अवधी भाषा - अवतरण इतिहास

गोविन्द राम 30 मई 2017 को 14:24 बजे

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	'''[[अवध]] क्षेत्र''' की [[भाषा]] '''अवधी''' कहलाती है, जो [[हिन्दी]] की एक उपभाषा है। अवधी का प्राचीन [[साहित्य]] बड़ा संपन्न है। इसमें भक्ति काव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ। भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ [[तुलसीदास\|गोस्वामी तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ है।		'''[[अवध]] क्षेत्र''' की [[भाषा]] '''अवधी''' कहलाती है, जो [[हिन्दी]] की एक उपभाषा है। अवधी का प्राचीन [[साहित्य]] बड़ा संपन्न है। इसमें भक्ति काव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ। भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ [[तुलसीदास\|गोस्वामी तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ है।

	[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं कीं। प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ [[मलिक मुहम्मद जायसी]] रचित ‘[[पद्मावत]]’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई। अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।		[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं कीं। प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ [[मलिक मुहम्मद जायसी]] रचित ‘[[पद्मावत]]’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई। अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है।
			==संक्षिप्त परिचय==
			*'''केन्द्र'''— [[अयोध्या]]/अवध
			*'''बोलने वालों की संख्या'''— 2 करोड़
			*देश के बाहर फीजी में अवधी बोलने वाले लोग हैं।
			*'''साहित्य'''— सूफ़ी काव्य, रामभक्ति काव्य। अवधी में प्रबन्ध काव्य परम्परा विशेषतः विकसित हुई।
			*'''रचनाकार'''— सूफ़ी कवि— मुल्ला दाउद ('चंदायन'), [[मलिक मुहम्मद जायसी\|जायसी]] ('[[पद्मावत -जायसी\|पद्मावत]]'), क़ुत्बन ('मृगावती'), उसमान ('चित्रावली'), रामभक्त कवि— [[तुलसीदास]] ('[[रामचरितमानस]]')।
			*'''नमूना'''— एक गाँव मा एक अहिर रहा। ऊ बड़ा भोंग रहा। सबेरे जब सोय के उठै तो पहले अपने महतारी का चार टन्नी धमकाय दिये तब कौनो काम करत रहा। बेचारी बहुत पुरनिया रही नाहीं तौ का मज़ाल रहा केऊ देहिं पै तिरिन छुआय देत।

	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{भाषा और लिपि}}		{{भाषा और लिपि}}

कात्या सिंह 10 अक्टूबर 2011 को 06:37 बजे

2011-10-10T06:37:04Z

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	*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो [[हिन्दी]] एक उपभाषा ~~है ।~~		'''[[अवध]] क्षेत्र''' की [[भाषा]] '''अवधी''' कहलाती है, जो [[हिन्दी]] की एक उपभाषा है। अवधी का प्राचीन [[साहित्य]] बड़ा संपन्न है। इसमें भक्ति काव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ। भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ [[तुलसीदास\|गोस्वामी तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ है।
	*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न ~~है ।~~
	*इसमें ~~भक्तिकाव्य~~ और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास ~~हुआ ।~~		[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं कीं। प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ [[मलिक मुहम्मद जायसी]] रचित ‘[[पद्मावत]]’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई। अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।
	*भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ ~~गोस्वामी~~ [[तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ ~~है ।~~
	*[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं ~~कीं ।~~
	*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ [[मलिक मुहम्मद जायसी]] रचित ~~‘पद्मावत’~~ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले ~~हुई ।~~
	*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{भाषा और लिपि}}		{{भाषा और लिपि}}

आशा चौधरी 25 मई 2011 को 11:41 बजे

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	*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो हिन्दी एक उपभाषा है ।		*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो [[हिन्दी]] एक उपभाषा है ।
	*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।		*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।
	*इसमें भक्तिकाव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ ।		*इसमें भक्तिकाव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ ।
	*भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ गोस्वामी [[तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ है ।		*भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ गोस्वामी [[तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ है ।
	*[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं कीं ।		*[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं कीं ।
	*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ मलिक मुहम्मद जायसी रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।		*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ [[मलिक मुहम्मद जायसी]] रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।
	*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।		*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==

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	*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ मलिक मुहम्मद जायसी रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।		*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ मलिक मुहम्मद जायसी रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।
	*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।		*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।
	==~~सम्बंधित लिंक~~==		==संबंधित लेख==
	{{भाषा और लिपि}}		{{भाषा और लिपि}}
	[[Category:साहित्य कोश]]		[[Category:साहित्य कोश]]
	[[Category:भाषा और लिपि]]		[[Category:भाषा और लिपि]]
	__INDEX__		__INDEX__

अश्वनी भाटिया 13 जुलाई 2010 को 12:23 बजे

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	*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ मलिक मुहम्मद जायसी रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।		*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ मलिक मुहम्मद जायसी रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।
	*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।		*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।
			==सम्बंधित लिंक==
			{{भाषा और लिपि}}


	[[Category:साहित्य कोश]]		[[Category:साहित्य कोश]]
	[[Category:भाषा और लिपि]]		[[Category:भाषा और लिपि]]
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Govind 20 मई 2010 को 11:46 बजे

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	~~'''अवधी भाषा / Avadhi Bhasha'''<br />~~
	*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो हिन्दी एक उपभाषा है ।		*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो हिन्दी एक उपभाषा है ।
	*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।		*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।
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	[[Category:साहित्य कोश]]		[[Category:साहित्य कोश]]
	[[Category:भाषा और लिपि]]		[[Category:भाषा और लिपि]]
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Govind 4 अप्रैल 2010 को 07:37 बजे

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			'''अवधी भाषा / Avadhi Bhasha'''<br />
	==अवधी भाषा / Avadhi Bhasha==
	*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो हिन्दी एक उपभाषा है ।		*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो हिन्दी एक उपभाषा है ।
	*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।		*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।

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==अवधी भाषा / Avadhi Bhasha==
*[[अवध]] क्षेत्र की भाषा अवधी कहलाती है, जो हिन्दी एक उपभाषा है ।
*अवधी का प्राचीन साहित्य बड़ा संपन्न है ।
*इसमें भक्तिकाव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ ।
*भक्तिकाव्य का शिरोमणि ग्रंथ गोस्वामी [[तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ है ।
*[[मलूकदास]] आदि संतों ने भी इसी भाषा में रचनाएं कीं ।
*प्रेमाख्यान का प्रतिनिधि ग्रंथ मलिक मुहम्मद जायसी रचित ‘पद्मावत’ है, जिसकी रचना ‘रामचरितमानस’ से चौंतीस वर्ष पहले हुई ।
*अवधी की यह संपन्न परंपरा आज भी चली आ रही है ।

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[[Category:भाषा और लिपि]]