~ [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।		*ऐसी मान्यता है कि यह [[अवेस्ता\|जेन्द अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।		*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।
	*बृहत्संहिता<ref>बृहत्संहिता 59\|19</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।		*बृहत्संहिता<ref>बृहत्संहिता 59\|19</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।

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इस व्रत में [[सूर्य देव|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।
इस व्रत में [[सूर्य देव|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।

ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।
ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।

यह आधुनिक [[पारसी धर्म|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
यह आधुनिक [[पारसी धर्म|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142|1-29</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।

18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।

ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।

ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।
ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।

बृहत्संहिता<ref>बृहत्संहिता 59|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।
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	*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।		*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।		*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।
	*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>(ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।		*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
	*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।		*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।		*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
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हिमानी 3 जुलाई 2011 को 11:31 बजे

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	*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>(ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।		*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>(ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
	*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।		*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द अवेस्ता (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।		*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।		*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।
	*बृहत्संहिता<ref>(बृहत्संहिता 59\|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।		*बृहत्संहिता<ref>(बृहत्संहिता 59\|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।

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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में ~~उल्लखित~~ [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*[[श्रावण]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[सप्तमी]] तिथि को अव्यंगसप्तमी प्रतिवर्ष सम्पादित की जाने वाली है।		*[[श्रावण]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[सप्तमी]] तिथि को अव्यंगसप्तमी प्रतिवर्ष सम्पादित की जाने वाली है।
	*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।		*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।

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	*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।		*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।		*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।
	*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण <ref>(ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); ~~भविष्य0~~ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।		*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>(ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
	*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।		*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द अवेस्ता (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।		*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द अवेस्ता (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।		*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।
	*बृहत्संहिता <ref>(बृहत्संहिता 59\|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।		*बृहत्संहिता<ref>(बृहत्संहिता 59\|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।

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शिल्पी गोयल: अव्यंगसप्तमी का नाम बदलकर अव्यंग सप्तमी कर दिया गया है

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अव्यंगसप्तमी का नाम बदलकर अव्यंग सप्तमी कर दिया गया है

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'*भारत में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा ...' के साथ नया पन्ना बनाया

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*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
*[[श्रावण]] [[शुक्ल पक्ष]] की [[सप्तमी]] तिथि को अव्यंगसप्तमी प्रतिवर्ष सम्पादित की जाने वाली है।
*इस व्रत में [[सूर्य देव|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।
*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।
*यह आधुनिक [[पारसी धर्म|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण <ref>(ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य0 (ब्राह्मणपर्व 142|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द अवेस्ता (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।
*बृहत्संहिता <ref>(बृहत्संहिता 59|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।

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	*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।		*इस व्रत में [[सूर्य देव\|सूर्य]] को अव्यंग दिया जाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।		*ऐसी मान्यता है कि अव्यंग एक छिछला (पुटाकार) वस्त्रखण्ड, जो कपास की रुई के सूत से बना होता है, जो [[सर्प]] के फण के समान होता है, और 122 अंगुल लम्बा (उत्तम) या 120 अंगुल लम्बा (मध्यम) या 108 अंगुल लम्बा होता है।
	*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29)</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।		*यह आधुनिक [[पारसी धर्म\|पारसियों]] के द्वारा पहनी जाने वाली कुरती के समान होता है। भविष्योत्तर पुराण<ref>ब्राह्मणपर्व के 3, 1-8); भविष्य॰ (ब्राह्मणपर्व 142\|1-29</ref> में अव्यंगोत्पत्ति की कथा है।
	*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।		*18वें [[श्लोक]] में 'शारसनः' शब्द आया है जो 'सारसेन' (एक [[मुसलमान\|मुस्लिम]] जाति) का स्मरण दिलाता है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।		*ऐसी मान्यता है कि यह जेन्द [[अवेस्ता]] (पारसियों के धार्मिक ग्रन्थ) के 'ऐव्यंघन' (मेखला या करधनी) का रूपान्तर है।
	*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।		*ऐसी मान्यता है कि यह विधि पारसियों से उधार ली हुई है।
	*बृहत्संहिता<ref>बृहत्संहिता 59\|19)</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।		*बृहत्संहिता<ref>बृहत्संहिता 59\|19</ref> में आया है कि सविता के पुरोहितों को मग या शाकद्वीपीय [[ब्राह्मण]] होना चाहिए।

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